¿Cuáles son las características y rasgos de las vasijas de oro de la dinastía Shang?
Las vasijas de oro de la dinastía Shang eran en su mayoría decorativas, y la lámina de oro más común se usaba principalmente en otras vasijas.
Los adornos, o mejor dicho, las combinaciones con otras vasijas, realzan la belleza de la vasija.
El sitio más importante de la dinastía Shang son las Ruinas Yin. El pan de oro que se encuentra aquí es muy fino. A juzgar por el espesor, la tecnología de martillado en aquella época era bastante excelente, lo que también demuestra que los artesanos comerciantes tenían un profundo conocimiento de la ductilidad del oro; de lo contrario, sería imposible procesarlo hasta obtener un espesor tan fino.
Se encontraron objetos de oro en forma de anillo en la tumba del oficial militar en Yinxu, Anyang, Henan. Entre ellas, se encontraron seis burbujas de cobre bañadas en oro en un foso en Houjiazhuang, Yinxu. Dobla el borde exterior de la lámina dorada redonda sobre la parte posterior de la burbuja de cobre para que la lámina dorada quede firmemente envuelta alrededor de la superficie de la burbuja. Este método es muy inteligente. Aquí se encuentran varias cajas de bronces decoradas con pan de oro.
Hay muchos objetos de madera dorada. Hay tres pepitas de oro circulares superpuestas con un diámetro de 12 cm en el centro de una tumba Yin en Kongcun, Anyang, provincia de Henan. Pueden ser decoraciones en la superficie del paraguas.
Se desenterró una lámina de oro del foso del carro y del caballo de la Tumba Yin en Xiaotun, Anyang. Las láminas de oro están dispuestas en columnas norte y sur, que sirven como látigos. El adorno del poste está dividido en 8 secciones comenzando desde la parte superior del adorno de jade, y cada sección está decorada con una pieza de oro en el poste. El diámetro de la varilla es de aproximadamente 2 cm y no hay ningún adorno dorado en el extremo de la varilla entre 10 cm y 10 cm. La longitud de las piezas de oro es de 5,5 a 5,5.
6,5 cm, ancho 1 a 1,1 cm, peso total 3,9 gramos.
Además, una pieza de oro en forma de puente encontrada en una tumba en Houjiazhuang, Yinxu, tiene agujeros para clavos, que pueden ser un adorno de soporte clavado en la madera. Un tigre de jade encontrado en la tumba de Fu Hao en las Ruinas Yin en Anyang tiene una lámina de oro como toque final en sus ojos.
Los productos de oro de la dinastía Shang eran principalmente láminas de oro, hojas de oro y escamas de oro, que se utilizaban principalmente para decorar utensilios. Las joyas de oro en el norte durante la dinastía Shang eran principalmente joyas de oro personales. Entre las vasijas de oro descubiertas durante este período, las más llamativas son un lote de vasijas de oro de los sitios de Sanxingdui y Jinsha en Guanghan, Sichuan. No sólo son grandes en número sino también únicas en su forma, lo que refleja la diversidad y el desequilibrio. del desarrollo de la civilización china temprana.
El antiguo Reino Shu fue una de las primeras naciones antiguas del mundo en desarrollar y utilizar el oro. Dominó la tecnología de procesamiento de oro equivalente a la de las dinastías Yin y Shang en las Llanuras Centrales, y produjo exquisitos lingotes de oro, máscaras de oro, brocados, hojas de oro, peces de colores, Zhang Jin y otras imágenes y decoraciones de animales de oro.
Estos adornos de oro no sólo demuestran la magnífica tecnología de procesamiento de láminas de oro del antiguo pueblo Shu, sino que también tienen ricas connotaciones culturales. Estas tecnologías de procesamiento de láminas de oro también representan los primeros niveles de productos de oro en la dinastía Shang. Son de gran valor de investigación para revelar información valiosa sobre la antigua civilización Shu en Sanxingdui y recomprender los primeros niveles de fundición de oro en mi país. El sitio de Sanxingdui tiene los artefactos de oro más ricos entre los sitios de la cultura Shang. En primer lugar, hay muchos tipos, como bastones de oro, máscaras de oro, adornos en forma de tigre de lámina de oro, adornos en forma de pez de lámina de oro, adornos en forma de lámina de lámina de oro, adornos de cinta de lámina de oro, pepitas de oro, etc.
El segundo es su gran tamaño. Hay máscaras doradas en el Pozo N°1 y en el Pozo N°2. Algunas de las cabezas de cobre en el Pozo No. 2 están cubiertas con máscaras de láminas de oro, formando cabezas de cobre con cara de oro. Se puede especular que la máscara de pan de oro estaba originalmente adherida a la cabeza de cobre. Los ricos artefactos de oro en el Pozo No. 1 y el Pozo 2 también son una característica importante del sitio de Sanxingdui tardío.
Los productos de oro en el sitio de Sanxingdui incluyen brocados, hojas de oro, peces de colores, tarjetas de oro, cinturones de oro, etc. Elaborados con láminas o láminas de oro, además de pepitas de oro. En el proceso de producción de estos productos de oro se utilizaron procesos como forja y aplanado, corte y recorte y grabado plano.
Entre los productos de oro de Sanxingdui, la barra de oro del Pozo No. 1 es un tesoro único entre los objetos de oro. La longitud total es de 1,42 metros y el diámetro es de 2,3 centímetros. Está envuelto en lámina de oro batido sobre un poste de madera y tiene un peso neto de unos 500 gramos. El poste de madera hace tiempo que fue carbonizado, dejando sólo la lámina de oro intacta.
Hay tres grupos de imágenes de personas, peces y pájaros en la parte superior del bastón dorado, lo que indica que el bastón dorado está dotado de poder tanto humano como religioso. No es sólo un símbolo del poder real, sino también un símbolo y símbolo del poder teocrático y la unidad de la política y la religión.
Cerca del final hay dos cabezas humanas simétricas, con coronas de cinco dientes, lóbulos triangulares y caras sonrientes.
Los otros dos patrones son iguales, con dos pájaros enfrentados en la parte superior y dos peces enfrentados en la parte inferior. Sus cuellos están llenos de patrones en forma de flechas. El significado del patrón es aproximado: bajo la protección de Dios, la flecha golpea al pez y el pájaro lleva el asta de la flecha en su espalda.
Se trata de un cetro, que también puede considerarse como una varita mágica. Cuenta la leyenda que Yufu, el rey de Shu, era famoso por su pesca y caza, por lo que más tarde los dioses lo adoraron como a un dios. Este bastón dorado puede estar relacionado con la leyenda de la cola de pez.
La máscara de oro es otra obra maestra del antiguo pueblo Shu que utilizaba productos de oro. En términos de tecnología de producción, el oro puro primero se forja en una lámina de oro y luego se le da un contorno similar a una figura de bronce. Se ahuecan los hombros y los ojos, luego se envuelve alrededor de la figura de bronce y finalmente se martilla, se frota y se retira. , unión y otros procesos para crear una máscara de oro que se integra con la figura de bronce.
Entre las muchas vasijas de oro de Sanxingdui, la cabeza de cobre con revestimiento de oro consta de una cabeza de cobre y una máscara de oro. La cabeza de cobre mide 41 cm de alto y tiene una parte superior plana. El cabello está peinado hacia atrás y la trenza cuelga de la parte posterior de la cabeza y está atada a la parte superior de la trenza.
El tamaño, forma y rasgos faciales de la máscara dorada son los mismos que los de la cabeza de bronce. Se ahuecaron los ojos y las cejas y se pegó la máscara a la cabeza utilizando pintura de arcilla y cal como adhesivo. El avatar es digno y noble, con un porte extraordinario. Este brillante y deslumbrante "mensajero dorado" parece un rey. En ese momento, los niveles superiores de la sociedad tenían el poder de la vida y la muerte y tenían la importancia del liderazgo.
A juzgar por las máscaras doradas en las cabezas de las figuras de bronce en Sanxingdui, ya en la dinastía Shang, el pueblo Shu sabía que el oro era lo más importante, por lo que usaban máscaras doradas en las cabezas de las figuras de bronce. No era sólo por apariencia, sino para complacer a los dioses y hacer más efectivos a los dioses representados por las cabezas de bronce.
Al mismo tiempo, se puede ver en la máscara de lámina dorada que una parte considerable del rostro de la figura de bronce de Sanxingdui tiene un puente nasal alto, ojos profundos y una barba debajo de la barbilla, que Obviamente es diferente de los diversos rasgos faciales de las dinastías Shang y Zhou en mi país.
En términos de estilo artístico, las expresiones faciales de las estatuas de bronce de Sanxingdui son casi todas solemnes y solemnes, con los ojos muy abiertos, especialmente la posición prominente de los ojos en la cara, que es consistente con el estilo artístico. Estilo de estatuas de bronce en Asia occidental y el Cercano Oriente.
Además, la cabeza del hombre de rostro dorado de Sanxingdui mide 48,5 centímetros de alto, con una cúpula, la máscara está estrechamente integrada con el rostro, cejas largas con una extensión invertida, ojos almendrados, una nariz de ajo, boca ancha, labios cerrados y forma cuadrada y ancha. Las orejas rectangulares están decoradas con patrones de nubes y truenos, y hay un agujero en el lóbulo de la oreja.
La decoración en forma de tigre con lámina de oro que se encuentra en el foso de sacrificio número 1 del sitio de Sanxingdui mide 6,7 cm de alto y 11,6 cm de ancho y está hecha de lámina de oro martillada. Gigante, con la cabeza en alto, la boca bien abierta, los ojos hundidos, las orejas grandes, el cuerpo esbelto decorado con rayas de tigre, las patas delanteras extendidas, las traseras enroscadas hacia arriba, la cola enrollada, rugiendo.
La decoración en forma de pez de lámina dorada en el foso de sacrificio número 2 en el sitio de Sanxingdui mide 22,68 cm de largo y 65438 ± 0,85 cm de ancho. Parece un bagre y tiene hojas delgadas con líneas cinceladas y perforaciones en un lado. Hay un pequeño agujero al final de la cabeza y una pequeña muesca en ambos lados.
El sitio de la antigua civilización de la aldea Jinsha, ubicado en el oeste de la ciudad de Chengdu, provincia de Sichuan, contiene más de 65.438.000 reliquias culturales, incluidas 30 vasijas de oro. Hechos principalmente de láminas de oro y láminas de oro, hay lingotes de oro, máscaras de oro, máscaras de oro, cinturones de oro, adornos de pájaros del sol de oro, adornos en forma de caja, adornos en forma de trompeta, adornos de cuatro puntas, adornos redondos, adornos en forma de rana. , y adornos en forma de tigre, adornos en forma de pez, etc.
Estos objetos de oro eran tratados con diversos procesos como martillado, corte, grabado, punzonado, vaciado y pulido. Su espesor es generalmente de 0,02 cm a 0,03 cm, el más grueso es de aproximadamente 0,04 cm y el contenido de oro es de 83,3 a 94,2. Algunos de ellos han alcanzado un nivel muy alto y muchos son obras representativas de la tecnología del oro desde finales de la dinastía Shang hasta la dinastía Zhou occidental.
Una serie de descubrimientos muestran que las vasijas de oro en el sitio de Jinsha tienen fuertes características regionales, y que los antepasados de Jinsha tenían un "culto al oro" único. En primer lugar, son numerosos y ricos en formas, alcanzando docenas de tipos; en segundo lugar, estas vasijas de oro son básicamente accesorios de vasijas; en tercer lugar, las vasijas de oro con figuras como Jin Mianju son bastante raras en China; de vasijas de oro tienen un fuerte significado simbólico contiene rica información histórica antigua.
Entre ellos, el patrón en el cinturón de la corona dorada refleja la adoración del antiguo pueblo Shu a los ancestros y las aves, mientras que los adornos dorados del pájaro del sol reflejan la adoración del antiguo pueblo Shu al sol.
La banda de la corona de oro tiene forma redonda, con un diámetro de 19,6 a 19,9 cm, un ancho de 2,68 a 2,8 cm y un grosor de 0,02 cm.
La decoración de la superficie de la corona de oro consta de cuatro grupos de patrones idénticos, cada grupo tiene un pez, una flecha, un pájaro y un círculo. El patrón de este cinturón de corona es básicamente el mismo que el patrón del bastón de oro en el pozo de artefactos de Sanxingdui, con pájaros, peces, flechas y cabezas humanas como elementos principales.
Ya sea el cinturón de la corona dorada o el bastón dorado, pueden ser la encarnación y el representante del poder real supremo y el poder del clan de la antigua nación en ese momento, indicando la identidad étnica o la continuación del gobernantes del sitio de Jinsha y del sitio de Sanxingdui.
La decoración superficial de la banda de la corona de oro se completa principalmente mediante cincelado, y algunas de las decoraciones están talladas. En el patrón, el pez tiene un cuerpo corto y ancho, una cabeza grande y redonda, una boca ligeramente ganchuda, una barba en la boca, una aleta dorsal larga en el cuerpo y dos aletas pélvicas cortas debajo del cuerpo. La cola del pez tiene forma de Y, con las puntas de las dos colas curvadas hacia adelante. La flecha se inserta en la cabeza del pez, el eje tiene gruesas plumas de la cola y los bigotes del pez están tallados.
El pájaro se sitúa detrás del astil de la flecha, con la cabeza y la cabeza del pez orientadas en la dirección de las plumas de la flecha. El pájaro tiene un cuello grueso, una cola larga, una cabeza grande, un pico ganchudo, una cresta en la cabeza, una envergadura pequeña, patas y garras que se extienden hacia adelante, y las garras del pájaro también están talladas.
Entre cada grupo de patrones se sitúa un patrón circular, de unos 2 cm de diámetro. El contorno exterior se compone de dos patrones en espiral, con dos pequeños círculos simétricos en el medio, todavía compuestos por dos patrones en espiral. La parte superior e inferior de cada círculo pequeño están decoradas con un marco rectangular para formar un patrón.
Todo el diseño muestra a personas disparando peces con flechas. La flecha pasa por el costado del pájaro y se inserta profundamente en la cabeza del pez, por lo que este tipo de cinturón de corona dorada se llama "cinturón dorado para disparar peces". . El pájaro del sol, un tipo especial de joyería de oro, tiene patrones claros de "sol" y "pájaro" tallados en la joyería de oro. Con el descubrimiento de una gran cantidad de adornos de jade y oro que muestran el poder real, es suficiente para demostrar que este adorno de oro probablemente sea un tesoro que quedó de la gran ceremonia de sacrificio celebrada por el antiguo rey Shu.
Los adornos dorados del Pájaro Sol tienen generalmente forma redonda y el cuerpo es extremadamente delgado. El diámetro exterior es de 12,5 cm, el diámetro interior es de 5,29 cm, el grosor es de 0,02 cm y el peso es de 20 g. Todo el dispositivo tiene forma redonda y es extremadamente fino.
El patrón es hueco y está dividido en dos capas. La capa interior es circular y está rodeada por 12 luces de engranajes giratorios a intervalos iguales; el patrón exterior rodea el patrón interior y consta de cuatro pájaros idénticos volando en sentido contrario a las agujas del reloj.
Las cuatro aves son esbeltas, con alas cortas, picos ligeramente ganchudos, colas cortas y colgantes y garras de tres dedos. La cabeza y las patas del pájaro están conectadas de adelante hacia atrás y vuelan en la misma dirección en sentido contrario a las agujas del reloj, opuesta a la dirección de rotación del vórtice interno.
El patrón general de los adornos dorados del pájaro del sol es como un trabajo cortado en papel, con líneas simples y suaves y un sentido del ritmo. Ya sean los cuatro pájaros de la capa exterior o el sol giratorio de la capa interior, están llenos de un fuerte movimiento, un fuerte significado simbólico y una enorme imaginación.
Especialmente contra el fondo rojo, el vórtice interior es como una bola de fuego giratoria, y los patrones de pájaros circundantes son claramente pájaros de fuego rojos. Los pájaros voladores en la capa exterior y el sol giratorio en la capa interior muestran la adoración y alabanza del antiguo pueblo Shu a las aves y al dios sol.
Los adornos dorados del Pájaro Sol reproducen vívidamente los antiguos mitos y leyendas de "el sol fue perdido por el sol". Los cuatro pájaros divinos vuelan alrededor del sol giratorio, una y otra vez, sin cesar. Algunos estudios creen que los cuatro pájaros de la capa exterior también representan el ciclo de las cuatro estaciones, y las 12 aristas de la capa interior representan el ciclo de los 12 meses del año. Esta es una evidencia física de que el antiguo pueblo Shu adoraba al sol. Quizás en ese momento, el antiguo pueblo Shu dominaba los conceptos de año, hora y mes y las razones de su formación.
Además, a juzgar por la imagen del pájaro solar como adorno de lámina dorada, hay 12 luces giratorias en la capa interior, que son tan hermosas como llamas, marfil y lunas crecientes.
El antiguo pueblo Shu resumió los fenómenos naturales y las leyes que podían entender y dominar en conocimiento científico, como el conocimiento astronómico y del calendario; los fenómenos naturales incomprensibles se atribuyeron a misteriosos cultos religiosos, mitos y leyendas.
Por un lado, ofrecen sacrificios y rezan por las bendiciones de los dioses y del dios Sol; por otro, siguen el clima, resumen las leyes de la naturaleza y las utilizan para organizar científicamente la producción; y la vida. Al mismo tiempo, el antiguo pueblo Shu fue el primero en utilizar el calendario al servicio de la producción agrícola.
Los antiguos utilizaban imágenes de observación y tiempos para predecir el progreso de la agricultura. Es decir, observar fenómenos naturales para determinar la temporada agrícola. Por tanto, los pájaros también pueden representar las cuatro estaciones.
El avance del calendario se basa en la proximidad infinita del año calendario al año solar, y la forma más sencilla y precisa de medir el año tropical es medir la longitud de la sombra solar. Por lo tanto, el antiguo pueblo Shu que adoraba al pájaro del sol y la luna era inseparable del pájaro del sol y la luna en el proceso de resumir el calendario.
Con el progreso de la sociedad y la acumulación de conocimientos, el calendario ha ido mejorando gradualmente gracias a los esfuerzos de generaciones de magos y del antiguo pueblo Shu. Por lo tanto, el culto religioso, especialmente el culto al sol, los pájaros y los calendarios, jugó un papel vital en la producción y la vida del antiguo pueblo Shu. El culto al sol, los pájaros y los calendarios también fue un factor importante en la antigua cultura Shu.
El desarrollo del calendario utilizado por el antiguo pueblo Shu no sólo resumió las leyes de la naturaleza y logró un progreso continuo, sino que también se basó en el conocimiento del calendario de las Llanuras Centrales y otras regiones. Documentos y datos arqueológicos demuestran que los intercambios entre el antiguo pueblo Shu y otras regiones, especialmente la región de las Llanuras Centrales, han existido desde la antigüedad y nunca han cesado.
La sencilla composición de los adornos de oro Sunbird es una combinación perfecta de los ricos pensamientos filosóficos y religiosos, la extraordinaria creatividad artística, la imaginación y la exquisita artesanía del antiguo pueblo Shu. También es la culminación de los brillantes logros. de los antiguos adornos de oro Shu.
En el yacimiento de Jinsha también se descubrió un adorno redondo de oro con un agujero en el centro y una superficie ligeramente curvada. Hay pequeños signos de desgaste en las paredes interiores de esta unidad. Diámetro 1,1 cm. También hay un adorno redondo de oro con agujeros laterales, perforaciones en el borde de la vasija y un cuerpo plano.
Este adorno dorado en forma de anillo es de color liso, con un largo restante de 15,9 cm y un ancho de 1,04 cm. Los anillos varían en ancho, la carrocería suele estar oxidada y hay signos de alineación en los bordes interior y exterior del anillo.
Incluso hay una caja dorada en el sitio de Jinsha, que tiene forma ovalada, sin tapa, fondo plano, ligeramente curvada, 3,13 cm de alto, 2,97 cm de ancho y 9,43 cm de largo. Hay muchos rayones fuera del borde cercano, la superficie del dispositivo ha sido pulida y la superficie de la pared del dispositivo está irregular y dañada.
En el yacimiento de Jinsha también se descubrió un gigante con cara de oro con una altura de 3,74 cm y una anchura de 4,92 cm. Cara redonda, orejas abducidas, líneas claras, lóbulos con agujeros, pero no atravesados. Los ojos fusiformes están hundidos, el puente de la nariz es alto y recto, las alas de la nariz están conectadas a la línea cigomática y la boca está ligeramente abierta y hundida. La superficie del equipo está pulida y la pared interior es rugosa.
Los adornos de oro con forma de rana y pez en el sitio de Jinsha también son muy distintivos. Entre ellos, el adorno de oro con forma de rana mide 6,96 centímetros de largo. Los órganos son escamosos, la cabeza tiene forma de melocotón y se yuxtaponen un par de ojos redondos. El cuerpo en forma de "A" tiene una cresta en el medio de la espalda, las extremidades delanteras y traseras están relativamente curvadas hacia adentro y el extremo de la cola es puntiagudo. Los lados de la columna están decorados con cordones simétricos que se extienden desde la espalda hasta las extremidades, y los cordones están decorados con una hilera de cuentas.
Además, varios otros tipos de joyas de oro también tienen sus propias características. Por ejemplo, un recipiente de oro con forma de trompeta y un diámetro de 9,8 cm. El catéter es corto, con una parte superior pequeña y plana, y perforaciones irregulares en la parte superior. La superficie del equipo es desigual y las paredes interior y exterior están pulidas, dejando pequeños arañazos sucios. También hay una vasija de oro en forma de "alabarda", que tiene forma de "alabarda" y mide 49 centímetros de largo. El borde exterior es irregular y tiene signos de involución. Con pátina y pulido.
Adornos largos dorados, cara lisa. El largo restante es de 14,7 cm y el ancho es de 1,6 cm. Vasija triangular de oro de 25 cm de largo. El contenedor es un triángulo redondeado con un asa rectangular en un extremo. El borde exterior del recipiente estaba enrollado y había una grieta en el medio del cuerpo. Además, la mayoría de las tumbas de la dinastía Shang se encuentran cerca del cadáver del difunto, y la mayoría de ellas contienen láminas de oro decoradas en ropa y sombreros.
Retratos de Sanxingdui