El origen de los apellidos de fábrica
En 1955, la palabra "よよ" se simplificó a la palabra "fábrica", que se pronunciaba como chǎng (ㄔㄤˇ), pero esa no era la pronunciación principal de los apellidos. La fábrica todavía se pronunciaba como hà n ( ㄢ). La mayoría de los miembros del clan en la fábrica respetan a Guang como su antepasado. Originado a partir del budismo y del movimiento para exterminar el budismo en la dinastía Tang, es un evento histórico. Durante la dinastía Tang, ocurrió un evento histórico llamado "Desastre del Dharma de Huichang", que fue una campaña a gran escala para exterminar el budismo (el movimiento para exterminar al budismo también se conoce como los "Tres Absolutos"). Li Yan, Wuzong de la dinastía Tang, nació el 11 de junio del noveno año de Yuanhe en la dinastía Tang (814 d.C.). Su verdadero nombre era Zhuo Li y cambió su nombre a Li Yan diez días antes de su muerte. Reinó durante siete años, del 840 al 846, y tenía treinta y tres años. Durante el reinado del emperador Wuzong de la dinastía Tang, hubo una cosa que mereció gran atención y fue la "destrucción de Buda". Debido a que el año en que gobernó el emperador Wuzong de la dinastía Tang fue el año Huichang, su campaña para exterminar el budismo fue conocida en la historia como el desastre del Dharma de Huichang.
A partir del décimo día del calendario lunar en el segundo año de Huichang en la dinastía Tang (842 d.C.), el emperador Wuzong de la dinastía Tang ordenó que todos los monjes que violaran los preceptos budistas fueran secularizados y sus propiedades. confiscado. Durante este período, un monje afirmó que podía crear una "rueda de espada" y derrotar al enemigo. Tang Wuzong le permitió probarlo. Como resultado, el monje no pudo realizar el viaje y fue asesinado. Después de eso, el emperador Wuzong de la dinastía Tang ordenó limitar el número de monjes en los templos budistas. No se les permitía afeitarse la cabeza sin permiso y también limitaron el número de sirvientas que tenían los monjes. Muchos monasterios fueron demolidos y un gran número de monjes se vieron obligados a convertirse en seculares. En el segundo mes del calendario lunar del cuarto año de Huichang en la dinastía Tang (844 d. C.), el emperador Wuzong de la dinastía Tang emitió una orden de que "no está permitido ofrecer el diente de Buda al mismo tiempo". Se estipuló que la montaña Wutai en Daizhou, el templo Puguang en Sizhou, el templo Wutai en Zhongnanshan y el templo Famen en Fengxiang tenían estrictamente prohibido ofrecer y adorar los huesos de Buda. Si una persona da una suma de dinero, llevará un palo y se lo dará a veinte personas; si los monjes y monjas reciben limosna en estos lugares, llevarán 20 palos.
En el quinto año de Huichang en la dinastía Tang (845 d.C.), el emperador Wuzong de la dinastía Tang comenzó a destruir el budismo a mayor escala. Ordenó secularizar a todos los monjes menores de 40 años, y pronto a los de 50. Pronto, incluso las personas mayores de 50 años sin genealogía ancestral serán secularizadas, e incluso los monjes budistas en India y Japón serán secularizados por la fuerza. El eminente monje japonés Hirohito registró en detalle este "método difícil" en su "Viaje para buscar el Dharma en la dinastía Tang": el emperador Wuzong de la dinastía Tang tomó medidas para exterminar el budismo a gran escala. Se construyeron más de 4.600 templos en todo el mundo. demolido y más de 40.000 templos y orquídeas fueron demolidos. Más de 260.000 monjes y monjas fueron secularizados y se convirtieron en las segundas familias fiscales del país. Los 60 millones de hectáreas de tierra fértil propiedad de los templos fueron confiscados y sus esclavos fueron confiscados. La campaña de Tang Wuzong para exterminar el budismo asestó un duro golpe a la economía del monasterio, que objetivamente aumentó los contribuyentes de la dinastía Tang y amplió los recursos económicos del país.
Muchos monjes y monjas se vieron obligados a regresar a la vida secular y realizar trabajos normales durante el "desastre del Dharma de Huichang". Los budistas no tienen apellidos y muchos de ellos no pueden volver a los apellidos de los laicos originales. Por lo tanto, algunas personas con el carácter Tongjia "Chang" como apellido se llaman Chang, o Chang para abreviar, pero su apellido se pronuncia como apellido