Información sobre las cuatro bellezas.
¿Wang Zhaojun?
Miles de montañas y valles están cerca de Jingmen, y solo hay una aldea de niñas. Salió del palacio púrpura hacia el desierto, donde ahora era una tumba verde en el crepúsculo amarillo. ¡Su cara! ¿Te imaginas el viento primaveral? ,¿anillo? Vacío para el alma a la luz de la luna. La canción tártara con una guitarra de jade habla de su dolor eterno. "(La "Oda a la estela" de Du Fu) Zhao Jun y Fan también son nombres muy conocidos. Durante los últimos 2000 años, después de la transformación continua por parte de muchos dramaturgos, novelistas y poetas, esta historia se ha vuelto triste y confusa, con múltiples caras y lejos. -alcanzando significados.?
La tragedia de Zhao Jun fue atribuida al pintor Mao Yanshou, quien fue el autor de la novela "Notas diversas de Xijing" de las Notas de la Dinastía Jin.
Desde el Yuan El emperador tenía muchos harenes y no era común, se le pidió al pintor que hiciera dibujos y, basándose en ellos, toda la gente en el palacio le pagó al pintor hasta 100.000 yuanes, y Wang Qiang se negó solo, por lo que no pudo verlo. Para ser convocado, es bueno en el manejo de las cosas y tiene modales elegantes. El emperador lo lamenta, pero su nombre está fijo y ya no es un ser humano. El pintor ha abandonado el mercado y el pintor tiene a Lingdu Mao Yanshou. , él tiene forma humana. Las personas feas, viejas y jóvenes, serán todas ciertas... abandonaron el mercado ese día."?
En varias leyendas, algunas personas dicen que antes de casarse, Mao. Nació Zedong. El soborno y la trampa de Yanshou quedaron al descubierto. Mao tenía miedo al pecado, por lo que huyó con los hunos y les presentó el retrato de Zhaojun. Khan confió en la situación para fortalecer a Suo Zhaojun, y el emperador Yuan tuvo que renunciar a su amor a regañadientes y envió a Zhaojun a la fortaleza. En cuanto al final de Zhaojun, algunos dicen que está triste y deprimido, mientras que otros dicen que no quiere volver a casarse ni tomar medicamentos después de la muerte de Huhanxie Shanyu. Después de la dinastía Song, se enfatizó la castidad y los "Colores otoñales del Palacio Han" la hicieron suicidarse arrojándose al río en el cruce de Han y Fan. La gente moderna ha abandonado su estrecha conciencia nacional, por lo que puede entender esta historia desde la perspectiva de mejorar la unidad nacional. Wang Zhaojun, al igual que la princesa Wencheng, es una mujer destacada en la historia de la nación china. El famoso drama del Sr. Cao Yu, "Wang Zhaojun", fue concebido desde esta perspectiva. ?
Los poetas antiguos también interpretaron la tragedia de Zhao Jun desde diferentes perspectivas. Xue Baochai habló sobre poesía en el capítulo 64 de "Un sueño de mansiones rojas": "No importa cuál sea el título, siempre y cuando seas bueno traduciendo el significado de los antiguos... En otras palabras, hay muchos poemas sobre Zhaojun, algunos están de luto por Zhaojun y otros se quejan de otros, algunos querían prolongar la vida y algunos ridiculizaron al emperador Xian de la dinastía Han por no poder hacer que los pintores se vieran bien y no poder pintar mujeres hermosas. Más tarde, el rey respondió. "La pintura fue en vano debido a su intención". El tío Yong también dijo: "Mis ojos y oídos han visto esto y no puedo controlarlo". "Ambos poemas tienen sus propias opiniones y no las tienen". atacar a los predecesores."?
¿Cuál es el verdadero rostro de Wang Zhaojun?
El "Libro de la dinastía Han posterior" de Ye Fan tiene los siguientes registros:?
Zhaojun era de Nanjun. Al principio, durante el reinado del emperador Yuan, fue elegido miembro de la corte debido a sus buenos antecedentes familiares. Cuando Xie Han llegó a Corea del Norte, el emperador se lo dio a cinco sirvientas. ¿Qué edad tenía Zhao Jun cuando entró al palacio? No se le permitió ver a la familia real y acumuló dolor y resentimiento. Pidió al tribunal que le ordenara hacer esto. El emperador le pidió a Xie Han que abandonara el lugar y pidió a cinco mujeres que actuaran. Zhaojun era rico y estaba decorado, y el Palacio Han estaba brillante. Gu Jingpei se movía detrás de él y se movía hacia su izquierda y derecha. Cuando el emperador vio que estaba asustado y quería defenderse, pero no podía romper su promesa, hizo las paces con los hunos. ? (Biografía de los hunos del sur)?
Zhaojun, natural de Zigui, Nanjun, es tan famoso como el gran poeta Qu Yuan. Ella provenía de una "familia de damas" y era una plebeya inocente. No era prefecta ni la mejor candidata en el examen imperial. Después de entrar al palacio, tuvo mala suerte y no tenía rango militar. Ella era solo una criada común y corriente esperando ser citada ante el tribunal. Inexplicablemente, Hu Hanxie Chanyu le dio el regalo de la gloria en la dinastía Han, pero en ese momento el emperador Han Yuan se arrepintió demasiado tarde y tuvo que cumplir su promesa, logrando este bien eterno y haciendo que este mensajero de la unidad nacional se fuera para siempre. abajo en la historia. ?
Después de las conquistas de Wei Qing y Huo Qubing, la fuerza de los Xiongnu disminuyó enormemente. Esto fue el resultado de la iniciativa de Huhanxie Shanyu de entrar en Hanhanting, sin ninguna intención de coerción. Después de que Zhaojun entró en Hu, le concedió el título de humano y dio a luz a un hijo llamado Zhi Shi. En el segundo año después del matrimonio, Hu Han también falleció. Según la costumbre del pueblo Hu, el hijo de la familia Khan que sucedió en el trono quería casarse con ella. Zhaojun pidió regresar a su ciudad natal, pero el emperador Cheng de la dinastía Han, considerando la situación general, le ordenó aprender las costumbres de Hu, por lo que se convirtió en la sucesora del Khan. Posteriormente dio a luz a dos hijas, una llamada Su Buyu y la otra Dangju.
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¿Piedra?
Shi, una de las primeras e influyentes "Cuatro Bellezas" de China. Su reputación está relacionada con el Período de Primavera y Otoño, la dura lucha de Gou Jian, diez años de reencuentro, diez años de lecciones y, finalmente, la venganza de Wu. La lealtad de Wu Zixu al país fue destruida por la traición de Aibo (pǐ), y está vinculada al credo de que "las mujeres son desastres"; está vinculada al servicio patriótico de las mujeres, el desafortunado destino de las bellezas y el matrimonio trágico y feliz; de Fan Lang, la hija de Huan Together. Está relacionado con "West Lake tiene el corazón", "Imitación oriental" y "West Lake es siempre más adecuado que West Lake"... En comparación con otras "bellezas", tiene más carga histórica y cultural. ?
¿Cuál es la autenticidad histórica del relato de la caligrafía?
Entre los eruditos anteriores a Qin, la primera mención de la piedra es "Guanzi": "La paja y la piedra son la belleza del mundo". En "Zhuangzi", la historia se menciona tres veces. "La enfermedad histórica es la soberbia (pín, o sea, palabras soberbias). Los feos la ven bella y también son soberbios. Cuando lo vean los ricos, se quedarán a puerta cerrada; cuando lo vean los pobres, se abofetearán". esposas y se van." Este es " El origen del modismo "Aprender del Este es efectivo". También hay un dicho en "Mencius" que dice que "aprender caligrafía es inmundo y todos se tapan la nariz" y "Todo se hace mal" también dice: "La belleza de la bondad y la belleza no me benefician; es el doble de "Tanto como cuando usaba maquillaje". Parece que la maestra es de hecho de la dinastía anterior a Qin. Una belleza famosa de la época. Pero a diferencia de las leyendas de generaciones posteriores, ella no tuvo nada que ver con la lucha política y militar entre Wu y Yue por la hegemonía. Además, Guan Zhong destruyó a Wu más de 200 años antes que Gou Jian. ?
Las biografías históricas del período anterior a Qin, como "Zuo Zhuan" y "Guoyu", mencionan que Gou Jian presentó mujeres hermosas al rey de Wu, pero no mencionan a Shi. Lo mismo ocurre con los registros históricos de la dinastía Han Occidental. En el nuevo libro de Jia Yi, "Shuo Yuan" de Liu Xiang, "Xinyu" y "Huainanzi" de Lu Jia, Shi simplemente aparece como una belleza. ?
Sólo un artículo "La historia familiar de Mozi" menciona que se suicidó ahogándose en un río porque era demasiado hermoso, lo que demuestra que "es demasiado próspero para quedarse". ?
El vínculo más antiguo entre la familia Xi y la hegemonía de Wuyue fueron las dos historias no oficiales de la dinastía Han del Este: "Wuyue Chunqiu" y "Yue Jueshu". ?
La categoría de literatura de "Wu Yue Chun Qiu" se refiere a Wu Jiu Shu, rey de Yue. El cuarto artículo "deja que la gente hermosa confunda su mente y le haga planear", Gou Jian "hizo a la hija". de Zhu Luoshan, Shi y Luo Zi, enséñele Tolerancia, aprendió en Tucheng, vivió en ". Los registros de "Yue Jueshu" son más o menos los mismos, pero los finales de "History of the West" son bastante diferentes. El primero dijo que después de la muerte de Wu, el pueblo vietnamita creía que esta belleza era la fuente del desastre, y hundirla en el río fue una tragedia cruel en memoria de Wu Zixu, quien fue asesinado por el rey Wu. Esta última la hizo pareja con Fan Li y viajó por todos los rincones del país, terminando en comedia. De aquí surgieron muchas historias y leyendas sobre la historia de generaciones posteriores. ?
Después de las dinastías Wei y Jin, las historias históricas entraron en la etapa de elaboración, fermentación y pulido, lo que se refleja en las novelas "Historias extrañas de un estudio chino" y "Suplementos". Hay una gran cantidad de capítulos que tienen la poesía como objeto de canto en la poesía de las dinastías Tang y Song. Sus temas tratan más de lamentar las desgracias de las bellezas o condenar a las mujeres por causar daño al país y al pueblo, en lugar de cantar poemas más innovadores de Wang Zhaojun. Por ejemplo, la "Oda a la poesía occidental" de Wang Wei: "Las chicas que solían lavar la seda a su alrededor se quedaron fuera de su carro... ¡Ninguna de las chicas de su vecindario podía imitar su belleza frunciendo el ceño! "Lin Daiyu también tradujo esto poema en cinco hermosos poemas en "Un sueño de mansiones rojas": "Una generación de bellezas está persiguiendo flores y Wu Gong extraña a la familia de su hijo. El efecto no es reírse de las mujeres del East Village, sino usar un velo. en la cabeza de Bai Xi. “De hecho, ninguno de ellos tiene un significado muy profundo. Por supuesto que hay muchas obras excelentes. Por ejemplo, en "Poesía occidental" de Cui Daorong de finales de la dinastía Tang, "Si matas a 5 o 7, serás feliz [kg-* 3], si mueres 5, la piedra será infame. El agua de La primavera de Huansha corre y parece haber un sonido desigual". " "Historia de Xi" de Luo Yin: "Cuando el país sube y baja, ¿por qué la gente de Wu culpa a Shi? Si Shi derroca a Wu, ¿quién será el perdedor de Yue? ?" Todos son excelentes. ?
En cuanto a la recreación de historias históricas, la leyenda de Zaju es la más completa. En la dinastía Yuan, Guan Hanqing entró en la historia de Gusu Terrace y Zhao Mingyuan regresó al lago. Desafortunadamente, hoy solo podemos ver estos dos dramas de "Ghost Record", y su contenido debe especularse en base a los guiones y reseñas relacionadas. La obra maestra de las historias de piedra debería ser "Huan Sha Ji", escrita por Liang Chenyu en la dinastía Ming.
Luego, la princesa fue a Xuanzong para quejarse. Aunque Xuanzong mató a los esclavos de Yang, Xu también fue despedido de su cargo. ?
Obtuve una verdadera belleza, la desperdicié y disfruté, y le di todo el poder a Yang, el traidor. Bajo el pretexto del canto y el baile, la corrupción también se ha acumulado hasta el extremo. Finalmente, "hasta que los tambores de guerra resonaron desde Yuyang, sacudiendo la tierra y rompiendo la melodía de las faldas arcoíris y los abrigos de plumas". La rebelión de Anshi fue como entrar en una tierra deshabitada. Después de la caída de Tongguan, Tang Xuanzong abandonó a los funcionarios y al pueblo y huyó de Chang'an con los hermanos y hermanas Yang. Al llegar a regañadientes a la estación Mayi, inició un motín y mató a Yang. Después de eso, el Sexto Ejército no se fue, por lo que Tang Xuanzong no tuvo más remedio que soportar el dolor y colgar a la concubina Yang en el salón budista. ?
La Rebelión An-Shi devastó toda la vida. No fue hasta siete años después, cuando Du Fu, nieto del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, escribió "El ejército imperial recupera ambas orillas del río Amarillo" en el primer año del reinado de Guangde, que la situación básicamente se calmó. El Imperio Tang se desplomó y aquellos que han experimentado su gloria pasada no pueden evitar sentirse tristes y derramar lágrimas al recordar este período de la historia. Las cuartetas de Du Gongbu "Encuentro con Li Guinian junto al río" son conmovedoras porque transmiten muy bien este sentimiento. Los jóvenes que no han vivido las vicisitudes de la vida se muestran indiferentes ante este poema. Además, Xuanzong se convirtió en el padre del emperador después de un golpe de suerte en Shu, se convirtió en un paria de la historia y se convirtió en una "persona superflua" después de regresar a Chang'an. Además, después de todo, este romántico emperador fue el fundador de la próspera era Kaiyuan, por lo que la tragedia entre ella y la concubina Yang despertará la simpatía de la gente con el paso del tiempo. Al menos la gente sentirá más y criticará menos al hablar y recordar. Por lo tanto, justo antes y después de la muerte de Xuanzong, la historia de él y Fei Yang comenzó a difundirse. Entre ellas, las más cercanas e influyentes fueron la "Canción del dolor eterno" de Chen Hong y la "Canción del dolor eterno" de Bai Juyi. Criticaron el "enamoramiento del país" de Xuanzong, pero más simpatizaron con él y lo elogiaron. "El agua en Shu siempre es verde y las montañas siempre son azules, por eso el amor de Su Majestad es inmutable y más profundo que el cielo. Miró la luna desolada desde su palacio temporal y escuchó las campanas en la lluvia tardía, cortando su pecho, "El estanque, el jardín, el palacio, todo es igual que antes, los hibiscos en el lago Taiye, los sauces en el palacio Weiyang. Pero los pétalos eran como su cara y las hojas de sauce eran como sus cejas. Cada vez que las miraba, ¿qué más podía hacer sino llorar? ". La tristeza persiste, la canción suspira y es conmovedor leerla. La búsqueda de "Arriba, busca el vacío verde, abajo, el manantial amarillo" y "En la Tierra Lin Qiongfang" finalmente conduce a "En el séptimo día de julio, En el palacio de la longevidad" el voto secreto, "Quisiera ser un pájaro alado, creciendo juntos en la tierra, dos ramas de un árbol. En el cielo. La tierra dura para siempre, el cielo dura para siempre; un día, ambos terminarán y este dolor sin fin durará para siempre". La historia de "Song of Everlasting Regret" se ha convertido en una canción universal sobre el tema del amor. Tang y la concubina Yang También comenzó su La inversión de roles.
La historia de Li Yang ha sido un tema candente desde mediados de la dinastía Tang y otros continuaron exagerando esta historia. Durante las dinastías Song y Jin, este accidente comenzó a ponerse en escena. Las celebridades de los dramas Yuan escribieron el más famoso "Crying to the Tang Dynasty" sobre Han Qing "Sweet Sack", "Autumn Rain Sui" de Bai Pu y la dinastía Tang. "Visitando el Palacio de la Luna", "Luo Guangyuan soñó con la concubina Yang" de Yue Bochuan, "El desprecio de Yang Taizhen" de Yu Tianxi y "Palacio Huaqing" de Yang Taizhen escrito por Li en la dinastía Ming. Hay muchas personas que han escrito historias sobre Yang. Y el que tiene mayor logro y mayor influencia es "El Palacio de la Vida Eterna" a principios de la dinastía Qing. En "El Palacio de la Vida Eterna", el autor completa la transformación de sus respectivos roles cantando esta encantadora historia de amor. Al mismo tiempo, ¿también expresó su dolor por la subyugación nacional?
También vale la pena mencionar que la historia de Fei Yang es tan influyente en Japón como lo es en China. El cambio repentino de clima la protegió. , y luego viajó a Japón y murió. "Houwen Fairy Island on the Sea" - Desde Xu Fu, la gente siempre ha considerado a Penglai, Fangzhang y Fuso Sunrise como el paraíso de los dioses en Japón. Estatua de Fei Yang, la tumba de Fei Yang y la torre del templo Fei Yang. A los ojos de los japoneses que fueron influenciados por la cultura de la próspera dinastía Tang, el halo sagrado de la cultura de la próspera dinastía Tang está disperso. sobre Fei Yang, y la historia de Fei Yang es en realidad un hermoso arcoíris de intercambios culturales entre China y Japón.
Además:
Los pies de Shi eran muy grandes, por lo que su falda era muy larga, por lo que se ató un montón de cascabeles alrededor de su cintura. No sólo caminaba sin el sonido de pasos, sino que las campanas también añadían un poco de encanto femenino.
Yang Yuhuan tiene olor corporal y necesita tomar baños de polen varias veces al día para reducir el impacto del olor corporal. ¡Y está gordo! ! !
Las orejas de Diao Chan son demasiado pequeñas, por lo que usa un par de aretes grandes para hacer que su belleza sea simétrica con sus orejas.
Wang Zhaojun tiene los hombros caídos, por lo que le gusta usar capas. Se puede ver que todos los retratos de Wang Zhaojun llevan capas.
Referencia:
/cgi-bin/view.cgi? gid=43. fid=1352. hilo=9366 amp fecha=20041103