Red de conocimientos sobre prescripción popular - Como perder peso - ¿Por qué los antiguos emperadores se sentaban mirando al sur? Texto/Música Los antiguos en China daban gran importancia al sur. La mayoría de los emperadores se sientan mirando hacia el sur cuando los emperadores se reúnen con sus ministros, los funcionarios se sientan mirando hacia el sur cuando se reúnen con sus familias. Incluso en sus tumbas, cientos de años después, sus lápidas siempre miran hacia el sur. Entonces, ¿por qué es esto? Basándose en su comprensión de la historia y la cultura chinas relevantes, Le Kui creía que "sentarse al norte y mirar al sur es lo más respetuoso" y se originó en el resumen de la experiencia de vida de los antiguos y en la teoría de los cinco elementos y Bagua, que se vio por primera vez. en el "Libro de los Cambios". Sabemos que en nuestro país, a la hora de construir una casa, es muy importante la orientación de la misma. La mayoría de las casas miran al sur desde la entrada principal norte, que se llama casa principal, mientras que las que miran al este y al oeste se llaman casas laterales. La primera sala está ocupada por los mayores de la familia, lo que también refleja la tradicional "piedad filial" china. Desde la perspectiva del conocimiento geográfico, la rotación de la Tierra hace que el sol salga y se ponga, y China está en el hemisferio norte de la Tierra, por lo que una casa orientada al sur siempre recibe más luz solar al día que otras casas orientadas al sur. Así que vivo en esta casa (orientada al sur) durante mucho tiempo. La gente allí es más sana. El norte es yin, el sur es yang, el norte es yin, el sur es yang. Sentarse al norte y mirar al sur no es solo para iluminar, sino también para evitar el viento del norte. En definitiva, el principio de mirar al sur es tener una correcta comprensión de los fenómenos naturales, cumplir con el camino del cielo, obtener el aura de las montañas y los ríos, aceptar el brillo del sol y la luna, sostener el cuerpo, cultivar los sentimientos y destacar. Pero en aquella época nuestros antepasados ​​ni siquiera sabían que la Tierra era redonda. Naturalmente, no podían explicar por qué las personas que vivían en casas orientadas al sur eran más saludables, por lo que idearon los llamados "Cinco Elementos y Bagua". Según él, el este es madera, el sur es fuego, el oeste es metal y el norte es agua. El emperador es la encarnación de un dragón, así que, por supuesto, tiene que sentarse en el agua para contener el fuego, ¡así que tiene suerte! Como Emperador del Noveno Plan Quinquenal, naturalmente quiere que todas las personas del mundo le sean leales y filiales, vivan en casas orientadas al sur y se sienten en asientos orientados al sur. "El Libro de los Cambios en Gua" dice: "El que está lejos también es claro y todas las cosas están en armonía, que es el hexagrama del sur". Esto significa que en los ocho trigramas, la desviación de la adivinación simboliza la luz. Cuando el sol está en su posición adecuada, brilla hacia el sur para que se pueda ver todo. Esta es una adivinación que representa el Sur. Por lo tanto, el emperador tomó la ley y dejó el hexagrama, se sentó en el norte, miró hacia el sur para recibir a los ministros y escuchó los asuntos del mundo, lo que simbolizaba dar la bienvenida a la luz y gobernar el mundo. Por lo tanto, el "Libro de los cambios · Shuo Gua" dice: "El sabio escucha el mundo desde el sur y gobierna el mundo desde la dinastía Ming, que cubre todo esto. Después de que el antiguo rey ascendió al trono, se sentó de frente". hacia el sur y fue llamado el "Rey del Sur" o "Emperador del Sur". Contrariamente a la posición del "sur", el "norte" en la antigüedad era inferior. Esta canción primero debe explicarse a partir del significado de "Norte". El significado original de "Norte" es "atrás" o "opuesto". La palabra "Norte" en las inscripciones de los huesos del oráculo significa que dos personas están espalda con espalda. Por lo tanto, Xu Shen de la dinastía Han del Este explicó en "Shuowen Jiezi": "El Norte significa bien. Los dos daban la espalda a los dos ejércitos que luchaban, el bando que huía después de la derrota siempre daba la espalda al otro". enemigo, por lo que se agregó la palabra "Norte" con el significado de "fracaso". "Zuo Zhuan: El segundo año de Ai Gong": "El hijo mayor lo salvó, Zheng Shibei". El "bei" aquí significa "derrota" o "huir tras la derrota". Por eso, cuando se hablaba de derrota en el antiguo chino, a menudo se describía al vencedor como "persiguiendo el norte". Por ejemplo, "Registros históricos: biografía del emperador Gaozu de la dinastía Han": "Qin Bing era fuerte y, a menudo, conducía hacia el norte con la victoria". Después de las dinastías Qin y Han, "perder" se convirtió en una palabra de dos sílabas de uso común. Por ejemplo, "Registros históricos · Las crónicas de Xiang Yu": "Comencé un ejército cuando tenía ocho años. Después de más de setenta batallas, los que fueron derrotados fueron derrotados y los que fueron derrotados fueron sometidos. No fueron invicto". Posteriormente, "derrota" no sólo se refiere a la derrota o derrota militar, sino que también se extiende a diversos asuntos militares. Fracaso en un juego. En la antigüedad, cuando el monarca se reunía con sus ministros y los mayores se reunían con sus menores, siempre se sentaban en el sur. Los ministros o menores se paraban todos en el sur, es decir, mirando al norte. Por tanto, el "Norte" apunta a la persona como sujeto, lo que se denomina "Norte como sujeto". "Registros históricos de Xiang Yu" registra que Xiang Yu amenazó a Liu Bang con retirar sus tropas cocinando a su padre. Liu Bang dijo: "A Xiang Yu y a mí nos ordenaron ser hermanos en el norte. Si yo fuera Weng, querría cocinar y compartir el pastel con Weng, así que tengo suerte de recibir una parte del pastel". : "Xiang Yu y yo miramos hacia el norte y miramos hacia el norte. Rey Huai de Chu. Una vez fuimos hermanos. Mi padre era tu padre. Por favor, dame un trozo de pastel". Más tarde, "Norte" también tuvo el significado extendido". de rendición, rendición y paz. Debido a que los jóvenes humildes van al norte para visitar a sus mayores y aprender de los demás, también se les llama "Norte". Esto se evidencia en ejemplos en la "Biografía de Han Yu·Dingguo": "Dingguo estudió los Anales de Primavera y Otoño para dar la bienvenida al maestro, guardar las escrituras y preparar rituales para los discípulos en el norte". el camino del cielo. En la antigüedad, el sur era visto como supremo, mientras que el norte simbolizaba la derrota y la sumisión. El rey gobierna el mundo durante nueve y cinco años. Los cinco elementos de la tierra son amarillos, con la tierra en el centro, simbolizando la unidad del país. (El contenido anterior fue compilado por Aibo Shen Xing-Lekui basándose en literatura, historia e información de Internet relevantes.