¿Cuáles son las reglas para las casas nuevas en Nantong?
Costumbres populares de construir una casa: La construcción de una casa siempre se ha considerado como un evento importante entre la gente, desde la inauguración inicial hasta la finalización final, existen varios rituales y actividades. Una vez que decida construir una casa y comience a preparar materiales, acarrear piedras, transportar arena y atar asas, sus familiares y amigos definitivamente vendrán a ayudar. Esto se llama "vecinos que se ayudan entre sí". Lo primero que hay que hacer a la hora de construir una casa es seleccionar un sitio y posicionarlo. Al elegir el sitio de una casa, generalmente es necesario preguntarle al "Señor Geografía" o al "Sr. Yin y Yang" para comprobar el Feng Shui. La mayoría de los sitios de casas neolíticas descubiertos en nuestro país han mostrado el concepto de orientación, y la mayoría de ellos. Han formado una orientación norte-sur, que se ha convertido en la arquitectura china de generaciones posteriores Determinar la dirección básica que no se mueve. Cuando un emperador asciende al trono, se dice que es "proclamado emperador del sur". La lectura de Feng Shui en la casa del primer ministro es una actividad de creencia sistemática que se formó posteriormente. Debe tener una fuente original, y esta fuente es la adivinación. . El pueblo Dulong que se encuentra en la etapa de agricultura de tala y quema tiene que realizar una ceremonia de "adivinación y determinación del sitio" antes de construir una casa. El propietario sostiene algunas semillas de granos y las coloca en la losa de piedra caliente sobre el pozo de fuego. Los granos explotarán cuando se calienten. Si no saltan al suelo, puedes construir una casa aquí. La nacionalidad Han ha registrado libros de geografía sobre Xiangzhai en documentos de la dinastía Han a más tardar. En cuanto a las actividades de Onmyoji, debería ser antes. La nota de Xu Shen sobre la categoría de los Cinco Elementos en "Hanshu·Yiwenzhi" dice: "Es digno del camino del cielo y del camino de la tierra". Las generaciones posteriores lo consideran el antepasado de los libros de Feng Shui. El libro original se perdió hace mucho tiempo y se desconoce su contenido. Hay veinte volúmenes de "Geografía de Gongzhai" en la categoría de forma y método de "Hanshu", que también se han perdido, pero pueden confirmarse como un libro que analiza la geografía de Yangzhai. En la dinastía Sui, había libros como "Registros topográficos", "Informe sobre casas buenas y malas" e "Imágenes de Xiangzhai", que no se han transmitido. Después de la dinastía Song, el pensamiento Feng Shui se desarrolló enormemente y había cada vez más libros de este tipo. En el momento en que "Historia de la dinastía Qing · Yi Wen Zhi" Xiang Zhai Xiang Tomb *** recopiló 252 volúmenes de 88 tipos de libros. . En las zonas rurales antes de la fundación de la República Popular China, era generalmente popular observar la topografía del yin y el yang al construir casas, porque el Feng Shui está relacionado con la fortuna familiar y el destino de las generaciones futuras. Después de mirar el lugar, elige un día propicio y pídele a un albañil que lo mida y "ponga los cimientos", es decir, rompa el suelo. Cuando se abre la fundación, se lanzan petardos y el propietario también ofrece una recompensa al "responsable". Al mismo tiempo que se colocan los cimientos, se contrata a un carpintero para que haga los marcos de puertas y ventanas y corte el marco (vigas y vigas). Después de colocar los cimientos e instalar el marco de la puerta, y construir la pared hasta la mitad para instalar el marco de la ventana, se colocan con anticipación papel rojo con "Es auspicioso para la puerta" y "Es auspicioso para la ventana", y algunos incluso pegan coplas en los marcos de las puertas. Los versos de uso común incluyen: "Tai Gong falleció hoy y dijo que es un buen día para instalar una puerta". "Tiempo propicio", etc. La colocación de las primeras piedras es un ritual universal que permanece como un ritual simbólico incluso en las ciudades contemporáneas. El fundamento original se puso con sacrificios humanos. En el Sitio Cultural Longshan, en el curso medio de la cuenca del río Amarillo, se encontraron tumbas infantiles debajo de casas, cimientos de muros y agujeros de pilares. Esta costumbre todavía se conservaba en grandes cantidades en la dinastía Shang. Durante la excavación de las Ruinas Yin, se descubrió que al construir un palacio, se utilizaban sacrificios humanos o animales para los sacrificios desde la colocación de los cimientos hasta la finalización final del mismo. puerta. Las generaciones posteriores generalmente utilizaron ganado en su lugar. Todavía existen algunas reservas en las costumbres modernas. Cuando se terminaron las viviendas trogloditas en el norte de Shaanxi, hubo una ceremonia para cerrar la boca del dragón (la última piedra se construyó en el centro de la cueva y se incrustaron los corazones de tres pequeños animales (conejos, gallinas y faisanes). los pequeños agujeros de la piedra de cierre. A la hora de construir una casa, una de las cosas más importantes es "levantar las vigas". El albañil y el gobernante suelen informar al "dueño" (propietario de la casa) de antemano la fecha y la hora específica de colocación de las vigas. La elección de la hora varía de un lugar a otro. Generalmente se elige al "mediodía" y algunos se eligen al "amanecer a la hora de Mao". En Changdao, que se encuentra en la isla, la marea alta se considera un momento propicio. Una vez determinada la hora de colocación de las vigas, el propietario informará a sus familiares y amigos. El día de la colocación de las vigas, los familiares y amigos traerán regalos para participar en la ceremonia de colocación de las vigas, que se llama "Felicitaciones por la casa". ." Algunas personas usan tela roja como regalo para felicitar, lo que se llama "colgar rojo". Al instalar vigas, primero fije lotes horizontales y coplas verticales a las vigas y correas. Las frases horizontales y verticales de uso común incluyen: "las estrellas de la suerte brillan alto", "las vigas son auspiciosas", "las correas son auspiciosas", "los dragones juegan con fénix y pilares de jade", "las flores de primavera florecen en las vigas doradas". "Los fénix dorados llenan la casa de rojo", "Brillante de nuevo", etc. En medio de la correa, dos pares de palillos rojos están pegados horizontalmente. El par superior tiene tres monedas de cobre dispuestas horizontalmente. Desde el medio de los dos pares de palillos, cuelga una cuerda roja. En la cuerda roja, primero se atan cinco monedas de cobre dispuestas verticalmente para formar una cuerda de dinero, y debajo se ata un dólar. la cuerda del dinero. Un pie cuadrado de tela roja, con una moneda de cobre cosida en cada una de las dos esquinas inferiores de la tela roja. Es mejor utilizar monedas de cobre con las palabras "Taiping" y "Kangxi" escritas en ellas. Se colgaron petardos en el lomo de antemano. Los palillos, las cuerdas y las telas rojas constituyen un conjunto de adornos, que son homofónicos para "hacerse rico rápidamente (palillos) rápidamente". Su significado popular es orar por bendiciones y buena suerte; rojo, además de hacer estallar petardos, y significa exorcizar los espíritus malignos de la casa.
El día en que se instalaron las vigas, todavía estaba oscuro, por lo que el propietario colocó los "insectos sagrados" de cuatro caras (también hechos de esculturas de masa con golondrinas pintadas) en las cuatro "cabezas de caballo" de la estructura de la casa. Cuando llegue el momento propicio, el anfitrión primero buscará a alguien que haga estallar petardos alrededor de la estructura de la casa. Al mismo tiempo, todos los carpinteros, albañiles y personas que vinieron a ayudar trabajaron juntos para levantar las vigas y clavar las vigas, dejando solo el lomo y las correas sin clavar. En ese momento, el anfitrión colocó un par de tigres de plástico en los nichos de las dos paredes de la sala principal, luego llevó una mesa cuadrada y la colocó en el centro de la sala principal. Se encendieron un par de velas rojas sobre la mesa. , y sobre él se colocaban pescado, carne, platos y diez platos. Como ofrenda se utiliza una gran bola de masa, con un quemador de incienso colocado en el medio y tres columnas de incienso insertadas. Después de que el anfitrión se arrodilla y adora, retira la mesa del altar y luego adora sobre la columna vertebral. Una vez terminadas estas ceremonias, los dos maestros, el carpintero y el albañil, recitaban canciones alegres mientras montaban la estructura de la casa. Subiendo al techo, el carpintero está en el este y el albañil en el oeste. Se cuelga una cuerda roja de la casa y el propietario cuelga él mismo la correa de cumbrera. Una vez que la correa de cumbrera se levanta del suelo, enciende. Los petardos que habían sido envueltos y colgados de antemano. El sonido se elevó hasta el techo. Después de instalar la correa, los dos maestros volvieron a bajar la cuerda roja, el carpintero sacó el cubo (que significa "levantar con una cuerda o un palo" en dialecto) y el albañil sacó el vino. El vino debe ser vino tinto y el balde debe ser un balde de sauce. El cubo contiene ocho cuchillos de hierba de maíz (use una guillotina para cortar la paja en nudos de hierba y use la guillotina para cortar ocho cuchillos), ocho dátiles rojos, seis monedas de cobre, ocho castañas, ocho trozos de azúcar, ocho trozos de levadura. masa y ocho trozos de pastel. Además, pequeños pasteles hechos con formas de tigre, dragón, fénix, flor, bergamota, melocotón, mariposa y otras formas, el número puede ser treinta y tres, sesenta y seis o noventa y nueve. Coloca dos grandes insectos divinos hechos de fideos en la boca del cubo y átalos con un paño rojo. Después de que los dos insectos divinos fueron sacados del techo, uno quedó en manos del carpintero y el otro en manos del albañil. Después de subir el vino y los cubos al techo, el albañil abrió las botellas de vino y las extendió a lo largo de la correa. El carpintero abrió la tela roja que sellaba los cubos y extendió las bolas de masa mientras cantaba una canción alegre. Abajo se apresuró a agarrar las bolas de masa, una escena animada. Este es el punto culminante de la ceremonia de colocación de las vigas, y las alegres canciones también se cantan con especial entusiasmo. Ese día al mediodía, el propietario, familiares y amigos, artesanos y ayudantes se reunieron bajo la nueva casa, bebieron, celebraron y se emborracharon antes de descansar.