¿Cuáles son los modismos de cuatro caracteres?
Párate con los pies pesados y mira hacia los lados. Presta atención a los pies pesados: mantén los pies juntos; mira hacia los lados: entrecierra los ojos. Describe el miedo y el resentimiento.
Dormir pies con pies, dormir en la misma cama. Describe una relación cercana y sentimientos profundos.
Tres patas son una metáfora de una situación en la que tres aspectos se oponen. También hace referencia a tres aspectos.
Ponte de puntillas y espera. La metáfora está a punto de hacerse realidad.
De pie con pasos pesados, cruzando los pies, sin atreverse a dar un paso. Describe el miedo.
Vivir en un trípode es como la separación de tres patas de un trípode. Las metáforas son tres situaciones opuestas.
Al igual que un trípode, cada uno tiene su lado. Es una metáfora de una situación en la que tres aspectos están separados y estancados.
Ponerse de puntillas, ponerse de puntillas y esperar. Describe ser capaz de ver los resultados de las cosas en un corto período de tiempo.
2. ¿Cuáles son los modismos en los que el cuarto personaje es pie?
Por poner algunos ejemplos,
Si las personas son insuficientes, la serpiente se traga al elefante,
Trabaja duro,
Auto- suficiencia,
Comentarios,
golpearse el pecho,
sentimientos fraternales,
la única pega en el ungüento,
actuando,
Satisfecho,
Comentando cosas,
Criticando cosas,
Lleno de orgullo,
Falda dividida y pies atados,
Tan unidos como hermanos,
innatamente deficientes,
codiciosos,
cabeza y pies ,
humildes e indignos,
dar a la gente lo suficiente,
atarles los pies con una cuerda roja,
frotarles las manos, patearles los pies. pies,
sacudir la ropa y los pies,
3. Confórmate con el modismo de cuatro caracteres: respeta las reglas: cumple con tu deber.
Sé honesto, cumple con tus deberes y no hagas nada ilegal. Fuente: "Comentario de Weng Xian" 8 de la dinastía Song: "Bian An es autodisciplinado, orgulloso y moralista. ¿Está dispuesto a tener tanta suerte? Está contento con sus responsabilidades y sabe cómo estar satisfecho con el trato". él recibe.
Fuente: Mai "Ensayos de Rong Zhai·Tres pinturas·La gente debería estar satisfecha": "Es el significado de las cosas y de las cosas, y nunca cambiará. Conténtate con la pobreza y apégate a tu fe". .
Fuente: "Elogio a Buyi" de Shi decía: "Cuando la poesía antigua de Xuzhou Buyi se desborde, él la aceptará si es pobre". .
Describe estar contento con el status quo. Fuente: "Zhuangzi·Health Preserver": "Cuídate, no entres".
Estate contento con el status quo, acostúmbrate al status quo y no quieras cambiar. Fuente: * * * * "Sobre el Partido": "Otros camaradas están cansados del trabajo, tienen ideas anticuadas y están contentos con el status quo".
Instalados en un rincón: un rincón. Tranquilidad en la esquina.
Describe el papel de Gou An, que no busca progresar. Fuente: "El segundo libro de Xiaozong" de Chen Liang de la dinastía Song: "Respeto el odio del emperador Li Zhi y me niego a quedarme en un rincón, pero también contribuyo al país".
Estar en paz con la situación: pacífico, tranquilo se refiere a: el pronombre se refiere a una persona u Objeto Su: Generalmente este es el caso; Nos llevamos bien, como siempre, y no creemos que pase nada malo.
Fuente: "Leyan Apego a los pobres" de Fan Qi de la dinastía Qing: "Los saludos conducen a un trabajo fácil, la desvergüenza conduce a aprender a halagar y uno está dispuesto a vivir bajo los demás y sentirse a gusto". El caballo dorado utiliza esta metáfora como funcionario de la corte para escapar del mundo.
Fuente: "Historical Records Comic Biography": "(Dongfang Shuo) estaba borracho cuando estaba sentado a la mesa. Según la canción local, Shen Lu era vulgar y evitaba el mundo. Ella podía ser evitada. en el palacio ¿Por qué todo mi cuerpo está bajo el ajenjo en las montañas? "Escape from Kinmen" es una metáfora de escapar del mundo como funcionario de la corte.
Fuente: Ver "Caballo de Oro". Abstenerse del mundo significa escapar del mundo turbulento y trascender el mundo.
Fuente: "Sobre Heng Dingxian" de Wang Hanchong: "¿Es prudente ser leal y autosuficiente y no deshonrarse? Si es así, escaparás del mundo. Escápate al budismo: escapa". ; Budismo: se refiere al budismo, porque el budismo cree que el mundo está vacío.
Señala hacia casa. Escapa del mundo y conviértete en un Buda.
Fuente: Capítulo 28 de "Li Zhicheng" de Yao: "El mundo volverá a la paz y no extrañaremos las cosas preciosas. Nos retiraremos después de nuestros logros y escaparemos al budismo para ser una persona que no compite con el mundo.
"Escapar de este mundo sin aburrirse significa escapar de este mundo sin preocupaciones.
Fuente: "Qian Yi": "No por fama, escapar de este mundo es aburrido. "Yingda Shu" de Kong: "Significa escapar del mundo. Aunque no puedo evitarlo, no me siento deprimido. ”
Escapar del mundo secular significa escapar del mundo secular sin preocupaciones. Utilice “aislamiento”.
Fuente: “Estela del templo Longhuai, condado de Jiulong” de Wang Bo de la dinastía Tang. , Pengzhou”: “Escapar del paso”. Sin complicaciones, requiere mucho tiempo. "Escapar del aburrimiento es escapar de este mundo sin preocupaciones.
Utilice "aislamiento". Fuente: "Sobre la inacción" de Liang Jiangyan de las Dinastías del Sur: "Si quieres bendiciones del cielo, hay sin desventajas, puedes llevarlos contigo Avanzar y retroceder de forma natural, estar relajado y sin problemas, y vivir en reclusión para siempre. ¿Dónde está la gloria? "Después de estar satisfecho con la riqueza, debes saber que siempre serás feliz cuando estés satisfecho y que no puedes ser codicioso.
Fuente: Xiang "Tan Yuan Tan Cong": "Riqueza significa satisfacción, y lo más importante es buscar el retiro. "La armonía es lo mismo que el polvo.
Armonía con la luz: Mezcla de varios brillos; Tongchen: Las mismas costumbres del polvo. Se refiere a una actitud pasiva que no muestra su ventaja y no compite con el mundo.
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También es una metáfora de la connivencia. Fuente: Capítulo 4 de "Laozi": "Con su luz, con su polvo. ”
Deslizarse en el barro y hacer olas significa dejarse llevar por la corriente y subir y bajar según las costumbres Hunsu y la ligereza: confundido con el mundo y Heguang: mezclado con todo el brillo.
La metáfora no muestra ventaja, de lo contrario también significa incompetente e inútil.
Fuente: "El romance de la cámara occidental" del maestro Wang Qian, Libro 1, Capítulo 2: "Mis antepasados". Eran muy vulgares, muy hermosas y realmente hermosas. "Estar mezclado con vulgaridad y tomarlo a la ligera es lo mismo que el mundo, sin mostrar ninguna ventaja.
Significa no buscar la determinación y no competir con el mundo. Ver a través del mundo de los mortales significa ver a través de la vida y ser indiferente a las alegrías y tristezas de la vida y la muerte.
Ahora también se refiere a una actitud de vida de escape pasivo e inacción después de encontrar contratiempos. hacia el oeste": "La ciudad de Kan inunda el país, fluyendo a cientos de millas de distancia, y el mundo está lleno de nubes. ”
Una vida feliz es aquella que está contenta con el status quo y está dispuesta por el destino. Esta es una visión fatalista de la vida.
Con la muerte de “Happy Life”, escapó del mundo secular. Evitando al monarca Fuente: "Ocho tratados sobre Han Feizi": "Hacer cosas privadas para viejos amigos se llama 'no irse nunca'; la distribución de la riqueza pública se llama 'gobierno benevolente'; el ligero. es Lu, el más importante es el cuerpo, se llama 'caballero'; los que se entregan a la ley y los familiares se llaman "tener línea"; los que abandonan los favores oficiales se llaman "tener un caballero"; se les llama "arrogantes"; a los que superan las disputas se les llama "materiales rígidos". "
La obediencia se refiere a adoptar una actitud sumisa y tolerante hacia un entorno hostil o un trato rudo. Fuente: "Colección Xihu 2: La caballerosa dama esparcida y martirizada" de Zhou Mingzhen: "Si tienes algún sentido de beneficio, cuando el dueño vino de visita, lo aceptó. "
Desechar el pescado restante es una metáfora de la abstinencia y la satisfacción. Fuente: Según "Huainan Su Xun", Hui Shi era el primer ministro, y cien carros y cientos de caballos no eran suficientes.
Zhuang Zize Después de verlo, descartó el pescado restante como señal de ironía. Cuenta la leyenda que Sun Shuai, el hijo de Chu Lingyin, una vez advirtió a su hijo que no sufriera en la tierra fértil del rey. de Chu, sino sufrir en el árido montículo para dormir para mantener la paz a largo plazo.
Más tarde, se llamó "Ambición de dormir en las montañas" porque se decía que Zhizhi estaba satisfecho con hacerlo. como lo hacían los romanos y yendo a un lugar, y él respetaba las costumbres locales.
Fuente: "Zhuangzi·Sanmu": "Cuando vayas a una zona rural, haz lo que hacen los romanos y escucha sus órdenes. "Juega codicioso: uso; codicioso: insatisfecho; estúpido: estúpido.
Usa lo corto para servirte a ti mismo. También describe el uso de las diferentes características de las personas para aprovechar al máximo sus fortalezas.
Fuente: "Nuevo Libro Tang·Hou Zhuan": "El Arte de la Guerra dice: 'Haz de la sabiduría coraje y de la codicia necedad. Por lo tanto, los sabios están dispuestos a realizar actos meritorios, los valientes son buenos para cumplir sus ambiciones. , los codiciosos están dispuestos a perseguir sus ganancias, y a los tontos no les importa su muerte. "Como un antiguo santo, absorberá sus fortalezas y abandonará sus defectos."
Reflejar el conocimiento y dejar la forma siguen siendo palabras, abandonar la sabiduría y olvidarse del cuerpo. Significa estar por encima de las cosas y no competir con el mundo.
Fuente: "Registros históricos·La biografía de Qu Yuan y Jia Sheng": "El conocimiento está separado de la forma, desapegado y autopenal; vasto y desolado, elevándose con el Tao". Tao y sé pobre, sigue el camino correcto y conténtate con la pobreza.
Eruditos-burócratas pobres y honrados en la vieja sociedad. Cumpla siempre con su deber y esté contento con el pasado.
Fuente: "Un sueño de mansiones rojas" de Cao Qingxueqin: "¡Puedes estudiar mucho y puedes tener cuidado si no te portas bien!". Sigue la corriente: sigue.
A medida que las olas suben y bajan, se mueven con la corriente.
Es una metáfora de no tener una postura firme y falta de juicio sobre el bien y el mal.
4. Modismo de cuatro caracteres para una persona con suficiente carácter: sin salir de casa, lleno de vino y comida, lleno de orgullo, insignificante y sin preocupaciones por la comida y el vestido.
Primero, quédese adentro
Explicación: No salga de su casa.
De: "Literatura de encaje · Caracteres chinos y latinización" de Lu Xun: Según mi experiencia personal, el dialecto allí es muy diferente al de Suzhou, pero un libro "Biografías de flores en el mar" enseña Yo basta con salir de casa.
Segundo, comer y beber suficiente [冀zúnbǎo]
Explicación: He bebido todo lo que puedo y estoy lleno. Describe comer y beber lo suficiente.
De: Volumen 2, Capítulo 16 de "Li Zicheng" de Yao: Acaba de ser detenido en la Mansión Yang y había bebido suficiente vino.
En tercer lugar, lleno de orgullo
Explicación: Ambiente: mirada complaciente y arrogante. Describe pretender ser superior a los demás.
De: * * * * "Informe de inspección sobre el movimiento campesino en Hunan": La asociación campesina está llena de orgullo.
Cuarto, la insignificancia
Explicación: Sin ella, no es importante, y con ella, no es importante. No importa
De: Capítulo 4 de "Flores de primavera" de Feng Deying: "Este asentamiento es realmente insignificante para Jiang Dianren".
Verbo (abreviatura de verbo) to tener suficiente comida y ropa
Explicación: suficiente: suficiente. Hay mucha comida y ropa. Describe una vida de abundancia.
De: * * * *Obras seleccionadas: Logramos el objetivo de alimentación y vestimenta por nuestra cuenta.
5. ¿Qué modismo de cuatro caracteres es suficiente?
Superfluo,
pequeño,
da algunos ejemplos,
importante,
formación insuficiente Uso ,
No es de extrañar,
corta tus pies para que se ajusten a los zapatos,
trabaja duro,
siéntete abrumado,
Tres piernas,
Insignificante,
Bailando,
Autosuficiente,
Comentarios,
Pasos en el valle vacío Sonido,
Quédate en casa,
Golpéate el pecho,
Sentimientos fraternales,
Llega primero ,
Ten suficiente comida y ropa,
Ten paciencia,
El oro no es suficiente,