Las sutilezas de la historia: análisis del destino de la dinastía Song del Norte y la dinastía Jin
Las sutilezas de la historia - análisis del destino de la dinastía Song del Norte y de la dinastía Jin Análisis del destino de la dinastía Song del Norte y de la dinastía Jin
Todos sabemos que 1127 AD fue un gran año para la dinastía Song e incluso para la nación Han. En un año inevitable, en este año, el ejército Jin se dirigió al sur para atacar a la dinastía Song. Los dos emperadores ofrecieron poca resistencia y acogieron con agrado la rendición. Qinzong y más de 3.000 personas fueron capturados por el Reino Jurchen Jin y la dinastía Song del Norte fue destruida. Esta fue la página más vergonzosa en la historia de la nación Han. Zhao Gou estableció una nueva dinastía en Shangqiu, Henan; Lo desconcertante es que el Reino Jurchen Jin que destruyó a la Dinastía Song del Norte fue destruido por los mongoles más de cien años después, pero su emperador fue inflexible y resistió hasta el final, hasta que murió por su país. Dos enfoques diferentes, el mismo destino y final, ¿cuál es el misterio aquí? Repasemos primero el trasfondo de los tiempos.
En el séptimo año de Xuanhe (1125), el ejército Jin invadió el sur a gran escala. El Ejército de la Ruta Oriental liderado por Zong Wang, el comandante del ejército Jin, liderado por Guo Yaoshi. El general rebelde de la dinastía Song del Norte tomó Bianjing directamente. Song Huizong rápidamente dio paso a su hijo Zhao Huan (Qinzong), afirmando ser el "Tai Shang Huang", y huyó a Mengcheng, Bozhou (hoy Mengcheng, provincia de Anhui) con Cai Jing, Tong Guan y otros traidores. En el primer año de Jingkang (1126), los soldados Jin que sitiaron Bianjing fueron rechazados por Li Gang y regresaron al norte, y Zhao Ji regresó a Bianjing. A finales de año, los soldados Jin volvieron al sur para atacar Bianjing. En la primavera del segundo año de Jingkang, los emperadores Jin, el general Hui y los emperadores Qin, junto con sus concubinas, familias reales y más de 3.000 funcionarios. así como músicos religiosos, artesanos, funcionarios legales, guardias ceremoniales y coronas. Ropa, utensilios rituales, instrumentos astronómicos, tesoros y juguetes, colecciones reales, mapas de las capitales estatales del mundo, etc. fueron escoltados hacia el norte y Kioto fue saqueado. la dinastía Song del Norte fue destruida. Debido a que esto sucedió durante el período Jingkang, en la historia se lo conoció como el "Incidente Jingkang".
Después de muchas idas y vueltas, Zhao Ji fue escoltado a Wuguocheng (ahora condado de Yilan, provincia de Heilongjiang). Después de estar encarcelado durante nueve años, finalmente murió en la Ciudad de los Cinco Reinos en 1135 debido a una tortura mental insoportable. Jin Xizong lo enterró en Guangning, Henan (cerca de la actual ciudad de Luoyang, provincia de Henan). En 1142 d.C., según el acuerdo, las dinastías Song y Jin transportaron los restos de Zhao Ji de regreso a Lin'an (la actual ciudad de Hangzhou, provincia de Zhejiang). Song Gaozong lo enterró en la tumba de Yongv, y el templo recibió el nombre de Huizong. Song Qinzong también fue perseguido y murió en 1155.
Mirando de nuevo al lado Jin, en noviembre del octavo año de Zhengda (1231), Tuo Lei dirigió 40.000 tropas mongoles hacia el sur y atacó Jinzhou en el sur de la dinastía Jin a través de la dinastía Song del Sur. Ordenó a Wanyan Heda y movió a Lapua, dirigió 300.000 tropas de dos provincias desde Shaanxi hacia el sur para interceptarlos, y se reanudó la guerra entre Mongolia y Jinji. En el primer año de Tianxing (1232), pasó por la montaña Sanfeng, Junzhou, y luchó en Kaifeng. La fuerza principal del ejército Jin se perdió por completo y todos sus buenos generales murieron. A partir de entonces, ya no pudieron competir con el ejército mongol. En junio del segundo año de Tianxing (1233), debido al deterioro de la situación en Guide, Aizong huyó a Caizhou. El ejército mongol inmediatamente marchó hacia Caizhou y la asedió. En noviembre, los generales Song Meng Gong y Jiang Hai enviaron tropas con 20.000 soldados y 300.000 shi de grano para ayudar a Mongolia a destruir Jin y rodear Caizhou. En el primer mes del tercer año de Tianxing (1234), Caizhou había sido sitiada durante tres meses y los alimentos en la ciudad se habían agotado. En la novena noche del Año Nuevo Lunar, Aizong falleció como Wanyan Chenglin en el clan. Al día siguiente, Chenglin aceptó el edicto imperial y asumió el trono como emperador. Mientras saludaban, la bandera del ejército Song había sido izada en el sur de la ciudad de Caizhou y los ministros estaban ansiosos por luchar contra el enemigo. El ejército Song atravesó la puerta sur y el ejército mongol atravesó la ciudad occidental. Los dos bandos lanzaron feroces batallas callejeras, con fuertes gritos desde todas direcciones. Los soldados del ejército Jin resistieron tenazmente y casi todos murieron en batalla o se suicidaron para traicionar a su país. Aizong se ahorcó en Youlanxuan. El último emperador Wanyan Chenglin llevó a sus tropas a luchar en las calles y fue asesinado por los rebeldes. El oro muere. Los asistentes cercanos quemaron el cadáver de Aizong, recogieron los huesos de Aizong y los enterraron en Rushui. Entonces, a partir de las lecciones de la desaparición de estas dos dinastías en momentos similares, podemos encontrar que los puntos más comunes entre la desaparición de dinastías son:
Primero, la corrupción política y los conflictos internos graves. Después del fracaso de la reforma de Wang Anshi en la dinastía Song del Norte, la facción conservadora y la facción reformista se turnaron para llegar al poder. Lucharon entre sí por sus propios intereses. La lucha partidista entre la facción reformista encabezada por Lu Huiqing y Zhang. y la facción conservadora encabezada por Sima Guang y Wen Yanbo hizo que la dinastía Song del Norte fuera más difícil. La política se ha embarcado gradualmente en un círculo vicioso. Las repetidas disputas partidistas debilitaron enormemente el poder de la clase central de la dinastía. En cuanto a Jin, después de dos generaciones de emperadores, Jin Shizong y Jin Zhangzong, trabajaron duro para gobernar, comenzó a decaer debido a la incompetencia de los gobernantes sucesores y la corrupción de los nobles Jurchen. En el octavo año de Dading (1168), la corte imperial seleccionó guardias y soldados de Meng'an Mou Ke, "muchos de los cuales no sabían usar arcos y flechas" ("Historia de Liao, Historia de Xia, Historia de Jin" , Volumen de Historia de Jin).
La aparición de funcionarios traidores como Lu Shahu, Shuhu Gaoqi, Pu Xianwannu, etc. empeoró aún más la situación política del Reino Jin.
En segundo lugar, la economía está en recesión y la gente está en una situación desesperada. Como aficionado a la historia, el autor no profundizará aquí en el contenido específico y la evaluación histórica de la reforma de Wang Anshi. Hablando simplemente de la dinastía Song del Norte, la reforma de Wang Anshi causó agitación política y deterioro económico a finales de la dinastía Song del Norte. La "Dinastía Song" de Li Yumin Hay una discusión incisiva sobre el impacto negativo de la reforma de Wang Anshi en "Investigación histórica sobre la historia de la dinastía Song". El cuarto punto es: sentó un precedente para que personas posteriores en el poder utilizaran la recién establecida. instituciones para implementar las llamadas nuevas leyes que querían implementar ("Investigación de la historia de la canción sobre la dinastía Song" de Li Yumin - "Observando el impacto negativo de la reforma de Wang Anshi desde el camino de implementación de la reforma de Wang Anshi") El autor cree que esto Este punto es muy destacado en la economía. Después de la muerte de Wang Anshi, la facción reformista perdió su alma. Cuando la facción reformista regresó al poder durante los años de Shaosheng y Chongning, revisaron e implementaron sucesivamente nuevas políticas económicas. Sin embargo, las nuevas leyes no solo no prestaron atención al desarrollo. de producción, pero también apareció en nombre de las nuevas leyes En nombre de extorsionar a la gente, el mal comportamiento de los empresarios, por ejemplo, Cai Jing cambió la "Ley de Copia Sal" a voluntad, provocando que un gran número de empresarios se fueran. arruinarse y suicidarse. La economía de la dinastía Song del Norte comenzó a decaer debido a la implementación de la nueva ley. Con la cada vez más grave anexión de tierras, aumentó el número de agricultores desempleados y los precios urbanos se dispararon. En cuanto a la dinastía Jin, porque pasó de una forma económica de mitad pesca y mitad caza a una forma económica de agricultura sedentaria. El pueblo Jurchen que emigró a las Llanuras Centrales ocupó una gran parte de la tierra del pueblo Han. Este método de aliviar a los Jurchen a expensas de los intereses nacionales no solo no logró resolver el problema de la creciente pobreza de los Jurchen bajo la economía agrícola. , pero también causó nuevos problemas de anexión de tierras y conflictos étnicos. Al mismo tiempo, debido a las continuas guerras entre la dinastía Jin y Mongolia en el período posterior, para aumentar los crecientes gastos militares y de vida, el pueblo Han continuó aumentando sus impuestos y la servidumbre. Los agricultores quebraron y la agricultura se deprimió. , y la economía de la dinastía Jin estaba cada vez más debilitada.
En tercer lugar, la eficacia de combate del ejército ha disminuido. Los funcionarios y soldados redundantes siempre han sido un defecto de la dinastía Song del Norte. No mencionemos a los oficiales redundantes por el momento, hablemos sólo de los soldados redundantes. El sistema de generales y soldados de la dinastía Song del Norte tenía graves defectos. Se seleccionaban temporalmente generales y se reclutaban soldados. El resultado es que el general no tendrá prestigio y control sobre el ejército. El reclutamiento de tropas le costará al país muchos recursos financieros y materiales. Durante el reinado del emperador Renzong de la dinastía Song, el número del Ejército Prohibido era igual. 800.000, y las finanzas estaban al límite. Esto sin duda trajo grandes dificultades al ejército, añadiendo una pesada carga al pueblo. Se puede decir que este problema nunca se resolvió por completo hasta el final de la dinastía Song del Norte. Es típico que durante el reinado del Emperador Huizong de la Dinastía Song, el número de Guardias Imperiales se expandiera a tres veces el del Emperador Zhenzong de la Dinastía Song. Debido al excesivo grado de sinización en la dinastía Jin, los nobles Jurchen que se trasladaron al sur, a Zhongdu, gradualmente "abandonaron sus fortalezas en Rong, Di, pomo y caballos, y se dedicaron a los hábitos frívolos de Zhongzhou" ("Zhongxing Lun", complementado volumen 2 de "Colección Chen Liang"). La moderación de Meng'an colapsó y perdió el impulso que tenía para tragarse a Liao y Song y tragarse miles de millas. Entonces, ¿cuáles son las diferencias entre ellos? El autor cree que existen los siguientes puntos
En primer lugar, el comportamiento del rey que subyuga a su país es diferente. La fuerza central que estableció el régimen de la Dinastía Song del Norte fueron los vasallos que se originaron en la Dinastía Tang y florecieron en las Cinco Dinastías y los Diez Reinos después del establecimiento de la Dinastía Song del Norte, con el fin de fortalecer la centralización del poder y debilitarlo. El poder de los vasallos, los funcionarios civiles estaban en el centro del país. La dinastía Song se convirtió gradualmente en una sociedad de literatos. Aunque los literatos lideraban el país, ciertamente tenía sus ventajas. Por ejemplo, los literatos podían promover fácilmente el desarrollo de las empresas culturales y científicas del país y hacer que el entorno político del país fuera relativamente estable. sus defectos inherentes. Una de las razones por las que la dinastía Song del Norte sufrió repetidas derrotas en sus guerras exteriores estaba relacionada con su sistema de selección general: selección temporal, con los literatos a la cabeza. Esto crea una situación en la que los soldados no conocen a los generales y los generales no conocen a los soldados. El resultado conducirá inevitablemente a la falta de prestigio del comandante y a la débil eficacia de combate del ejército. Esta situación existió hasta la dinastía Song del Sur. El autor cree que uno de los principales inconvenientes de la sociedad literata es el impetuoso ambiente social y el predominio de la arrogancia, el lujo y la lujuria. La dinastía Song del Norte fue un período de prosperidad económica y cultural en la historia de China, con grandes escritores surgiendo en gran número, y la sociedad de esa época también respetaba el confucianismo y la lectura. El emperador Huizong de la dinastía Song no quería gobernar el país y se especializó en caligrafía, construcción de Genyue y búsqueda de contornos de flores y piedras. Siga el ejemplo y siga el ejemplo. Cai Jing estuvo de acuerdo con Huizong de la dinastía Song y estableció la "Oficina Fengfeng" en Suzhou y Hangzhou. Se puede decir que en la dinastía Song del Norte, nunca lo ha habido. Ha sido un monarca fuerte desde Taizu. Este es también el caso de la dinastía Song del Norte. La razón por la que fueron criticados por las generaciones posteriores.
Jin es diferente. Jin es un país establecido por una nación seminómada, semipescadora y cazadora. Aunque posteriormente fue sinizado en gran medida, algunas de las excelentes tradiciones de esta nación aún se conservan: "El. Los Jurchens son menos de diez mil y los Jurchens son más de diez mil". "Invencible". ("Historia de Jin. Taizu Benji 2") Por lo tanto, hasta el final de la dinastía Jin, sus monarcas todavía tenían la sangre valiente y Los genes de los antepasados fluyeron en sus huesos. Durante las décadas de guerra entre Mongolia y Jin, Jin continuó resistiéndolos y tratándolos. En términos de la actitud de los mongoles, las voces de la facción de la capitulación dentro de la dinastía Jin no prevalecieron. Querían proteger la patria y la tierra. Las opiniones políticas entre el monarca y sus ministros estaban relativamente unificadas, y los de arriba y los de abajo estaban unidos. Esto contrasta marcadamente con la dinastía Song. Los inquebrantables esfuerzos de Jin Aizong por un avivamiento después de ascender al trono sin duda ilustran este punto con más fuerza.
En segundo lugar, los fundamentos económicos son diferentes. Después de años de desarrollo, la economía de la dinastía Song del Norte se convirtió en la economía más poderosa del mundo durante el reinado del emperador Renzong de la dinastía Song, y representa el 50% del PIB mundial. Es una de las economías más desarrolladas del mundo. mundo. El famoso "A lo largo del río durante el festival Qingming" representa la próspera escena de Bianjing durante el reinado del emperador Huizong de la dinastía Song. La dinastía Jin fue diferente después del gobierno de "Dading Mingchang" por Shizong y Zhangzong, el Reino Jin alcanzó su apogeo. Sin embargo, en comparación con la Dinastía Song del Norte e incluso con la Dinastía Song del Sur, su economía, tecnología y cultura siempre fueron. difícil de comparar. En el último período de Jin Zhangzong, el Reino Jin ya había experimentado el fenómeno de más gente y menos tierra, graves anexiones de tierras, malas prácticas económicas, epidemias de peste y pobreza popular. El declive económico no sólo provocó levantamientos campesinos en el Reino Jin, sino que también dio origen a muchas fuerzas separatistas locales, que redujeron en gran medida los ingresos financieros y fiscales de la dinastía Jin. En el último período de la guerra entre Mongolia y Jin, el ejército Jin sufrió repetidas derrotas debido a dificultades de suministro material. La Guerra de Defensa de Kaifeng es sin duda un caso típico.
En tercer lugar, la base de masa es diferente. Después de la humillación de Jingkang, el Qinwang y los movimientos rebeldes en varios lugares estaban en pleno apogeo. Uno tras otro, muchos generales patrióticos como el famoso Ejército de Ocho Personajes de Hebei Wang Yan, el Ejército del Pañuelo Rojo, Li Gang, Zongze, etc. También trabajando duro para Qinwang. Cuando el Reino Jin estaba en crisis, el poder del rey Qin podría describirse como P Mao Linjiao, y el movimiento rebelde era básicamente nulo. No solo eso, debido a que no se trató adecuadamente con el grupo étnico gobernante, los Jurchen, que representaban. la minoría de la población y el grupo étnico gobernado, los Han, que representaban la mayoría de la población, la relación entre el pueblo Khitan, "el pueblo Han estaba resentido con los Jurchens hasta los huesos" y las contradicciones nacionales siempre existieron. A finales de la dinastía Jin, la resistencia del pueblo Han y del pueblo Khitan se produjo una tras otra. ¡Le asestó un duro golpe al gobierno de la dinastía Jin y aceleró su desaparición!
En cuarto lugar, existen diferencias en las posiciones estratégicas. Aunque la causa directa de la desaparición de la dinastía Song del Norte y la dinastía Jin fue que el emperador estaba rodeado de enemigos por todos lados, en comparación con la dinastía Song, la situación de la dinastía Jin era más complicada en vísperas de la desaparición. Durante la dinastía Jin, no solo Mongolia al norte, Xixia al oeste y la dinastía Song del Sur al sur, eran un enemigo centenario, incluso la ciudad natal en el noreste de la retaguardia estaba ocupada por Mongolia. Hay que decir que está en un lugar de cuatro guerras. No hay maniobras estratégicas. Si no tienes cuidado, se volcará. No solo eso, durante el período Jin Xuanzong, también implementó políticas nacionales equivocadas, atacó agresivamente a la dinastía Song y "derribó el muro oriental para reparar el muro occidental", empujando por completo a sus aliados potenciales al lado opuesto. su desaparición final también estuvo relacionada con la política nacional miope de la dinastía Song del Sur. La dinastía Song del Sur no entendió el principio de "los labios están muertos y los dientes fríos" o es poderoso y actuó como cómplice de Mongolia. en vísperas de la caída de la dinastía Jin, repitiendo una vez más la historia de la dinastía Song del Norte. Se puede decir que la dinastía Song tropezó dos veces con lo mismo, que es suspirar. Lo que es conmovedor es que, a diferencia de la dinastía Song del Norte, el propio Reino Jin también tenía una retaguardia nacional, a saber, la ciudad natal de Jurchen en las cuencas de los ríos Heilongjiang y Songhua en el noreste. Trescientos o cuatrocientos años después, los descendientes Jurchen que se quedaron en su ciudad natal establecieron otra dinastía, la dinastía Qing, que era más poderosa y tenía una historia más larga que el Reino Jin en esta vasta tierra fértil. Esto era algo que la dinastía Song no podía igualar.
Dos acontecimientos históricos con finales casi similares no son tan simples como algunos enumerados en los libros de texto, pero reflejan demasiadas diferencias, incluso más allá de nuestra imaginación. La dinastía Song del Norte y la dinastía Jin pueden considerarse como dos olas que chapotearon casi al mismo tiempo en la larga historia. "Aprendiendo de la historia, podemos conocer los altibajos". La historia se repite a menudo, pero también tiene innumerables "particularidades". El autor cree que sólo hay una razón fundamental para el colapso de las dinastías Song y Jin del Norte, y es decir: el estallido de contradicciones acumuladas a largo plazo.
Profundicemos, ¿por qué ocurren estas contradicciones? Es muy complicado y muy simple: creo que son las fallas o deficiencias del sistema político. Aunque las acciones políticas de Jin Aizong fueron admirables, no pudieron detener esta tendencia de destrucción. Por lo tanto, si queremos que un país se desarrolle a largo plazo, de manera saludable y sustentable, y rompa el destino del desarrollo histórico de China, debemos fortalecer la construcción del sistema político, usar sistemas para restringir el comportamiento subjetivo de las personas, usar sistemas para estandarizar la política. toma de decisiones y utilización de sistemas que protejan el normal funcionamiento del país. Éste es el camino a seguir a largo plazo.
El Sr. Zhongshan dijo una vez: La tendencia general del mundo es abrumadora. Quienes la sigan prosperarán y quienes vayan en contra de ella perecerán. ¡Por supuesto!
El autor no es un historiador ni un académico profesional. Por lo tanto, después de pensarlo, sigo pensando que este artículo debe considerarse como un ensayo histórico. Doy una calurosa bienvenida a todos los expertos y entusiastas de la historia para que brinden críticas y sugerencias sobre las deficiencias.
Al escribir este artículo, el autor ha recibido un gran apoyo y orientación de los profesores del Departamento de Historia y del Departamento de Chino de la Universidad Sun Yat-sen. ¡Aquí, el autor les expresa mi profundo respeto y gratitud! >
Peng Zichao 1 de enero de 2012 En el apartamento postdoctoral el día 16
Revisado y finalizado el 29 de junio