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¿Existe algún dato histórico oficial que registre que los antepasados ​​de la nación Yamato fueron alquimistas del Imperio Qin?

Sí, por supuesto, ¡los japoneses son descendientes de Yan y Huang!

Hay varias teorías sobre el paradero de Xu Fu:

Vine a Japón por el emperador Jimmu y la tumba existente de Xu Fu en Japón.

Ve a las Islas Ryukyu.

Acabo de llegar a una isla en la bahía de Bohai.

¡El chino Xu Fu es el verdadero primer emperador de los japoneses!

1. El origen de Xu Fu:

Cui Fu es el aprendiz del Sr. Guiguzi, el gran estratega militar de nuestro país. El Sr. Guiguzi fue alguna vez primer ministro del estado de Chu. Posteriormente se retiró para proteger a su familia y a su país y se convirtió en discípulo. Guiguzi está ubicado en la montaña Guqi Yunmeng, condado de Qi, provincia de Henan, porque el Sr. Guiguzi una vez aceptó discípulos aquí. El nombre de Guiguzi es Wang Chan, también conocido como Wang Xu. Fue un patriota durante el Período de los Reinos Combatientes. Es bueno en la preservación de la salud, las artes marciales verticales y horizontales, domina el arte de la guerra, las artes marciales y se especializa en chismes. Escribió 14 libros de arte Guiguzi que se han transmitido de generación en generación y es conocido como el antepasado de Wang Chan. Guiguzi vivió recluido en la montaña Yunmeng durante todo el año y enseñó arte aquí. Zhang Yi, Su Qin, Sun Bin, Pang Juan, Mao Sui y Xu Fu fueron todos sus discípulos. Entre los discípulos de Guiguzi, Xu Fu se ubicó detrás de Sun Bin, Pang Juan, Su Qin, Zhang Yi y Mao Sui.

Sun Bin y Pang Juan estudiaron el arte de la guerra, además de artes marciales y anécdotas. Jugaron en la era de Qin Xiaogong, el bisabuelo de Qin Shihuang. Las especialidades de Zhang Yi y Su Qin son las artes verticales (lobby, diplomacia). Murieron solo 1 año después de que salieron del armario durante la era del rey Qin Hui y la era del bisabuelo de Qin Shihuang, Zhao Haoqi. Mao Sui y Xu Fu fueron los últimos discípulos del Sr. Guiguzi. Mao Sui había jugado en la era del padre de Qin Shihuang, el rey Xiangzhuang (cuando Lu Buwei estaba en el poder. Una vez se ofreció como voluntario para secuestrar al rey de Chu cuando se unió a la Alianza del Rey Chu Wang Wei). Xu Fu es un discípulo cercano del Sr. Guiguzi. Aprenda bigu, qigong, cultivo de la inmortalidad y también artes marciales. Cuando salió de la montaña, era el momento en que Li Si estaba jugando antes y después de que Qin Shihuang ascendiera al trono. Los discípulos del Sr. Guiguzi surgieron aproximadamente entre el 280 a. C. y el 230 a. C., un lapso de tiempo de 40 a 50 años.

Después de la unificación de Qin Shihuang, Xu Fu le propuso un plan a Qin Shihuang: llevar a 500 niños y 500 niñas a la isla Penglai en un gran barco para visitar a los dioses y buscar el elixir de la inmortalidad. Como resultado, fui allí una vez en el año 219 a.C. sin éxito. En el año 209 a.C., era como una grulla amarilla. ¡Qin Shihuang murió primero después de esperar un año sin ver regresar a Xu Fu! No sé si Xu Fu vino a Dongyang Yingzhou.

La biografía histórica de las hazañas de Xu Fu es la siguiente: Xu Fu, también conocido como Xu Shi, era de Langya (ahora Ganyu, Jiangsu) y un famoso alquimista de la dinastía Qin. Tiene conocimientos y competencia en medicina, astronomía, navegación y otros conocimientos. Es comprensivo con la gente y está dispuesto a ayudar a los demás, por lo que goza de una gran reputación entre la gente de las zonas costeras.

En el año veintiocho del Primer Emperador (219 a.C.), Qin Shihuang hizo su primer viaje hacia el este y escaló el monte Tai para alabar a De. Luego pasó por el condado de Huang y el condado de Yuechui, escaló montañas, escaló la montaña Zhifu (ahora Yantai) y se dirigió al sur, a Langyatai, durante tres meses. Durante este período, Qin Shihuang vio un espejismo en la bahía de Haizhou y pensó que era obra de los dioses, por lo que envió a Xu Fu a llevar a niños y niñas al mar en un barco de construcción para buscar el elixir de la inmortalidad. Xu Fu se hizo a la mar durante varios años en busca de medicinas.

Nueve años después (hace 210 años), Qin Shihuang viajó nuevamente hacia el este y encontró a Xu Fu. Xu Fu temía que Qin Shihuang lo culpara, por lo que fingió que la gran caballa en el mar era muy poderosa y que era difícil para los barcos acercarse a la montaña de las hadas para conseguir medicinas. Tuvieron que enviar buenos tiradores para disparar a la caballa antes de que pudieran bajar a tierra para recoger la medicina. El emperador Taishi envió una vez más a Xu Fu con niños y niñas, así como a más de 500 hábiles artesanos, guerreros y arqueros, con semillas de cereales, cereales, utensilios, agua dulce, etc. , fue a la montaña de las hadas y se fue al mar a buscar medicinas. Xu Fudong no obtuvo el "Elixir de la Inmortalidad", pero descubrió la "Llanura de Guangze" (es decir, Kyushu, Japón) después de aterrizar en Kumanopura. No encontré el elixir de la vida. Tenía miedo de que me mataran cuando regresara, así que me quedé aquí y nunca volví. Xu Fu y otros difundieron conocimientos agrícolas y de pesca, forja, producción de sal y otras tecnologías a los indígenas japoneses en la isla de Jiuzhou y otros lugares. También enseñaron la cultura Qin avanzada, como la tecnología médica, a los japoneses, lo que promovió el desarrollo social y. Fue profundamente amado por el pueblo japonés. Japón respeta a Xu Fu como el "Dios de la agricultura" y el "Dios de la medicina". Wakayama, Saga, Hiroshima, Aichi, Akita y el Monte Fuji tienen rastros de las actividades de Xu Fu. Santuarios como Saga y Nobunomiya consideran a Xu Fu como un dios y celebran masivas actividades de sacrificio cada año.

Para llevar adelante el espíritu de oración por bendiciones, China y Japón han establecido asociaciones nacionales de bendición en Lianyungang, Longkou, Jiaonan, Cangzhou, Suzhou, Cixi, Xingong, Saga, Osaka, Fujiyoshida, Kagoshima, Tokio y otros lugares. Bendición Sociedad. En los últimos años, se han publicado continuamente obras y obras literarias sobre Xu Fu, y también se han puesto en escena obras de teatro sobre Xu Fu.

2. ¡Xu Fu de China fue el primer emperador de los japoneses!

Los japoneses solo dijeron que el Clan Dios Emperador venía del otro lado del mar, pero no dijeron de dónde venían.

Visité el Palacio Nuevo en 1987 porque quería ver el lugar donde aterrizó Xu Fu. El castillo Shinmiya se encuentra en la prefectura de Wakayama. Me reuní con el alcalde Shinnomiya. Casualmente, también estaba interesado en Xu Fu. Me llevó al lugar donde aterrizó Xu Fu. Es una hermosa costa con un santuario rojo y un entorno tranquilo y pacífico. Encontramos rastros del elixir que se dice que fue descubierto por Xu Fu. El alcalde explicó que estas hierbas se utilizan para nutrir los riñones y tratar enfermedades en general, ¡las personas con riñones fuertes naturalmente vivirán más tiempo! El alcalde también me llevó a visitar la lápida de Xu Fu que se encuentra cerca de la ciudad. Es una tablilla de piedra que registra en chino la historia de cómo Xu Fu fue a Japón para encontrar el elixir de la vida y por qué se estableció en Japón.

La lápida fue erigida en 1834. Las palabras "Lápida de Xu Fuzhi" en la lápida fueron escritas por un calígrafo coreano y el poema de arriba fue escrito por un sinólogo japonés.

El alcalde me dijo que cada año, el 28 de junio, 165.438 habitantes de Wakashan se reunían frente a la tumba de Xu Fu para realizar una gran celebración. En 1980, el pueblo Wakayama celebró el 2200 aniversario de la llegada de Xu Fu a Japón. A partir de 1915, la gente de Wakayama estableció un comité para proteger los restos de Xu Fu. En 1931, establecieron el Comité de Protección del Patrimonio Cultural Xu Fu; en 1955, finalmente establecieron la Asociación Xu Fu.

Hay siete tumbas al lado de la tumba de Xu Fu, que se dice que son siete de los compinches de Xu Fu. Nadie puede decir el paradero de los 3.000 niños y niñas que Xu Fu trajo a Japón.

También se encuentran restos de Xu Fu en muchos lugares de Japón, especialmente en Kyushu. Cuando fui por primera vez a Fukuoka, le pregunté a un alto funcionario japonés si conocía a Xu Fu. Estaba un poco confundido porque nunca había oído hablar del nombre. Entonces le conté la historia de Xu Fu. Al día siguiente, me regaló un libro "China en el Kyushu central". Hay varios artículos en el libro sobre la relación de Xu Fu con Kyushu y China.

Todos los japoneses tienen un gran respeto por Xu Fuhuai. En la aldea Jinlishi en Saga, Xu Fu es adorado como el dios del conocimiento y la medicina, así como el dios del agua y la agricultura. Los aldeanos llamaron a Xu Fu "Sr. Li Jing". También hay un antiguo mural que representa la llegada de Xu Fu y su relación con la ciudad de Jinli. Esta es obra de un artista del siglo XVII y ahora se ha convertido en un tesoro del templo Jinli.

Siempre que hay una sequía en la ciudad de Jinli, los aldeanos vienen al templo de Jinli, colocan el retrato de Xu Fu en un santuario portátil y desfilan por la ciudad para orar por la lluvia. Al marchar, el santuario portátil siempre es seguido por un dragón de 36 metros de largo y 2 toneladas hecho de hierba y hojas de bambú. Toda la ceremonia se llama "Oración por la lluvia" y se lleva a cabo cada cuatro o cinco años el 8 de agosto. Se trata de una animada ceremonia en la que los participantes tocan vigorosamente los tambores para orar por la lluvia. En 1724, se produjo una grave sequía en el frente cerca de la ciudad de Jinli. Después de la ceremonia, una tormenta cayó del cielo y se extendió por toda la ciudad.

Los japoneses creen que cuando Xu Fu fue al frente a buscar el elixir de la vida, lo logró con la ayuda de los aldeanos. Incluso hay una historia donde se enamoró de mil chicas.

También visité la costa del Palacio Nuevo, que estaba llena de ruinas, amontonadas de un metro y medio de altura y que se extendían a lo largo de unos 32 kilómetros. Los japoneses creen que Xu Fu también construyó la Gran Muralla, que es el epítome de la Gran Muralla de Qin en China. Durante el período del Shogunato Edo (1600 ~ 1867 d.C.), hay registros de la restauración de la Gran Muralla. Algunos estudiosos creen que Xu Fuji construyó la Gran Muralla para evitar que Qin Shihuang atacara Japón y lo arrestara. En el período Edo, no había mucha mano de obra, por lo que construir una Gran Muralla así era impensable. De hecho, este es un gasto enorme.

Xu Fu y la leyenda japonesa, el emperador Jimmu, aterrizaron en el mismo lugar. El autor taiwanés Wei Tingsheng escribió un libro llamado "Xu Fu y Japón" en 1970, afirmando que el primer emperador de Japón fue en realidad Xu Fu. Dedujo esto de la extraña coincidencia de la época del primer emperador de Japón y el desembarco de Xu Fu.

El libro también menciona que un espejo de bronce de la dinastía Qin y una enorme espada utilizada por el pueblo Qin fueron encontrados en las tumbas de importantes familias reales japonesas que vivieron en la era de los dioses. Si no fuera por la llegada de Xu Fu, ¿cómo podría Japón tener estas ruinas antiguas? Cuando Xu Fu llegó a Japón hace 2000 años, Japón todavía estaba en la Edad de Piedra y no podía hacer tal cosa. Este libro afirma que Xu Fu es de hecho el primer emperador en la historia de Japón.

El autor está muy emocionado. Le preocupa que si los japoneses continúan creyendo en el mito de que son descendientes de Dios y se niegan a aceptar la historia científica, es probable que la historia se repita porque los japoneses creen firmemente que son la mejor raza. La historia de Japón está ahogada en mitos. La mayoría de los japoneses todavía creen que son descendientes de dioses, como en las dos crónicas más antiguas, "Ancient Tales" y "Japanese Secretary" (Nihon Chronicle).

Tal y como consta en el acta. Según estas crónicas, el primer emperador de Japón fue en el año 660 a.C. Sin embargo, hasta principios del siglo VIII, ninguna crónica registró una historia completamente fiable. Lo que es aún más increíble es que estas dos obras históricas fueron escritas en chino antiguo.

En tercer lugar, Xu Fu es el verdadero fundador del sintoísmo japonés.

Los japoneses no se atreven a hacer arqueología, y sus verdaderos colores se revelarán una vez que realicen la prueba. El sintoísmo proviene de China.

Durante 1987, conocí a un erudito japonés que había realizado una extensa investigación sobre Xu Fu. Realiza trabajos de investigación en la Universidad de Waseda. Después de la Segunda Guerra Mundial, cuando Japón fue ocupado por las fuerzas aliadas, emigró a Estados Unidos y América Latina. Me dijo que después de dejar Japón, descubrió por qué Japón cometía tantos crímenes en Asia y por qué quería conquistar el mundo. Dejó Japón durante 25 años y regresó a Japón hace sólo 10 años.

Al hablar de las atrocidades de Japón en Asia y el sudeste asiático, Itano se disculpó muchas veces. Se sentía avergonzado de que Japón hubiera cometido tantos crímenes contra la humanidad. Ban Ye cree que Xu Fu debe haber sido un líder destacado del estado Qi en la dinastía Qin y fue famoso por su investigación sobre las píldoras Yanshou. Qin Shihuang quería deshacerse de Xu Fu porque Xu Fu era una amenaza para él. Envió a Xu Fu a buscar el elixir de la vida, sabiendo, por supuesto, que era una tarea imposible. Xu Fu sabía que si regresaba a China, sería ejecutado por Qin Shihuang, por lo que se negó a regresar.

Ban Ye dijo que Xu Fu trajo el conocimiento y la sabiduría del pueblo chino de aquella época, incluido el taoísmo. Creía que Xu Fu era el verdadero fundador del sintoísmo japonés. Durante el Período de los Reinos Combatientes, el Estado de Qi observaba estrictamente la religión, y cualquiera que fuera a un templo taoísta tenía que ayunar primero. Hay salas especiales donde las personas pueden ayunar y purificar sus almas. Hasta el día de hoy, en todos los santuarios se conservan salas de este tipo para que los fieles ayunen. Este tipo de habitación se llama "Qi Shi" y "Qi", y se originó en el estado de Qi, la ciudad natal de Xu Fu.

Tengo algunas dudas sobre la declaración de Danye, así que cada vez que visito un condado, visitaré el santuario para ver si es realmente lo que dijo Danye. Cuando visito un santuario, siempre hago la misma pregunta: "¿Hay un lugar para que los fieles ayunen?". Los asistentes vestidos de blanco en el santuario siempre me miran sorprendidos. Probablemente nadie haya hecho nunca una pregunta así. Su respuesta siempre es: "Por supuesto que existe una sala así, y todos los que vienen a adorar deben ayunar primero en la sala". Les pregunté si conocían el origen de la extraña piedra, pero obviamente no lo sabían. Parece que la declaración del señor Ban tiene sentido.

De la investigación de Banye se extrajeron muchas conclusiones inesperadas. Dijo que Xu Fu y su séquito que se quedaron en Japón dieron a luz a miles de descendientes. Cualquier persona con ojos castaños oscuros debe ser descendiente de la tribu Qi (es decir, la tribu a la que pertenece Xu Fu). Muchos de estos japoneses tienen el apellido Saito, que significa Qi en chino. Dijo que tanto Confucio como Laozi estaban relacionados con Qi. Los descendientes del séquito de Xu Fu tienen apellidos diferentes. Mucha gente tiene el apellido Qin, que es el nombre de la dinastía Qin. En el condado de Yamaguchi, se estableció un estado Qin hace 1.300 años. El enviado enviado por el emperador Yang de la dinastía Sui le dijo después de regresar de Japón que la gente del condado de Yamaguchi tenía la misma forma de rostro, costumbres y estilo de vida que ellos, como si vinieran de China, y que todos eran descendientes de los enviado Xu Fu.

Según la estimación de Sakano, al menos el 30% de los japoneses son de ascendencia china y son descendientes del séquito de Xu Fu.

Itano dijo: "Si los japoneses hubieran sabido que nosotros y China éramos hermanos, no habrían cometido tales crímenes en las ciudades chinas durante la Segunda Guerra Mundial. Probablemente nunca hubiéramos pensado en invadir China.

"También dijo: "Nunca he estado en China porque me avergüenzo de los crímenes que cometimos contra el pueblo chino en la Segunda Guerra Mundial. Tuve que superar este sentimiento antes de visitar China. "

Es muy peligroso decir que los japoneses son hijos de Dios. Si Japón continúa creyendo en este mito, es probable que la historia se repita. Por eso planea escribir un libro para que los japoneses comprender a fondo sus orígenes.

En Japón, los "secretos" mejor guardados son las tumbas ancestrales. Nadie querría tocar estas tumbas sin el permiso de la familia real, y mucho menos cavarlas con fines de investigación. Si Japón permite la excavación y el estudio de sus tumbas, entonces es posible que haya que reescribir la historia de Japón. ¿Qué harán si descubren que sus antepasados ​​son en realidad coreanos? Creo que es mejor que embriagarse ignorando los hechos históricos.

Aún mejor en términos de imaginación y mitología.

4. El ex primer ministro japonés Hata Tsutomu admitió públicamente que era descendiente del Qin Shihuang de China. >De hecho, muchos japoneses tenían apellidos chinos en el pasado.

El primer ministro japonés Haneda, que fue elegido en abril de 1994, admitió públicamente que era descendiente del primer emperador de China, Qin Shihuang. Esto sorprendió a muchas personas, incluidos los japoneses. Dijo que el apellido de su antepasado era Qin, que se cambió a "Haneda" hace sólo 200 años. En japonés, la pronunciación de Qin es la misma que la de Haneda. Los agregados de Fu, que llevaron a 3.000 hombres y mujeres a Japón. En otras palabras, el Primer Ministro admitió que es chino.