Red de conocimientos sobre prescripción popular - Como perder peso - ¿Qué tipo de existencia fueron los Siete Sabios del Bosque de Bambú en la historia? ¿Por qué el mundo reconoce a estas siete celebridades?

¿Qué tipo de existencia fueron los Siete Sabios del Bosque de Bambú en la historia? ¿Por qué el mundo reconoce a estas siete celebridades?

Los Siete Sabios del Bosque de Bambú fueron siete figuras famosas de las dinastías Wei y Jin. A menudo juegan juntos bajo el bosque de bambú y su relación se puede llamar amigos que nunca mirarán atrás. Quizás su estilo de vida era la envidia de muchos literatos de la época. Podían divertirse y darse un festín a sus anchas sin restricciones. Sin embargo, también hay algunas opiniones despectivas sobre las costumbres traídas por los Siete Sabios del Bosque de Bambú, pero en ese momento, la mayoría de la gente todavía reconocía a estas siete celebridades. Entonces, ¿qué tienen de poderoso los Siete Sabios del Bosque de Bambú para que puedan ser respetados por todas las partes? En esta ocasión hablemos de la historia de los Siete Sabios del Bosque de Bambú. Amigos que quieran saber más, vengan a echar un vistazo.

Primero, los "Siete Sabios del Bosque de Bambú" son armoniosos pero diferentes.

De hecho, los "Siete Sabios del Bosque de Bambú" no son de Yang Shan. Según registros históricos relevantes, sólo Ji Kang (224-263) vivió en el extranjero. Ruan Ji (210-263) y Ruan Xian (222-278) son de la familia Wei. Ruan Ji es el tío de Ruan Xian. (221-300) son del bordado de Hunan (227-272) y (205-283) del condado de Huai, Hanoi, y (234-305) son de la famosa familia Langdai Wang.

Los siete tienen muy buenos nombres y todos defienden la metafísica, pero son diferentes. Xiang Xiu cree que Mingjiao puede integrarse con la naturaleza; Shan Tao y Wang Rong tienden a "mezclar el confucianismo"; Ruan Ji, Ruan Xian y Liu Ling admiran aún más el aprendizaje de Lao y Zhuang.

Hubo siete funcionarios en las dinastías Wei y Jin, pero las situaciones eran diferentes y las actitudes políticas también eran diferentes.

Ji Kang, Liu Lian y Ruan Ji solo trabajaron durante el período Cao Wei y no estaban interesados ​​en convertirse en funcionarios de la dinastía Jin.

El tío Ji Kangzi es el líder espiritual de los "Siete Sabios del Bosque de Bambú". Una vez, un funcionario rindió homenaje al Dr. Zhong San y lo llamó "Ji Zhong San". Su esposa es la bisnieta de Cao Cao, la maestra del Pabellón Changle.

Liu Ling, también conocido como Bolun, es conocido como el "borracho". Ella solo sirvió en el ejército del shogunato Wang Rong, un general de Jianwei, y nunca volvió a unirse al ejército.

Ruan Ji, un descendiente del clan, una vez sirvió como capitán de infantería y fue conocido en el mundo como "Infantería Ruan". Más tarde ocupó los cargos de General Zhonglang y Sanqi Changshi.

En sus primeros años, Xiang Xiu era un ermitaño que era un "buen erudito y un gran talento". Después de que Ji Kang fuera asesinado, se vio obligado a unirse a la dinastía Jin como funcionario a la edad de cuarenta años, sirviendo como ministro de Huangmen y asistente habitual de Sanqi.

Ruan Xian fue nombrado Zhongrong. Debido a que el emperador Wu de la dinastía Jin no tenía una buena opinión de él, fue degradado de sirviente errante a prefecto Chuping y luego murió sin ningún motivo.

Shan Tao, cuyo verdadero nombre es Juyuan, se sintió solo en sus primeros años y sólo se convirtió en secretario de la princesa a la edad de cuarenta años. Posteriormente, ingresó a la dinastía Jin y ocupó cargos importantes como Dahonglian, Shizhong, Secretario Oficial, Príncipe Shaofu, Zuopushe, Situ, etc., y luego fue nombrado "Bo" de Xinzhan.

Wang Rong, cuyo verdadero nombre es Zhuo Chong, se mudó al condado de Anfeng debido a sus destacadas hazañas militares. Atacó la división imperial de su padre. Posteriormente, ocupó puestos consecutivos casi similares a Shan Tao, y ocupó una posición muy alta.

En general, los "Siete Sabios del Bosque de Bambú" mantienen posiciones, pero todos defienden el pensamiento metafísico de "tranquilidad e inacción" y no existe una etiqueta formal.

Estas "armonía pero diferencias" los llevaron, bajo la organización de la generación anterior Shan Tao, a utilizar a menudo la residencia de Yangshan donde vivía Ji Kang como ámbito de sus actividades. Se reunían para nadar en Yangshan. bosque de bambú, disfrutan de banquetes, se divierten mucho y forman un emotivo "mejor amigo que nunca te dejará".

Por eso se les llama los "Siete Sabios del Bosque de Bambú".

2. Similitudes y diferencias entre los "Siete Sabios del Bosque de Bambú"

Bajo la guía de los conceptos metafísicos del quietismo, los estilos de vida de los "Siete Sabios del Bosque de Bambú" " se basan en el desapego de las cosas, la búsqueda de la libertad y la búsqueda de la libertad. Conocido por seguir a la multitud, mostrando una mezcla ecléctica de similitudes pero diferencias:

La manifestación más destacada es en la bebida. A los "Siete Sabios del Bosque de Bambú" les encanta el vino, pero tienen preferencias diferentes.

El vino más famoso es Liu Ling, conocido como "el vino enfermo de Liu Ling" y "la borrachera de Liu Ling". Es el más borracho y el más loco de los siete y, a menudo, "lo único que importa son las bebidas y él no sabe nada más". Sin embargo, aunque Liu Ling estuvo borracha todo el día, se quedó dormida después de emborracharse sin afectar a los demás en absoluto, dejando atrás la eterna canción "Liu Ling está borracha".

Ruan Ji también es famoso por su buen vino.

Por trescientos tragos de bienvenida al batallón de infantería, se ofreció como voluntario para ser el capitán de infantería allí; cuando estaba jugando al ajedrez con otros, escuché que mi madre había fallecido, pero insistí en beber hasta que vomité sangre después de jugar al ajedrez con el. jugador de ajedrez, y luego rompió a llorar.

Cuando Ruan Xian bebe, no utiliza un vaso, sino un cuenco grande, que parece un arco de cerdo. También bebía y tocaba el piano, lo que le hacía muy feliz. Entonces Ruan Xian dejó el chiste de "beber con tapires".

Por otro lado, Shan Tao bebía muy poco, nunca más de ocho barriles. Wang Rong no solo pudo beber en exceso, sino que también pudo ejercer moderación. Xiangxiu es el único que no es bueno bebiendo, y mucho menos bebiendo en exceso.

Los siete se juntaron a beber, muy casualmente. Todos beben lo que quieren según su propia capacidad de bebida. No persuadimos a la gente para que beba, no apostamos por la bebida y no competimos con quién bebe más y quién bebe menos. Sólo les importa disfrutar de las montañas y los ríos y conseguir la felicidad.

Este tipo de banquete es muy popular entre la gente.

En segundo lugar, los "Siete Sabios del Bosque de Bambú" también dejaron algunos hechos sorprendentes que son diferentes a los de la gente común: como las anécdotas de Ruan Ji sobre "evitar a los familiares después de beber" y los "ojos azules" al tratar. con otros, que son muy populares.

Sima Zhao quería casarse con los suegros de Ruan Ji, lo que hizo que la gente viniera a proponerle matrimonio. Siempre veía a Ruan Ji bebiendo y siempre se emborrachaba mucho. Durante 60 días consecutivos, el pretendiente se quedó sin palabras y tuvo que regresar al ejército. Por lo tanto, Sima Zhao tuvo que darse por vencido y decir, ¡ay! Olvídalo, este borracho, déjalo ir.

Después del fallecimiento de la madre de Ruan Ji, si trataba a las personas que venían a expresar sus condolencias, significaba que era un confidente; si trataba a las personas con los ojos en blanco, significaba que era una persona con costumbres y; hábitos, por lo que más tarde a Ruan Ji se le llamó "Trata a las personas con ojos azules".

Pero Ruan Xian a menudo muestra su ropa raída mientras que otros muestran sus hermosas prendas.

Liu Ling a menudo se sienta en un carro de ciervos, lleva una jarra de vino y la gente lo sigue con palas y dice: "Cuando mueras, entiérrame".

Ji Kang Y Shan Tao tienen una buena relación. Sin embargo, cuando Shan Tao, que ocupaba una posición alta, recomendó a Ji Kang para convertirse en funcionario de la dinastía Jin, Ji Kang maldijo a Shan Tao y escribió el famoso "Dear Juyuan".

Wang Rong es el más joven de los "Siete Sabios del Bosque de Bambú". Cuando su madre falleció y ella estaba de luto, él no se ciñó a la etiqueta y se limitó a mirar ajedrez, beber vino y comer carne.

Esta es la similitud pero la diferencia de los "Siete Sabios del Bosque de Bambú", que refleja principalmente su franqueza.

En tercer lugar, los talentos y la fama de los "Siete Sabios del Bosque de Bambú"

Los "Siete Sabios del Bosque de Bambú" no solo son armoniosos sino diferentes, sino también extremadamente talentosos. , dejando muchos nombres virtuosos para las generaciones futuras:

Ji Kang es el más destacado. Es el líder espiritual de los "Siete Sabios del Bosque de Bambú". No sólo es bueno en poesía y prosa, sino que también presta atención a la preservación de la salud. Es autor de obras famosas como "Poemas de dolor e ira", "Dar a los eruditos para que se unan al ejército" y "Sobre la preservación de la salud". También está familiarizado con la música y le encanta tocar el piano. Músico famoso, autor de "Chang Qing", "Short Qing" y "Chang Qing". Además, Ji Kang defendió el pensamiento metafísico de "tranquilidad sin deseo" y era bueno en caligrafía, escritura cursiva y pintura. Tiene pinturas famosas como "El elefante que lucha contra el león" y "Lavar orejas en un nido".

Es una lástima que una persona tan famosa que combinaba pensamiento, literatura, arte y música fuera asesinada por Sima Zhao bajo su calumnia porque ofendió al capitán de la escuela Zhong Hui, quien estuvo en el poder por un tiempo. Tenía cuarenta años y era el más bajo entre los "Siete Sabios del Bosque de Bambú".

Antes de la muerte de Ji Kang, su padre tocó "Guangling San", que luego se convirtió en una canción famosa. Jin Yong citó esta canción en su obra maestra "Swordsman". Esta canción es muy conocida y de amplia circulación.

En segundo lugar, el músico Ruan Xian, el instrumento pulsado "Da Ruan" que utilizamos hoy, se originó en él. Este salvaje y desinhibido Ruan Xian era en realidad un músico famoso en ese momento. Sabía entender la melodía y tocaba bien la pipa, y sus habilidades se transmitieron de generación en generación. Para elogiar el destacado talento musical de Ruan Xian, las generaciones posteriores lo nombraron en honor a la antigua pipa que tocaba. Este es el origen de "Da Ruan".

Luego están Liu Ling, Wang Rong, Ruan Ji, Xiang Xiu y Shan Tao.

El poema de Liu Ling "Beimang Guest House" y la prosa paralela "Oda al vino" se han transmitido de generación en generación. También dejó atrás "Uncovering the House", "Jianri Jingquan" y "Using Pillows". para resolver problemas", "Cinco luchadores para resolver dificultades", "Artes marciales Taotao", "Usar el vino para resolver dificultades"

Wang Rongze dejó atrás las eternas historias de "no recoger ciruelas en el camino" y "erudito".

Cuando Wang Rong tenía siete años, él y sus amigos jugaban al borde de la carretera. El ciruelo al borde del camino está lleno de ciruelas. Los amigos están ocupados recogiendo ciruelas. Sólo Wang Rong no fue. Los vecinos sintieron curiosidad y le preguntaron a Wang Rong por qué no recogía ciruelas. Wang Rong respondió que las ciruelas son amargas. Si están crujientes y sabrosos, los recogerán. Efectivamente, los hechos demostraron lo que dijo Wang Rong.

Wang Rong tenía previsión sobre su pueblo. Vio que su hermano Wang Yan odiaba a Sun Xiu, el enviado del condado de Langya, por lo que convenció a Wang Yan para que le diera una buena crítica a Sun Xiu. Después de que Sun Xiu llegó al poder, mató a funcionarios de la corte, pero fue muy amable con Wang Yan y Wang Rong. Wang Rong sabía que su hermano Wang Dun era "despiadado e injusto" y a menudo decía que estaba enfermo, por lo que se hizo amigo de él y los dos gradualmente se distanciaron. Más tarde, Wang Dun se rebeló, pero Wang Rong no estuvo implicado.

Ruan Ji es famoso por sus poemas de cinco caracteres. Es un excelente poema sobre el amor local. Tiene 820 poemas transmitidos de generación en generación (es decir, 82 poemas sobre el amor local), 9 en prosa. piezas y 6 poemas. Sus obras representativas incluyen "La biografía del Sr. Adulto", "Sobre Dazhuang" y "Cuatro Fus de la dinastía Qing", todas las cuales están incluidas en la "Colección de Ruan Ji".

El escritor Xiang Xiu tiene muchas obras famosas transmitidas de generación en generación, como "Reminiscencia del pasado", "Zhuangzi·Yinjie", "Notas de Zhuangzi", "Teoría de la preservación de la salud de Nan Shuye". , etc.

El principal logro de Shan Tao radica en su carrera oficial, con una reputación de promover talentos y "buen gobierno"; también es bueno en caligrafía, como "Chunhua Pavilion Tie"; se ha perdido, y los cinco volúmenes existentes están La serie está incluida en "Wen".

4. ¿Cómo pueden ser reconocidos por el mundo los "Siete Sabios del Bosque de Bambú" que combinan talentos y excentricidades?

Los "Siete Sabios del Bosque de Bambú" que nacieron en las dinastías Wei y Jin, aunque "exageraban la poesía y la caligrafía", también eran desviados, refinados y naturales, y verdaderamente lograron la combinación de talento. y excentricidad. Entonces, ¿por qué los "Siete Sabios del Bosque de Bambú" son reconocidos por el mundo?

La razón no reside sólo en la exhibición de su verdadera naturaleza, sino también en sus grandes logros literarios y artísticos, su capacidad para evaluar la situación y su extraño comportamiento como amuletos para buscar lo que necesitan para adaptarse. al medio ambiente desde la realidad. Espacio para la supervivencia y el desarrollo.

Como resultado, cuando mostraron sus talentos, se centraron en la desviación y la excelencia, evitando los locos y sangrientos asesinatos de los políticos Wei y Jin.

En ese momento, había una larga historia de asesinatos de celebridades durante las dinastías Wei y Jin, y el impacto fue muy malo.

Desde la dinastía Cao Wei, Cao Cao, quien "preferiría perder el mundo antes que perderme a mí", mató a muchas personas, como las muertes de Sun Rong, Yu Xun y Yang Xiu, lo que hizo que la Las celebridades en ese momento sienten que sus vidas estaban en juego. Más tarde, después de que Cao Pi ascendiera al trono, mató a Ding Yi y a otros. Después de que el clan Sima estableció la dinastía Jin Occidental, continuaron matando a eruditos, como Huan Fan, Wang Ling, Xia Houxuan, Zhuge Dan, etc. En particular, Ji Kang, el líder espiritual de los "Siete Sabios del Bosque de Bambú", ofendió a Zhong Hui por sus palabras y hechos honestos y francos, y se negó a unirse a la dinastía Jin Occidental. Después de ser herido por error por Sima Zhao, desencadenó un incidente brutal.

En un ambiente tan miserable, las celebridades posteriores de las dinastías Wei y Jin tuvieron que hacer concesiones.

La experiencia de Xiang Xiu es un buen ejemplo. A la edad de 40 años, Xiang Xiu, quien originalmente era un maestro ermitaño, conoció a Sima Zhao, mató a Ji Kang y lo amenazó con abandonar la montaña. Desesperado, Xiang Xiu no tuvo más remedio que aceptar convertirse en funcionario y sucesivamente se desempeñó como Ministro de Sanshui, Ministro de Huangmen y Changshi de Sanshui.

Esto se describe en el "Libro de Jin". Está escrito en el libro que Xiang Xiu no tuvo más remedio que responder en contra de su voluntad: él y esas personas no entendían la sed de sabiduría del emperador Yao, por eso vivió en reclusión, no digno de envidia.

Se puede observar que la razón por la cual los "Siete Sabios del Bosque de Bambú" muestran comportamientos extraños salvajes y desinhibidos en la vida diaria es porque no pueden expresar sus sentimientos directamente, por lo que tienen que expresarse de una manera Sentimientos nobles de manera implícita y tortuosa.

En otras palabras, los "Siete Sabios del Bosque de Bambú" están "fingiendo ser ignorantes" y se esconden haciendo lo que quieren. Sólo así no terminarán como Ji Kang.

Sobre el autor Li Dakui, hombre, nacionalidad Han, nacido en los años 1970, Licenciado en Derecho, natural de Meitan, Guizhou, amante de la literatura.