Texto original de la obra original de Tao Xun
El emperador Taigu, con Tao como mango, se sitúa en el centro y cambia de rumbo acariciando las cuatro direcciones. Por tanto, es posible estancarse, girar y fluir, y todo es difícil al principio. El viento sopla y hay que hacer todo; los truenos son fuertes y las gotas de lluvia son pequeñas, y es abrumador; los fantasmas van y vienen, y los dragones y los dragones se juntan, giran y hay tallas; , pero también es anti-simple. La inacción está en armonía con el Tao, la inacción está en armonía con la virtud; la felicidad proviene de la armonía sin piedad, la diferencia de la conveniencia de Dios depende del fin de Qiu Hao, pero de la suma del universo. Su virtud es superior al cielo y a la tierra, y al Yin y al Yang, y en él se ajustan los cinco elementos a las cuatro estaciones del término solar, todas las cosas nacen en la vegetación y se empapan en las piedras; enormes, de pelo húmedo, alas fuertes, cuernos, fetos y huevos grasosos. No se aflige un padre por su hijo, ni un hermano se aflige por su hermano. Los niños no están solos, las mujeres no enviudan; los arco iris no pueden salir, y los ladrones las estrellas no pueden salir, también se debe a la virtud;
La manera de ser un ser humano es dar a luz a todas las cosas si no están ahí, y matarlas si están establecidas. Respira, vuela y se mueve cuando camina. Una vez que naces, nunca conoces tu propia virtud. Si mueres más tarde, no puedes quejarte. Quienes lo obtienen no deben ser honrados, quienes lo usan no deben perderlo; recolectar ganado no aumenta la riqueza, regalar no beneficia a los pobres andando por el condado sin prestar atención, no puede ser diligente el que está cansado; pero no es alto caerá; el que se beneficia no beneficia al público, y el que sufre no beneficia a los pobres. Unos pocos si no es delgado, será asesinado y no quedará residuo; Si se cava profundamente, no se llenará a poca profundidad. Inmediatamente avergonzado, no como un elefante; estoy avergonzado, inflexible; debo ser invisible; esto es un agujero, y no está vacío; Duro y suave, el yin y el yang son incómodos.
El exlíder Feng Yi, un joven, entró en la nube en un coche nube. Vagando en la niebla, vagando de repente; lejos y alto, sin rastro detrás de la escarcha y la nieve, sin sol agitando, viajando a través de montañas y ríos, bailando en Kunlun, cayendo al cielo; Aunque hay carros ligeros y buenos caballos, la familia real de los últimos días no puede competir con ellos. Por lo tanto, un caballero es despreocupado y despreocupado; usa el cielo como su cobertura y la tierra como su suelo; las cuatro estaciones son sus caballos, y el yin y el yang son sus gobernantes; cabalga sobre las nubes para estar con el Creador; celebra el Festival Shu y galopa a través de un área grande; puede acampar a cada paso del camino, puede levantarse y caer repentinamente; es el acicate, el trueno es la rueda; la corriente arriba está en el desierto de Mengxiao y la corriente abajo está fuera de la Puerta Wuji. Liu Lan prefiere las fotografías y preserva el conjunto; cuidar las cuatro esquinas también es contrario al punto de apoyo.
Así, si el cielo es cubierta, no habrá cubierta; si la tierra es tierra, todo lo contendrá; si eres caballo de cuatro, todo lo harás; Si el yin y el yang son los gobernantes, entonces todo estará ahí. Prepárate. Es a causa de la enfermedad que no vacila, no viaja muy lejos, no mueve cuatro ramas, no pierde la cabeza y conoce la forma de ocho crestas y nueve campos. ¿Por qué? Sostén el mango del Tao y nada sin parar. Es una cuestión de mundo y no se puede hacer, se debe a su naturaleza; todo sigue como siempre, no se puede investigar y sigue siendo interesante. El agua del espejo está conectada al cuerpo y no tiene sabiduría, pero Fangyuan puede escapar de él. Entonces el sonido es inapropiado, pero el escenario es diferente; los gritos parecen silenciosos y contentos. El destino es tranquilo, la naturaleza del camino del cielo; sentir y luego moverse es la naturaleza del daño, cuando suceden cosas, Dios responderá y el conocimiento se moverá. El conocimiento está conectado con las cosas, pero es muy odioso. Se moldean el amor y el odio, se atrae la sabiduría al exterior, no dirigida a uno mismo, pero se destruye el camino al cielo. Por tanto, quienes han alcanzado el Tao no se apoyan en el pueblo Tianyi externo y materializado, sin perder sus sentimientos internos. No pidas nada, vive bien y quédate; las pequeñas reformas duran poco y cada una tiene sus propias características, todo llega, el caos sin perder la cuenta; Se basa en la posición del pueblo, el pueblo es el más importante y los superiores dañan al público. El mundo le pertenece y los espíritus malignos le temen. No te atrevas a luchar por nada, porque no hay nada por qué luchar.
Mi marido no puede ganar dinero si no pesca, pero no puede ganar dinero si toma el sol. Aunque tiene ganchos y tiros lejanos, con los números de Zhan He y Yuan Juan, no puede competir con el sistema de redes. El arquero clava números negros en su arco, dobla la flecha del guardia de ajedrez y se encuentra con el ingenioso pensamiento del ciego. Quiere matar al pájaro, pero no es rival para Luo. ¿Qué es esto? Utilice manos pequeñas. Zhang pensó que era una jaula y, como pensó que era una corbata, ¿por qué murió? Por tanto, si la flecha no dispara, será invisible.
Para un marido, soltar el camino principal no es diferente a soltar el decimal y dejarlo estar. Prohibir a los espíritus malignos no es suficiente; el caos es excesivo. En el pasado, Xia Gun era una ciudad de tres alambiques. Los príncipes la llevaban y había gente astuta en el extranjero.
Cuando supo que el mundo estaba sumido en el caos, también destruyó la ciudad, esparció todas las riquezas, quemó armaduras y soldados, les enseñó virtudes, permaneció en el extranjero, recibió nombramientos en cuatro lugares, unió a los príncipes en Tushan y llevó jade y seda. por todo el mundo. Por lo tanto, si el corazón mecánico está escondido en el pecho, será puro y sin refinar, y la virtud espiritual será incompleta. Si está en el cuerpo, ¡no sé qué se puede concebir! Por lo tanto, si la revolución es fuerte, el ejército será mejor; si la ciudad tiene éxito, el ejército será fuerte; Si la sopa hierve, el desastre será aún peor. Por eso come perros y quiere enseñarles, aunque Yiyin y Zaofu son ingeniosos. Si quieres que tu corazón muera en el medio, tendrás hambre, ¡y mucho menos un perro o un caballo! Por eso, hay mucha gente que practica el Tao, pero de nada sirve tomarlo varias veces.
No es asunto del señor imponer castigos a un marido; quienes usan estrategias no tienen habilidades profundas. Si te mantienes alejado de Zhu Zhiming, no podrás ver los peces en las aguas profundas a menos que estés a cien pasos de distancia. La inteligencia de Shi Kuang estaba en sintonía con los Ocho Vientos y no se podía escuchar a diez millas de distancia. Por lo tanto, la capacidad de una sola persona no es suficiente para reparar una casa de tres acres; debido a la naturaleza del cielo y de la tierra, los principios de reparación no son suficientes. Por lo tanto, Yu decidió estudiar gracias al maestro Shui; Shen Nong plantó granos gracias a las enseñanzas de Miao.
El fuping tiene sus raíces en el agua y la madera tiene sus raíces en el suelo; los pájaros vuelan en vano, las bestias salvajes caminan en la realidad; los dragones viven en el agua, los tigres y los leopardos viven en las montañas, esta es la naturaleza del cielo y tierra. Cuando dos árboles se frotan entre sí, el metal y el fuego fluyen juntos; el bastón siempre gira y principalmente flota, que es la tendencia natural. Entonces, llega la brisa primaveral, cae la lluvia y nacen todas las cosas; caen las plumas, florecen las flores brillantes, los huevos de los pájaros y de las bestias, no importa quién lo haya hecho, el trabajo está hecho; El viento otoñal y las heladas golpean al verde; las águilas luchan con los pájaros. Los insectos se esconden; las plantas y los árboles tienen raíces, y los peces y las tortugas se juntan. No lo mires por lo que es, es invisible. La madera es un gran nido, el agua vive en cuevas; los animales tienen espinas, la gente tiene casas, el ganado y los caballos viven en la tierra, y los barcos necesitan ser llenados de agua, los hunos nacen con inmundicia, y cuanto más viven, más; ellos viven. Todos los estudiantes están ansiosos por prepararse para la deshumidificación y todos los principios están en su lugar. Han hecho lo correcto para prevenir el frío y el calor y aprovechar todo al máximo. Desde esta perspectiva, todo se basa en la naturaleza, entonces, ¿qué les pasa a los santos?
En el sur de Jiuyiyan, hay menos tierra y más agua, por eso la gente está tatuada como cochinillas; no seas bajito, para que puedas nadar camareros bajitos, para apuñalar los barcos, así; es por eso. Al norte de Yanmen, está la antigua piedra de Dibu; es barata pero fuerte, vulgar pero poderosa; si la gente no afloja sus arcos, los caballos no pueden resolverla, y así lo harán. Por lo tanto, el país desnudo de Yu se quita la ropa y sale con ropa. Por lo tanto, si alguien mueve el árbol hoy y pierde el yin y el yang, se marchitará, por lo que la cáscara de mandarina en Jiangbei se convertirá en una naranja amarga; No puede evitarlo, pasó por Brunei y murió; la forma es difícil de cambiar y el impulso es inamovible. Por lo tanto, quienes alcanzan el taoísmo son lo opuesto a quienes son puros; aquellos que estudian las cosas finalmente no logran nada. Cultivar la mente y la naturaleza y ser indiferente a Dios es entrar por las puertas del cielo.
Los llamados seres celestiales son puros y simples, sencillos y blancos, y los que aún no han comenzado también son mixtos. Las supuestas personas son incluso pobres en inteligencia, inteligentes y engañosas, por eso admiro al mundo y me hago amigo de la gente común. Por eso, los cuernos y las patas de los bueyes están desgastados, y los caballos están recortados y satisfechos, que es el camino del cielo. El hombre que gana la boca del caballo y perfora la nariz de la vaca también es un ser humano. Los que siguen a los demás son los que siguen el Tao; los que siguen a los demás se hacen amigos de la gente corriente. Fu Jingyu no puede decir grandes palabras, pero se queda en el paso; Xia Chong no puede usar palabras frías y se ciñe al tiempo. Qu Shi no puede hablar con el taoísmo, está atrapado en las costumbres y atado a las enseñanzas; . Por lo tanto, un santo no sigue a otros al cielo, no quiere confundirse, actúa sin planificación, cumple sus promesas sin palabras, gana sin preocupaciones y triunfa sin hacer nada. Es la naturaleza humana que dominen Fuling.
Un buen nadador se ahogará, un buen jinete se caerá. Prepárate por su propio bien y se meterá en problemas. Por lo tanto, no hay nada malo en aquellos que hacen buenas obras, y no hay nada malo en aquellos que se esfuerzan por obtener ganancias. Ayer, el poder de **** tocó la montaña de la falta de voluntad para progresar, lo que provocó que la tierra se inclinara hacia el sureste; luchando por el emperador con Gao Xin, infiltrándose en Yuyuan, el clan fue destruido y los herederos se extinguieron. El rey de Yue huyó a la cueva, y la gente de Yue fue expulsada, por lo que no tuvo más remedio que escapar. Desde esta perspectiva, se trata de tiempo, no de controversia; la gobernanza se trata de taoísmo, no de sabiduría; no hay competencia por las alturas bajo tierra, por lo que hay paz pero no hay peligro cuando el agua fluye río abajo, no es demasiado tarde para llegar; enfermo.
Ayer estuve arando en Lishan por un tiempo, y los trabajadores en los campos estaban tratando de abrirse paso entre sí sellando el suelo y fertilizándolo en la orilla del río; Durante muchos años, los pescadores compitieron en las turbulentas aguas del mar para beneficiarse mutuamente. En este momento, su boca estaba en silencio y sus manos no apuntaban a nadie. Xuande estaba en su corazón, como si tuviera ayuda divina. Shun no tiene ambiciones y, aunque habla con la boca, no puede convertirse en una persona. ¡La ignorancia es solo eso y es tan estúpida! El marido puede cuidar las tres plántulas, quitar las plumas, mudarse al campo desnudo, ser cauteloso, cambiar las costumbres y no dar órdenes. ¡Qué idealista! ¿Cómo podría ser suficiente el castigo para infligir? Por lo tanto, un sabio cultiva su esencia internamente y no cultiva externamente. Protege su espíritu, suprime su sabiduría, su indiferencia y su inacción, no hay cura, no hay cura. La llamada inacción significa no dar el primer paso; el llamado hacedor hace lo que quiere. La llamada falta de curación se debe a la naturaleza de las cosas; la llamada falta de curación se debe a la apariencia de las cosas.
Todas las cosas nacen, pero sólo saben conservar sus raíces; Pepsi-Cola tiene algo que ofrecer, pero sólo sabe custodiar su propia puerta. Por lo tanto, el infinito no tiene fin, ni punto extremo, ni iluminación deslumbrante, ni falta de respuesta. Esto se llama la solución del cielo.
Así que aquellos que han alcanzado el Tao deberían ser culpables si sus ambiciones son débiles pero sus obras son fuertes. Los llamados débiles quieren pero trabajan duro, suaves pero silenciosos, escondidos en no atreverse, incapaces de hacer nada descuidados e inmóviles con todo, no cantando primero, sino sintiendo; Por lo tanto, las personas nobles deben usar el número inferior como base, y las personas altas deben usar el siguiente como base. Sostenga al pequeño para pretender ser el grande, hágalo fuera de China; sea fuerte en lo blando, fuerte en lo débil a medida que avance la transformación, obtendrá un camino, pero menos es más; La llamada fuerza debe cambiarse, y es difícil deshacerse de ella; el enemigo es invencible cuando llega el momento de cambiar de opinión, no le hagas daño, así que si quieres tener razón, debes nutrirte; con suavidad, si quieres ser fuerte, debes usar la debilidad para protegerla, si acumulas suavidad, lo harás. Si eres fuerte, te volverás más fuerte si acumulas debilidad, si miras su acumulación, lo sabrás; el lugar de la desgracia y la bendición. Mejor que los que no son uno mismo, en cuanto a los que son uno mismo; los que son débiles son más fuertes que uno mismo, y su fuerza es inconmensurable. Por tanto, un ejército fuerte perecerá, un árbol fuerte será quebrado, y los dientes son más fuertes que la lengua. El débil es también un problema de la vida; el fuerte es también el muerto; el primer concierto es el camino a la pobreza;
¿Cómo lo sabes? La gente común vive hasta los 70 años, pero a menudo sacrifica sus vidas por la justicia, recolecta menos y deja más, y se arrepiente cada día, incluso hasta el punto de morir. Por lo tanto, aunque Peng tenía cincuenta años, tenía cuarenta y nueve convicciones injustas, falsas e injustas. ¿Quién es? Lo primero es difícil de saber, mientras que lo segundo es fácil de atacar. Si el primero es alto, el segundo subirá. Si el primero excede, el segundo desaparece; si el primero cae, el segundo busca; si el primero falla, el segundo viola. Desde esta perspectiva, el primero es el arco del segundo. ¿Qué pasó con la hoja? ¿La hoja estaba en problemas y no había pacientes? Su soporte está en la posición trasera. Esta mediocridad mundana también es visible para el público y los santos pueden evitarla. Esto último no significa estancarse en el fondo, condensarse pero no fluir, sino más importante, ser oportuno. Los maridos se adhieren al principio de cambiar de marido y mujer, que es hacer las cosas primero y luego las cosas primero. ¿Qué es esto? Controle a las personas sin ser irrazonable, y las personas no pueden ser controladas.
No hay ningún beneficio para el lado opuesto del tiempo; demasiado del primero no es suficiente para el segundo. El marido regresa al sol, a la luna y a la semana y no viaja con otros, por lo que una persona sabia no es más valiosa que un pie de pared sino más importante que una pulgada de sombra. Es raro pero fácil de perder. El resto de la tendencia también está en el tiempo. Si lo tomas del legado, debes gestionarlo. No luchará por ello primero, pero también luchará por ello. ¿Es porque el santo observa el Festival de Qingdao y abraza a las mujeres, se adapta a la situación, a menudo no toma la iniciativa, es débil y callado, se adapta a la situación y ataca a los grandes? Fuerte, incapaz de competir con él.
Todas las cosas en el mundo no son más débiles que el agua, pero son extremadamente enormes e insondables; la perfección es infinita, pero lejos de ser infinita el consumo de ganancias reduce la eficiencia, lo cual no es bueno el cielo es lluvia y; rocío, y la tierra está mojada; nada puede pasar, todo debe salir bien; los bolsos grandes y los bolsos pequeños nacen en grupos, pero no hay nada que odiar; ser bueno con la gente sin trabajar duro; hacer una cosa, no puede ser extremadamente pobre, pero si es microscópico, no se puede agarrar si se golpea de manera no invasiva, se puede apuñalar sin dañarlo; y quemado continuamente, se ahogará; si escapa, será confuso e inseparable, competente en metal y piedra, más fuerte que el mundo, resolverá dinámicamente el reino invisible, pero se elevará por encima del reino repentino, regresará al valle; sumergirse en lo salvaje; tomar del cielo y de la tierra con más que suficiente, dar a todas las cosas sin contexto. Por lo tanto, es desinteresado, caótico y coherente con el cielo y la tierra. Sin distinción entre izquierda y derecha, está mal seguirlo todo. Ésta es la virtud suprema.
Así que el agua de mi marido puede ser la mejor del mundo, dependiendo de su ahogamiento para lubricación. Por eso hay un viejo dicho: "El más suave del mundo es el más fuerte del mundo". Crea algo de la nada, y la armonía es lo más preciado. Soy bueno reconociendo la inacción. "El hombre invisible es el gran antepasado de las cosas; no tiene voz y su voz es fuerte. Su hijo es luz y su nieto es agua, ¡ambos nacieron con invisibilidad! La luz se puede ver pero no captar, el agua se puede seguir. pero no Destrucción. Por lo tanto, hay imágenes y cosas similares que no están sobre el agua. Como no hay deambulación, no hay deambulación.
Es una persona tranquila y tiene gran virtud y un débil; Persona, Tao también es importante. Nada es agradable, todo es útil; se debe sentir asombro, pero a su vez es invisible. Lo llamado invisible también se llama uno, y nadie es apto para este mundo. por un lado; hay nueve cielos arriba y nueve campos abajo; el personal no está en las reglas y el grupo no está en el presente; el gran barro es solo una hoja, la puerta está cerrada al camino; Yan está oculto, la moral pura existe sola; paga sin pagar, usa sin diligencia, por lo que no puedes ver su forma, escuchar su voz y seguir el ritmo de su cuerpo invisible y tangible, silencioso y sonoro, insípido y colorido; incoloro y colorido. Por lo tanto, es creado de la nada, nace de la nada; si el mundo es un círculo, vivirá juntos sólo de nombre.
Sólo hay cinco tonos y la variedad de los cinco tonos es incomparable. La suma de los cinco sabores son sólo los cinco sabores, y la transformación de los cinco sabores es indestructible. La cantidad de colores es solo cinco y los cambios en cinco colores no pueden ganar el escenario. El sonido antiguo, que se encuentra en el palacio, tiene la forma de cinco tonos. Pin, Li Gan y Wuwei Guan; el color, el blanco y los cinco colores se completan; una vez establecido, nacen todas las cosas.
Es por ello que la piedra; una solución, el mundo internacional. Es todo, puro y simple; también está disperso, turbio y mezclado. En tiempos difíciles, está Xu Qing, y en tiempos de carrera, Xu Ying si es un abismo, si son nubes flotantes; Si no hay nada, si hay muerte, existirá. La suma de todas las cosas proviene de una sola mente y las raíces de todas las cosas provienen de una sola puerta. Sus movimientos son invisibles, sus cambios son como dioses; sus acciones no dejan rastro y, a menudo, aparecen primero y luego aparecen.
Por lo tanto, debemos gobernar a la gente, ocultar su sabiduría y destruir sus artículos; seguir el Tao y abandonar la sabiduría y ser justos con la gente. Aférrate a lo que quieres, sé indiferente a lo que quieres, déjate tentar, deshazte de tu lujuria, daña tu mente. Observa lo que haces y obtendrás lo que deseas. Mi marido es una persona que oye y oye, pero su forma no es clara; una persona que se cuida a sí misma como criterio, si su corazón es en vano. Por lo tanto, los sabios alguna vez siguieron el camino y no cambiaron su idoneidad. No será fácil acertar. Seguir la cuerda fue acertado y la canción fue acertada.
La ira de un marido es el mal del Tao; una persona triste ha perdido su virtud; una persona odiosa es demasiado culpable; un adicto está cansado del sexo. Cuando una persona está enojada, su Yin será destruido y su felicidad caerá en el mundo Yang; cuando su Qi sea débil, desarrollará tumores y tendrá miedo de la locura; cuando esté triste y feliz, lo hará; estará enfermo; cuando tenga muchas aficiones y aversiones, de su boca saldrá desastre. Por lo tanto, es virtud tener un corazón que no está preocupado; permanecer inmutable en el pasado, estar quieto e inmóvil, ser adicto y no estar restringido, no tener nada que odiar, es incluso; No te separes de las cosas, y la esencia es la misma. Si puedes hacer estas cinco cosas, te conducirás a la inmortalidad. También pueden entrar aquellos que tengan una conexión con Dios. Entonces, para usar el sistema de China para controlar el mundo exterior, Pepsi-Cola no será abandonada; si puedes conseguirla desde el medio, puedes conseguirla desde fuera. Si logras el bien supremo, tus cinco tesoros serán pacíficos, tu mente estará tranquila, tu fuerza será fuerte, tus oídos y ojos estarán alerta, tu corazón será amplio pero no enojado, fuerte pero no impetuoso, omnipotente; pequeño pero no forzado, grande pero no torpe, su alma no será impetuosa, su alma no será impetuosa y será omnipotente Dios no es hermoso.
El camino es ancho y no lejos de ti, los que lo buscan irán y volverán. Si te obligan, puedes responder, tus emociones se conmoverán, las cosas serán infinitas y no podrás dejarlo ir; el comité de viaje es como sonido y paisaje; sube a la cima y no pierdes nada; Nunca olvides acechar. Si sobrevives a esto, tu virtud no se perderá. Todas las cosas están en conflicto, y cuando se combinen y se escuchen, se aclararán. Si vas contra el viento, esa es la virtud suprema, y la virtud suprema es la alegría. En la antigüedad, había personas que vivían en cuevas pero nunca abandonaron a Dios, y también había personas que ya no estaban en el mundo pero que se preocupaban por el mundo. Desde este punto de vista, la muerte del santo reside en gobernar al pueblo y alcanzar el Tao; la felicidad no reside en la riqueza, sino en la virtud y la armonía. Aquellos que conocen el gran yo y el pequeño mundo sólo pueden decir unas pocas palabras.
Los llamados músicos deben estar en Zhanghua y Jingtai, nadando en las dunas de arena, escuchando a Jiushao y Liuying, saboreando la amarga fragancia, galopando por el camino, pescando y disparando agachadizas. Lo que digo sobre los músicos es que la gente obtiene lo que obtiene. Aquellos que obtienen lo que quieren no toman el lujo como placer, la sinceridad como tristeza, el yin cerrado y el yang abierto. Entonces, en el verano gané la batalla con mi corazón, gané el Tao, gané grasa. Los santos no usaron sus cuerpos para servir a las cosas, ni quisieron hacer las paces. Por lo tanto, no es tristeza por la felicidad, sino tristeza por la tristeza. Todo cambia, pero nada permanece igual. Soy generoso con mis reliquias y sigo el camino, por eso estoy contento conmigo mismo. Bajo las manos de Qiao Ben, en la cueva, era suficiente estar cómodo y no complaciente. Aunque el mundo es nuestro hogar y todas somos concubinas, no basta con mantener la salud. Si puedes ser feliz, eres feliz, si eres feliz, eres feliz, y si eres feliz, eres feliz.
El marido hacía campanas y tambores, arreglaba instrumentos orquestales y se sentaba bajo la sombra de un árbol, luciendo como Fu. Escuchaba las canciones cantadas en el norte y despreciaba la música decadente. El color de Qi Yiman, el vino añejo continúa, día y noche, la ballesta vuela alto y el astuto conejo es ahuyentado: divertido, picante, hermoso y tentador. Abandonó su coche y detuvo su caballo, dejó de beber y de divertirse, y de repente se desanimó y murió de decepción. ¿Qué es esto? No en la música, sino fuera de la música; la alegría está en ella, la tristeza está al final de la música; la tristeza y la alegría se alternan, el espíritu está confundido y no hay lugar para el aburrimiento por un momento. Mira la razón, no puedes darle forma, pero si dañas tu vida todos los días, la perderás. Por lo tanto, no se permite estar en el medio, sino que uno mismo lo da al exterior y lo adorna, no lo empape en la piel, no deje que la caballería penetre en la médula ósea, no se quede en la cabeza y no lo deje; permanecer en los cinco órganos internos. Por lo tanto, los que entran de afuera no tienen amo entre ellos, no sólo eso, los que salen no tienen nada que ver. De ninguna manera. Por lo tanto, si escuchas buenas palabras y haces planes, hasta un tonto sabrá qué decir; si se dice que alguien es muy virtuoso, hasta una persona sin escrúpulos sabrá admirarte; Mucha gente habla de ello, pero pocos lo utilizan; hay muchos admiradores, pero pocos ejecutores. ¿Qué es eso? No puedes oponerte a varias propiedades.
El marido no puede aprender bien, pero el que es fuerte en aprendizaje no está en sus oídos ni en su corazón. ¿Por qué es diferente de la canción del sordo? El papel de una persona no es entretenerse, sino hacer que los sonidos salgan de la boca y se difundan cada vez más. Una persona con corazón también es dueña de los cinco órganos internos, por eso las cuatro ramas están controladas, la sangre circula y las personas que entran y salen de todo también están en el lugar equivocado. Por lo tanto, al espíritu del mundo no se le permite existir en el corazón. Todavía está sordo y quiere afinar las campanas y los tambores. Si quieres apreciar el artículo sin usar los ojos, tus oídos no te abrumarán.
Por lo tanto, no se puede utilizar ningún arma mágica en el mundo, y el perdedor perderá. Aquel que se comprometa desde el pequeño mundo en lugar de cambiar él mismo de manos, quedará en el mundo. ¿Qué es eso? Para el mundo y para el mundo. La importancia del mundo no reside ahí sino en mí, no en las personas sino en mí. Con el cuerpo todo está listo. Si tienes una mente minuciosa, serás adicto a la lujuria y odiarás el mundo exterior. Por lo tanto, no hay alegría sin ira, ni tampoco hay alegría sin dolor. Todo es misterioso y nada más que la creación; la educación es brillante, la vida es como la muerte. ¡Hay personas en el mundo y yo estoy en el mundo; no hay espacio entre el mundo y yo!
Si un marido es dueño del mundo, ¿debe tomar el poder, ejercer la influencia para matar gente y aceptar sus instrucciones para hacer el mal? Cuando digo que hay un mundo, no me refiero a esto, sino que quiero ser complaciente; si eres complaciente, el mundo me atrapará. Si vivo con el mundo, vivo mucho con él. ¿Cómo no podría tolerarlo?
La llamada persona contenta se refiere a todo el cuerpo; todo el cuerpo es uno con el Tao. Por lo tanto, aunque estoy viajando, quiero construir un dosel verde, ver la música de las plumas que caen y los elefantes marciales, escuchar los sonidos de Tao Lang y Luo, cantar la gran música de Zheng y Wei, estimular el legado de Chu, dispara a los pájaros altos en la orilla del pantano y persigue a las bestias en el jardín. La posición de santo no es suficiente para cultivar su espíritu, confundir su ambición y hacer que su corazón pierda las emociones. En una ciudad natal pobre y aislada, en el borde del valle, está escondido detrás de una cerca delgada, rodeado de habitaciones selladas. Está hecho de pasto, urna Penghu y morera, la parte superior tiene goteras y la parte inferior está mojada; el norte está húmedo, cae lluvia, nieve y escarcha, y los estanques y ríos están empapados. Son libres en Guangze, pero imitan el océano junto al desfiladero. Li Heili, triste y frustrada. El santo no se preocupa por apagar su rencor y está contento consigo mismo. ¿Qué es esto? Luego hay personas que pueden comunicarse con secretos, pero no tomen en cuenta a los ricos ni a los pobres y pierdan la ambición. ¡Por lo tanto, el silencio del marido y el ruido de las urracas no pueden ser reemplazados por sonidos de frío y calor!
Entonces, el camino de mi esposo ha sido decidido, no esperar a que todas las cosas pasen, no esperar cambios temporales, sino esperar a que yo sea complaciente. Lo que yo llamo un ganador, mi sentido de la vida, está seguro en él. Las personas y las formas de vida son diferentes. Se preparan para la vida y odian la vida. En su tierra natal existe cierta teoría de que a las mujeres les resulta difícil hacerlo. Las reglas no pueden ser cuadradas y redondas, y la cuerda del gancho no puede ser recta. El cielo y la tierra perduran. Subir alto no es para cultivarse, y ser humilde no es para tener defectos. Por lo tanto, aquellos que han obtenido el Tao no tendrán miedo si son pobres, y aquellos que han obtenido el Tao no serán honrados por aquellos que son elevados pero inorgánicos, agudos pero sin inclinación, pero no largos, largos pero inquebrantables; los que entren al fuego no se quemarán y los que entren al agua no serán confucianos. Por lo tanto, no esperes el poder y el respeto, no esperes la riqueza y hazte rico, no esperes el poder y hazte fuerte, sé plano, vacío y asciende; Si este es el caso, esconder oro en las montañas o esconder perlas en el abismo no será de utilidad para la riqueza y no codiciará poder, posición y fama. Por tanto, no tomamos la salud como un placer, ni tomamos la humildad como una tristeza; no queremos que nuestra forma y nuestra ambición ocupen su propio lugar para seguir el curso del cielo y de la tierra;
El marido nace con techo, la energía se llena de energía y el espíritu nace con control. Pierde el puesto y los tres quedarán lesionados. Por lo tanto, el sabio hace que todos ocupen su lugar y realicen sus deberes sin ninguna conexión. Por tanto, si el cuerpo del marido está intranquilo, es inútil; si la energía no está llena, se desinflará; si el espíritu no es adecuado, será ignorante; Estas tres cosas no deben guardarse descuidadamente.
Si un marido sostiene todo en el mundo, se obsesionará con los insectos y las obras, y todos sabrán lo que le gusta y lo que odia. ¿Por qué? Por su naturaleza, no se irá. Si desaparece repentinamente, ya no habrá carne ni sangre. ¿Cuál es la razón por la que la gente hoy en día puede ver, oír, resistir físicamente, doblarse y estirarse, ver el blanco y el negro, ver la fealdad y la belleza, y aun así conocer la diferencia y distinguir entre el bien y el mal? Llénalo de Qi y créalo con Dios. ¿Cómo lo sabes? Las personas tienen diferentes ambiciones y Dios tiene algo que ver con ellas. Sus acciones también estuvieron llenas de vacilación, sus cabezas cayeron inconscientemente, no podían ver cuando se movían y no podían oler cuando llamaban. Los ojos y los oídos deben ir, pero los que no pueden responder, ¿por qué? Dios perdió la guardia. Por lo tanto, si eres pequeño te olvidarás de lo grande, si eres mediano, te olvidarás de lo de afuera, si estás arriba, te olvidarás de abajo, y si eres de izquierda, te olvidarás de lo derecho. Todo está en todas partes. Por lo tanto, aquellos que son nobles y frívolos deben hacer del lujo su hogar.
Mi marido hoy está loco, pero no puede evitar el peligro del fuego y del agua, y cruza el foso para blasfemar. ¿Es invisible? Sin embargo, los usos son diferentes. Perder el puesto y salir de casa fuera es un error que no se puede cometer y no se puede hacer deporte. Perderá la suerte de su vida en la puerta de Lian Liezhu y quedará atrapado en una zanja sucia. Aunque la gente nace con ello, inevitablemente se reirán de ellos. Se pierden tanto la forma como el espíritu.
Por lo tanto, aquellos que prioricen a Dios se beneficiarán. Aquellos que usan la forma como control serán perjudicados por los dioses. Si una persona codiciosa es indiferente al esnobismo, seduce la fama, la riqueza y el estatus, y espera una sabiduría extraordinaria, sembrándola en un mundo elevado, entonces el espíritu se mantendrá alejado y no regresará por mucho tiempo, el cuerpo se cerrará. y Dios no tendrá por qué entrar.
Así, cuando hay ceguera y egoísmo, como este ungüento y vela, el fuego se apaga, pero se apaga. Una persona llena de energía y ambición, una persona tranquila es fuerte y una persona impaciente es vieja. Por lo tanto, el sabio apoyará su espíritu, debilitará su energía, aplanará su forma y defenderá su camino, seguirá la naturaleza, complacerá su naturaleza y seguirá su uso. Si es vertical también se puede utilizar como máquina. Si es así, todo cambiará, y PepsiCo también.