La persona que es igual a la persona que lo consiguió, la persona que lo consiguió también es feliz: La persona que es igual a la persona que lo perdió, ¿qué significa perder?
De: "Tao Te Ching" de Laozi [Período de primavera y otoño y período de los Estados en Guerra].
Frase original: Por tanto, quienes siguen el Tao son los mismos; la virtud y la moral son las mismas; Aquellos que comparten el Tao también serán felices; aquellos que comparten la virtud también serán felices y aquellos que son iguales a los que pierden también serán felices cuando pierdan. ¡Si no lo crees lo suficiente, simplemente no lo crees lo suficiente!
Interpretación: Por lo tanto, quienes practican el Tao comparten el mismo camino, quienes practican la virtud comparten la misma virtud y quienes practican el daño comparten la misma pérdida. Dao también está feliz de tener gente como Dao; Alemania también está feliz de tener gente como Alemania y está feliz de perder gente como él; Si la integridad del gobernante es insuficiente, habrá desconfianza.
La relación entre ganancia y pérdida es la relación de unidad de los opuestos. Por lo tanto, los seres humanos deben hacer frente a su propio poder, hacer que sus actividades prácticas se ajusten a las leyes de la naturaleza y evitar comportamientos excesivos, de lo contrario nunca lograrán los resultados esperados.
Datos ampliados:
Antecedentes en la creación de artículos
Según los registros literarios, Lao Tzu era tranquilo, estudioso y conocedor. En el proceso de enseñanza de conocimientos por parte de su maestro Shang Rong, siempre indagué profundamente y tenía mucha sed de conocimiento. Para resolver sus dudas, a menudo miraba el sol, la luna y las estrellas y pensaba en lo que era el cielo, por lo que muchas veces no podía dormir. Más tarde, el Sr. Shang Rong "realmente aprendió todo de la anciana".
Me recomendó estudiar en Zhoudu. Registro de documentos: "Fue a ver a un médico en la dinastía Zhou, ingresó a la Academia Imperial, aprendió todo sobre astronomía, geografía y relaciones humanas, leyó todos los poemas y libros para experimentar la ley, los rituales y la música, aprendió todas las reliquias culturales, la ley. y libros de historia, y logró grandes avances en sus estudios. El médico también lo recomendó para convertirse en funcionario de la Cámara Tibetana.
El Pabellón Zangjing es una colección de libros antiguos de la dinastía Zhou, llenos de artículos. y libros de todo el mundo. “A través de esta experiencia, acumulé una gran cantidad de conocimientos y lo hice famoso.
Lao Tse nació en el Período de Primavera y Otoño y en el Período de los Reinos Combatientes. En ese momento, el ambiente general era que la dinastía Zhou era débil y varios príncipes competían constantemente por la hegemonía. La violenta agitación y los cambios hicieron que Laozi fuera testigo del sufrimiento del pueblo, lo que se considera la historia oculta de la dinastía Zhou, por lo que propuso una serie de ideas para gobernar el país y tranquilizar al pueblo.
El Yin también jugó un papel muy importante en la compilación del Tao Te Ching. Cuando era joven, le gustaba la astronomía, le encantaba leer libros antiguos y era profundamente cultivado. Sima Qian registró en "Registros históricos: biografía de Laozi" que Laozi "vivió en Zhou durante mucho tiempo y vio el declive de Zhou, por lo que se fue".
Guan Guan (orden) Yin dijo: Mi Su hijo debe esconderse y escribirme, entonces Laozi dijo que ha estado alejado de la moral durante cinco mil palabras, pero que nunca sabe qué hacer. Yin conmovió a Laozi, quien trazó sus experiencias de vida, aprendió lecciones del ascenso y caída de las dinastías y la seguridad del pueblo, y escribió el primer y segundo libro, que tienen cinco mil palabras, a saber, el Tao Te Ching.
"Tao Te Ching" es una obra filosófica escrita por Lao Tse (Li Er) durante el Período de Primavera y Otoño. También se la conoce como "Tao Te Ching", "Las cinco mil palabras de Lao Tse". "Los cinco mil capítulos de Lao Tzu". Es un filósofo anterior a Qin en la antigua China. Las obras escritas antes de la división son una fuente importante del pensamiento filosófico taoísta. El Tao Te Ching se divide en dos partes. La primera parte del texto original es el Tao Te Ching y la segunda parte es el Tao Te Ching sin capítulos. Posteriormente se cambió al "Tao Te Ching" con 37 capítulos en la primera parte y al "Tao Te Ching" en los últimos 38 capítulos, divididos en 81 capítulos.
El texto principal del "Tao Te Ching" toma la "virtud" en el sentido filosófico como línea principal, discutiendo el autocultivo, el gobierno del país, el uso militar y la preservación de la salud, pero principalmente con fines políticos. propósitos. Es el llamado "Santo Interior y Rey Exterior", conocido como el Rey de Todas las Escrituras, con profundo significado y amplia tolerancia.