Introducción a la concentración y agregación

Concentrar la energía y la concentración también se llama "concentrar la energía y concentrar la energía" en el lenguaje académico de Neidan. Se refiere a practicar el elixir interior, disipar los pensamientos que distraen, centrar la atención y, acompañado de la regulación de la respiración, para que el qi del cuerpo humano se acumule en el abdomen. El llamado "Qi" aquí se refiere al "Qi innato" del cuerpo humano. "Xuanji Zhishuo" de Zhang Sanfeng cree que "dingli" significa "el que reúne el corazón puro y entra en él". El llamado "el corazón se detiene debajo del ombligo, lo que se llama concentración". En otras palabras, centrarse en los "bolsillos de qi" realmente favorece la acumulación de "qi". Dao, Dharma y Huiyuan explican "el poder de la concentración, el poder de la concentración" de esta manera: no puedo pensar en ello desde adentro y no puedo pensar en ello desde afuera. "No hay nada más que vacío. En el vacío hay un tesoro. Reducir el interés, fijar el interés y eliminar el interés. Se puede ver que la concentración y la concentración tienen que ver con la dependencia física y mental". Con respecto a esto, "La obra del libro de los cambios" de Yan Yu también decía: Cuando el cuerpo se mueve, el Qi se dispersará, y cuando el corazón se mueve, el Espíritu se dispersará. Por lo tanto, es necesario "concentrarse en el Qi, y el corazón y la respiración son interdependientes y el espíritu puede conectarse". "La Gran Colección" cree que al comienzo de "recolectar medicinas", debemos concentrarnos en recolectar Qi. Los puntos clave son "regular la nariz y respirar de manera uniforme, y respirar según las manos". "Es decir, la respiración no se puede "cerrar" ni "liberar". "Cerrar te apresurará y dejarla. ir te hará soltar". En cambio, debes hacer que tu respiración sea continua sin interrupción, y luego "autocondensada durante un largo tiempo". El punto de vista del Sr. Paper Boat señaló algunas cuestiones a las que se debe prestar atención en el proceso de "concentrar la propia energía y la propia energía". Creía que concentrar la propia concentración, la propia mente y la propia energía "son todas para el propósito de". pureza”, y se debe evitar la carne y el pescado y reducir la dieta. Además, la "concentración" también se usa comúnmente en la magia taoísta. Por ejemplo, "Tao Fa Hui Yuan" señala que un mago necesita "concentrarse completamente, olvidar sus palabras y corregir su corazón antes de poder orar para que llueva". En otras palabras, es necesario "concentrarse" al practicar la ley y dejar que el cuerpo interior se integre con el universo.

Yan Yu: "La obra del Libro de los Cambios", ver Volumen 20 de "Tao Zang". Zhang Sanfeng: Vayamos directo al grano. Véase el quinto volumen del taoísmo tibetano.