El camino hacia la universidad se encuentra en el idioma chino clásico.
Zhizhi entonces decidió: cálmate primero y luego cállate; cállate primero antes de poder estar en paz primero y preocúpate después; Todo tiene su principio y su fin.
Si conoces el orden, encontrarás un acceso directo. En la antigüedad, aquellos que querían ser obviamente mejores que el mundo debían gobernar su país primero; si desea gobernar su país, primero debe reunir a su familia; si desea reunir a su familia, primero debe cultivar la suya; cuerpo; si quieres cultivar tu cuerpo, primero debes rectificar tu mente; para ser correcto, primero sé sincero, primero hazle saber que el conocimiento existe en las cosas;
Las cosas se saben; conozca la verdad y luego sea sincero; sea sincero primero y luego sea justo; corrija su mentalidad y luego practíquela; sean armoniosos, y entonces el país será gobernado, el país gobernará y el mundo será pacífico. Desde la palabra Tian hasta la gente común, uno se basa en el autocultivo.
Aquellos que estén sumidos en el caos sin gobernancia serán rechazados. Los gruesos son finos, los finos son gruesos, ¡no queda nada! El propósito de la universidad es promover el carácter moral recto, permitir a las personas abandonar lo viejo y establecer lo nuevo, y alcanzar el estado más perfecto.
Sólo cuando sabes el objetivo que debes alcanzar, sólo cuando estás decidido puedes estar tranquilo y sereno, sólo cuando estás tranquilo puedes sentirte a gusto; siéntete tranquilo, puedes pensar en la gloria sólo cuando piensas en la gloria, en ganar algo. Todo tiene raíces y ramas, todo tiene un principio y un fin.
Si conoces esta verdad de principio a fin, estarás cerca de la ley del desarrollo de las cosas. En la antigüedad, si deseas mantener un carácter recto en el mundo, primero debes gobernar bien tu país; si quieres gobernar bien el país, primero debes administrar bien a tu familia y a tu familia; bien tu hogar y tu familia, primero debes cultivar tu propio carácter; si quieres cultivar tu carácter, primero debes corregir tu mentalidad; si quieres, primero debes hacer que tu corazón sea sincero; Haz que tus pensamientos sean sinceros, primero debes adquirir conocimiento. Para adquirir conocimiento, el método es comprender y estudiar todo;
El conocimiento sólo se puede obtener a través de la comprensión y la investigación de todas las cosas; sólo después de obtener el conocimiento el corazón puede ser sincero y el corazón es recto, uno puede cultivar; el propio carácter; sólo mediante el desarrollo del carácter Sólo cultivando a las personas podemos gestionar bien nuestras familias y clanes; sólo gestionando bien nuestras familias y clanes podremos gestionar bien el país; sólo cuando el país esté bien gestionado podrá estar en el mundo; paz. Desde el jefe de Estado hasta la gente común, todos deben anteponer el autocultivo.
Si esto se altera fundamentalmente, será imposible que la familia, la familia, el país o el mundo sean bien gobernados. ¡Es imposible anteponer el carro al caballo y tratar de hacer el trabajo sin importar las prioridades! Datos ampliados:
El capítulo inicial de “La Universidad” aclara que su propósito es mostrar el corazón brillante, puro y las virtudes íntegras del ser humano, es predicar con el ejemplo, dar ejemplo, y luego; educa a las personas a través de rituales y música, iluminando así la mente de las personas, deshazte de los deseos materiales, renueva constantemente tus virtudes y alcanza el más alto estado de perfección.
Si sabes algo sobre los cursos universitarios, naturalmente establecerás tus aspiraciones de vida como la dirección ideal de tu vida. Si determinas tu ambición, las cosas externas no te perturbarán fácilmente y la perseguirás hasta la muerte.
No importa a lo que se enfrente, puede pensar detenidamente para obtener los mejores principios y comprender que la relación entre Mingmingde y las personas amigables es como la relación entre la raíz y el fin. "Conocer la parada" es el comienzo y "lo que se puede conseguir" es el resultado. Una vez que tenga una comprensión profunda y una experiencia del proceso universitario, naturalmente estará cerca de realizar su camino hacia la universidad.
Materiales de referencia:
Enciclopedia Baidu - Universidad.
2. Arrodillarse para buscar el camino de una universidad clásica china significa arrodillarse para buscar el camino de una universidad, que radica en la virtud clara, la cercanía al pueblo y el final con la perfección. Entonces Zhizhi decidió: cálmate primero y luego cállate; primero cállate antes de poder estar en paz y luego preocúpate antes de tomarlo; Todo tiene su principio y su fin. Si conoce el orden, encontrará un atajo.
En la antigüedad, aquellos que querían ser obviamente mejores que el mundo primero debían gobernar su país; si quieres gobernar tu país, primero debes reunir a tu familia si quieres reunir a tu familia; , primero debes cultivar tu cuerpo; si quieres cultivar tu carácter moral, primero corrige tu mente; si quieres ser sincero, primero hazle saber que el conocimiento existe en las cosas; Las cosas se saben; conozcan la verdad y luego sean sinceros; sean sinceros primero y luego sean rectos; corrijan su mente y luego practíquenla, después de que el cuerpo esté reparado, la familia estará ordenada, entonces el país estará ordenado; será gobernado; el país gobernará y el mundo será pacífico. Desde la palabra Tian hasta la gente común, uno se basa en el autocultivo. Aquellos que estén sumidos en el caos y sin gobierno serán rechazados.
Los gruesos son finos, los finos son gruesos, ¡no queda nada!
El propósito de la universidad es promover un carácter moral recto y sincero, permitir a las personas abandonar lo viejo y establecer lo nuevo, y permitirles alcanzar el estado más perfecto. Sólo cuando sabes la meta que debes alcanzar, sólo cuando estás decidido puedes estar tranquilo y sólo cuando estás tranquilo, sólo cuando estás tranquilo puedes pensar en la gloria; ; sólo pensando en la gloria puedes ganar algo. Todo tiene raíces y ramas, todo tiene un principio y un fin. Si conoces esta verdad de principio a fin, estarás cerca de la ley del desarrollo de las cosas.
En la antigüedad, si quieres llevar adelante un carácter recto en el mundo, primero debes gobernar tu propio país; si quieres gobernar bien el país, primero debes administrar bien a tu familia y a tu familia; si quieres administrar bien tu propia familia, primero debes cultivar tu propio carácter; si quieres cultivar tu propio carácter, primero debes corregir tu mentalidad; si quieres corregir tu corazón, primero debes hacer tu corazón; sincero; si quieres que tus pensamientos sean sinceros, primero Para adquirir conocimiento, la forma de adquirir conocimiento es comprender y estudiar todo.
El conocimiento sólo se puede obtener a través de la comprensión y la investigación de todas las cosas; sólo después de obtener el conocimiento el corazón puede ser sincero y el corazón es recto, uno puede cultivar; el propio carácter; sólo mediante el desarrollo del carácter Sólo cultivando a las personas podemos gestionar bien nuestras familias y clanes; sólo gestionando bien nuestras familias y clanes podremos gestionar bien el país; sólo cuando el país esté bien gestionado podrá estar en el mundo; paz. Desde el jefe de Estado hasta la gente común, todos deben anteponer el autocultivo. Si esto se perturba fundamentalmente, será imposible gobernar la familia, la familia, el país o el mundo. ¡Es imposible anteponer el carro al caballo y tratar de hacer el trabajo sin importar las prioridades!
Datos ampliados:
El capítulo inicial de “La Universidad” aclara que su propósito es mostrar el corazón brillante, puro y las virtudes íntegras del ser humano, es decir, liderar por; ejemplo, dar ejemplo, y luego a través del ritual y la música educar a las personas, iluminando así su conciencia, deshaciéndose de los deseos materiales, renovando constantemente sus virtudes y alcanzando el más alto estado de perfección.
Si sabes algo sobre los cursos universitarios, naturalmente establecerás tus aspiraciones de vida como la dirección ideal de tu vida. Si determinas tu ambición, las cosas externas no te perturbarán fácilmente y la perseguirás hasta la muerte.
No importa a lo que se enfrente, puede pensar detenidamente para obtener los mejores principios y comprender que la relación entre Mingmingde y las personas amigables es como la relación entre la raíz y el fin. "Saber y detenerse" es el comienzo, "lo que puedes conseguir" es el resultado. Una vez que tenga una comprensión y experiencia profundas de los procedimientos universitarios, naturalmente estará cerca de realizar su camino hacia la universidad.
Materiales de referencia:
Enciclopedia-Universidad Sogou
3. La forma de buscar una universidad se encuentra en el texto completo de Ming Ming De, en Ming Ming De. , en estar cerca de la gente y en ser perfecto.
Zhizhi entonces toma una decisión, luego puede estar tranquilo, luego puede estar tranquilo, luego puede estar a salvo, luego puede pensar en ello y luego puede conseguirlo. Todo tiene su principio y su fin.
Si conoces el orden, encontrarás un acceso directo. Si el deseo de los antiguos es obviamente mejor que el del mundo, gobernad el país primero.
Si quieres gobernar tu país, primero debes unir a tu familia. Si desea mantener unida a su familia, primero debe recortar su cuerpo.
Si quieres cultivarte, primero debes corregir tu mente. Para tener razón, primero sea sincero.
Si quieres ser sincero, díselo primero. El conocimiento está en las cosas.
Todo el mundo lo sabe todo, todo el mundo lo sabe y es sincero, sincero y recto, recto y recto, bien educado y bien arreglado, bien arreglado y bien gobernado, bien arreglado y bien gobernado. Desde Tianzi hasta la gente común, todos se basan en el autocultivo. Las personas que están en el caos hasta el final no pueden curarse.
Las gruesas son delgadas, las delgadas son gruesas, no queda nada. A esto se le llama saber lo que está pasando. A esto se le llama saber lo que está pasando.
La llamada persona sincera es aquella que no se engaña a sí misma. Si huele mal, si es lujurioso, eso se llama modestia.
Por lo tanto, un caballero debe tener cuidado al quedarse solo. Los villanos no son buenos para la holgazanería y pueden hacer cualquier cosa. Al conocer a un caballero, se sentirá disgustado, ocultará sus malas cualidades y se concentrará en sus buenas cualidades.
¡De nada le sirve al hombre verse a sí mismo, si ve sus propios pulmones y su hígado! Esto significa que la sinceridad está en el interior y la apariencia en el exterior, un caballero debe ser cauteloso. Zengzi dijo: "¡Lo que ves con tus diez ojos y lo que señalas con tus diez manos se llama rigor!" Un caballero debe ser sincero si tiene una gran riqueza, un cuerpo virtuoso, una mente amplia y una figura gorda.
"Poesía" dice: "Mirarle le hace feliz.
Hay un caballero, como pelar, como tallar, como triturar
Lo siento, lo siento. ¡Si eres un caballero, no debes pelear! ""Es tan fácil como cortar", es lo que significa el taoísmo.
Las personas que "afilan sus espadas y cortan leña sin perder el ritmo" practican el autoestudio. Las personas que están "tristes" también se sienten avergonzadas.
Las personas “ruidosas” también tienen dignidad “Un caballero no debe hacer ruidos. "Los virtuosos son los mejores, y el pueblo no puede olvidar.
"Poesía" dice: "¡El rey no olvidará antes de tocar! "Un caballero trata a sus parientes con virtud y un villano trata a sus parientes con placer, para no olvidar el mundo". Gaokang dijo: "Tenga en cuenta la virtud. "
"Todos" dijeron: "El destino del antiguo Shu. "El canon del emperador dice: "Sed honestos y rectos. "
No hace falta decirlo. Pan Ming de Tang Zhi dijo: "Si eres nuevo, serás nuevo, serás nuevo. "
"Gaokang" dijo: "Sé un nuevo ciudadano. "Poesía" dice: "Aunque Zhou es un país viejo, su vida es nueva". "
Por eso, un caballero hace lo mejor que puede. La "poesía" dice: "El país está a miles de kilómetros de distancia, pero la gente se queda quieta. "
"Poesía" dice: "Un pájaro amarillo salvaje se detuvo en la esquina de la montaña. El Maestro dijo: "Cuando te detienes, sabes lo que detuviste".
¿Pueden los humanos ser más fuertes que los pájaros? La "poesía" dice: "¡El rey Mu Muwen termina con Ji Xi!" Un caballero termina con benevolencia; ser hijo termina con piedad filial; letras. Confucio dijo: "Cuando escucho la demanda, todavía estoy solo.
¡No presentaré una demanda! "Una persona sin corazón puede no estar agotada, y la ambición de temer a los demás también es la misma. A esto se le llama saber lo que está pasando.
El llamado autocultivo reside en una mente recta: la ira no es justa; si tienes miedo, puedes estar equivocado; si estás preocupado, puedes estar equivocado; . Distraído, haciendo la vista gorda pero sin ver, oyendo pero sin oler, comiendo sin conocer su sabor.
Esto se llama cultivar la mente y el cuerpo. La llamada persona que mantiene su salud en casa: una persona que es amada por él es arrogante, despreciable, malvada, temerosa del respeto, triste y arrogante.
Así que es difícil saber que el bien es malo, y saber que el mal es bello. Por eso hay un dicho: "Nadie conoce la maldad de un niño, y nadie conoce el tamaño de una plántula".
Esto significa que no puedes estar en casa sin reparar tu cuerpo. Se dice que gobernar un país debe basarse en la familia, y aquellos a quienes no se les puede enseñar en casa no se les puede enseñar. Por lo tanto, un caballero no se convierte en monje sino en maestro del país.
La piedad filial significa hacer cosas para el rey; la alabanza significa hacer las cosas bien; la bondad significa hacer cosas para el público. "Gao Kang" dijo: "Si proteges a tu hijo".
Búscalo sinceramente, aunque no está muy lejos. Lo mismo ocurre con aquellos que no han aprendido a adoptar niños y luego casarse.
Un gobierno benévolo en una familia conducirá a un gobierno benévolo en un país; una carta traerá prosperidad al país; una persona será corrupta y un país estará en el caos. La oportunidad es así, esta es una sentencia, una persona determina el país.
Yao y Shun lideraron el mundo con benevolencia, y la gente lo siguió. Jie y Zhou utilizaron la violencia para controlar la violencia y la gente lo siguió.
Hace lo contrario de lo que quiere, pero la gente no lo sigue. Por tanto, si un caballero se tiene a sí mismo, exigirá a los demás; si no se tiene a sí mismo, no será otros;
Las cosas ocultas son imperdonables, pero pueden usarse para describir a las personas pero no dejan nada atrás. Por lo tanto, el gobierno de un país reside en su propia casa.
"Poesía" dice: "Cuando el melocotón vuela, sus hojas son puras. Un hijo noble es adecuado para su familia."
Es adecuado para su familia, y luego puedes enseñar a otros. La "poesía" dice: "Los hermanos deben ser hermanos".
Deben ser hermanos y hermanos menores, y luego podrán enseñar a la gente. "Poesía" decía: "Son sólo los Cuatro Reinos".
Es la ley de padre e hijo, y luego la ley civil. Esto significa que el gobierno de la nación reside en su propia patria.
La llamada regla del mundo es que la gente es filial cuando es mayor, la gente está triste cuando es mayor y la gente se siente sola cuando está sola. un caballero. Si sois malos, no lo dejéis caer; lo que es malo es lo siguiente, no lo material; lo que es malo está delante, no lo que es malo en el futuro, no lo que es malo en el pasado; a la derecha, no te vuelvas a la izquierda; si eres un malvado de izquierda, no lo entregues al malvado de la derecha.
Esto se llama tacto. "La poesía" dice: "Sólo los señores son felices, y ellos son los padres del pueblo".
Lo que el pueblo hace bien y lo que el pueblo odia se llaman padres del pueblo. "Poesía" dice: "Las montañas del sur son difíciles de ver y las montañas y las rocas son difíciles de ver.
El maestro Yin es un excelente maestro y tiene una visión a largo plazo para la gente. "Un país no puede ser descuidado y el rey no es nada.
"Poesía" dice: "Yin es digno de Dios y no pierde a su maestro. Es más estricto que Yin y no es fácil".
Si hablas demasiado , ganarás el país, pero si pierdes a la gente, perderás el país. Por lo tanto, un caballero primero debe tener cuidado con su moralidad.
Si tienes virtud, tienes gente, tienes tierra, tienes tierra, tienes dinero, tienes dinero y es útil.
La virtud es la base y la riqueza es la meta.
Ahí fuera, luchando por el pueblo. Así, la riqueza se acumula y se dispersa, la riqueza se acumula y se dispersa.
La gente que dice cosas malas sale y entra; las mercancías que entran ilegalmente también saldrán ilegalmente. "Gaokang" dijo: "Sólo la vida no es la misma".
Si eres bueno, lo obtendrás; si no eres bueno, lo perderás. "Chu Shu" dijo: "Chu no tiene tesoros, pero es bueno con los tesoros".
Mi tío dijo: "Los muertos no son tesoros, pero los parientes de los benevolentes son los tesoros". Qin Shi" dijo: "Si un ministro no tiene otras habilidades, descanso del corazón y tolerancia.
La gente tiene habilidades, si las tiene, son santos y sus corazones son buenos, al igual que sus bocas; También es beneficioso ser tolerante, para proteger a mis hijos y a mis hijos. ¡La gente tiene habilidades y la prostitución es mala; el carácter de un hombre es sagrado, pero violarlo no es razonable! No lo tolero, así que no puedo proteger a mis hijos y nietos. ¡Esto también se llama peligro! "La gente benévola suelta sus ataduras y ataca a los bárbaros, no con los chinos". Esto significa que sólo las personas benévolas pueden amar a los demás y ser inmorales.
Es el destino ver a una buena persona pero no levantarla, y levantarla sin tomar la iniciativa, si ves algo malo, no puedes retroceder, y si retrocedes, no puedes; ir lejos. Lo que los buenos odian y los malos aman es su arrogancia, y el desastre se apoderará de su marido.
Por eso un caballero debe ser leal al camino correcto.
4. La forma de estudiar en una universidad radica en el texto completo de "El Primer Capítulo de la Universidad"
El camino a una universidad es la virtud, la cercanía con la gente, y luchar por la perfección.
Zhizhi entonces toma una decisión, luego puede estar tranquilo, luego puede estar tranquilo, luego puede estar a salvo, luego puede pensar en ello y luego puede conseguirlo. Todo tiene su principio y su fin. Si conoce el orden, encontrará un atajo.
En la antigüedad, aquellos que querían ser obviamente mejores que el mundo primero debían gobernar su país; si quieres gobernar tu país, primero debes reunir a tu familia si quieres reunir a tu familia; , primero debes cultivar tu cuerpo; si quieres cultivar tu carácter moral, primero corrige tu corazón, si quieres tener razón, primero sé sincero; si quieres ser sincero, házselo saber primero; El conocimiento está en las cosas. Todo es conocido por todos, todos son conscientes y sinceros, sinceros y rectos, rectos y rectos, bien educados y dignos en apariencia, dignos en apariencia y bien gobernados, y dignos en apariencia y bien gobernados. Desde la palabra Tian hasta la gente común, uno se basa en el autocultivo.
Si al final del tratamiento queda un desastre, no está bien. Los gruesos son finos, los finos son gruesos y no queda nada. A esto se le llama saber lo que está pasando. A esto se le llama saber lo que está pasando.
Datos ampliados
Traducción:
El principio de la universidad es mostrar las brillantes virtudes de cada uno y luego extenderlas a los demás, para que todos puedan deshacerse de ellas. contaminación Empezar de nuevo, luchar por la excelencia y adaptarse a los cambios.
Sólo cuando sabes el objetivo que debes alcanzar, puedes ser firme cuando estás decidido, puedes estar tranquilo sólo cuando estás tranquilo, puedes sentirte a gusto sólo cuando te sientes a gusto; , puedes pensar en la gloria; sólo cuando piensas en la gloria, para ganar algo. Todo tiene raíces y ramas, todo tiene un principio y un fin. Si conoces esta verdad de principio a fin, estarás cerca de la ley del desarrollo de las cosas.
En la antigüedad, si quieres llevar adelante un carácter recto en el mundo, primero debes gobernar tu propio país; si quieres gobernar bien el país, primero debes administrar bien a tu familia y a tu familia; si quieres administrar bien tu propia familia, primero debes cultivar tu propio carácter; si quieres cultivar tu propio carácter, primero debes corregir tu mentalidad; si quieres corregir tu corazón, primero debes hacer tu corazón; sincero; si quieres que tus pensamientos sean sinceros, primero Para adquirir conocimiento, la forma de adquirir conocimiento es comprender y estudiar todo.
El conocimiento sólo se puede obtener a través de la comprensión y la investigación de todas las cosas; sólo después de obtener el conocimiento puede el alma ser sincero y el corazón puede ser recto, uno puede cultivar; el propio carácter; sólo mediante el desarrollo del carácter Sólo cultivando a las personas podemos administrar bien nuestras familias y clanes podemos administrar bien el país y sólo administrando bien el país podemos estar en el mundo; paz. Desde el jefe de Estado hasta la gente común, todos deben anteponer el autocultivo.
Si esto se altera fundamentalmente, será imposible que la familia, la familia, el país o el mundo estén bien gobernados. ¡Tampoco podemos poner el carro delante del caballo e ignorar las prioridades si queremos hacer un buen trabajo!
5. El camino de una universidad es que el camino original de una universidad radica en la virtud clara (1), en la virtud clara (2), en estar cerca de la gente (3), y termina en la perfección. Conozca la parada ④ y luego cálmese; primero cálmese y luego cállate; primero cállate antes de poder estar en paz y luego preocúpate y podrás conseguirlo; Todo tiene su principio y su fin. Si conoce el orden, encontrará un atajo.
En la antigüedad, aquellos que querían ser obviamente mejores que el mundo debían primero gobernar su país; si quieres gobernar tu país, primero reúne a tu familia (6); (7); si quieres cultivar tu carácter moral, primero sé honesto; si quieres tener razón, primero sé sincero; si quieres ser sincero, hazlo saber primero (8); . Las cosas se saben; conozcan la verdad y luego sean sinceros; sean sinceros primero y luego sean rectos; corrijan su mente y luego practíquenla, después de que el cuerpo esté reparado, la familia estará ordenada, entonces el país estará ordenado; será gobernado; el país gobernará y el mundo será pacífico. Desde la palabra Tian hasta la gente común (10), todos se centran en cultivar el carácter moral (11). Aquellos cuyas raíces están en el caos pero no están curados serán negados (12). ¡La gruesa es delgada, la delgada es gruesa (13), no hay nada (14)!
Notas (1) El Camino de la Universidad: El propósito de la universidad. La palabra "universidad" tiene dos significados en la antigüedad: uno es el significado de "aprendizaje" y el otro es "aprendizaje de adultos" en relación con la escuela primaria. En la antigua escuela primaria de ocho años, los estudiantes aprendieron conocimientos culturales básicos y etiqueta, como "barrer para hacer frente al avance y retroceso, y disparar libros para aprender etiqueta y música" cuando fueron a la universidad a la edad de quince años; La ética, la política, la filosofía y otros conocimientos, como "La pobreza conduce a la benevolencia y la rectitud, el autocultivo conduce a la armonía familiar", gobiernan el país y traen la paz al mundo. Entonces, el último significado es en realidad similar al anterior y también significa "erudito". El significado original de "Tao" es Tao, que se extiende a la ley y la razón. En la filosofía y política china antigua, también se refiere al origen y la individualidad de todas las cosas en el universo, un determinado punto de vista político o sistema ideológico, etc. Tiene diferentes significados en diferentes contextos. (2) Ming Ming De: El antiguo "Ming" como verbo significa hacer que se mueva, es decir, "dejarlo claro", que significa seguir adelante y seguir adelante. "Ming" detrás es un adjetivo, y Mingde también es una persona recta. (3) Cerca de la gente: Según las generaciones posteriores, "cerca" debería significar "nuevo", lo que significa innovación, abandonar lo viejo y buscar lo nuevo. Estar cerca de la gente es la gente nueva, hacer que la gente abandone lo viejo y busque lo nuevo, elimine el mal y haga el bien. (4) Zhizhi: Conozca el objetivo. (5) Ganancia: ganancia. (6) Administre bien su propia familia: Administre bien su propia familia para que sea armoniosa, próspera y próspera. (7) Cultivo del carácter y la naturaleza moral de uno: Cultivo del carácter y la naturaleza moral de uno. (8) Conócelo: adquiere conocimiento por ti mismo. (9) Wu Ge: Comprenda y estudie todo. . Shuren: Se refiere a la gente común y corriente. (11) Uno es: todos. Ben: En absoluto. (12) Fin: Comparado con Ben, se refiere al final de ramas y ramas. (13) Las personas gordas son delgadas: presta atención a las personas que no lo son. Lo fino es grueso: presta atención a lo que no debes prestar atención. (14) Nada: nada. No existe tal razón (cosa, método, etc.). ).
El propósito de la universidad es promover un carácter moral recto y sincero, permitir a las personas abandonar lo viejo y establecer lo nuevo, y alcanzar el estado más perfecto. Sólo cuando sabes la meta que debes alcanzar, sólo cuando estás decidido puedes estar tranquilo y sólo cuando estás tranquilo, sólo cuando estás tranquilo puedes pensar en la gloria; ; sólo pensando en la gloria puedes ganar algo. Todo tiene raíces y ramas, todo tiene un principio y un fin. Si conoces esta verdad de principio a fin, estarás cerca de la ley del desarrollo de las cosas. En la antigüedad, si deseas mantener un carácter recto en el mundo, primero debes gobernar tu propio país; si quieres gobernar bien el país, primero debes administrar bien a tu familia y a tu familia; bien tu hogar y tu familia, primero debes cultivar tu propio carácter; si quieres cultivar tu carácter, primero debes corregir tu mentalidad; si quieres, primero debes hacer que tu corazón sea sincero; Haz que tus pensamientos sean sinceros, primero debes adquirir conocimiento. Para adquirir conocimiento, el método es comprender y estudiar todo; El conocimiento sólo puede obtenerse mediante la comprensión y la investigación de todas las cosas; sólo después de obtener el conocimiento puede el alma ser sincera y el corazón recto, uno puede cultivar el propio carácter; cultivando el carácter se puede dirigir una buena familia y una familia. Sólo cuando la familia y el clan están bien gobernados, el país puede estar bien gobernado; sólo cuando el país está bien gobernado, el mundo puede ser pacífico; Desde el jefe de Estado hasta la gente común, todos deben anteponer el autocultivo. Si esto se perturba fundamentalmente, será imposible gobernar la familia, la familia, el país o el mundo. ¡Es imposible anteponer el carro al caballo y tratar de hacer el trabajo sin importar las prioridades!