¿Cómo entender los 1290 días del Libro de Daniel en la Biblia?
Bienaventurados los que esperan hasta mil trescientos treinta y cinco días "
"Busque el comienzo de Daniel capítulo 12, versículo 11, en el año 1290. Primero debemos determinar cuándo. El Papa abolió la consagración regular. 376 a.C., el emperador romano Graciano, el obispo Demagdamasus, era el arcipreste o sumo sacerdote. El título siempre ha sido utilizado por el Papa.
En un orden conciliar celebrado en Roma en 503. antes de Cristo, se declaró que el arzobispo de Roma era el representante de Dios y no estaba sujeto a juicio de ningún tribunal humano.
Esta orden otorgó al papa el estatus de Cristo, estableciendo otro sacerdote en lugar de Cristo.
En el sistema romano, el papa era el mayor sacerdote, y todos los demás obispos menores estaban subordinados a él en título y subordinación.
Después de este concilio se produjo la Batalla. de Lovis, en la que un arzobispo romano (complementado por las tropas del rey franco Clodoveo) luchó en Allios. Se lanzó una guerra contra los arrianos para obligarlos a someterse al arzobispo romano. El rey pagano, Frank, fue bautizado por Roma.
Esta guerra terminó en el año 508. , el rey Frank fue nombrado hijo mayor de la iglesia por el arzobispo. Se puede decir que 503 a 508 es el comienzo del "culto fuera de la red".
A partir de esto, se suponía que estos 1290 años se cumplirían entre 1793 y 1798.
Este es el mismo período del fin de los 1260 años profetizado en Daniel capítulo 7 versículo 25 y capítulo 12 versículo 7. /p>
La Revolución Francesa, por ejemplo, puede verse como un comentario conmovedor de esta historia profética.
1793 fue el año de la gran crisis revolucionaria, que comenzó en 1290. Francia, que había establecido el poder católico, estaba ahora comprometida en el derrocamiento de Roma.
Esto es lo que Dios. lo ha hecho en la historia." (W.W. -600 páginas).
De los datos citados anteriormente, así como de algunos datos explicados anteriormente pero introducidos en el 11:30-31, se puede observar que el cálculo de "1290 días" (año) tiene dos puntos de partida: uno es 503 d.C., uno está en 508 d.C.
Si el punto de partida del cálculo es el año 503 d.C. (el año en que el Papa fue declarado "Vicario de Dios" y luego el rey franco ayudó al Papa a atacar a los seguidores de Arión que desobedecieron al Papa), entonces el punto final es 1793.
Este año, Francia inició la Gran Revolución y persiguió a la Iglesia Romana.
Si el punto de partida es el año 508 d.C. (el año en que el rey franco ayudó al papa a conquistar a los espías de Arrio, y el rey Lovis fue nombrado hijo mayor de la iglesia por el papa), entonces su punto final es 1798.
Este año, el Papa fue capturado por el ejército francés por oponerse a la paz.
Los años 503 y 508 antes mencionados son también dos años relacionados. 503 es el inicio del evento y 508 es la finalización del evento.
Así que 508 años es el punto de partida más satisfactorio para el cálculo.
Del mismo modo, el año 1798 d.C. es el final más satisfactorio para esta profecía.
Esto también es lo mismo que la profecía de “un año, dos años y medio año”, que es el final del período profético de 1260 años (Dan. 7:25; 12:7). ).
En cuanto al punto de partida del cálculo para otro período de predicción mencionado por Gabriel, "mil trescientos treinta y cinco días" (año) es lo mismo que "mil doscientos noventa días" (año ). Entonces también es 508 d.C., por lo que termina en 1843 d.C., que en realidad es 1844 d.C.
Este es el mismo punto final que el período de pronóstico de "2300 días (años)".
Se predice que el santuario será puro en 2300 días (es decir, 1844 d.C.) (refiriéndose al comienzo de la investigación y el juicio, y la pureza del santuario celestial). (Dan 8:14)
Gabriel también hizo una promesa particularmente significativa al hablar de esta última profecía: “Hasta 1.335 años (es decir, en 1843 d.C.) y 1844) sean benditos.
"¿Por qué fueron bendecidos? ¿O cuál fue su bendición?
Al examinar el período profético, todo el pueblo de Dios que esperaba el año 1844 d. C. (originalmente calculado como 1843, luego revisado a 1844) recibió las primeras advertencias del Los ángeles primero y segundo se lanzaron al gran movimiento que saludó el advenimiento de Cristo, causando así "un entusiasmo religioso general" entre todos los que estaban dispuestos a aceptar la luz adicional de las Escrituras y el verdadero entendimiento después del gran chasco de 1844. El pueblo de Dios que entiende el significado de "el santuario será limpiado" ha comprendido mejor el significado de las advertencias del primer y segundo ángel, y sobre esta base ha comprendido mejor el significado de la advertencia del tercer ángel.
Bienaventurado el pueblo de Dios que, por la fe, acepta, obedece y proclama las advertencias de los tres ángeles y espera la venida de Cristo.