Los antiguos los dividían en santos, sabios, filósofos y grandes hombres.
La herramienta más importante del mundo, el capital que permite a un país unificar el mundo, no es nada más importante que identificar talentos y utilizarlos según sus talentos. Sólo así el emperador podrá estar tranquilo y sin preocupaciones. Confucio dijo: "La gente se divide en cinco niveles: gente mediocre, eruditos, caballeros, santos y sabios. Si puedes identificar correctamente estos cinco tipos de personas, tendrás los métodos para gobernar el país".
La llamada gente mediocre, no tiene ningún concepto serio y prudente en su corazón y dice tonterías. Haz amigos sin elegir. No se trata de ser una persona honesta, se trata de mirar pequeñas ganancias y olvidar la gran justicia, ir a la deriva con la multitud y ser incapaz de controlarse a uno mismo. Quienes tienen los comportamientos anteriores son personas mediocres.
Los llamados eruditos tienen creencias y principios en sus corazones. Aunque no puede dominar los fundamentos del cielo y la humanidad, siempre tiene sus propias opiniones y opiniones. Aunque no puede hacer que todo sea perfecto, debe haber algo digno de elogio. Por lo tanto, un erudito no busca tener mucha sabiduría, sino que mientras la sepa debe comprenderla a fondo, no busca ser elocuente, sino hablar pertinente y apropiadamente, no se esfuerza por hacer muchas cosas; hacer cada cosa. Cada uno debe entender el motivo. Dado que los pensamientos de un erudito son muy claros, sus palabras son pertinentes y apropiadas, y sus acciones están bien fundadas, y éstas son tan armoniosas y unificadas como la vida y el cuerpo humanos, entonces es un intelectual con una personalidad y pensamientos muy completos e independientes. , con fuerza externa es difícil cambiarlo. Por lo tanto, ser rico y noble no le beneficiará en nada; ser pobre y humilde no le perjudicará en nada. Éste es el carácter característico de un erudito.
El llamado caballero debe ser honesto y digno de confianza en sus palabras y no tener odio hacia los demás en su corazón. Sea amable y justo sin alardear ante los demás, sea razonable, sabio y de mente abierta, pero nunca hable arbitrariamente. Sea coherente en su comportamiento, sea fiel a sus creencias y esfuércese por superarse. Otros piensan que un caballero no suele ser nada especial, pero es difícil alcanzarlo de verdad. Este es el verdadero caballero.
[Xunzi dijo: "Un caballero puede hacerse noble, pero es posible que no pueda hacer que todos lo respeten; los demás pueden confiar en él, pero es posible que no pueda hacer que todos confíen en él; otros pueden confiar en él. Ser reutilizado por otros no necesariamente lleva a otros a reutilizarlos. Por lo tanto, un caballero se avergüenza de no fortalecer su autocultivo, pero no se avergüenza de ser acusado falsamente; digno de confianza, pero no se avergüenza de no ser confiado por los demás; pero no se avergüenza de no ser utilizado por los demás, de no dejarse tentar por el honor, de no resentirse de ser calumniado, haciendo lo suyo con naturalidad y moderación. usted mismo, esto se llama caballero."
La llamada persona virtuosa es aquella cuyo carácter moral se ajusta a la ley y cuyo comportamiento se ajusta a las normas; sus palabras son suficientes para ser considerada como la norma por los pueblos del mundo sin perjudicarse; su carácter moral basta para educar a los pueblos sin afectarse; enriquece al mundo sin acaparar riquezas; el que ayuda a los pueblos para que sean libres; de la enfermedad y la pobreza es una persona virtuosa.
El llamado santo hace referencia a la integración del carácter moral y las leyes naturales del cielo y la tierra. Comprender el mundo, comprender todo, tener un conocimiento profundo del origen y el fin de todo en el universo, estar en armonía con todo en el mundo y llevarse bien con naturalidad. Mientras aplica sus grandes principios al mundo, debe cultivar su propio temperamento para que pueda ser tan brillante como el sol y la luna, y tan bueno como los dioses. Todos los seres sintientes nunca podrán comprender cuán noble y grande es su carácter moral. Incluso si entienden un poco, no pueden comprender verdaderamente la naturaleza profunda y vasta de su virtud. Sólo aquellos que han llegado a este estado son santos.