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¿Cuál es el nombre propio de Cordyceps Sinensis?
Cordyceps sinensis se llama Cordyceps sinensis y los chinos están acostumbrados a llamarlo Cordyceps sinensis o Cordyceps sinensis. El nombre en inglés es hongo oruga chino, que literalmente significa hongo que crece en las orugas en China.
Los nombres científicos de las especies biológicas de todo el mundo se nombran en latín. El nombre científico latino de Cordyceps Sinensis. )Sacc. El nombre de cada especie biológica consta de tres palabras latinas.
El primer carácter es el nombre del género, que es el nombre del género en la clasificación de "filo, clase, orden, familia, género y especie" en el mundo biológico.
>El segundo carácter es el nombre de la especie; el tercer carácter es la abreviatura del nombre. Cuando se llama Sacc, Cordyceps sinensis (Berk.) significa: una especie de hongo de Cordyceps que se encuentra en China.
La traducción china del nombre chino en el campo de la biología: Cordyceps sinensis, utilizando el nombre tradicional chino. Si se traduce literalmente, debería llamarse: Cordyceps chino. Aunque pocas personas lo llaman así, ¡es el más exacto! Para expresar con precisión y no confundir con otros Cordyceps, este libro utiliza los nombres de "Chinese Cordyceps", "Chinese Cordyceps", "Chinese Cordyceps", "Cordyceps", etc., que pertenecen a la misma especie. Pero no lo llames simplemente "Cordyceps". Cordyceps pertenece al género Cordyceps (equivalente a nuestro apellido), lo que significa que el Cordyceps chino pertenece a los hongos.
Para obtener más conocimientos sobre Cordyceps sinensis, consulte el sitio web de Sanyuantang Cordyceps sinensis.
上篇: ¿Cómo usaban los anticonceptivos los antiguos? 下篇: ¿Qué usaban los antiguos para lavarse el cabello? Según registros históricos, los antiguos utilizaban acacia o poliporo para lavarse el cabello. Polyporus es utilizado por personas relativamente ricas. Agregue algunas especias al Polyporus polygonum y tendrá un aroma fuerte después de su uso. La gente común simplemente usa jabón de langosta para lavarse el cabello. Después de comprobar la información, descubrí que los antiguos eran mucho más higiénicos de lo que pensábamos. Durante las dinastías Qin y Han, se formó el hábito de lavarse el cabello una vez cada tres días y bañarse una vez cada cinco días. Tanto es así que el gobierno concede un día libre cada cinco días, también llamado "Xiumu". "Hai Lu Po Guan Guan" registra que "en la dinastía Han, una vez que habías descansado durante cinco días, podías volver a descansar y levantarte". Los antiguos también usaban páncreas y frijoles para bañarse. El páncreas de la dinastía Tang tenía el efecto de una crema para congelar. Los productos de alta gama se denominan "píldoras faciales" y "grasas orales", que deben aplicarse en la cara y la boca. El palacio se lo entregará a los funcionarios en invierno. Hay un dicho en "La Ri" de Du Fu que dice que "la grasa en la boca, la medicina facial y la medicina acompañan a la gracia, y el tubo de jade está en las nubes". Así son las cosas. En la antigüedad, los suministros de protección laboral se distribuían en invierno. Los antiguos utilizaban fresno y acacia para lavar la ropa. Lávate el cabello con agua de arroz y llámalo así. Por ejemplo, "Zuo Zhuan: El decimocuarto año de Ai Gong" contiene "Pan Zhi murió de una enfermedad". Los interesados pueden leerlo. La historia del baño 1. La formación de la etiqueta de baño en el período anterior a Qin. Bañarse es lo que comúnmente se llama hoy en día bañarse, incluyendo el baño de la cabeza, el cuerpo, las manos y los pies. Sin embargo, los antiguos tenían divisiones muy finas. Xu Shen de la dinastía Han del Este dijo en "Shuowen Jiezi": Mu significa Zhuofa. Bañarse, ducharse. Lávate los pies y rocía agua sobre ellos. Date una ducha y déjate llevar. Los llamados "Zhuo" y "Sa" significan lavado. Desde este punto de vista, el significado de bañarse en la antigüedad no es completamente consistente con el significado de bañarse hoy. Sólo combinando la explicación de Xu Shen de "bañarse", "bañarse", "lavarse" y "bañarse" podemos entender el significado. Significado de bañarse en un sentido completo. Date una ducha hoy. En aquella época, los aldeanos sólo se bañaban en el río. Con el desarrollo de la sociedad, la gente desarrolló gradualmente el hábito de bañarse, lo que quedó registrado en inscripciones de huesos de oráculo y de bronce, a más tardar durante las dinastías Shang y Zhou. La forma de "bañarse" es como sostener una palangana con agua con ambas manos, lo que significa bañarse, lo que significa lavarse el cabello, que tiene la forma de una persona en un recipiente y agregar gotas de agua a la cazuela; a ambos lados de la persona, significa "bañarse", que significa "bañarse". El utensilio que se utiliza para bañarse es una espada de bronce. "Shuowen Jiezi" dice: "La espada es una palangana grande" y el agua se utiliza como utensilio para lavarse. "Zhuangzi Zeyang" registra que "las tres esposas de Gong Ling se bañaron juntas con una espada". Antes de la llegada de los espejos de bronce, los antiguos solían utilizar espadas, agua y shengs para juzgar su apariencia. La palabra "espada" en las inscripciones de los huesos del oráculo (espada y espada son la misma palabra en los tiempos antiguos y modernos) es como una persona inclinada. abajo para mirar su apariencia. A juzgar por la palabra "ying", parece una persona bañándose, que es similar a la palabra "yu". La única diferencia es que la palabra "ying" en la casa de baños muestra un baño desnudo ("El origen de los personajes antiguos" de Kang y Yin). La palabra "ying" muestra a la gente la escena de personas anteriores a Qin bañándose en una bañera. Durante la dinastía Zhou Occidental, la etiqueta del baño se fue personalizando gradualmente. Debido a que el baño ha penetrado en todos los aspectos de la sociedad, la gente tiene un profundo conocimiento del baño, no sólo como una forma de limpiar el cuerpo, hidratarlo y fortalecerlo, sino como una gran etiqueta en la época anterior a la dinastía Qin. Debes bañarte y purificarte antes de ofrecer sacrificios a los dioses y a los antepasados. Esta es una regla fija, que significa que eres limpio y piadoso. Se llama abstinencia, también llamada ayuno. La ceremonia de ayuno comenzó en la dinastía Shang y se personalizó en la dinastía Zhou Occidental. La ceremonia de ayuno de la dinastía Zhou Occidental fue muy solemne y elegante. Antes de las principales actividades de sacrificio, hay dos ayunos. El primero se llama ayuno el décimo o tercer día antes del sacrificio, y el segundo se llama tercer o primer día de ayuno antes del sacrificio. Funcionarios especializados presidían ciertos rituales que requerían que los fieles ayunaran y se bañaran como señal de respeto a los dioses. El ayuno y el baño siempre han sido una parte importante de los rituales de sacrificio de la dinastía Zhou Occidental y estaban a cargo de funcionarios de tiempo completo. Esto fue registrado en Li Zhou. El baño está estrechamente relacionado con las normas de comportamiento en la vida de las personas. El "Libro de los Principios de los Ritos Nei" registra: "Tanto los hombres como las mujeres están felices de usar batas de baño y comer". Al vivir en casa, los hombres y las mujeres deben levantarse temprano, bañarse y cambiarse de ropa. Como regalo de pareja, existe el "no atreverse a bañarse", la esposa no puede compartir el mismo baño con su marido. Como dice el refrán: "No hay pozo ni dentro ni fuera, y dentro no hay baño". También existe la etiqueta de respetar a los mayores en casa. "El quinto día, báñese con sopa, y el tercer día, báñese. Durante este período, si su apariencia está sucia, Tan Pan lo invita a hacer un favor; si sus pies están sucios, por favor báñese con sopa ". La etiqueta estipula que la generación más joven hervirá agua tibia para bañar a sus padres una vez cada cinco días y una vez cada tres días. Lávese el cabello con agua tibia. Durante este período, si los padres tienen la cara sucia, deben hervir agua de arroz y lavarla. Si tienes los pies sucios, lávalos con agua tibia. El baño también es importante en los rituales de nacimiento. El "Libro de los Ritos" registra: "Cuando nace un hijo, se baña y obedece, y la esposa hace lo mismo. También dice: "Cuando nace un hijo, está en la habitación lateral. A finales de marzo". , su madre se baña y el rey ve el vestido de la corte." Cuando nazca el príncipe En ese momento, el monarca y su esposa se bañarán y se presentarán ante el monarca con túnicas reales. El baño también es una parte importante de la etiqueta. "Etiqueta y obsequios de esponsales" contiene: "El administrador es un invitado y se baña una vez cada tres días y una vez cada cinco días.