¿En qué dinastía fue poeta Zhou Bangyan? Introducción al poeta Zhou Bangyan
las más inocentes. A diferencia de la Escuela de Poesía Sumen, que pertenecía al antiguo partido, él se inclinaba políticamente por el Partido Nuevo, de orientación reformista. A la edad de 28 años, fue muy apreciado por presentar "Bianjing Fu" a Song Shenzong y elogiar la nueva ley. Fue ascendido de estudiante del Imperial College al Imperial College. Después de la muerte de Zongshen, el antiguo partido llegó al poder y los reyes del clan Su regresaron a la corte uno tras otro, mientras que Zhou Bangyan fue expulsado de la capital y trabajó en Luzhou (hoy Hefei, Anhui), Jingzhou (hoy Hubei), Lishui (hoy Jiangsu) y otros lugares. El nuevo partido llegó al poder para controlar el gobierno, y la Escuela de Poesía Sumen fue relegada con consecuencias de gran alcance. Zhou Bangyan regresó a la corte y los funcionarios fueron ascendidos a la Mansión Shengda. No dispuesto a cooperar con el traidor Cai Jing, fue expulsado por la corte en sus últimos años y se fue a Shunchang (ahora Fuyang, Anhui), Chuzhou (ahora Lishui, Zhejiang) y otros terratenientes y nobles. En el tercer año de Xuanhe (1121), Huizong murió en Nanjing (ahora Shangqiu, Henan). Zhou Bangyan es considerado el maestro de la elegante escuela y el fundador de la escuela de poesía métrica de Jiang Kui y Wu Wenying en la dinastía Song del Sur. La colección de poesía de Zhou Bangyan incluye tres poemas de Yang Zemin, Fang y Chen. Hoy en día, la serie Ci y Village de Katama tiene 10 volúmenes. Además, hay 2 volúmenes de antología halal, 1 volumen de colecciones externas de textos y una edición grabada de Siyinzhai.
Zhou Bangyan ama la música y es famoso en todo el mundo por su capacidad para componer frases Yuefu largas y cortas. ("Historia de la dinastía Song" Volumen 444 "Wen Yuan Zhuan")
El título de los poemas de Zhou Bangyan es "Colección Pianyu", que se compone de "Sesenta poemas Song Ci de Jiguge" y "Extractos de Xiling Ci". También conocida como "Colección Qingzhen", hay un volumen de "Grabado Siyinzhai" y un volumen del Diario de la escuela Zheng. Chen Yuanlong también anotó la "Colección Pianyu" y la "Dinastía Song, Jin, Yuan y Ming" relacionada con el paisaje de Wujin Tao, y también le dio a Zhu An (Zhu Zumou) la "Serie Village".
Zhou Bangyan es el maestro de Wanyue Ci. Heredó, absorbió, refinó y desarrolló a sus predecesores y contribuyó al desarrollo de Wanyue Ci. "Los elegantes escritores de la dinastía Song del Norte nacieron a más tardar en la dinastía Zhou. Estudiaron como filósofos y sabios y lograron logros extraordinarios" (Prefacio al "Diccionario apreciativo Tang Guizhang de Tang y Song Ci"). Zhou Bangyan creó el estilo métrico de la poesía elegante, que llevó la poesía elegante a una cima artística.
Aunque Zhou Bangyan tuvo un período inicial de viajes,
su carrera ha ido en ascenso, convirtiéndose gradualmente en prefecto, hasta convertirse en el "Le" de la Mansión Shengda. establecido por Song Huizong Official", favorecido por otros, y viviendo una vida cómoda de "creación profesional"; aunque nació a finales de la dinastía Song del Norte, los trágicos cambios del colapso del país ocurrieron detrás de él. Lo que hizo Zhou Bangyan estuvo en consonancia con las leyes del desarrollo literario y artístico, desde enfatizar el contenido hasta enfatizar la forma. Como poeta elegante, Su Shi renovó al extremo el contenido de sus poemas, y la forma debe ser sorprendente. Es un maestro de la música y se ha dedicado a la "creación profesional", por lo que puede elaborar, investigar y refinar palabras. Ha realizado un gran trabajo de acabado preciso en la revisión de la entonación, ha ampliado el campo de la música y también tiene muchas novedades. Ideas en técnicas líricas. Pudo componer su propia música y creó nuevos aforismos como "Six Ugly". En resumen, heredó los logros de Liu Yong, Qin Guan y otros, fundó la Escuela métrica Ci y contribuyó a la forma artística de Ci.
Las letras de Zhou Bangyan son realmente superiores en habilidades artísticas. Escenas del pasado, presente y futuro se entrelazan. Las técnicas son variadas pero consideradas tanto por delante como por detrás, y la estructura es compacta y eufemística.
La melancolía en los poemas de Zhou Bangyan le da al alma un placer sutil al escribir una hermosa melancolía. La tristeza que se revela en estas obras, a través de la disposición y combinación, junto con un texto elegante, forma una tristeza fluida y ligera, que nunca es excesiva, como el vino bajo en alcohol, que emborracha pero no irrita. Aunque este tipo de emoción es como lluvia sobre el suelo y es una habilidad maravillosa, es un obstáculo para elevar sus pensamientos y sentimientos a un nivel superior. Por lo tanto, es inevitable que el mundo solo vea su hermoso marco y hable menos sobre su contenido ideológico; ¡probablemente su tristeza y depresión sean solo un medio para establecer su forma exquisita!
La famosa frase de Zhou Bangyan "El agua clara la hace redonda, el viento y el loto la persiguen" ilustra vívidamente su propio estilo de escritura: una especie de "el agua clara la hace redonda", que significa apreciar el loto. . Pero vivió a finales de la dinastía Song del Norte, cuando el país era débil y enfrentaba problemas internos y externos. Los superiores son fatuos, los subordinados están luchando y los forasteros están causando problemas: un año antes de la muerte de Zhou Bangyan, Fangla se rebeló seis años después de su muerte, Song Huizong fue capturado y la dinastía Song del Norte pereció; Se puede decir que Zhou Bangyan, quien ha sido un alto funcionario durante mucho tiempo, es testigo del declive del país, mientras que el poeta que debería ser muy sensible está inmerso en el ocio de "Qingyuan" en los últimos días. .
La contribución artística de Zhou Bangyan a su poesía no es más que temas tradicionales como el amor entre hombres y mujeres, el odio a la separación y el dolor de la vida, que reflejan una amplia gama de la vida social.
Su logro radica principalmente en ser ecléctico, aprovechando los puntos fuertes de muchas escuelas de pensamiento y descartando sus defectos, y llevando gradualmente su creación Ci por un camino de riqueza y precisión. Sus palabras tienen tanto la belleza de la prosa como la elegancia de Wei Zhuang, algunas persistentes, otras profundas, la implícita de Yan Shu y la elegancia de Ouyang Xiu. En cuanto a la densa narrativa de Liu Yong, incluso su lascivia y elegancia, y la magnanimidad de Su Shi, todos podemos vislumbrarla. Al mismo tiempo, también trató de evitar algunas deficiencias de palabras eufemísticas y palabras en negrita. Por lo tanto, la poesía de Zhou Bangyan se ganó los elogios de las generaciones posteriores y tuvo una amplia influencia.
Promovió una mayor estandarización y precisión del patrón melódico de las palabras
La dinastía Song del Norte estuvo representada por Su Shi.
Mientras se explora vigorosamente el campo de expresión de Ci, el estilo de marcación de palabras a menudo se convierte en "el que no se puede ajustar ni encuadernar", lo que muestra una tendencia a que Ci, como obra escrita, se separe gradualmente de la música. Zhou Bangyan hizo lo contrario, otorgando gran importancia a la coordinación de la letra y la música, y estandarizó y refinó aún más el patrón melódico de la letra. Hay que decir que ambas direcciones tienen sus propios logros. Cuando Zhou Bangyan fue ascendido en "El Fu del gran sabio", utilizó su conocimiento musical y su experiencia como músico folclórico para recopilar y examinar más de 80 palabras tonales populares en generaciones anteriores y en ese momento, y determinó los cuatro tonos de cada palabra en cada tono Los tonos no se pueden mezclar, y creó "Six Ugly", "Introduction to Highlights", "Flower Criminal" y "Closer Shot of Gepulian". Por supuesto, el ritmo de su caligrafía es muy estricto, como los trapeadores dobles en "Rodeando el pabellón budista, el polvo oscuro se acumula por todas partes": el polvo oscuro se acumula por todas partes, la torre está muy lejos y la sala se refleja. El tiempo de limpieza será corto, pero el telón de la firma de libros será largo y estoy molesto. Está lleno de osmanthus de olor dulce, esparcidos y mostrando hierba, y prefiere la lejanía. Las flores florecen maravillosamente y se puede ver el río Yindu en la ciudad.
La palabra "Leng" en la palabra "Lian" está conectada, las palabras "dang", "dong" y "qing" son ascendentes y la palabra "chu" es ascendente. Cada carácter tiene. cuatro tonos, y se lee con armonía y gracia, sin La pronunciación no es suave y parece incómoda. La palabra en sí está llena de belleza musical y puede combinar perfectamente con la música. Por lo tanto, a todos los nobles, escribas, músicos y cantantes de esa época les encantaba cantar las letras de Zhou Bangyan.
En segundo lugar, la poesía de Zhou Bangyan presta gran atención a la "composición", es decir, a la estructura general.
A partir de Liu Yong, cada vez más personas tocan melodías largas. Sin embargo, este tipo de personaje es relativamente largo y el diseño es muy minucioso. Cuando muchas personas escriben una melodía larga, rellenan con algunas algas en el medio, la aprietan por delante y la aflojan por detrás, o la hacen a medias por una o dos buenas palabras. En este sentido, la fuerza de Liu Yong radica en su narrativa metódica, la fuerza de Su Shi radica en sus emociones desenfrenadas y Zhou Bangyan es más disciplinado que ellos y puede escribir una palabra con facilidad y giros y vueltas.
Por ejemplo, en "Warrior Lanling Liu", este personaje tiene tres giros y vueltas, y la rima y el ritmo son extremadamente complejos; Zhou Bangyan lo escribió muy en serio, por lo que es especialmente querido por los músicos. Según "Yinqiao Lu" de Mao Kai, hasta los primeros años de la dinastía Song del Sur, todavía era "popular" "cantar con el hombre la torre oeste y los azulejos del sur, que se llaman "Tres capas de la Acrópolis". El contenido es solo para despedirse de los invitados y expresar fatiga y despedida. El estado de ánimo y la disposición de las capas son muy inteligentes. La primera estrofa evoca recuerdos de la escena frente a usted, luego vuelve a sí misma, resaltando el tema de la despedida, y luego. Vuelve al pasado de romper repetidamente los sauces para despedirte de Fujian. Entre los cambios de apertura y cierre, se escribe la historia de mi estancia en Beijing. Comencé a escribir la segunda temporada, recordando viejos viajes, y rápidamente conecté la última escena de despedida. noche con la palabra "tú". Lamenté la pérdida de un viejo amigo, y luego usé mi imaginación para escribir sobre la escena de los amigos que se van y se ven en la distancia. La tercera estrofa comienza con dos frases cortas, con una; Estalló de tristeza en el ritmo rápido, y luego disminuyó la velocidad, describiendo la escena que todavía no puedo soportar dejar después de dejar el barco, y luego comencé a recordar la cálida amistad, y finalmente terminó con "las lágrimas fluyen" La realidad de Termina la "cara completa". Este tipo de repetición y representación capa por capa, al igual que el arte de jardín clásico chino, tiene giros y vueltas para evitar el problema de una vista sin obstáculos en Zhou Ci, como "Ruilong Yin Zhangtai Road". , "Six Ugly Roses" " y muchas otras palabras en dialectos largos generalmente tienen esta característica.
Además, las palabras de Zhou Bangyan conceden gran importancia al refinamiento del lenguaje, haciéndolas a la vez naturales y refinadas.
Esta actuación tiene varios aspectos:
Primero, es bueno usando alusiones y palabras de sus predecesores y puede integrarlas perfectamente en todo el artículo sin dejar ningún rastro, dijo Zhang Yan. en su etimología que es "bueno integrando". "Poesía", "tomar la poesía Tang y mezclarla con la suya es su especialidad". Hay muchos ejemplos de este tipo, e incluso "Stone City", "Wuyi Lane" y ". Stone City Music" escrito por Liu Yuxi en "Xihe Jinling Nostalgic", pero también es muy completo y no hay nada abrupto o antinatural.
En segundo lugar, si bien es bueno usando un lenguaje elegante, es También es bueno usando lenguaje hablado simple y jerga popular, como " "Wanli Spring":
El clima es colorido y estrellado. Es difícil no estar borracho debido a la compasión y las diversas fragancias hacia él. Te amo tan profundamente como yo te amo, en mi corazón y en mi corazón.
Me miraré, pero envejeceré y volverá la primavera y seré feliz.
Lo más raro es que Zhou Bangyan pueda transformar la elegancia en vulgaridad y la vulgaridad en elegancia, integrando las dos en una frase sin destacar entre la multitud ni ser una monstruosidad.
En tercer lugar, su observación de las cosas es muy delicada, y su elección de imágenes es muy particular, por lo que su lenguaje es muy expresivo, como en "Su Liao Agarwood":
Quemar madera de agar para aliviar el calor. Los pájaros cantan y el alba irrumpe en los aleros. Llovió toda la noche en Chuyang, las hojas estaban secas, el agua clara y redonda y el viento levantó los lotos uno por uno.
Las últimas tres frases siempre han sido elogiadas por la gente porque describen vívidamente la postura dinámica y elegante de las hojas de loto erguidas al viento en la clara mañana después de la lluvia. "Yifeng Lianju" se lee como una frase simple, pero en realidad cada palabra ha sido considerada cuidadosamente. Otro ejemplo es "El río Spring Peach en Jade House no está en calma", "Hay innumerables flores verdes en el humo y la puesta de sol está a punto de desvanecerse detrás de los gansos", que es extremadamente exquisito en términos de reproducción cromática y espacial. acuerdo.
En resumen, aunque la poesía de Zhou Bangyan no aporta nada nuevo en términos de tema y connotación emocional, en términos de forma y técnica artística, es otra obra maestra de la poesía Song del Norte, que brindará a las generaciones futuras muchos experiencias. Por lo tanto, después de la dinastía Song del Sur, Jiang Kui, Zhang Yan, Zhou Mi, Wu Wenying y otros hablaron muy bien de Zhou Bangyan, y algunos incluso lo llamaron "la única persona con Yuefu en doscientos años" ("Chen Yu Hidden Language "). Hasta la dinastía Qing, la escuela Changzhou Ci todavía lo consideraba el "maestro" de Ci, y creía que el estado más elevado de aprendizaje de Ci era alcanzar su "Hun" ("Prefacio al Ci de Zhou Ji"). Incluso el erudito moderno Wang Guowei comparó a Zhou Bangyan con "Lao Du in Ci" (la obra póstuma del Sr. Qingzhen). Se puede ver que Zhou Bangyan hizo contribuciones sobresalientes y una influencia de gran alcance en la forma artística y las habilidades lingüísticas de Ci.
Anécdotas y alusiones a Zhou Bangyan
Era un famoso y apuesto poeta de la dinastía Song del Norte. Tenía una estrecha relación con Li Shishi, el director del burdel de la época. Una vez, Song Huizong estaba ligeramente enfermo. Li Shishi pensó que no vendría, por lo que concertó una cita en secreto con Zhou Bangyan. Poco después de la llegada de Zhou Bangyan, también llegó Song Huizong. Desesperado, Zhou Bangyan rápidamente se metió debajo de la cama y se escondió.
Song Huizong trajo especialmente naranjas frescas de Jiangnan a Li Shishi, quien las peló él mismo y las compartió con los demás. A medianoche, Song Huizong estaba a punto de regresar al palacio, y Li Shishi también le dijo: "Ya es medianoche, los caballos están resbaladizos y helados, hay que tener cuidado. Todo esto fue visto y oído por Zhou Bangyan, quien". estaba escondido debajo de la cama.
Después de que Song Huizong se fue, Zhou Bangyan salió e impulsivamente escribió lo que escuchó como "El viaje de la juventud, tejiendo como el agua":
La espada es como el agua, la cara es mejor. que la nieve, el dedo rompe naranja nueva. Al inicio del tapiz, el humo de los animales continúa y los sonidos están relativamente ajustados. Pregunta en voz baja: ¿Con quién estás? Ya es medianoche en la ciudad. El caballo está resbaladizo y tiene frío, por lo que es mejor descansar y dar menos pasos.
Esta palabra
En comparación con sus sentimientos de cortejar a Li Shishi hasta el punto de rocío, su corazón fue cortado con un cuchillo y deseaba poder "capturar" a Huizong cuando el pesado La nieve cayó sobre la puerta de la ciudad. Al observar los delgados dedos de Li Sedol pelar la cáscara de naranja, se enfrentó a la crueldad de la realidad en silencio. Solo pidió una "temperatura inicial" temporal bajo el "brocado" del maestro. Se llenó de emoción, por lo que se sentó enfrente y escuchó. el profesor tocando el piano y las cuerdas. Pregunte en voz baja: ¿Dónde pasarás la noche? Citando las palabras de Li Shishi a Huizong: "Ya es medianoche en la ciudad y los caballos están resbaladizos por la escarcha". También dijo que la intención original de Li Shishi era enviar a Huizong de regreso, por lo que era el momento perfecto para reunirse después de que Huizong "tomara". un breve descanso." Elogie al maestro por su ingenio. A Li Shishi le encantó y lo tomó. Al amanecer, Zhou Bangyan corrió solo a casa. (También hay un dicho que la traducción en "La juventud viaja como un cuchillo como el agua" es: el camino está resbaladizo y helado, y hay poca gente caminando, así que no vayas. Esto es para mantener a Huizong "cerrado". ) Inesperadamente, después de tener relaciones sexuales con Song Huizong, Li Shishi una vez cantó la palabra "青楼" frente a Huizong. Después de escuchar esto, Song Huizong supo lo que sucedió en la casa de Li Shishi ese día. Le preguntó a Lee Sedol quién escribió la letra. Li Shishi no se atrevió a esconderse de Zhou Bangyan.
Así que, al día siguiente, Song Huizong ordenó la expulsión de Zhou Bangyan de la capital.
Cuando Song Huizong fue a la casa de Li Shishi nuevamente, Li Shishi no estaba allí. Después de un tiempo, Li Shishi regresó, pero tenía los ojos rojos y obviamente estaba llorando. Song Huizong le preguntó adónde había ido y Li Shishi dijo que lo había delatado. Song Huizong inmediatamente le preguntó si había enviado a Zhou Bangyan. Li Shishi asintió. Song Huizong preguntó: "¿Escribió algo más?". Li Shishi dijo que había escrito una canción "Warrior Lanling Liu". Song Huizong le pidió que cantara y Li Shishi cantó:
Los sauces son rectos y el humo es brillante. En el terraplén de Sui lo he visto varias veces, con agua salpicando y algodón cayendo. Visita tu tierra natal. ¿Quién sabía que Jinghua estaría cansado de los clientes? La carretera Changting a la que vamos todos los años requiere que crucemos con flexibilidad mil pies.
Pasee en busca de vestigios antiguos. El vino abandonó la mesa mientras la música lúgubre y las luces brillaban. La flor del peral y el fuego del olmo favorecen la comida fría. Preocúpate por una flecha, el viento es rápido y la mitad de la ola está caliente. Puedo contar las publicaciones tan pronto como me doy la vuelta, esperando estar en el fin del mundo. La tristeza, la acumulación de odio. Poco a poco, alejándose de Pu persistente, el silencio de Tianjin. El atardecer, lentamente, la primavera interminable. Lee la luna y únete, escucha la flauta en el puente. La meditación sobre el pasado es como un sueño con lágrimas oscuras.
Después de escuchar esto, Song Huizong sintió que Zhou Bangyan era realmente un talento, por lo que lo perdonó y le pidió que hiciera trabajo publicitario para Shengda Mansion, que se especializaba en música y danza.
La obra representativa de Liu "Soldier Lanling"
Sumu se utiliza para tratar la madera de agar
Nostalgia por el pasado en Jinling, Xihe
Lavado sapos en el baño de agua de Qinlou.
Reserva Dujiang Yunqing Landi
Seis rosas feas después de marchitarse
Ruilong Yin Zhangtai Road
El hombre y el pollito Feng Yingying
La pared rosa del Palacio Hua
Viajes juveniles, cuchillos paralelos como el agua
Liu Feng·Xinzi·Pequeño burro·Tangchi
Fuerte lluvia primaveral
La carretera Taicheng de Qi Tianle con una sombra verde marchita.
El sauce canta en la oscuridad bajo la fría ventana
Flores de mariposas, hileras de lotos y azufaifas
Jieyu Huashangyuan
Desata la cadena , resentimiento y falta de fe.
Tour Infantil, Nubes Matutinas, Desierto, Seda Ligera
Adiós al Pájaro Volador Nocturno
Bianzhou No. 1 Boluo Hanting
Yuchi Beilihen
Labios y solapas carmesí en el escenario
Hijo romántico, hojas tardías marchitas en el bosque de arces
Ge Pulian Zhongshan Pugu filmando en las vacaciones de verano Close- arriba del museo
Yingtian Changbu Fengnuan
La vida de Taoxi en Yulouchun no es pacífica.
Recordar el pasado y recordar el dolor.
Adora las estrellas y la luna lentamente y recuerda actualizarte por la noche.
El río Guanhe está muy claro en los días nublados de otoño.
Polvo oscuro se acumuló alrededor del pabellón budista.
El condado de Ruihe lleva la olla fuente con las piernas cruzadas
Las olas son suaves y las nubes pesadas.
Arena de Huanxi, la lluvia es demasiado roja y húmeda para volar.
Visita nocturna al palacio El atardecer brilla bajo las hojas.
La sombra de la vela se puso roja, enrojeciendo aún más el rostro.
Hu Ping Chun Shui en Moshan West
Evaluación del carácter de Chen: la colección de poemas de Zhou Bangyan no tiene precedentes y no tiene precedentes. En la dinastía Song, cada familia tenía un episodio halal y eran buenos en todo. El mundo ya ha llegado a una conclusión. (Song Ciju)
Chen Tingzhuo: Hay muchas palabras hermosas. Antes del final de Su Qin y después del comienzo de la historia, tuvo que ser ascendido a gigante. ("Bai Yu Zhai·Hua Ci")
Chen: Qing Zhen Ci se encuentra principalmente en los poemas Tang y se incluye en Fa, las melodías largas naturales son particularmente buenas en la narrativa, ricas y delicadas, y el El poeta también es una buena mano. (Volumen 20 de "La resolución de problemas de Zhizhai·Lu Shu")
Chen Yu: Meicheng es musulmana desde el principio. Durante 200 años, ha sido único entre los Yuefu. Los nobles, los solteros, la gente del pueblo, * * * todos saben que las palabras bonitas son lindas. ("Ocultar una palabra")
Liu Su:
Zhou Meicheng, con su talento para buscar a lo largo y ancho, escribe frases de amor largas y cortas, que son delicadas y elegantes. y su estilo es admirable. Sus palabras se citan de los clásicos, se jactan de la gente moderna o toman prestadas palabras para obtener significados. Todas las palabras y oraciones tienen su origen. Realmente son suficientes para escribir canciones y fiestas y para saber adorar. Zhang Yan: La música antigua, Yuefu, Yuege y la música se centran en la elegancia. Desde las dinastías Sui y Tang, los poemas de Guangdong se han compuesto principalmente de oraciones largas y cortas, pero en la dinastía Tang estaban Zunqian y Huajianji. Hasta el día de hoy, la Mansión Shengda se estableció en Chongning y a Zhou Meicheng se le ordenó hablar sobre música antigua y arqueología. Después de la caída, solo hubo unos pocos supervivientes, por lo que el sonido de las Ochenta y Cuatro Melodías se extendió ligeramente. Y la gente de Meicheng volvió a interpretar canciones lentas, presentaciones, conexiones cercanas o traslado al palacio y cambio de plumas. Era una canción con tres violaciones y cuatro violaciones. Se interpretaba según el ritmo mensual y su música era complicada. . La belleza se ha convertido en un pronombre negativo, las palabras son ricas y elegantes, y sabe integrar poesía, pero no armoniza con el espectro sonoro, lo que demuestra la dificultad. (Volumen 2 de "Etimología")
Shen Yifu: Todas las letras deben ser principalmente halal. Gai Halal es el amigo más cercano, pero no tiene conocimiento del mercado. Todas las palabras tienen significados y, a menudo, provienen de los poemas de los sabios de las dinastías Tang y Song, en lugar de los significados rígidos y literales de los clásicos y la historia. Por eso es el más alto. ("Yuefu Fan Zhi")
Sun Peng: Un hermoso poema es como un poema sobre trece mujeres, con hermoso jade y perlas brillantes. El fracaso político no se puede lograr mediante el trabajo duro. ("Jinsu Flower Thorn")
Zhou Ji: La belleza se ha convertido en una fuerza poderosa, única en la historia, como en el libro de Yan Pingyuan.
Aunque no llegó a la dinastía Jin, los métodos de la dinastía Tang temprana estaban muy bien preparados. Después del autor, éste no puede escapar de su alcance. He leído muchos poemas halal, pero siento que las obras de otras personas no son muy casuales. La belleza de tener relaciones sexuales no tiene nada que ver con el halal. Otros muerden el anzuelo y pierden peso. Cuanto más muerden el anzuelo, más enérgicos se vuelven. ("Jie Cun Zhai Miscellaneous Words")
Ge Zai: Qing Zhen Ci es la palabra más auténtica entre los poetas por su significado vago, su espíritu pleno y sus sílabas elegantes. (Poemas seleccionados de Song Qizi)
Liu Xizai: Zhou Meicheng escribió un poema, que podría llamarse Wu Mei. La discusión de Wei Yu no comienza hablando de materias primas. Las palabras hermosas creen en la riqueza y la precisión, pero no pueden ser palabras fieles. Por lo tanto, los eruditos-burócratas se negaron a aprender, e incluso si aprendieran, no sabrían dónde estaban todo el tiempo. Las leyes de Zhou Meicheng son las más exhaustivas, la sintaxis de Shi Bangqing es la más vigilante, pero aquellos que no son elogiados como caballeros, Zhou Zhidang y Shi Yi, son codiciosos. (Volumen 4 de "Art Outline")
Feng Xu: Chen Zilong dijo:
"Cuanto más profundo se vuelve el pensamiento, más superficial se vuelve, lo que permite a los lectores encontrarlo de inmediato. Al igual que ante los ojos y los oídos, solo tendrá sentido si lo recitas durante mucho tiempo y la intención es difícil de entender. Es difícil pronunciar palabras con fines de lucro, pero debes refinarlas para que cada oración no lo sea. Cansado, cada frase no está cansada, las palabras son redondas y claras, y el cuerpo de cada palabra es como una perla. También es delicado, y la perla está hecha de jade, que es demasiado pesada, sin mencionar que tiene que serlo. Tiene una apariencia hermosa y es difícil fijar el color sin usar polvos. Aunque es muy impresionante lucir su belleza, es realmente hermoso "Es muy caro y muy sutil. A veces es difícil vivir cantando y suspirando. en voz baja". Sun dijo: "La estructura es natural, pero hay palabras hermosas, palabras significativas, palabras extrañas, palabras atrevidas y palabras amargas". Ci, palabras estúpidas, palabras insignificantes, como un hábil artesano que lleva oro, sin dejar rastro ", dijo Mao: "La belleza de la prosperidad de Ci en la dinastía Song del Norte no radica en su audacia, sino en su gran fuerza, no en su elegancia, sino en su amargura que Kuai puede traer. Yan puede hablar sobre Gong y Gao Jian puede tragar Gong. Esto está relacionado con las leyes de la naturaleza. Es difícil ser fuerte ". También se dice:" Si quieres hablar profundamente, debes hablar turbiamente. Como dijeron muchos eruditos, nunca lo han sido. Es exclusivo de una persona, pero Katama y Meixi están más que preparados para esto. La historia de Zhou Zhisheng es otra palabra "turbia", y esta palabra "turbia" no se puede recuperar. Wang Guowei: Belleza increíble, muy fuera de su alcance, no tan buena como el perejil. Sólo habla de emociones y cosas, y es muy técnico, por lo que es un autor de primera. Sin embargo, hay muchos talentos creativos y pocos talentos creativos. Las dos palabras "elegante" y "justo" son invisibles. Siempre tío, menos viajero, aunque dulce conversador, al final tiene carácter, bellezas fiestera, hay una diferencia entre una dama y una geisha. (Volumen 1 de "Human Words")
Wang Guowei: Comparando la poesía Song con la poesía Tang, Dongpo es como Taibai, Ou y Qin son como frotarse, y Qi Qing es como la música, Sr. Xuankan y Changli. Du es indispensable en sus letras. Al leer las letras del Sr. Du, además de las palabras, también debes apreciar su melodía. Aunque su voz está muerta hoy, las personas que leen sus palabras todavía se sienten enojadas, indulgentes y gentiles, la voz masculina es rápida y clara, clara y turbia, y se comunica entre sí en innumerables ocasiones. Entre las dos dinastías Song, sólo hubo una persona. ("El legado del señor Muslim")