Explicación del término Zeng Guofan
Ideología académica
Como político famoso en los tiempos modernos, Zeng Guofan se mostró indiferente a la corrupción y el declive de la dinastía Qing después de la "dinastía Qianjia". Dijo: "El país es pobre, pero la gente está distraída, lo cual es muy grave". En cuanto a "los burócratas eruditos siempre están preocupados por la apariencia y la armonía", "la época próspera no es ni blanca ni negra, ni dolorosa ni dolorosa". pica" y "odio los huesos inferiores". Creía que "el mal gobierno por parte de los funcionarios surge de las cortinas grupales. Al pedir a los funcionarios que eliminen las desventajas de las cortinas y explorar la fuente con sinceridad, Zeng Guofan propuso que "la clave de la administración es ganarse al pueblo primero". ." En tiempos de crisis, se necesitan tanto la virtud como la virtud. Aquellos que necesitan herramientas deben defender la integridad, respetar el gobierno benevolente, oponerse a la tiranía y perturbar a la gente. Aquellos funcionarios que son corruptos, infringen la ley y se benefician de los demás deben ser severamente castigado. En cuanto a la relación financiera y económica entre el destino nacional y el sustento del pueblo, Zeng Guofan cree que la forma de gestionar las finanzas es aprovechar al máximo los excedentes y las carencias, tener los pies en la tierra, ser honesto y honesto, "buscar una rectificación gradual , y no se apresuren a lograr un éxito rápido". Zeng Guofan mencionó la agricultura como la posición estratégica básica de la economía nacional. Él cree que "el sustento de la gente es lo primero y la economía nacional se atribuye el mérito de los años buenos". Pidió que "en los condados de hoy, la agricultura debería ser la máxima prioridad". Afectado por las dos Guerras del Opio, Zeng Guofan tenía sus propios puntos de vista sobre las relaciones diplomáticas entre China y Occidente. Por un lado, odiaba a los occidentales por invadir China, creía que otros no debían roncar y dormir junto a su sofá y se oponía a utilizar profesores para ayudarle a reprimirlo, por lo que se sentía profundamente avergonzado de utilizar un país extranjero. "Por otro lado, no es ciegamente excluyente y aboga por aprender de la ciencia y la tecnología avanzadas de Occidente. Por ejemplo, dijo que comprar reliquias culturales extranjeras... visitar a personas reflexivas e inteligentes, comenzar con la práctica y luego intentarlo". para construir... puede resistir el cabello enredado, ser diligente y con visión de futuro
Zeng Guofan fue un famoso maestro neoconfuciano de finales de la dinastía Qing y tenía profundos logros académicos. Dijo: "Una persona. Quien realmente sabe leer es mejor que fuerte". Es necesario tener el espíritu de "tres años de lluvia, tres años de duro trabajo, cinco noches de soledad y diez mil años de ojos verdes". La belleza de la escritura o la masculinidad "se centra en la aventura"; o en otras palabras, la belleza femenina "se centra en obtener el gusto natural". "Al escribir un artículo, debes trabajar en tu impulso. "Puedes confiar en la razón para hacer las cosas con enojo, pero no importa cuán razonable seas, no son cenizas. "Debemos prestar atención a los detalles apropiados, a los detalles humanos y a los detalles humanos, y "aquellos que conocen la posición uno tras otro y lo mantienen simple" son también "la primera prioridad de los escritores". "Para Wengui, tenemos que encontrar nuestro propio camino". La forma de escribir está en el viento y el sol. ". "Rima clara, sonora, es la primera escena maravillosa del artículo."
Con su capacidad para educar a los niños, la familia Zeng ha cultivado generaciones de buenos niños. Aunque son una familia rica, allí No ha habido niños dandy durante más de 100 años, lo que no se puede decir que sea el éxito de las ideas educativas de Zeng Guofan. El sistema teórico de educación familiar de Zeng Guofan es: tomar los ocho clásicos como la longitud, los ocho tesoros como la trama, intercalados. con cuatro palabras clave, tres palabras auspiciosas y tres. Las palabras de incredulidad son coherentes en longitud y latitud y están conectadas en contexto, formando un sistema teórico completo de gestión familiar. Esta teoría es diferente de las ideas centrales tradicionales chinas sobre la educación de las generaciones futuras. Se opone a la perseverancia y la práctica de famosos expertos en formación familiar como Confucio, Mencio, Zhuzi y Yanshi. La teoría de la práctica tiene un significado práctico importante para la confusión educativa que enfrentan casi todas las familias en la sociedad actual. La estrategia en el campo de batalla de Zeng Guofan comenzó con el entrenamiento del ejército de Hunan y la represión de la historia de China. El levantamiento campesino más grande de la historia: la rebelión de Taiping. Sus pensamientos militares son extremadamente ricos y, de hecho, cree que el número. El número de soldados es pequeño, pero son fuertes, y "cuantos más soldados, más débil es la fuerza; cuanto más reembolsos hay, más pobre se vuelve el país". "Aboga por la separación de los asuntos militares y políticos y asume la responsabilidad. Compró armas, cañones y barcos extranjeros, lo que promovió la modernización de las armas militares de China. Al dirigir el ejército, la estricta disciplina militar es la primera prioridad y, al mismo tiempo, Cultiva deliberadamente la "armonía" y une a los soldados. Cree que si el "general" tiene el deseo de morir, los soldados no vivirán.
"Hay cuatro requisitos para seleccionar candidatos: "En primer lugar, conocen bien a la gente y son buenos en sus responsabilidades; en segundo lugar, son buenos para contener la situación del enemigo; en tercer lugar, tienen el coraje de trabajar duro y, en cuarto lugar, deben tener asuntos comerciales ordenados. "Las estrategias y tácticas de Zeng Guofan son las más ricas entre sus pensamientos militares y son dignas de referencia hoy. Por ejemplo, "Usar tropas es como un conejo en movimiento". "Tranquilo como una virgen", el arte del sujeto y el objeto es indescriptible, "acampar hasta la muerte", la marina no debe atacar con el viento, elegir un buen campamento, "primero autogobernarse, luego controlar al enemigo", profundo trincheras y fuertes altos, asedio de túneles, cooperación entre agua y tierra, frenar con quietud, "arrancar primero las raíces, luego las ramas", etc.
La forma de hacer amigos en el mundo Zeng Guofan fue muy perspicaz sobre la manera de hacer amigos. Considera que lo más importante para hacer amigos es la elegancia, que requiere "ser honesto y recto, conciliador y tolerante, y olvidarse de uno mismo y de las sospechas". "No te aproveches de los demás en todo. No te aproveches de los demás". dinero en serio." Piense en ideas y escuche sin quedarse sordo. "La manera de observar a la gente es ser ético pero no burocrático, organizarse más y hablar menos". En términos de vida, Zeng Guofan cree que "en este mundo turbulento, cuanto más pobre, mejor", como funcionario de alto rango. Siempre es mejor tener menos dinero y menos producción “Para ser funcionario la tolerancia es la primera prioridad”, “La virtud se pierde por la saciedad y la felicidad se reduce por la arrogancia”. Los hombres deben tener cuidado con la palabra "luz". "No es que sea particularmente rico o famoso. La prosperidad de su apellido está determinada por Dios. Si la virtud del aprendizaje está establecida o no está principalmente relacionada con Dios. Simplemente ríete "No tienes que hacerlo". Haz tu propio trabajo, no tienes que hacer tu propia fama. "Cuanto antes te jubiles, mejor". Zeng Guofan escribió doce máximas que básicamente resumían su forma de hacer amigos en la vida.
Zeng Guofan resumió doce aspectos de la cultivación: respeto, meditación, madrugar, leer, leer historia, ser cauteloso con la independencia, nutrir el Qi, fortalecer el cuerpo, saber que el sol morirá, saber que la luna morirá, escribirá y dormirá por la noche. Cree que el autocultivo de los antiguos tiene cuatro efectos: "Sé cauteloso y benevolente, respeta y fortalece el cuerpo, benevolencia y alegría, y sinceridad y respeto". Zeng Guofan no creía en la medicina, los monjes, las brujas, los dioses, la honestidad, la astucia, la verdad o la riqueza. "Si eres pobre, no tendrás preocupaciones si conoces tu destino."
El desarrollo de su carácter ayudará a su carrera. En primer lugar, es sincero, coherente en apariencia y puede revelar cualquier cosa. El segundo es respeto, asombro, no malos pensamientos en el corazón, dignidad y dignidad. El tercero es la tranquilidad. La mente, la energía, el espíritu y el cuerpo deben estar en un estado de paz y relajación. La cuarta palabra es sinceridad, sin fanfarronería, sin mentiras, sin palabras vacías, verdad, uno es uno, dos son dos. La quinta palabra permanece sin cambios: vivir una vida normal, comer moderadamente y tener una rutina diaria regular. El estado más elevado es "ser cauteloso e independiente", con un dios que mantiene la cabeza en alto y un metro de altura. Escribe un diario todos los días, verifica y reflexiona sobre sus palabras y acciones todos los días, y en su vida posterior, constantemente se plantea más requisitos: ser diligente, ser humilde, ser amable, ser honesto, ser comprender la vida, apreciar la felicidad, etc., etc., esforzándose por convertirse en santo en ese momento. Mucha gente piensa que el cultivo de la personalidad es algo vacío, que el cultivo es algo vago o incluso pedante. Sin embargo, en la carrera de Zeng Guofan, el cultivo es la razón más importante de su éxito profesional.
Zeng Guofan creía: "Hay unas cinco cosas para mantener una buena salud: primero, dormir y comer con frecuencia; segundo, castigar la pobreza; tercero, la abstinencia; cuarto, lavar los pies todas las noches antes de acostarse". tercero, cinco, caminar tres mil pasos después de dos comidas al día. "Vista", "descanso", "dormir" y "dieta" son las formas más importantes de mantener la salud. se están recuperando de una enfermedad.
Zeng Guofan pidió doce platos para él:
Los aspectos principales: limpio y serio, el arco es claro y brillante, como el sol naciente.
Meditación: Siéntate en silencio durante cuatro horas a cualquier hora todos los días para mantener la calma, como un sedante.
Levántate temprano: levántate apenas amanezca y no te apegues al amor después de despertar.
Leer es la única manera: no leas su libro hasta que esté terminado.
Leer historia: leer las tres historias ("Registros históricos", "Hanshu", "Houhanshu"), rodear con un círculo diez páginas todos los días, incluso si el trabajo es ininterrumpido.
Atención: Presta atención al momento, la primera vez.
Qi nutritivo: No tengo nada que decirle a la gente durante la manifestación del banco de Qi.
Fitness: ahorro de trabajo, abstinencia y dieta.
Sé todo cada día: lee todos los días y registra tus pensamientos. Buscar un significado profundo es ser parcial.
El niño en confinamiento nunca olvida lo que puede hacer: escribir algunos poemas cada mes para comprobar la cantidad de acumulación y la prosperidad de la reposición de Qi. No caigas en la ignorancia, que es la forma más fácil de ahogar tu corazón.
Escritura: Escribe durante media hora después de cenar. Cualquier entretenimiento escrito debe considerarse como un curso propio. Nunca esperes hasta mañana, cuanto más se acumula más difícil es deshacerse de él.
No te agotes al salir de noche, corta, deja.
Las habilidades de Zeng Guofan para utilizar a las personas, conocerlas, cómo utilizarlas, especialmente cómo utilizar a las personas adecuadas, son extremadamente profundas. La forma en que Zeng Guofan emplea a las personas es una parte importante de su éxito en la vida.
Nunca selecciona ciegamente a las personas ni confunde la delegación. En cambio, mantiene los ojos abiertos y sigue el método de "ver a través de las personas antes de contratarlas", lo que demuestra su liderazgo y sabiduría de gestión.
Los cuatro métodos de emplear personas: conducta, existencia, aprendizaje y moderación;
comprender la esencia, la energía y el espíritu de las personas;
designar tres tipos de personas: sabiduría y habla, Lao;
Zeng Guofan y breves comentarios sobre "Bingjian" y "Bingjian":
versión antigua de Bingjian
[3]
"Bingjian", un libro de texto para talentos nacionales y extranjeros, es un documento clásico sobre cómo conocer a las personas y hacer bien su trabajo. Es un libro extraño transmitido de generación en generación por Zeng Guofan. Es la clave para la cuidadosa observación y comprensión de los corazones de las personas. Debido a su gran practicidad, inspiración y referencia, es muy valorado y amado por personas de todos los ámbitos de la vida. "Bingjian" crea una manera para que los lectores se acerquen a la sabiduría de Zeng Guofan y experimenten su estrategia única de conocer y emplear personas. ¡Un verdadero clásico de la sabiduría que no sólo abarca su campo, sino que también abarca el tiempo y el espacio!
Dudas sobre Bingjian;
1. "Bingjian" es un trabajo sobre la identificación de personas escrito por Zeng Guofan, el ministro de Zhongxing a finales de la dinastía Qing. El texto completo está dividido en siete capítulos.
2. Contenedores de hielo antiguos. "Li Zhou Tianguan Lingren": "Sacrificio * * * (por) Bingdao".
3. La palabra es tan limpia como el hielo, que es una metáfora de tener conocimiento. "Formulario de retirada de Xie Kai" de Jiang Yan: "Alabo al país y mi puesto es Bingxue".
4. "Luna" de Yuan Zhen: "El hielo es claro, el jade es puro y el zodíaco es redondo".
Bingdao
[4] Las palabras de "Bingjian":
Un tonto está cerca de los demás y destacó a Zeng Wenzheng. Mao Zedong
Si conoces las lecciones de los demás, no importará en el mundo. ——Li Hongzhang
Aunque el duque no es conocido como un buen guerrero, puede reconocer y atraer generales sabios, y sus planes son meticulosos y se pueden encontrar. Este es el caso de un guardia y nunca ha sucedido desde el incidente real. ——Shi Dakai del Reino Celestial Taiping
La belleza de un sabio es mejor que la inteligencia, y la inteligencia es más valiosa que Ochibito. ——Liu Shao
......
Algunas personas dicen que solo hay un conjunto de 13 conjuntos de conocimientos transmitidos por Zeng Guofan, un famoso ministro de Zhongxing en la dinastía Qing, y esa es la "Carta familiar de Zeng Guofan". De hecho, hay dos conjuntos transmitidos de generación en generación. El otro conjunto es el conocimiento de adivinación de Zeng Guofan y el libro "Bing Jian". -Nan·Huaijin
Posterity comentó sobre la admiración de Liang Qichao por la familia Zeng, diciendo: "Convoco a una reunión, pero no puedo esperar a que lleguen las tres". Liang se refiere a Zeng Guofan en el prefacio de " Zeng Gongchao". "¿Es sólo en los tiempos modernos que adultos que nunca lo han visto antes lo construyen?" Esto no sólo es cierto en China, sino también en el mundo. Sin embargo, Wen no era un genio incomparable. Se le llamaba el más aburrido de todos los sabios. El sufrimiento que sufrió también será el período intermedio de su vida; y aquellos que tienen virtudes inmortales, servicio meritorio y éxito están decididos a escapar del mundo secular, pero quedan atrapados en él, resultados instantáneos, acumulación centímetro a centímetro. aceptación con vanidad, diligencia, perseverancia, sinceridad, hermosura, coraje y diligencia.
Al igual que la evaluación que Zhang hizo de Zeng Guofan durante la Revolución de 1911, en los últimos cien años, diferentes personas tienen opiniones diferentes. Algunas personas elogian a Zeng Guofan y otras lo critican. Ya cuando Zeng Guofan suprimió el Reino Celestial Taiping, algunas personas lo acusaron de matar a demasiadas personas y le dieron el apodo de "Zeng Shatou". En 1870, mucha gente lo llamó traidor, hasta el punto de que Zeng Guofan sintió que estaba "culpando a los dioses internamente y a los dioses externamente", e incluso temía ser asediado por todos lados. Después de la Revolución de 1911, algunos revolucionarios dijeron que era "la primera persona que rectificó la ley en el acto" y un traidor con una larga historia. Después de la fundación de la República Popular China, los historiadores incluso lo reprendieron hasta el final, denunciándolo como un defensor de la clase terrateniente feudal y un títere de la clase terrateniente y compradora.
Xiao Yishan, un famoso historiador Qing en la República de China, comparó a Zeng Guofan con Zuo en "Una breve historia de la dinastía Qing": "El país y sus príncipes ganan con precaución, pero ganan con heroísmo ."
Mao Zedong y Chiang Kai-shek fueron dos figuras famosas de la historia moderna de China, hablaron muy bien de Zeng Guofan. Cuando era joven, me dediqué a estudiar las obras completas de Zeng y llegué a la conclusión de que "soy tan estúpido que sólo obedezco a los demás". Incluso en sus últimos años, Mao Zedong dijo una vez: Zeng Guofan es la figura más poderosa entre la clase terrateniente. Chiang Kai-shek rindió homenaje a la familia Zeng y creyó que el estilo de vida de Zeng Guofan era "suficiente para nuestro maestro". Usó "Citas de Zeng Hubing" como material didáctico para enseñar a los generales de alto rango, y puso "Las obras completas de Zeng Wen y Gongzheng" junto a su caso, y lea toda la vida. Se dice que Zeng Guofan imita la forma en que rueda los nombres y la forma en que se sienta para cuidar la salud. El encanto personal de Zeng Guofan es evidente.
El general Cai E elogió mucho la idea de Zeng de amar a los soldados y construir un ejército benevolente: "Liderar tropas es como un collar, que es lo más amable y apropiado. Si se puede usar este significado, todos las palabras de los soldados antiguos y modernos serán quemadas "("Colección de obras póstumas del Sr. Cai Songpo (2)", página 5).
Elegía de Zuo a Zeng Guofan: Conocer la sabiduría de los demás y ser leal al país son inferiores a la vergüenza; la unidad es como el oro, atacar la piedra equivocada conducirá al desastre eterno.
En el mismo año de Xianfeng, el desempeño de Zeng Guofan en actividades extranjeras como "pedir prestado ayuda extranjera para reprimir", transportar comerciantes extranjeros a Nancao, enviar gente a comprar máquinas estadounidenses para establecer la Oficina de Maquinaria de Jiangnan y El manejo del plan religioso de Tianjin señaló que los problemas internos y externos eran graves. Cuando la mayoría de los eruditos y funcionarios se dedicaron a la investigación textual, Zeng Guofan pudo adaptarse de forma independiente a la tendencia de la época, captar la época y absorber la esencia de la tradición. cultura china, y heredar y llevar adelante las aplicaciones prácticas de Lin Zexu y Wei Yuan.
Zeng Guofan, el pionero de la modernización de la China moderna, fue la primera persona en la historia de China en practicarla verdaderamente activamente. Bajo su dirección, construyó el primer barco de China e inició la fabricación moderna. El establecimiento de la primera Escuela de Artillería creó un precedente para la educación superior moderna en China. La primera traducción e impresión de libros en español no solo sentó las bases científicas y tecnológicas de la China moderna, sino que también amplió enormemente los horizontes del pueblo chino al organizar el primer grupo de estudiantes internacionales para estudiar en los Estados Unidos, lo que cultivó un gran número de pilares; talentos para el país, incluido el primero en la República de China, el primer primer ministro Tang Zhan, el "padre de los ferrocarriles" de China, Zhan Tianyou, el ministro de Relaciones Exteriores Liang Dunyan a finales de la dinastía Qing y el primer presidente de la Universidad de Tsinghua. gente destacada.
Zeng Guofan, el fundador de la obra ideológica y política de China, afirmó que "tengo talento para entrenar soldados, no talento para luchar". Enseñó a los soldados a "tocar la cabeza de una piedra rebelde y" prueba la sangre del cuco." Entrenó a Xiang con un espíritu confuciano y le convirtió en un equipo organizado. La "Canción popular de amor" que cantó le dio a Axiang un gran éxito. Las "Tres grandes disciplinas y ocho puntos de atención" escritas por Mao Zedong se basan en esto. Cuando Chiang Kai-shek fundó el ejército en Huangpu, también publicó su "Canción popular de amor" para que la cantaran los estudiantes, que fue muy eficaz. Vio que la creencia de Hong Xiuquan en el catolicismo no estaba en consonancia con las condiciones nacionales de China, por lo que escribió un artículo "Mendigando a los bandidos cantoneses", en el que pedía a muchos intelectuales que se quitaran las túnicas y condujeran a los honestos campesinos Blackfoot a unirse al estandarte de Xiang y luchar contra el ejército de Taiping para lograr la victoria final.
Desde la antigüedad, China ha sido la persona más perfecta en autocultivo y gobierno. Hay muy pocas personas, y Zeng Guofan es una de ellas. Derrotó al Reino Celestial Taiping y salvó a la dinastía Qing, por lo que fue el "salvador" de la dinastía Qing. "Rescató las deficiencias actuales", purificó el estilo político y estudió la cultura occidental, lo que contribuyó al surgimiento del "Tongzhi Zhongxing" a finales de la dinastía Qing. Siempre ha sido estricto consigo mismo, defendió la integridad, hizo alarde de la moralidad e hizo todo lo posible para ganarse el apoyo de arriba a abajo. Sus artículos académicos fueron eclécticos, amplios y profundos, y fue un maestro del confucianismo moderno. "Sus obras son una lectura obligada para cualquier político" (Chiang Kai-shek). Ha logrado las carreras de autocultivo, gestión familiar, gobernanza del país, servicio meritorio, moralidad y reputación de los "Tres Inmortales" confucianos. ser llamado "el hombre más perfecto en la historia de China".
La promoción es la más rápida, la protección oficial es la mejor y el modelo es el más estable. "La política se puede aprender de Zeng Guofan y los negocios de Hu Xueyan". Zeng Guofan ha sido considerado un "modelo oficial" por los políticos de los tiempos modernos. Esto se debe a que, en primer lugar, fue el que ascendió más rápido a la edad de 37 años, el único en la dinastía manchú Qing. En segundo lugar, es mejor ser un funcionario, con una voz política prominente y palabras de gobierno para el pueblo; en tercer lugar, un funcionario es el más estable, ha sobrevivido a las tormentas del mundo oficial, sano y salvo, y su honor perdurará; para siempre. Está familiarizado con la historia china y conoce las costumbres de la burocracia. Ha acumulado un conjunto de habilidades únicas en la burocracia y las ha aplicado a la burocracia china, lo que lo hace invencible.
Zeng Guofan, el primer maestro de reclutamiento, dedicó su vida a hacer amigos, reclutar talentos, cultivar talentos, recomendar talentos y utilizar talentos. Su shogunato fue el más grande y poderoso de la historia de China y reunió a los mejores talentos de casi todo el país. Para reclutar y retener personas talentosas, renunció a su rostro humilde y escribió muchas veces para recomendar a sus subordinados y buscarles cargos y puestos. Recomendó a miles de subordinados a lo largo de su vida, incluidas más de 40 personas, desde funcionarios hasta gobernadores. Incluyen talentos militares estratégicos como Li Hongzhang, Zuo, Guo Songtao y Li, así como eruditos y científicos de primera clase como Yu Yue, Li Hua y Xu Shou.