¿Poste cuadrado? ¿Cielo, tierra, gente y sociedad superficial, aprendizaje profundo, clásicos, medicina? Notas de observación de evidencia interna.
El invierno pasado, algunos internautas recomendaron "Notas de observación de evidencia interna" para comprarlas en línea y leerlas con atención. Mi sentimiento tras leer este libro se puede resumir en dos palabras: "conmocionado". El libro registra en detalle los diversos fenómenos físicos observados por el autor a través de evidencia interna. Hace que la gente suspire que "la unidad de la naturaleza y el hombre" y "la correspondencia entre la naturaleza y el hombre" son tan específicas y realistas, que son a la vez mágicas y mágicas. convincente. Además, me llamaron la atención algunos puntos. Primero, el autor coloca el cultivo moral en una posición muy alta y cree que la evidencia interna no es una tecnología, sino un producto de la moralidad. Segundo, la anatomía de los seres humanos del autor tiene tanto "carne" como "espíritu", y ambos "sexo"; También está el "destino", que es más coherente con la verdad de la vida que la anatomía de la medicina occidental que sólo mira la carne pero no a los dioses; en tercer lugar, el autor compara la influencia de las Veintiocho Estrellas y las Siete Estrategias. (el Gran Universo) sobre las personas (la Gran Prosperidad) con los doce cuerpos humanos Combinando el funcionamiento de los meridianos (fase Xiao Wang), explica claramente la relación entre los seres humanos y el universo y las reglas de funcionamiento del microcosmos del cuerpo humano; El tercero es la descripción de los meridianos y puntos de acupuntura, y la explicación de los principios de tratamiento de la acupuntura y la medicina tradicional china, que combina lo que he sabido en el pasado sobre Connect con el conocimiento fragmentado de la medicina tradicional china. Aunque no puedo entender completamente muchos lugares del libro, todavía quiero decir que este es realmente un libro raro y bueno para comprender la cultura y la medicina tradicional chinas.
Este es un libro que requiere una consideración repetida. Lo volví a leer hace poco y tomé notas de los lugares que marqué cuando lo leí por primera vez. Transcrito a continuación: En resumen, cada uno de nosotros tiene tres cuerpos: cuerpo, yin y yang, y cuerpo vacío.
La evidencia interna es una antigua observación científica y un método experimental especialmente utilizado por el taoísmo, el budismo y el confucianismo. El cultivo taoísta y el cultivo de Haoran Qi, así como la práctica y el estudio a largo plazo de la medicina tradicional china, pueden alcanzar un cierto nivel de síndrome interno en un nivel superior.
Nuestros antepasados creían firmemente que la fuente de la moralidad es el papel del cielo en el cuerpo humano, y la vida es la moralidad. Sin moralidad, la existencia no tiene sentido.
La anatomía de la MTC cree que la vida humana en sí misma contiene moralidad. Las entrañas humanas pueden producir moralidad. La inmoralidad es una enfermedad real. La evidencia interna no es incompatible con la tecnología. La tecnología contemporánea, como tecnología de evidencia externa para la evidencia interna, seguramente se convertirá en el soporte técnico más importante para la evidencia interna. La evidencia interna también puede corregir la trayectoria de la ciencia y la tecnología.
La enfermedad es un atajo para comprender y descubrir la verdad. No refugiarse en la civilización, la verdad y la moralidad es una enfermedad.
Dado que una persona pertenece a una civilización, es sólo cuestión de tiempo antes de que realmente se convierta a la civilización a la que pertenece. Sólo la civilización a la que perteneces puede salvarte.
La referencia interna, en la antigua China, no era una tecnología, sino un producto de la moralidad. En otras palabras, la referencia interna en sí misma es moralidad. Si no hay moralidad, no hay evidencia interna. La moralidad es la primera clave para la evidencia interna.
Aprender las antiguas ciencias biológicas chinas, incluida la evidencia interna, requiere una cierta base material. Pero eso no es lo más importante. Además de mi sinceridad y voluntad, además de la ley y el dinero, lo primero es la moralidad del alumno. El reino que persigue Buda es que todos los seres vivos del mundo tengan espíritus; el taoísmo defiende que el universo es virtuoso y virtuoso, y persigue el reino más elevado de la existencia humana y la verdad objetiva más fundamental del universo. El propósito es transmitir nuestra civilización y permitir que los seres humanos trasciendan la ignorancia sin fin. El confucianismo debe "establecer una mente para el cielo y la tierra, establecer un destino para la gente, llevar adelante el pasado y vincular el futuro, y crear paz para todas las generaciones".... Así que la iluminación interna no es sólo el resultado de practicar Taoísmo, pero también una especie de responsabilidad, una especie de sacrificio y una especie de abandono al mundo. Sin el espíritu de productismo, no hay forma de aprender y utilizar la evidencia interna sólo para beneficio personal. .....Cuando sin darnos cuenta exploramos la evidencia interna con fuertes deseos materiales, la evidencia interna en realidad se está alejando cada vez más de nosotros.
Substancias como la "nada" hay que observarlas con los "ojos del cielo". .....Meridianos, puntos de acupuntura, grandes cambios, imágenes ocultas, energía verdadera, etc. , el universo y el cuerpo humano vistos por la medicina tradicional china pertenecen en gran medida a la categoría de materia "nada".
El Buda dijo sobre los cinco ojos del Sutra del Diamante: A primera vista, todo el mundo tiene ojos físicos. El observador de la belleza y la bondad ve que la hay. El segundo ojo es aquel con el que todo el mundo nace. El Sky Eye puede observar la existencia y la inexistencia del universo y la vida compuesta de diversas sustancias. En tercer lugar, todos tienen un ojo perspicaz y una sabiduría infinita, y pueden practicar y utilizar la sabiduría en el mundo.
El cuarto ojo, todo el mundo tiene el ojo del Dharma. Es posible descubrir las leyes de la vida y del universo y descubrir la verdad. Capaz de aplicar conscientemente la verdad y las reglas para hacer las cosas. El quinto ojo, todo el mundo tiene el ojo de Buda. El ojo de Buda es compasión, igualdad, autosacrificio para salvar a los demás y gran amor.
Cualquier evidencia interna incluye los contenidos más básicos: introspección, arrepentimiento, purificación del alma, aptitud física según las leyes del movimiento material de la "nada" en la vida humana, etc.
La tecnología que escapa al control moral es, en última instancia, dañina.
El sexo es ante todo la naturaleza humana, naturaleza, naturaleza y verdad, de la cual el sexo es sólo una pequeña parte. .....El maestro y representante de esta parte de la naturaleza se llamaba Yuanshen en la antigua China. .....Esta parte de la vida, su principal gobernante y representante es el corazón, también llamado Zhi Shen. Los órganos internos humanos, la carne y la sangre, los meridianos y los genes pertenecen todos a la categoría de vida.
El clásico confuciano "La Doctrina del Medio" dice: "El destino es la naturaleza, la voluntad es el Tao y el cultivo es la enseñanza".
"Zhou Yi Shuo Gua Zhuan ": Sigue la moral y la razón. , agotador.
"Tao y Yan Lue" de Zhang Sanfeng: el trabajo cansado es el primer obstáculo, paso a paso con grandes esfuerzos. ¿Qué es la pobreza? Lea la verdad, visite la verdad, observe la naturaleza y participe en Heluo. Utilice su tiempo libre para recargar pilas, recargar pilas y sentar una base sólida. De un lado está la pobreza, del otro lado está el sexo, el elixir de la inmortalidad. Quienes tienen la naturaleza también están dentro, y quienes tienen vida también están fuera. El interior y el exterior se conectan y se vuelven uno, y el camino se completa. La palabra "tal y cual" contiene obviamente la fórmula de que el sexo se establecerá y la naturaleza volverá a ser naturaleza pasado mañana. Si no hay una persona sincera, pediré la fórmula dentro de la fórmula.
Wang Chongyang, el fundador de Quanzhen Religion, dijo: El sexo es el alma y la vida es la vitalidad. La vida es una fuente de orgullo.
La vida humana se compone principalmente de tres partes: una parte es el yo y mi rostro original. En el cuerpo humano, se refiere a Shenyuan. La segunda parte se refiere a aquella parte de materia que el universo le da naturalmente al ser humano, como el yin y el yang, los cinco elementos, la inteligencia, la información, etc. La tercera parte es la parte de nuestro cuerpo que nace de la unión de padres y espermatozoides y óvulos por amor. Las ciencias biológicas modernas creen que esta parte está compuesta de genes, etc. La segunda y tercera parte son parte de la vida.
Doumu es la diosa suprema adorada por el taoísmo. Entre los taoístas importantes, se encuentra el Salón Chen Yuan, cuyo piso más alto está dedicado a Dou Mu Yuan Jun. ..... Aproximadamente tres días antes de la menstruación de una mujer, la energía y la luz del palacio de la estrella madre definitivamente entrarán en contacto directo con el cuerpo de la mujer y ejecutarán un sistema especial en su vida.
Tres elementos hacen referencia a Ziweiyuan, Taiweiyuan y Tianshiyuan, que equivalen a cúmulos de supergalaxias en la astronomía moderna. ..... Taiwei significa el centro en el espacio, y Taiwei significa la pared superior de los tres elementos. .....Sky Wall significa un bazar en el espacio. Es la siguiente de las tres paredes y sus estrellas llevan el nombre de las mercancías, electrodomésticos, tipos de mercado. ..... Ziweiyuan es el muro central de Sanyuan, ubicado en el centro del cielo del norte. También se le llama Zhonggong y Ziweiyong, que significa palacio. Las estrellas llevan nombres de palacios.
Qici hace referencia a las siete estrellas: el sol, la luna, Júpiter, Marte, Venus y Mercurio.
Para la medicina tradicional china y el cuerpo humano, el sol es la estrella más importante y cercana que transmite la energía solar. La verdadera energía del sol pertenece a las sienes, al meridiano de la vejiga y al meridiano del intestino delgado del cuerpo humano. La llamada energía solar se refiere a la energía solar que el sol entrega en el cielo al cuerpo humano a través de puntos de acupuntura. .....El Qi del Sol no es sólo el Qi del Sol, sino también el estándar y el nombre del Yang Qi más fuerte. ..... Al mediodía, el sol transmite la energía solar al cuerpo humano. Luego, la energía en el cuerpo humano sube desde el Du Vessel, desciende desde la parte frontal del cerebro, pasa por el corazón y entra al riñón. sistema de almacenamiento. En este momento, el corazón y los riñones están conectados.
El verdadero qi de la luna pertenece al qi lunar entre los tres yin y los tres yang. El qi lunar es una fuente importante de qi lunar en el cuerpo humano. La relación entre la luna, el hígado y el bazo es similar a la relación entre el sol y el corazón, la vejiga y el intestino delgado. Los meridianos del bazo y los pulmones del cuerpo humano son los meridianos Taiyin.
Júpiter es el encargado de transportar el Qi, las sustancias yin y el yang, los cinco elementos y la esencia al hígado y la vesícula biliar; Marte es el encargado de transportar el Qi, el yin y el yang, los cinco elementos y la esencia al corazón; responsable de transportar Qi, yin y yang, cinco elementos y esencia al corazón. Transportado al estómago y bazo. Venus es responsable de transportar qi, yin y yang, cinco elementos y esencia a los pulmones.
Cuando un lado de la estrella número 28 está en movimiento violento, la verdadera energía de la estrella de este lado a veces se condensará en la imagen y apariencia del espíritu correspondiente entre los cuatro espíritus.
..... Los Cuatro Espíritus en realidad se refieren a la forma del verdadero qi bajo la observación de la evidencia interna cuando el verdadero qi de las veintiocho estrellas es fuerte.
La Fase de Gran Exaltación se refiere al vigoroso movimiento de la fase de exaltación de los pulmones, el corazón, el hígado y los riñones en el cuerpo humano cuando las veintiocho estrellas están exaltadas. El Gran Boom es una temporada. .....La característica más importante de la Etapa de la Gran Prosperidad es la sincronización con el movimiento e intercambio de gases de veintiocho estrellas de la misma naturaleza a lo largo de la noche. En segundo lugar, el movimiento de la fase próspera es mucho más fuerte que el movimiento de los doce meridianos. En comparación con otros instrumentos tibetanos, el floreciente movimiento de esta temporada ya es el movimiento dominante. El aspecto pequeño y próspero debe ser controlado por el aspecto grande y próspero. En tercer lugar, la fase Dawang a menudo experimenta movimientos complejos y multiorbitales con la energía verdadera en el reservorio principal (como el reservorio del hígado), e incluso puede haber múltiples movimientos de qi y multiorbitales.
Los doce meridianos del cuerpo humano tienen un orden fijo. Cada dos horas, un meridiano se vuelve próspero... llamado Xiao Wangxiang. .....Veintiocho Constelaciones y Qifu participaron en la ceremonia del incienso. En comparación con el Gran Rey, la etapa Wang Xiao es más débil y lleva menos tiempo.
La verdadera energía de cada estrella entrará en diferentes órganos del cuerpo humano, dando lugar al fenómeno de los meridianos que regresan principalmente a uno o dos órganos. La primera sustancia yin y yang en la medicina china es el Qi. .....No existe medicina china que no produzca verdadera energía en el cuerpo humano. La segunda es que la medicina tradicional china contiene bolas de yin y yang. .....La reunión de las bolas del yin y el yang en la parte enferma del cuerpo humano, después de que la medicina china trata los síntomas, conectará repentinamente los meridianos para el tratamiento.
Según la cantidad de sustancias yin y yang, la intensidad y concentración de la luz y el tiempo de movimiento, las sustancias yin se pueden dividir en tres sustancias yin: sustancias Taiyin, Shaoyin y Jueyin; dividirse en sol, yangming. Las tres sustancias yang de Shaoyang generalmente se denominan tres yin y tres yang. .....Las seis sustancias de los Tres Yang no son cosas sólidas, sino que se mueven y cambian constantemente, como el gas, como los ríos y como la luz.
Los cinco movimientos y los seis qi son el estudio del movimiento del universo y la atmósfera, especialmente los procesos de movimiento y características de la no materia. Estudia cómo el movimiento del Qi en el universo afecta a las personas, cuáles son las reglas y luego haz predicciones. ..... Según la observación, la influencia de los cinco movimientos y los seis qi se ve afectada principalmente directamente por las partes invisibles de la vida humana, es decir, las partes invisibles del cuerpo humano. ..... (Cinco Suerte y Seis Qi) encontrará directamente una ubicación en una parte especial del cuerpo de cada persona, establecerá su propia base para los Cinco Suerte y Seis Qi, y tendrá un efecto directo en la parte más profunda del cuerpo humano. ....Construir una posición es la forma forzada de la naturaleza de permitir que las personas se muevan con el clima.
Las Cinco Suerte y el Seis Qi tienen dos características principales: en primer lugar, la Vía Láctea, las veintiocho estrellas y el sistema solar se utilizan como campo de batalla, en segundo lugar, basándose en el período de tiempo más corto para la investigación; , los Cinco Suerte y los Seis Qi toman sesenta años como campo de batalla por ciclo. .....El núcleo de las cinco fortunas y los seis qi es el sistema solar y las veintiocho estrellas.
Las 28 estrellas tienen cinco elementos y los nombres de las siete casas son muy distintivos. .....La subdivisión de los Cinco Elementos del Cielo tiene al menos dos cosas. Uno es el movimiento de los cinco elementos de las estrellas, llamados las Cinco Suertes, que tienen un impacto directo en las personas y el resultado es la gran prosperidad de las personas. En segundo lugar, los cinco qi generados por los cinco movimientos se transmitirán directamente al cuerpo humano.
Una línea de movimiento en el cuerpo humano se llama los Cinco Pequeños Elementos. Los cinco elementos del cuerpo humano tienen dos procesos principales, uno es el proceso de nacimiento y el otro es el proceso de restricción. Los crudos se llaman movimientos hacia adelante y los restringidos se llaman movimientos retrógrados. El taoísmo cree que Shunsheng es un proceso natural desde el nacimiento hasta la vejez. Retrógrado es el procedimiento que siguen los monjes y es el verdadero método de vida.
El procedimiento de funcionamiento básico de Shunsheng es: el verdadero qi es generado por los riñones y transmitido al hígado a través de vías respiratorias especiales; cuando el hígado está en la fase próspera, el qi se conduce al corazón a través del; las vías respiratorias; el corazón luego transmite el qi. Va al almacén del bazo; el almacén del bazo pasa a través de las vías respiratorias hasta el almacén de los pulmones; el almacén de los pulmones pasa el qi hacia abajo desde ambos lados hasta el almacén de los riñones a través de las vías respiratorias. Luego vuelve a realizar el ciclo.
Los Cinco Elementos se expresaban y medían de muchas maneras en la antigua China. El primero es identificar estrellas, el segundo es identificar colores, el tercero es identificar direcciones, el cuarto es determinar el Gran Yi, el quinto es observar los cinco elementos de la materia estructurada mencionados por Liu Mu, el sexto es identificar distinguir entre yin y números, y el séptimo es observar el Tiempo, el octavo es distinguir entre regresar a las Escrituras y regresar al Tíbet.
Ya sea una enfermedad grave o una enfermedad menor, todo es causado por un descuido. Parte del qi no saludable está relacionado con el qi mismo. Por ejemplo, los seis meridianos no son saludables, algunos llegan en el momento y dirección equivocados, o llegan en exceso. Estos son qi antinaturales.
La medicina tradicional china actúa principalmente sobre el cuerpo humano, sin sustancias, principalmente sobre el qi y el tropismo meridiano. ..... La medicina tradicional china cree que los órganos de Tai Chi, los agujeros negros, las sustancias yin y yang, etc., se pueden producir en el cuerpo humano. La medicina tradicional china puede desarrollar los meridianos y los meridianos y órganos relacionados, y abrir los puntos de acupuntura que deben abrirse.
El limón es una de las frutas con mayor valor medicinal del mundo. Entra en el meridiano de la vesícula biliar y en el meridiano del bazo.
El máximo directivo de esta parte de la naturaleza humana es Shenyuan, que constituye un sistema especial de gestión y control, que puede denominarse sistema Shenyuan. El sistema mágico a cargo del alma se compone principalmente de tres almas, siete dioses, dioses del bazo y dioses del hígado. .....(Sistema mágico) está compuesto de "nada" y materia "vacía".
Los antiguos eruditos creían que el Yuan Shen era bueno por naturaleza y bueno en longevidad. También había un dios llamado Hou Tian Zhi Shen. Este dios ama la muerte y los deseos mundanos.
Shenyuan tiene varias características muy importantes: primero, representa la verdadera naturaleza de la vida humana; segundo, es una palabra "espíritu", que es maravillosa y mágica; tercero, es luz; Shen Yuan también es un tipo especial de energía luminosa. ..... Los antiguos exploradores creían que el Yuan Shen era el "verdadero rostro" de los seres humanos, el "verdadero yo" de los seres humanos y la razón fundamental de la longevidad humana. Cuando los padres conciben, el feto tiene espíritu y espíritu de conocimiento. El alma manifiesta la verdad infinita y es ignorante. Conocer el espíritu es la esencia del Tai Chi. El espíritu primordial puede controlar la esencia del cuerpo y el espíritu conocedor puede cambiar los pensamientos de las personas.
Las escrituras taoístas dicen que el alma son tres tipos de Qi que tienen la apariencia e imagen de un ser humano, pero el alma es una cosa gaseosa especial. El alma es una sustancia, una imagen formada por el Qi. Existe en el hígado pero le encanta moverse.
La "Teoría Liujie Zangxiang de Su Wen" dice: "Los pulmones son la base del Qi, y también son dioses". Las siete almas están a cargo de la vitalidad humana. Los deseos representados por los siete espíritus son diferentes, y sus imágenes y apariencias también son diferentes. El deseo excesivo hace que los siete espíritus pierdan su forma humana normal, similar a los espíritus malignos, monstruos, pervertidos y monstruos de nuestra imaginación.
Zang se refiere a los órganos que componen el cuerpo, y esconderse se refiere a esconderse en un gran almacén, incluyendo y recolectando muchos tesoros.
Se dice en "Huangdi Neijing" y "Tao Zang" que el corazón almacena el espíritu, el hígado almacena el alma, los pulmones almacenan el espíritu, el bazo almacena la mente y los riñones almacenan el esencia.
Además de estos cinco tesoros, cada tesoro también contiene más de diez tipos de cosas necesarias para nuestra vida. Los diez tesoros son principalmente sonido (refiriéndose a la música), dirección, vacío (espacio), número (refiriéndose a las leyes internas de la vida), información, yin y yang, color, sabor, energía verdadera y red.
Ya sean las tres almas y las siete almas o los cinco tesoros del Qi, hay dos similitudes más importantes: una es que pertenecen a diferentes Qi y existen en base a él; no hay cuerpo como el cuerpo, sólo hay imágenes, representaciones e imágenes, porque todas son formas materiales vacías, es decir, todas pertenecen a la materia sin clases, más que a materiales con clases.
Las formas de los órganos del Tai Chi son principalmente esféricas y elipsoides, y el movimiento de los órganos del Tai Chi es principalmente en forma de rotación. Los sujetos inmateriales que componen los órganos del Tai Chi incluyen el Qi, la luz, los cinco elementos, el yin y el yang, etc. , su posición de movimiento es relativamente fija. Por eso, esta estructura inmaterial con rotación esférica se llama Órgano de Tai Chi.
Los diferentes órganos del Tai Chi tienen diferentes funciones en el cuerpo humano y se pueden dividir aproximadamente en seis categorías. Uno es el principal órgano de Tai Chi en el cuerpo humano; segundo, debe haber órganos de Tai Chi en los orificios importantes, o incluso muchos en un grupo; tercero, hay muchos puntos de acupuntura, incluso innumerables; el cuarto es el Tai Chi temporal; órgano, que se compone principalmente de los cinco movimientos y seis qi. Composición 5. El órgano Tai Chi de la medicina tradicional china es un órgano temporal de Tai Chi creado por la medicina tradicional china en el cuerpo humano. El sexto es el "Tai Chi del agujero negro", que se refiere principalmente a los agujeros negros del cuerpo humano.
Los tres Campos Tian Dan del cuerpo humano son los órganos de Tai Chi más importantes y controlados del cuerpo humano. Por ejemplo, el órgano de Tai Chi en el cerebro, el órgano de Tai Chi escondido en el corazón y el órgano de Tai Chi debajo del ombligo. Los antiguos monjes llamaban a estos tres órganos más importantes del Tai Chi el Campo Único de los Tres Campos. Sus funciones principales son recibir información, procesar información, generar información y hacer inferencias.
Los puntos de acupuntura son los órganos Qi de Atai, al igual que los orificios oscuros.
Para el cuerpo humano, perder la función de los órganos del Tai Chi es una enfermedad.
Siempre que los puntos de acupuntura en los meridianos estén en una fase próspera, rotarán y se expandirán en múltiples direcciones y se derivarán, por lo que la cadena numérica dentro de los puntos de acupuntura sufrirá cambios estructurales.
La acupuntura es la estructura y órgano del Tai Chi en la acupuntura.
Los puntos de acupuntura oscuros suelen estar distribuidos en lugares importantes del cuerpo humano y son más complejos que los puntos de acupuntura ordinarios. Procesa información relativamente importante, regula las funciones locales de ciertos sistemas del cuerpo humano y es una parte clave del sistema de control principal.
El agujero negro en el cuerpo humano todavía tiene las tres características de círculo, rotación y crecimiento sin fin, por lo que también puede clasificarse como un órgano especial de Tai Chi. La diferencia es que los agujeros negros en el cuerpo humano tienen dos tipos de movimiento: inhalación y expulsión.
El método de boxeo del Tai Chi se basa en el principio del órgano Tai Chi, que ejercita el órgano Tai Chi en el cuerpo humano. Cada vez que practicas Tai Chi, mueves los órganos de Tai Chi en el cuerpo humano de principio a fin.
Los cinco sistemas principales de los "Cinco Elementos" se mueven según ciertas leyes para formar un sistema de vida más grande. Esta ley es la ley de "Hetu" y "Luoshu". Algunos estudiosos han estudiado que "He Tu" expresa las leyes de movimiento innatas de la vida, mientras que "Luo Shu" expresa las leyes de movimiento adquiridas.
"Nueve Palacios" se refiere a las leyes matemáticas de la red "nada" y el movimiento estructural. ..... El "Huangdi Neijing" dice que la vida humana, dentro de un año, es un movimiento programado según el tiempo y el espacio de los Nueve Palacios.
Las matemáticas chinas antiguas se pueden dividir en dos categorías. Un tipo de matemática llamada "matemática interna" en la antigüedad. Su esencia es la matemática observada, generada y aplicada en la evidencia interna. El otro se llama "números externos", que son equivalentes a nuestras matemáticas actuales y se utilizan principalmente para mediciones y cálculos.
El "Huangdi Neijing" dice que el hígado nace del lado izquierdo. Esto es sólo un fenómeno objetivo de la vida observado por un síndrome interno: una gran cantidad de Qi y sustancias necesarias para el crecimiento y movimiento del hígado. El hígado proviene del bazo en el lado izquierdo del cuerpo humano, etc. ..... Todas las estructuras materiales yang puras requeridas por el hígado se almacenan en el bazo de la izquierda. El número de derivación y el número de crecimiento del bazo son quince, y se puede llevar a cabo una nueva ronda de derivación. Según la ley de los números internos, diez es igual a uno y cada diez es igual a uno. Uno es el número derivado del "agua" del riñón, que produce agua, lo que es beneficioso para el almacenamiento del hígado. La combinación de agua verdadera y agua verdadera es completa y beneficiosa para el almacenamiento del hígado. En la derivación, el hígado siempre demanda tierra del centro, y la tierra la suministra mayoritariamente, por lo que se dice que "el hígado nace por la izquierda".
El "Huangdi Neijing" dice: "El destinado tiene ojos", y los ojos están destinados. En otras palabras, los ojos son la puerta de la vida de la parte neutral de la vida humana, la puerta de la vida más importante de la vida humana y la puerta de la vida del alma.
Veintiocho estrellas y siete estrellas políticas imparten sutras al cuerpo humano. El significado de la transmisión de meridianos es transmitir cosas necesarias a los meridianos del cuerpo humano. .....El lugar por donde pasan los meridianos es un punto importante de cada meridiano.
Los meridianos están compuestos por al menos cinco cosas. El primero son los misteriosos meridianos, que están compuestos de cosas inmateriales. El segundo tesoro es la cadena de números que se mueven por los meridianos. La tercera arma es la esencia en los meridianos. La cuarta arma son los puntos de acupuntura.
La forma (de los puntos de acupuntura) es esférica y sustancias como la esencia y la cadena numérica fluyen y giran. Funcionalmente hablando, la función más importante de los puntos de acupuntura es derivar y transmitir, y su naturaleza es la nada.
Normalmente, al inicio de la fase próspera de los meridianos, siempre hay uno o varios puntos de acupuntura antes de la fase próspera. Este punto puede ser provocado por el Qi que emana del Meridiano de la Vesícula Biliar y las Estrellas, o puede ser causado por el fuerte Qi proyectado por los puntos de los meridianos relevantes. A través de uno o varios puntos de acupuntura en un meridiano en la fase de prosperidad, a través de la rotación y el movimiento de estos puntos de acupuntura, se activa el qi verdadero en todo el meridiano y se promueve el movimiento de este qi verdadero, haciendo así que todo el meridiano sea próspero. Finalmente, se activan los órganos a los que pertenecen los meridianos, de modo que los órganos a los que pertenecen los meridianos también son prósperos.
El cuerpo humano, incluso la parte más discreta, no sólo está influenciada por los padres, sino que también tiene una estrecha relación con las estrellas en el espacio. "Huangdi Neijing" dice que los pulmones nacen del lado derecho. .....Cuando el hígado está fuerte, se observa que el hígado y la vesícula biliar se activan al mismo tiempo que el meridiano del pulmón. El meridiano del pulmón se mueve debido a la excitación del hígado y la vesícula biliar. Es cierto que los pulmones nacen del lado derecho.
Además de mi madre y la mujer que te ama desesperadamente, ¿hay alguien que nos ame como las estrellas?