¿Poste cuadrado? ¿Cielo, tierra, gente y sociedad superficial, aprendizaje profundo, clásicos, medicina? Teoría del cielo, la tierra y el hombre (29)
Hace calor y frío. De hecho, el cabello feliz, enojado, triste y feliz de mi esposo es siempre el mismo que su cabello que quita el calor y disipa el frío. La alegría de la primavera es cálida, la ira del otoño es clara, la alegría del verano es el sol y la tristeza del invierno es la luna. Estos cuatro qi son iguales entre el cielo y el hombre, y pueden existir incluso en seres no humanos, por lo que pueden existir y usarse profundamente. Suaviza el festival, detenlo y el caos.
El destino nace en el cielo, la alegría viene de la primavera, la alegría viene del verano, la ira viene del otoño, la tristeza viene del invierno, estos son los cuatro qi en el corazón.
El amor de la primavera, la severidad del otoño, la alegría del verano y la preocupación del invierno. Ama la vida, sé estricto con el éxito, sé feliz con la salud, entristece con la pérdida, está determinada por el cielo... La primavera gobierna el nacimiento, el verano gobierna el arado, el otoño gobierna la cosecha y el invierno gobierna el almacenamiento.
(Wang Daotong en el período de primavera y otoño)
El amor está en la primavera, que es la ambición; la alegría del verano cesa; el otoño es estricto, la ambición también es la preocupación del invierno; ambición. Así que el amor es estricto, la alegría es triste, y también lo son las cuatro estaciones... El sol de primavera y verano, el yin del otoño y el invierno, no sólo en el cielo, sino también en las personas... El cielo tiene alegrías y tristezas, y la gente también tiene el espíritu de primavera, verano, otoño e invierno.
("Historias de primavera y otoño, el camino de Dios divide a las personas")
Interpretación
Es natural que el clima sea soleado, cálido y frío. La gente tiene alegría, ira, tristeza y alegría, pero no pueden detenerlo. El énfasis de Dong Zhongshu en la "integridad moral fluida" se basa en realidad en la teoría de "las alegrías y las tristezas de la media dorada".
Dong Shi también comparó el qi de primavera, verano, otoño e invierno con los "cuatro corazones de qi" de amor, alegría, rigor y tristeza. De hecho, el llamado amor por la primavera, la alegría del verano, la severidad del otoño y la tristeza del invierno son cambios en los sentimientos espirituales de las personas causados por los fenómenos naturales de la primavera y el verano, la cosecha de otoño y el almacenamiento en invierno, que Es el llamado "tocar la escena para crear emociones" ".
Sin embargo, también se puede comprobar que el impacto del entorno natural en la salud física y mental de las personas es bastante evidente. "La teoría de Su Wenyin y Yang Yingxiang" decía: "Hay cuatro estaciones y cinco elementos en el cielo que crecen y se acumulan, produciendo climas cálidos y fríos; las personas tienen cinco órganos internos y cinco qi, para que puedan tener alegría, ira, tristeza y alegría." Por lo tanto, los antiguos prestaron atención a "los cuatro qi para regular el espíritu" en la preservación de la salud.
Consulta
"Huainan Miaozi Chengxun": "Las niñas de primavera piensan, la gente de otoño se siente triste".