La vida útil del primer maestro Zen fue de 32.000 años. Cuando una persona alcanza el primer maestro Zen en la cultivación, ¿puede ser tan larga la vida útil de una deidad?

Sólo expreso lo que entiendo.

Las vidas de los seres celestiales son muy diferentes a las de la gente secular de hoy.

Los seres celestiales son casi el tipo de dioses que se mencionan en las novelas de hoy. Entonces no puedes entender.

En diferentes niveles del cielo (lujuria, lujuria, falta de color, etc., Cuatro Zen y Veintiocho Días), la situación es tan diferente que es difícil describirla con palabras. Los sentimientos y condiciones que hay allí van más allá de lo que puedas imaginar ahora.

En aquel entonces el tiempo no importaba en absoluto.

Cuando las personas meditan, están más allá del alcance y la comprensión humana. También está registrado que no has comido ni bebido durante decenas de días (¿Monje Xuyun? ¿Monje espacial? No lo recuerdo. Tengo un historial de estar absorto en concentración durante decenas de días seguidos).

Por favor, no uses la vida secular. Ve a imaginar el cielo.

Los veintiocho cielos se refieren a los Seis Cielos del Deseo del Reino de la Forma, los Cuatro Cielos Zen del Reino de la Forma y los Cuatro Cielos Incoloros del Reino Incoloro.

El nombre, duración y duración de veintiocho días>gt

La situación general de un mundo en los tres reinos de veintiocho días es la siguiente.

Deseo * * * seis días, por eso los seis deseos se llaman cielo.

1. Si quieres llegar al cielo, porque * * * hay seis niveles, se llama "los seis deseos son el cielo". Los cuatro reyes inferiores viven en la ladera del monte Sumeru, que es el más ancho de China. Este talento tiene cuatro reinos celestiales. Cada reino celestial en el sureste, noroeste y noroeste tiene un rey, por eso se le llama los Cuatro Reyes Celestiales. Los Cuatro Reyes Celestiales son los cuatro dioses del Templo Budista de los Reyes Celestiales, comúnmente conocidos como los "Cuatro King Kongs". Ellos son: el rey de los dioses del este, cuyo nombre sánscrito es Dhrtarastra, sostiene un laúd, guía a la madrina y a Vishnu, y protege el estado de ascensión del este entre los cuatro continentes; el rey en crecimiento del sur, cuyo nombre sánscrito es; Virudhaka, sostiene una espada afilada, al frente de los dioses de las palomas, el té y Li Xue, que custodian el sur de los cuatro continentes (es decir, donde vivimos), la famosa Reina Madre de Occidente, cuyo nombre en sánscrito es Varupaksa; Dragón divino en su mano y lidera al dragón divino, protegiendo los cuatro continentes del estado de Xiniuhe. El rey celestial más famoso del norte, cuyo nombre es Vaisramana en sánscrito, sostiene un paraguas en su mano derecha y una rata plateada en su mano izquierda. Lidera a los dioses de la noche y los dioses Rakshasa para proteger Luzhou, la capital del norte de los cuatro continentes. Cada uno de los cuatro reyes celestiales tiene ocho generales famosos y noventa y un hijos. evitar que los seres humanos sufran daños y mantener la paz mundial Guang Jin Mingjing y otros dijeron que si los cuatro reyes celestiales pierden el control, los fantasmas y los dioses crean el caos, el sol, la luna y las estrellas están fuera de control, y el viento y la lluvia están fuera de control. Irregular, habrá guerra y hambruna en el mundo. Los cuatro reyes celestiales controlan a muchas personas hoy, además del territorio, también están esparcidos en las montañas alrededor de Xu Mi. La ciudad donde viven los cuatro reyes celestiales es majestuosa y. majestuoso Los "Cuatro Reyes Celestiales de Agama" describen la ciudad donde viven los Reyes Celestiales del Este. Pesa siete veces, tiene siete pilares, siete redes y siete hileras de árboles, y está decorada con siete tesoros. Miden media milla de altura, su ropa pesa medio segundo, su esperanza de vida es de 500 años y su esperanza de vida es de 500 años, que son 9.125.000."

Trayastrimsa, que significa "Treinta y tres cielos", lleva el nombre después de los Treinta y Tres Cielos En la cima del Monte Sumeru, el señor central Indra es el Maestro de los Treinta y Tres Cielos Di Huanyin. El hogar de Indra tiene cuatro esquinas y cuatro picos en todas direcciones. santo patrón de Indra, vive en el condado de Shanxian. Está rodeado por diez mil personas y tiene el Palacio de la Iluminación en su interior. El décimo día, hay cuatro jardines de carros y caballos, bosques varios y Xilin alrededor. árboles en el noreste y flores fragantes en el suroeste. La persona que mide 33 días tiene diez años y su ropa pesa seis baht (aproximadamente 2,4 RMB), tiene una vida útil de mil años. esperanza de vida de 36,5 millones de años. En este día, Jehová es el Señor del cielo durante treinta y tres días y cuatro días. Los budistas chinos dicen que es el Emperador de Jade adorado por el taoísmo.

El nombre completo de Rascacielos. en la Tercera Noche es Suyama, que literalmente significa "buen punto", "hora" y "montaña maravillosa". En el vacío de 160.000 días sobre el cielo, "el sol y la luna no tienen luz, y cada uno tiene la suya". ." "La luz de todos" (Volumen 8 de "Surangama Sutra") Las escrituras budistas dicen que cada día hay más mujeres y menos hombres.

El cuarto lugar es Tusita, también traducido como "Ver la Historia", "Getsu", también traducido como "pies maravillosos" y "cosas", se encuentran por la noche a 320 millones de metros sobre los rascacielos.

En este día, la gente es brillante. Tienen dos años en la escuela secundaria, su ropa pesa dos baht (alrededor de 0,8 yuanes) y su esperanza de vida es de cuatro mil años. Un día equivale a 400 años en la Tierra y su esperanza de vida en la Tierra es de 584 millones de años. El Palacio Celestial está dividido en patio interior y patio exterior. El patio interior es la tierra pura donde vive durante toda su vida el Bodhisattva (Buda candidato) y actualmente es abad del Buda Maitreya. El patio exterior es el mundo del deseo. El budismo cree que para los monjes, este es el mejor lugar del cielo, especialmente el patio interior, que es el destino que muchos budistas anhelan. El "Nirvana Sutra" dice: "El que conquista el cielo primero, y el que conquista el mundo, gana. Si estás en el segundo día, tu corazón estará relajado. Si estás en el cielo, tus raíces estarán apagadas". no tan bueno como hoy. Todos los seres vivos son puros, sin deseos y tranquilos. Todos los dioses de los reinos superior e inferior vienen aquí para escuchar al Buda y a los Bodhisattvas. El octavo volumen del "Surangama Sutra" dice que este día es un lugar pacífico y seguro porque "no conecta el cielo y la tierra de las personas en los reinos inferiores, e incluso puede ser destruido, y no es tan bueno como el tres desastres."

El quinto cambio de Lotte, llamado Nirmanarati en sánscrito, también se traduce como "el cielo cambia con alegría", "cambios de Lotte" y "cambios maravillosos en el cielo. Son los 1.640 millones". días sobre el cielo. Mide dos millas y media de alto, pesa un baht (alrededor de 0,4 yuanes) y tiene una vida útil de 8.000 años. Un día son 800 años y la duración de la vida es 2.336 millones de años. La persona llamada "Hua Le" significa que esta persona y la naturaleza pueden cambiar varios objetos agradables a voluntad y entretener a voluntad.

Sexto, se transformó en el cielo. La mujer sánscrita se llama Paranirmitavasavartin, que se abrevia como "Él transformó el cielo", que está 1,28 mil millones de días por encima de la transformación de Lotte. Este hombre mide tres millas de altura, pesa medio baht (aproximadamente 0,2 yuanes) y tiene una vida útil de 16.000 años. Un día son 1.600 años y su vida útil es 93.440 millones de años. El volumen 9 de "La Teoría de la Gran Sabiduría" dice: "En este día, tomo aquello en lo que me he transformado y me divierto, por eso lo llamo libertad, probablemente porque disfruto de los cambios de los demás". Su dios es Bo Xun, un rey demonio que a menudo se oponía al Buda. El volumen quincuagésimo sexto del "Tratado de la Gran Sabiduría" dice que, aunque Bo Xun fue bendecido, tenía puntos de vista equivocados. "Cuando la gente ve el reino de los deseos, todos acuden al Buda y no regresan a su propia naturaleza, por lo que pierden apoyo y se vuelven celosos. Llevan el nombre de Budas y Bodhisattvas. Dicen que Bo Xun es el Señor de los Seis. Desire Paradise." "Teoría de la Tierra" de Yoga Teacher No. Los cuatro volúmenes dicen que en este día hay un paraíso mágico, que está muy alto y donde vive el diablo (Bo Xun).

Las deidades de los seis deseos viven largas vidas, disfrutan de todo tipo de felicidad, no padecen enfermedades ni sufrimientos, están naturalmente bien alimentadas, obtienen algo sin trabajar y se ganan la vida sin preocupaciones. Su apariencia es seria y hermosa. La gente suele decir que las bellezas son tan hermosas como los dioses. En las escrituras budistas se dice que la mujer más bella del mundo es como un macaco en comparación con otras personas. Los objetos del jardín del palacio de Longing for Heaven son limpios y elegantes. Los cinco deseos (color, sonido, olor, gusto, tacto) descritos en las escrituras budistas son completamente una idealización de la vida material de las personas ricas del mundo. Por ejemplo, el cuarto volumen del Sastra del Profesor de Yoga dice que la gente quiere jugar y divertirse en elegantes y elegantes jardines y piscinas. "A menudo escucho todo tipo de música para cantar y bailar, voces ruidosas, voces burlonas y bromistas, colores simbólicos comunes y, a menudo, huelo diversas fragancias ligeras. Hay muchas comodidades que los mortales no pueden alcanzar. Por ejemplo, "Agama the Dragon" vol. Veinte dijeron que hay diez cosas en el Cielo del Deseo: una vuela sin fin, dos vuela sin fin, tres va sin obstáculos, cuatro viene sin obstáculos, cinco cuerpos no tienen piel, ni huesos ni tendones, seis cuerpos no tienen orina sucia, siete cuerpos no tienen cansancio, y ocho mujeres sin hijos, nueve hijas no están satisfechas (guiño), diez

El sistema social de los seis deseos que ascienden al cielo es también una réplica de la clase humana. La sociedad El Libro de los Cambios dice que los seis deseos y los cielos se dividen en reyes, ministros, superiores e inferiores, con dragones, elefantes y pavos reales como monturas. El libro "El Significado de la Mente" dice que hay ricos y pobres. personas en el mundo, desde el cielo nocturno hasta el cielo del mundo colorido, los ricos y los pobres son iguales

En el sistema familiar donde los seis deseos son la base del cielo, todos los clásicos dicen que existe. Son parejas, matrimonio y poligamia. Se dice que el emperador liberó a cientos de millones de concubinas. Sin embargo, la forma de vida sexual es diferente a la de los humanos. Resumió este asunto: "Seis relaciones sexuales, tomadas de la mano, riendo y. "Ver pornografía". Esto significa que, excepto por el hecho de que no hay fuga de semen, las relaciones sexuales entre Si Wangtian y He Litian son las mismas que las de la gente común. En otras palabras, esto es "relaciones físicas y relaciones físicas". ." Contacto físico".

El nacimiento de los seis deseos es diferente al de la gente común, y no existe el embarazo ni el parto.

Si es así, no merece su nombre. La luz y la luz son iguales, brillan sin cesar, reflejando los diez reinos por todo el cristal. Si es una clase, es famosa por su luz infinita, absorber la luz redonda, lograr enseñanza, limpiar el cabello y tener un sinfín de aplicaciones. Si pertenece a la misma categoría, es famoso por la luz y el sonido. "Sí, el segundo día Zen se caracteriza por la luz. La luz y el sonido en el cielo, es decir, se han separado del lenguaje, utilizando la luz en lugar del sonido para intercambiar información. Este día es el rey y amo de mil mundos.< /p >

Los Tres Días Zen nacen para aquellos que han alcanzado los Tres Días Zen. Este día a menudo está influenciado por la "música" Zen desde lo más profundo de su ser. Esta música proviene del corazón, es silenciosa y se llama. más alto en los tres reinos. El primer día soleado es 16 veces la altura de 10 días. El cumpleaños número 16 es el octavo día del Festival Qingming. En el sexagésimo cuarto gran kalpa, el Rey de este día vivirá. mil vidas Las características de los Tres Pabellones de Meditación son la pureza de cuerpo y mente. El Volumen 9 del Shurangama Sutra dice que todos los seres vivos en este día "viven en paz y están preparados para el peligro y tienen una felicidad ilimitada". ”

Los Nueve Cielos de los Cuatro Zens se dividen en dos niveles: Fan y Sheng Nacen de aquellos que han alcanzado los Cuatro Zens. Este día está siempre en el centro del "abandono". Tanto el dolor como el placer están muertos. El corazón es como un espejo, sin dejar rastro. Hay cuatro días ordinarios: no hay cielo, la altura es 125 y la duración de la vida es 125, el segundo nivel nace en el cielo. la altura es 250 y la esperanza de vida es 250. El lugar donde viven los que se elevan en la dinastía Qing; dos personas que no piensan en el cielo son extraños que están amargados y felices, tratando de abandonar todos los pensamientos. como un día de frutos amplios, son 500. La altura de los años y 500 años, sin embargo, debido a que nacieron y murieron como una razón, no pueden crear la inmortalidad. Fueron robados en la primera mitad y robados en la segunda mitad. Surangama Sutra Volumen 9). El budismo lo denuncia como "poco ortodoxo sin pensar", y su posición se llama "concentración sin pensar".

Es más de cinco veces el Guangguo Tian, ​​​​que es el tercero. "Fruta sin retorno" en el budismo (Anahan) Se llama "Cinco cielos sin retorno" (nunca regreses al mundo del deseo y renazcas), y su nombre es: sin sol problemático, mil años de longevidad, mil. años de vida; un cuerpo celeste caliente tiene una longitud de 2000, una vida útil de 2000. Dependiendo del clima, el cuerpo será de cuatro mil y la vida será de 2000. En el mundo bueno, diez días son ocho. mil años de duración, y ocho mil años son largos; después de todo, el nombre sánscrito es Akanisa, la altura es de dieciséis mil y la duración de la vida es de dieciséis mil. Este día es el pináculo del mundo erótico, por eso se le llama lujuria. Jing, también conocido como Luotian, significa "Gran Cielo Propio". Su rey del cielo, Mahe Swara, es el señor de los tres mil mundos y es el más respetado entre los dioses. Su forma es de ocho brazos y tres ojos. un toro blanco es Shiva, el dios supremo del brahmanismo. Las escrituras budistas dicen que el Buda en el cuerpo de Sakyamuni también vive en el cielo. Esta es la declaración inmutable de los diez Bodhisattvas. ***4 días

3. Los cuatro días de este mundo, según la concentración, son siempre meditación, incluso la concentración desaparece, y la vida es muy larga. No es que no haya material. cuerpo en absoluto, pero la forma es extremadamente fina. Por ejemplo, el Volumen 28 de "La Teoría de Todo Abandono" dice: "Debido a su color tenue, se le llama incoloro, y también se le llama amarillo si es ligeramente amarillo. "Se dice que sólo el Buda puede ver a todos los seres vivos en este mundo. El primer lugar del vacío, viviendo en el" lugar ilimitado del vacío ", solo ve el espacio ilimitado en el medio, con veinte mil vidas; el segundo lugar del conocimiento, vivir en el "conocimiento" En "Boundless", céntrese en el conocimiento ilimitado, "el conocimiento que sólo permanece en Alaya, todo en el último medio minuto" (Volumen 9 de "Surangama Sutra"), y tiene una larga vida. de 40.000; tercero, que no vive en un lugar fijo, que vive en “Sin lugar fijo donde morar”, “la forma vacía ha muerto y el deseo de conocimiento ha cesado. Hay silencio en todas direcciones y no hay ningún lugar adonde ir. "(Volumen 9 de "Surangama Sutra"), si no ves nada, vivirás una larga vida de 60.000; en cuarto lugar, si no quieres pensar en ello, debes pensar en ello. Si no es así existe, se secará (Volumen 9 de "Surangama Sutra"). No hay concepto, pero hay sutilezas La existencia de Shenwei (Wusi) Wusi, tienes ochenta mil vidas y eres el campeón de la longevidad en los tres. reinos Feihuan es el superior de los tres reinos, por eso se llama "Top". El Volumen 9 del Shurangama Sutra dice que vives en los Cuatro Wus. Hay dos tipos de personas en el mundo erótico: uno es el que continúa. meditar desde el mundo externo, como el mundo sin sueños, y convertirse en gente común y corriente, el otro son los "pensamientos" que se elevan del cielo y no regresarán durante cinco días y vivirán fuera de los tres reinos, viviendo en un lugar. donde los sueños nunca podrán regresar al Mahayana.

Con respecto a la residencia de los cuatro mundos incoloros, hay dos opiniones: una está por encima del mundo de los colores cuando se trata de no tener otro lugar para vivir, por ejemplo, en la dinastía Yuan, "Zhang Zhixing" de Pasiba dijo: "Aquellos en En el mundo incoloro, no hay otro lugar. Si hay personas vivas, nacerán al final de la vida. Son incoloros, por eso se les llama incoloros."

Según las escrituras budistas, en. el tiempo de la vida. También hay dioses que viven con ellos. Por ejemplo, "El Avatamsaka Sutra" dice: "Si vives una vida, debes tener dos objetivos inmutables. Un día tiene el mismo destino y el otro día tiene el mismo nombre. Las personas pueden verse en el cielo, pero No puedo verlo." Esta portada es la que recuerda el bien y el mal de las personas. El llamado chico bueno y malo.

Aunque los dioses están contentos con su longevidad, tienen poderes sobrenaturales y son envidiados por el mundo, todavía tienen problemas. En el segundo día del mundo, hay personas que son relativamente pobres debido a bendiciones a largo plazo, algunas son concubinas, algunas tienen poderes mágicos insatisfactorios o están amenazadas por guerras y desastres causados ​​por Asuras y no importa cuánto tiempo vivan; , no importa lo bendecido que seas, incluso si eres un dios, también morirás. Hay cinco presagios antes de los seis deseos de la muerte: la luz del cuerpo desaparece, el asiento está infeliz, la corona de flores se marchita, la ropa está sucia y el cuerpo huele a sudor. Las diosas que han estado jugando juntas toda su vida se mantendrán alejadas de este tipo de "cinco fracasos". Usa tus ojos para ver dónde nacerás. Si caes, será aún más aterrador y doloroso, como ir al infierno. Como dice el refrán: "Si la miel es venenosa, no se puede comer. Es la alegría del cielo, pero será muy doloroso retirarse de ella". Está prohibido que los seres sintientes no codicien la felicidad celestial y sólo piensen en abandonar los tres reinos.