¿Los santos también tienen reinos? ¿Qué reinos hay más allá del santo?
Uno es un dios, el otro es una persona real, el tercero es un inmortal, el cuarto es un sacerdote taoísta, el quinto es un santo, y el sexto es un santo. También dijo: "Dios es el Señor, las personas reales son los terratenientes, los dioses son los amos del viento y la lluvia, los sacerdotes taoístas son buenos y malos, los santos administran a la gente y los sabios ayudan a los santos a administrar a la gente y ayudar al mundo. ."
"Baopu" "Capítulo Zi Nei" de Jin. "Sobre los inmortales", citado del "Sutra de los inmortales", divide a los inmortales en tres categorías: inmortales celestiales, inmortales terrenales e inmortales cadáveres. Dijo: "Los superiores exageran su forma y vacío, y los llaman inmortales; los tramos medios de las famosas montañas se llaman dioses; los inferiores mueren primero y mudan sus cuerpos, y se les llama cadáveres e inmortales".
La "Imagen" de la "Posición del espíritu verdadero" de Liang Tao Hongjing divide a los inmortales en siete niveles: Yuqing, Shangqing, Taiji, Taiqing, Jiugong, Dongtian y Taiyin.
El máximo secreto de la dinastía Zhou del Norte dividía a los dioses en tres categorías: aquellos que han alcanzado el Tao, aquellos que han alcanzado el Tao, aquellos que han alcanzado el Tao, aquellos que han alcanzado el Tao, aquellos que han logrado el Tao, aquellos que han logrado el Tao, aquellos que han logrado el Tao, aquellos que han logrado el Tao, aquellos que han obtenido el Tao, aquellos que han obtenido el Tao, aquellos que han obtenido el Tao, aquellos que han obtenido el Tao. Entre ellos, "conseguir que los fantasmas sirvan como funcionarios y Tao" es la disposición de los dioses, fantasmas y fantasmas después de la muerte, lo que muestra que hay esperanza y oportunidad para la inmortalidad después de la muerte, explicando así que la teoría de "fantasmas, dioses e inmortales " Existió en las dinastías del Sur y del Norte.
En "Yin Tianzi" de la dinastía Tang, los dioses se dividen en cinco categorías: dioses en el mundo humano, dioses en la tierra, dioses en el cielo, dioses del agua en el agua y dioses con poderes mágicos.
La entrada "Tres Purezas" en "Los tres puntos de acupuntura taoístas Zongyuan Qizheng" de Zhang Junfang de la dinastía Song dividió a los inmortales en nueve categorías, diciendo: "Los nueve inmortales de Taiqing, los nueve seres verdaderos de Shangqing, los nueve santos de Yuqing y los tres Nueve veintisiete. "Los nueve inmortales son: Shangxian, Gaoxian, Taixian, Xuanxian, Tianxian, Xianzhen, Xianxian, Lingxian y Zhixian.
Los nombres de verdad y santidad también están arriba, alto, también, misterioso, cielo, verdad, dios, espíritu e incluso segundo. Esto es más o menos lo mismo que el método de clasificación de Taizhenidae. En resumen, hay muchas clasificaciones de inmortales, y la "Biblioteca Secreta de los Inmortales" lo resumió y dijo: "El budismo se triplica y los inmortales se dividen en cinco niveles. Los cinco niveles de inmortales son: inmortales celestiales, inmortales, inmortales terrenales". , inmortales humanos e inmortales fantasmas. Básicamente establece el sabor de las hadas.
Datos ampliados:
¿Qué clase de persona es un “santo”?
Entre los cientos de eruditos anteriores a Qin, el término sabio se puede encontrar en todas partes de sus obras, como Laozi, Zhuangzi, Confucio y Mencio.
Por ejemplo, mencioné "sabio" en el "Tao Te Ching" probablemente no docenas de veces. Desde el segundo capítulo "El santo no hace nada" hasta el último capítulo "El camino del santo es conquistar al enemigo sin luchar", se pueden ver santos por todas partes, y también se puede ver la admiración de Lao Tzu por estos antiguos pueblos perfectos.
Aunque cien escuelas de pensamiento respetan a los santos antiguos, nadie puede decir qué es un santo. Nuestros descendientes sólo pueden apreciar los restos de los santos a partir de las descripciones clásicas de los antiguos e imaginar la elegancia de los santos antiguos.
A juzgar por la información actual, existen dos tipos de santos. Uno es un santo antiguo legendario. Debido a la falta de información, sólo pueden imaginar su perfecta elegancia en el largo río de la historia. Por ejemplo, Mencio dijo: "Los sabios son los mejores seres humanos".
Por otro lado, se debe a personas que han logrado logros sobresalientes en un determinado aspecto a través de "establecer la virtud, el servicio meritorio y establecer las palabras". Por ejemplo, Laozi escribió el "Tao Te Ching". debido a su comprensión del taoísmo y se convirtió en un "sabio" taoísta bien merecido, Confucio se convirtió en el "sabio" del confucianismo porque reunió los grandes logros de la cultura confuciana, y así sucesivamente.
Estas personas que se convirtieron en santos gracias a sus escritos y opiniones, y que más tarde fueron respetadas como "sabios" gracias a cierta experiencia profesional, formaron gradualmente la "familia de los sabios" en la espectacular cultura tradicional de China, como Du Kang. , Jiu Sheng, Zhang Zhongjing, Medical Sage, Gui Guzi, etc.
Según las estadísticas, hay más de 30 personas famosas y bien documentadas. Se puede ver que lo que los chinos están persiguiendo es el camino hacia la santidad: siempre que alcancen una altura que otros no pueden alcanzar, tengan conocimientos profesionales que estén fuera del alcance de otros y hagan contribuciones únicas al mundo, pueden ser llamados santos.
Según la introducción de los antiguos, santos se usaba originalmente para referirse a personas con virtudes perfectas "Aquellos que tienen talento y virtud se llaman santos". En otras palabras, son honoríficos para quienes han alcanzado el Gran Camino. El camino del cielo y la tierra, el mecanismo del yin y el yang y la naturaleza de la naturaleza son todos indispensables. Son la nación con mayor sabiduría entre los seres humanos.
No basta con ser sabio, sino que también se debe contribuir a las personas y beneficiarlas de manera real. Esto les exige alcanzar un nuevo nivel de carácter moral y lograr todo con un corazón desinteresado y justo. como el cielo y la tierra crearon todas las cosas, así como el antiguo Dayu podía hacer "tres cosas sin entrar" para controlar las inundaciones.
En la antigüedad, santo era un título respetuoso para una persona sabia, conocedora y virtuosa, y que había alcanzado el estado de personalidad ideal más perfecto en la sociedad humana. Sin embargo, un santo tan perfecto es como un dragón sin cola, que solo existe en leyendas históricas y desaparece en el largo río de la historia. Para nosotros, si esa persona existe realmente puede ser la única manera de detenernos en la cima de la montaña.
Entonces, un santo es una persona con completas virtudes, amplios conocimientos y perfectas habilidades. Es una persona que ha realizado aportes únicos y significativos en el campo profesional. Es un título honorífico derivado de su estatus. A excepción de uno o dos que pueden elogiarlo, el resto se lo llevó el viento.
Materiales de referencia:
Enciclopedia Baidu-Inmortal