El enredo de amor y odio entre los Xiongnu y la dinastía de las Llanuras Centrales: la evolución de la política hacia los Xiongnu en la dinastía Qin y principios de la dinastía Han Occidental
Los Xiongnu se escribieron por primera vez en documentos históricos durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. En ese momento, esta nación de pastizales ya había establecido contacto con las Llanuras Centrales. Según los registros históricos, la primera generación de hunos fue Touman, que vivió en la misma época que Qin Shihuang, el primer emperador de China. Cuando Qin Shihuang arrasó a Liuhe con ira, los Xiongnu gradualmente se hicieron más fuertes bajo el liderazgo de Touman.
Cuando los países de las Llanuras Centrales luchaban y se atacaban entre sí, los Xiongnu a menudo aprovechaban la oportunidad para acosar y saquear en el sur. Una vez ocuparon el área de Hetao, abriendo la puerta a las Llanuras Centrales y. representando una gran amenaza para el estado de Qin en ese momento.
En el año 221 a.C., Qin Shihuang unificó los seis países y estableció una dinastía feudal centralizada. Frente a los Xiongnu que ya habían formado una gran escala en el norte, Qin Shihuang decidió "atacar a los Xiongnu en el norte". En 215 a. C., Qin Shihuang ordenó a Meng Tian que liderara un ejército de 300.000 personas para atacar a los Xiongnu a gran escala y apoderarse de la "tierra de Henan", lo que obligó a los Xiongnu a retirarse más de 700 millas al norte.
Esto está registrado en "Registros históricos: Las crónicas de Qin Shihuang":
Después de que Qin Shihuang recuperó las áreas fronterizas, conectó la Gran Muralla originalmente construida por Yan, Zhao y Qin. para resistir a los hunos en el norte y reclutó a decenas de miles de civiles para renovarlo. Finalmente, construyó una "Gran Muralla" que comenzaba en Lintao en el oeste y terminaba en Liaodong en el este. Al mismo tiempo, Qin Shihuang ordenó a Meng Tian que se sentara en Shangjun (al sureste del actual condado de Yulin, provincia de Shaanxi) y guarneciera la frontera. Los efectivos ataques militares y la defensa activa de Qin Shihuang lograron resultados notables. El ejército de Qin estaba "asustado por los Xiongnu", y los Xiongnu Chanyu "conquistaron Qin y lucharon en el norte" y "no se atrevieron a mirar hacia el sur durante más de diez años".
Por las acciones de Qin Shihuang en la lucha contra los Xiongnu y la construcción de la Gran Muralla, las generaciones posteriores también elogiaron o menospreciaron. Décadas después de la muerte de Qin, Chao Cuo durante el período del emperador Wen de la dinastía Han comentó una vez: "Cuando Qin atacó a Hu Zhi en el norte, el río fue bloqueado y atacó a Yueyang en el sur, lo que dificultó la defensa. Los que se propusieron atacar a Hu Yue no salvaron a la gente defendiendo la frontera, eran codiciosos y querían expandirse. Los hogares públicos no se levantaron y el mundo estaba sumido en el caos. Que Qin Shihuang atacó a los Xiongnu no para defender la frontera y salvar a la gente, sino para expandir el territorio, sino para atrapar a la gente en medio del fuego y el agua, esta es una causa importante del caos social.
Del mismo modo, las generaciones posteriores también criticaron la construcción de la Gran Muralla, creyendo que era un desperdicio de mano de obra y recursos materiales y la causa directa del sufrimiento del pueblo a finales de la dinastía Qin. Pero al mismo tiempo, tenemos que admitir que la Gran Muralla es la cristalización de la sabiduría del pueblo trabajador de la nación china y un testimonio de la larga historia de la nación china. Desde su creación, ha desempeñado un papel enorme a la hora de impedir que los nómadas del norte se desplazaran hacia el sur. Además, desde la dinastía Qin, la civilización china se ha dividido naturalmente en dos tendencias de desarrollo de la civilización: la civilización nómada del norte y la civilización agrícola de las llanuras centrales.
Sin embargo, aunque el estado de Qin fue muy poderoso durante un período de tiempo, Qin Shihuang implementó con frecuencia la tiranía, lo que despertó la ira pública. Después de la muerte de Qin Shihuang, Zhao, quien lanzó el Golpe de las Dunas de Arena para tomar el poder, continuó implementando la tiranía contra Qin Shihuang, lo que finalmente condujo a la rápida desaparición de Qin. Esto condujo directamente al turbulento levantamiento campesino al final de la dinastía Qin. Los Xiongnu aprovecharon esta oportunidad para recuperarse y volver a ser fuertes.
Esta vez, la poderosa figura que lideraba a los Xiongnu era el hijo de Touman, Moton. En el segundo año después de la muerte de Qin Shihuang, Maodun mató a su padre y se estableció como un poderoso imperio Xiongnu. Si Qin Shihuang es el emperador de todos los tiempos, entonces Maodun también es equivalente al Xiongnu, el emperador de todos los tiempos.
Qin cayó y Han se estableció, y Liu Bang, que había sido bautizado por sangre y lluvia, estableció la dinastía Han. Han pasado casi 70 años desde Liu Bang, el emperador Hui, el emperador Wen y el emperador Jing IV. A este período lo llamamos comienzos de la dinastía Han Occidental. Este período fue un período de rápido desarrollo y crecimiento para los Xiongnu. Los Xiongnu fueron desarrollados hasta su punto máximo por el audaz, cuidadoso e ingenioso Maodun. Sin duda, esto trajo enormes amenazas y presiones externas a la recién establecida dinastía Han Occidental.
Después del levantamiento campesino a finales de la dinastía Qin y el conflicto entre Chu y Han, la economía de las Llanuras Centrales resultó gravemente dañada. El recién establecido gobierno Han Occidental se enfrentó a una situación social quebrantada. La población ha disminuido drásticamente, la productividad social ha disminuido gravemente y todo está en ruinas.
"Hanshu Shihuo Zhi" registra la escena al comienzo de la dinastía Han Occidental:
La gente común tenía una vida dura y tenía que vender a sus hijos para sobrevivir; para viajar Al no encontrar cuatro caballos del mismo color, los funcionarios civiles y militares tuvieron que viajar en carros de bueyes.
Esto muestra cuán mala era la situación social en ese momento. Un desarrollo social y económico tan deficiente dio dolor de cabeza a los gobernantes de la dinastía Han Occidental. Sin embargo, en el proceso de establecimiento del poder político, las fuerzas separatistas locales que se formaron gradualmente debido a las necesidades de la lucha continuaron enfrentándose a la dinastía Han Occidental. Las rebeliones ocurrieron una tras otra, lo que hizo imposible para los gobernantes de la dinastía Han Occidental. separarse. En ese momento, para los hunos en el norte, ya no fue involuntario ni incapaz de lidiar con eso.
Por otro lado, los hunos en esta época eran extremadamente poderosos. Después de que Moton se independizara, entrenó estrictamente a sus soldados y estableció todo un conjunto de instituciones nacionales. Los Xiongnu se desarrollaron rápidamente y se volvieron poderosos, con más de 300.000 personas controlando los hilos. Bajo el mando de Mao Dun, los Xiongnu se expandieron por todas partes y conquistaron a los pueblos débiles de los alrededores. Wuhuan, Qiang, Xianbei, Wusun y otros países de las regiones occidentales se convirtieron sucesivamente en estados vasallos de los Xiongnu.
El "Libro de la biografía Han posterior de los Qiang occidentales" resume el prestigio de los Xiongnu en esta época: "En cuanto al ascenso de la dinastía Han, los Xiongnu utilizaron un fuerte ejército para romper la barrera. East Lake, siguieron al pueblo Yue y se rindieron a los Qiang."
Cuando Chu y Han estaban luchando en las Llanuras Centrales y en un gran caos interno, los Xiongnu aprovecharon la oportunidad para recuperar el área de Hetao recuperada por Qin Shihuang y controló toda la pradera del norte. Los hunos se han convertido en una poderosa fuerza política y militar en el norte de China, siempre mirando a la pobre y débil dinastía Han en las Llanuras Centrales, amenazando la seguridad y estabilidad de la frontera norte.
Para evitar que los Xiongnu se dirigieran al sur, Liu Bang envió a Han Wangxin a Jinyang para proteger la tierra al norte de Taiyuan. En 201 a. C., los hunos sitiaron al rey Xin de Han en Mayi (ahora condado de Shuo, Shanxi) y el rey Xin de Han se rindió a los hunos. Posteriormente, los Xiongnu dirigieron tropas para invadir Taiyuan hacia el sur y llegaron a Jinyang. Para consolidar el recién establecido régimen Han, el emperador Gaozu de la dinastía Han decidió contraatacar. Al año siguiente, Liu Bang dirigió un ejército de 300.000 personas para atacar a los Xiongnu.
En la ofensiva inicial, el ejército Han salió victorioso, paralizando a Liu Bang. Como resultado, los reclutas quedaron atrapados en la montaña Dengbai en Pingcheng y no pudieron escapar durante siete días y siete noches. Finalmente, Liu Bang adoptó el plan de Chen de "mantener (a la esposa de Maodun) entre los enviados" para resolver el problema. Esta guerra con los Xiongnu declaró el fracaso de la política militar de la dinastía Han hacia los Xiongnu e hizo que Liu Bang se diera cuenta de que era imposible para la dinastía Han Occidental luchar contra los Xiongnu en poco tiempo.
Frente a la agresión de Xiongnu, Liu Bang se sintió impotente. Liu Jing (Lou Jing), el ministro que conocía bien los pensamientos de Liu Bang, hizo un análisis incisivo de la situación en ese momento: "El mundo ha sido colonizado por primera vez, y los soldados se limitan a soldados y no pueden ser sometidos. "Mao Dun mató a su padre para defenderlo, y su esposa y su madre eran poderosas. No tiene sentido no dudar. "
Entonces, a sugerencia suya, Liu Bang decidió seguir la política de "armonía". Por esta razón, también existe una famosa oposición entre Liu Jing y Liu Bang. "Registros históricos · Liu Benji" grabado a través de Cuartetas de las edades:
Después de escuchar las palabras de Liu Jing, el emperador Han Liu Bang se conmovió mucho y aceptó la sugerencia de Liu Jing y lo envió a Xiongnu para concluir un acuerdo de "paz y matrimonio". China y Hungría deberían ser países hermanos con el mismo estatus; la dinastía Han casó a Xiongnu Chanyu con una princesa. Esta "princesa" era en su mayoría canonizada y no era hija del verdadero emperador y le dio una gran cantidad de amentos, mandioca, vino, comida y agua cada año Otras propiedades; con la Gran Muralla como límite, "los hunos no pueden entrar y los Han no pueden salir". Además, las dos partes deben "despejar la ciudad" y realizar negocios. >
Después de eso, hasta el comienzo del emperador Wu de la dinastía Han, la dinastía Han Occidental siguió la política pro-Hongnu, que se convirtió en la principal política hacia los hunos a principios de la dinastía Han Occidental.
También hay registros de intimidad frecuente durante este período en documentos históricos:
(1) El noveno año del emperador Gaodi (198 a. C.), la dinastía Han casó a la hija del clan con Maodun.
(2) En tres años (192 a. C.), Han se casó con la hija del clan como su concubina (3) En el sexto año del emperador Wen de la dinastía Han (174 a. C.), el antiguo Khan de. los Xiongnu establecieron el país y Han casó al viejo Khan con la hija de cierto príncipe.
(4) En el segundo año del emperador Wen de la dinastía Han (162 a. C.), el clan. hija de la dinastía Han se casó con la antigua dinastía Shang
(5) En el cuarto año del emperador Wen (161 a. C.), el oficial militar Xiongnu Khan sucedió en el trono y la dinastía Han se casó con los Xiongnu. >(6) En el primer año del emperador Jing de la dinastía Han (156 a. C.), la dinastía Han envió al antiguo médico imperial Zhai Qing a casarse con los hunos.
(7) En el segundo año. del emperador Jing de la dinastía Han (155 a. C.), Han se casó con un miembro del clan Shanyu, Shanyu del Ministerio de Guerra
(8) En el quinto año del emperador Jing de la dinastía Han (152 a. C.). ), la hermana del emperador Wu de la dinastía Han y la segunda hija del emperador Jing de la dinastía Han se casó con Xiongnu y se convirtió en el primer emperador real de la dinastía Han en el primer año de Jianyuan (140 a. C.), cuando el emperador Wu. de Liang llegó al trono, siguió a la proconcubina y abrió la familia Guan al comercio.
(10) En el sexto año de la fundación del emperador Wu de la dinastía Han (135 a.C.), El emperador Wu "prometió un compromiso" y "confirió honores a sus hijos para ser emparejados con el ministro militar Chanyu".
”
La razón por la que los gobernantes de principios de la dinastía Han Occidental pudieron implementar políticas prohúngaras durante décadas fue principalmente debido a la enorme disparidad de fuerza entre China y Hungría, lo que hizo difícil revertir la situación. La situación de China era débil y Hungría era fuerte. La práctica también ha demostrado que este era el caso en la dinastía Han. En ese momento, no era factible someter a los hunos mediante la guerra, por lo que tuvieron que adoptar un compromiso pro-pro-. La política de casar a las princesas, dar riqueza y abrir y cerrar mercados tenía como objetivo utilizar el matrimonio distante y las grandes cantidades de riqueza de la princesa para satisfacer la codicia de los hunos y hacer que dejaran de luchar a cambio de un entorno fronterizo estable.
Por otro lado, la "afinidad" está en línea con la situación real en ese momento. En la dinastía Han Occidental, el establecimiento inicial del régimen, la estabilidad del nuevo régimen y la recuperación de la economía social fueron. en qué necesitaba invertir el gobierno de Han Occidental. Al comienzo de la fundación de la República Popular China, la idea de Liu Bang de gobernar sin hacer nada fue una política nacional muy correcta en la historia. Más tarde, el emperador Wenjing también adoptó una política. de recuperación para restaurar la fuerza nacional. Mientras desarrollaba la economía social, Liu Bang continuó erradicando los apellidos extraños. Después de Liu Bang, el poder de los príncipes con el mismo apellido se expandió nuevamente durante el período Wenjing, e incluso condujo a la "Rebelión de los". Siete Reinos". Los príncipes separatistas se convirtieron en un problema importante que enfrentó el gobierno Han Occidental.
Por lo tanto, ya sea la estabilidad del poder político, el desarrollo social y económico tomará mucho tiempo para completo Si una generación de reyes no puede completarlo, se necesitarán dos o incluso tres generaciones de reyes para eliminar por completo los peligros ocultos del imperio. La adopción de la política matrimonial no solo le dio tiempo a la dinastía Han para implementar la política nacional. recuperación y recuperación, y evitó que las zonas fronterizas cayeran en guerra. Desempeñó un papel positivo en la estabilidad del orden social, el desarrollo constante de la economía, la mejora gradual del poder militar y la consolidación del poder central en Occidente. Dinastía Han.
En cuanto a los Xiongnu, la política de paz la implementación del matrimonio y la gran cantidad de riqueza material aportada por el matrimonio permitieron a los hunos obtener más beneficios económicos y promover el desarrollo social interno. Economía.
Los hunos son nómadas, y su economía agrícola se basa en la cría de animales, debido al atraso de los métodos y herramientas de producción, era difícil promover cambios en las relaciones de producción. Las necesidades traídas por los familiares podían cubrir directamente la escasez de suministros internos. Al mismo tiempo, las condiciones impuestas a los familiares también proporcionaban a los hunos y la dinastía Han en la frontera condiciones y lugares para que la gente intercambiara y comerciara. gran cantidad de ganado y productos de piel. Los intercambios económicos y de productos básicos entre los hunos y los han podrían complementar completamente las necesidades de vida de los hunos, mejorar sus niveles de vida y promover la transformación de las relaciones de producción. >El "Nuevo Libro·Xiongnu" de Jia Yi describe la escena del Paso Húngaro en la Dinastía Han así: "Hay cien o doscientas personas en cada paso, matando, vendiendo granos y cocinando alimentos, y luego el pueblo Hu Entra bajo la Gran Muralla. ”
Desde esta próspera escena comercial, podemos ver los frecuentes y estrechos intercambios económicos entre la dinastía Han y los hunos. Este es también el efecto más objetivo de la política pro-RPDC adoptada entre la dinastía Han y los hunos. los hunos Además, la afinidad entre los Xiongnu y la dinastía Han también amplió la influencia política de los Xiongnu y mejoró su prestigio entre los pueblos vecinos, especialmente en los países occidentales. Por lo tanto, los beneficios del matrimonio con los Xiongnu fueron los más directos. incluidos los de las princesas de las Llanuras Centrales "matrimonio" y una gran cantidad de propiedades.
Pero lo que hay que entender es que, aunque estar cerca de la dinastía Qin alivió temporalmente el impulso de la invasión del sur de los Xiongnu, sí lo hizo. hizo que Mao Dun "cese la guerra" y "no tenga grandes enemigos en la frontera", lo que objetivamente convirtió a Mao Dun en "ningún gran enemigo". La política de descanso y recuperación a principios de la dinastía Han Occidental se implementó con éxito. No logró el efecto ideal esperado por la dinastía Han Occidental: "El yerno no ataca al padre, el nieto no ataca al padre, la familia es como una familia y los hunos finalmente se rindieron a él".
A los gobernantes Xiongnu no les importaba si el gobierno Han Occidental enviaba a una hija del clan o a una verdadera princesa. Estaban más preocupados por cuántos beneficios económicos y políticos podrían obtener del matrimonio. La relación se convirtió en lo que los hunos obtuvieron de la dinastía Han Occidental. La riqueza también es una forma de lograr el objetivo de establecer relaciones con la dinastía Han. Por lo tanto, la afinidad no puede eliminar fundamentalmente la amenaza de los Xiongnu, ni puede detener el avance de los Xiongnu hacia el sur. La dinastía Han se volvió "más cercana", y ni Medog Khan, el Khan sucesor ni el ministro militar Khan dejaron de acosar a la dinastía Han occidental
En el sexto año de la dinastía Han (182 a. C.). año), los Xiongnu cometieron una serie de crímenes Durante el período del emperador Wen de la dinastía Han, los Xiongnu continuaron invadiendo la fortaleza fronteriza en el tercer año del emperador Wen (177 a. C.), los Xiongnu Youwang Xian "entraron en Henan; , invadió el ejército de Shang y mató a varios ministros"; decimocuarto año del emperador Wen En el sexto año del reinado del emperador Wen (166 a. C.), los Xiongnu Chanyu lideraron un ejército de 140.000 personas para invadir Chaona y Xiaoguan, saqueando un gran número de personas y ganado. , y amenazando directamente a Chang'an En el sexto año del emperador Wen (158 a. C.), las tropas Xiongnu se dividieron en dos grupos y entraron en Shangjun, Yunzhong, masacraron y saquearon a la gente básica, y la guerra llegó a Chang'an. Cuando Han Jing estaba en el poder, los hunos invadieron Yan, Yanmen y otros lugares muchas veces.
De hecho, las acciones militares de los Xiongnu para socavar la democracia tuvieron mucho que ver con su entorno de vida. "Los hunos viven en el norte y el aire frío llega temprano". En la región de Mobei se produjeron a menudo desastres naturales como sequías, frío intenso, viento y nieve, que causaron grandes daños a la vida nómada y a la producción ganadera de los Xiongnu. Para sobrevivir y desarrollarse, los hunos buscaban constantemente nuevos espacios habitables y formas de obtener riqueza. El fértil desierto del sur y las vastas llanuras centrales se convirtieron naturalmente en los objetivos del ataque de los Xiongnu. Incluso durante el matrimonio, los Xiongnu no detuvieron por completo su invasión del sur, de modo que en la dinastía Han, "en los condados del oeste y del norte, a los exploradores no se les permitía dormir y a los funcionarios no se les permitía dormir".
En vista de la repetida traición de los Xiongnu y las frecuentes invasiones del sur, durante el reinado del emperador Wen de la dinastía Han, Jia Yi se opuso a acercarse a los Xiongnu nuevamente. Creía que el matrimonio era para rendir homenaje a los hunos y "servir al pueblo Rong como ministros" con el respeto del Noveno Quinto Emperador. Aunque la política de paz no fue abolida, el gobierno Han Occidental también la adoptó. una serie de medidas defensivas activas durante el período Wenjing.
Primero, tomar medidas para despejar la frontera. El gobierno de la dinastía Han Occidental trasladó a la gente a las fronteras para cultivar y proteger las fronteras. Al mismo tiempo, adoptó algunas políticas alentadoras para atraer a más personas a trasladarse a las fronteras para establecerse, cultivar y construir ciudades. Capacítelos y establezca un sistema de defensa fronteriza que integre operaciones militares y civiles.
En segundo lugar, debemos adoptar la política de "implantar cereales desde la frontera". El gobierno de la dinastía Han Occidental transportaba grandes cantidades de grano desde el interior a las fortalezas fronterizas para abastecer a los residentes fronterizos y a los guardias fronterizos recién reasentados. Para garantizar que haya suficiente comida en las zonas fronterizas, el gobierno también estipula que "cualquier persona que pueda perderse y ser trasladada a la frontera debe ser sacrificada". Esto moviliza plenamente el entusiasmo de la gente para pagar y transportar alimentos.
Además, el gobierno Han Occidental promovió y fomentó vigorosamente la cría privada de caballos y estableció más de 30 granjas de caballos en los condados fronterizos del noroeste. Había suficientes caballos para satisfacer las necesidades del ejército, lo que también sentó las bases para el establecimiento de la caballería en la dinastía Han. Aunque la implementación de estas medidas de defensa fronteriza consumió mucha mano de obra y recursos financieros de la dinastía Han, mejoraron enormemente las capacidades de defensa de la fortaleza fronteriza norte.
Se puede decir que una serie de medidas tomadas durante el período Wenjing consolidaron en gran medida el gobierno de la dinastía Han Occidental. Fue durante este período que los Xiongnu solo se atrevieron a "invadir la frontera", y al final no hubo "grandes bandidos" en la frontera de la dinastía Han. Esto también sentó una base sólida para que el emperador Wu de la dinastía Han contraatacara. Xiongnu y crear una poderosa dinastía Han.