¿Quién inventó el Tai Chi? ¿Cuáles son las características del Tai Chi? ¿Es apto para que practique el público en general?

El Taijiquan se originó en China. Sus movimientos son tanto duros como suaves, que no solo pueden atacar y defenderse, sino también mejorar la condición física y prevenir enfermedades. El Tai Chi tiene una larga historia, muchas escuelas, está ampliamente difundido y es profundamente amado por la gente.

Aunque el Tai Chi tiene sus propias escuelas en rutinas, posturas de empuje y Qigong, todas ellas tienen el efecto de dragar los meridianos, reconciliar el qi y la sangre, nutrir los órganos y fortalecer músculos y huesos. Como una de las técnicas del boxeo, el Tai Chi era conocido como "Changquan", "Mianquan", "Trece Posturas" y "Roushou" en sus inicios. No fue hasta el período Qianlong de la dinastía Qing (1736 ~ 1795 d. C.) que el artista marcial de Shanxi, Wang Zongyue, escribió un artículo en "Biografía de Tai Chi" que la "Biografía de Tai Chi" obtuvo su nombre. La palabra "Tai Chi" proviene del "Libro de los Cambios" y contiene el significado de supremo, extremo, absoluto y único.

Entre y sobre el cielo y la tierra, todas las cosas y oportunidades cambian constantemente. Los árboles, las flores y las terrazas de las montañas parecían estacionarios y envejeciendo gradualmente. Como dice el refrán, sólo el "cambio" es constante. El Tai Chi es un ejercicio que incorpora diversas variaciones al boxeo. Movimiento y quietud, abriéndose y cerrándose, duro y suave, arriba y abajo, izquierda y derecha, subiendo y bajando, parpadeando y apareciendo, virtual y real, continuo, por todo el cuerpo, inmóvil, lleno de impulso, desapareciendo, con poder. , fundiéndose en todo el cuerpo, rompiéndose con fuerza y ​​​​luego comience suavemente y siéntase libre de jugar. Un pensamiento, un pensamiento, una acción y el libre albedrío están todos bajo autocontrol, logrando el efecto de mantener la salud y la autodefensa. Esto es Tai Chi.

Una breve historia de su desarrollo

Siempre ha habido diferentes opiniones sobre el origen del Tai Chi, incluyendo a Xu Xuanping en la dinastía Tang (618 ~ 907 d.C.), Zhang Sanfeng en la Dinastía Song (960 ~ 1278 d. C.), Zhang Sanfeng en la dinastía Ming (1368 ~ 1644 d. C.) y Zhang Sanfeng de la dinastía Qing (65434 d. C.). No hay datos históricos suficientes para demostrar que el Tai Chi fue creado por Zhang Sanfeng. pero por Qi Jiguang se puede ver que el Tai Chi no fue creado por una sola persona, sino que fue desarrollado y resumido continuamente por sus predecesores, organización, innovación y desarrollo. Si observamos el desarrollo del Tai Chi moderno, podemos ver que las cosas sólo pueden tener vitalidad si continúan desarrollándose. Esto es suficiente para explicar anteayer, ayer y hoy del Tai Chi Chuan, y también revela su mañana. Según una investigación del historiador de artes marciales chino Tang Hao, hay dos ramas del Tai Chi. Una se hereda de las artes marciales de las sectas Wu y Tang y se mantiene en secreto. Solo se hereda el Tai Chi de Zhao Baohe; de la familia Chen en Chenjiagou, condado de Wen, Henan. Se extendió y luego se extendió al estilo Yang, estilo Wu, estilo Wu, estilo Sun y otras escuelas de Tai Chi. El fundador del Chen Style Tai Chi es Chen Wangting, un artista marcial original.

El Tai Chi se ha transmitido de generación en generación durante cientos de años, contando con numerosos maestros y escuelas famosas (entre ellas Chen, Yang, Wu, Wu, Sun, etc.). Remontándose a sus raíces, se originó en Chenjiagou, condado de Wen, provincia de Henan. Chenjiagou está ubicado en Dongqingfengling, condado de Wen, provincia de Henan. Hace 600 años era la aldea de Changyang. En el quinto año de Hongwu en la dinastía Ming (1372 d. C.), Chen Bu, nativo de Zezhou (ahora Jincheng), provincia de Shanxi, dirigió sus tropas para trasladarse desde el condado de Hongdong, provincia de Shanxi, al norte del condado de Wen y estableció Aldea Chen Buzhuang. Dos años más tarde, debido al terreno bajo, se mudó a Changyang. Más tarde, debido a la proliferación del pueblo Chen, las artes marciales heredadas de la familia se volvieron muy prestigiosas en el vecindario. Había una gran zanja que corría de norte a sur en el pueblo. Con el tiempo, se cambió al antiguo nombre de Chenjiagou en Changyang. Chen resumió muchas rutinas de boxeo. Hay cinco juegos de puños, cinco juegos de martillos, quince lanzas rojas, quince cañones, martillos de cañón rojos, cien puños largos de estilo simple y ocho, manos de doble empuje y otros métodos de entrenamiento únicos. Con base en este principio, se crearon rutinas de equipos de artes marciales como cuchillos, lanzas, espadas, palos, mazas y lanzas dobles. Estas rutinas de boxeo se basan en la teoría del Tai Chi, del Wuji al Tai Chi, de lo informe a la forma, de la quietud a la viveza. Cada movimiento se divide en yin y yang (es decir, virtual, real, suave, duro, quieto, dinámico, etc. ), formando El prototipo de maquinaria de Tai Chi se transmitió de generación en generación en la familia Chen, formando el Tai Chi estilo Chen. Chen Changxing, el decimocuarto Chen, estableció otro hito sobre la base de su Tai Chi ancestral. Refinó y resumió la "Biografía de Tai Chi" de Chen de Bo Gui Wu, y formó creativamente un conjunto completo de rutinas, que se convirtieron en la primera y segunda línea de la "Biografía de Tai Chi" de Chen, más tarde conocida como "Old Frame". También rompió audazmente las reglas familiares, transmitió la línea familiar y aceptó como su discípulo a Yang Fukui (Lu Chan) de la prefectura de Guangping (ahora condado de Yongnian), provincia de Hebei. Después de que Yang Fukui regresó a su ciudad natal, enseñó boxeo en Beijing. Debido a la necesidad de enseñar boxeo, abandonó gradualmente los difíciles movimientos del antiguo Tai Chi que habían sido modificados y finalizados por generaciones posteriores, y se convirtió en el ahora popular Yangtai Tai Chi. Hou, el hijo de Quanyou y Yang Fukui de la dinastía manchú Qing, aprendió el pequeño Tai Chi de Yang y se lo transmitió a su hijo. Practicó artes marciales en Shanghai y modificó el Tai Chi a otro estilo. Después de eso, la dinastía Han lo llamó Wu, por lo que fue llamado Wu.

1. Fuente

Hay tres fuentes de Tai Chi: ① Absorción integral de los famosos maestros del boxeo Ming.

Las artes marciales fueron muy populares en la dinastía Ming y aparecieron muchos artistas famosos, monografías y nuevos estilos. Tai Chi Chuan aprendió las ventajas de varias técnicas de boxeo en ese momento, especialmente el Changquan de Treinta y Dos Posiciones de Qi Jiguang. (2) Incorporar la guía antigua, la respiración. El Tai Chi es conocido como una de las "técnicas de boxeo tradicionales familiares" porque se centra en guiar el espíritu para que se hunda en el Dantian, relajando la mente y fortaleciendo el cuerpo. ③Aplicar la antigua teoría china del yin y el yang y la teoría de los meridianos de la medicina tradicional china. El Tai Chi estilo Chen requiere enrollar en espiral los meridianos, usar la mente para mover el Qi, abrir los meridianos Ren y Du y practicar los meridianos Chong. Varios Tai Chi tradicionales también utilizan la teoría del Yin Yang y los Cinco Elementos para resumir y explicar diversas contradicciones y cambios en el método del boxeo.

2. Desarrollo

Después de la fundación de la República Popular China, el Tai Chi se desarrolló rápidamente y la gente que lo practicaba se extendió por todo el país. Actualmente, sólo en Beijing hay cientos de estaciones de entrenamiento de Tai Chi en parques, calles y estadios, lo que atrae a un gran número de entusiastas. Los departamentos de salud, educación y deportes han incluido el Tai Chi como un programa importante y se han publicado millones de libros y gráficos murales de Tai Chi. El Tai Chi también es muy popular en el extranjero. Las actividades de Tai Chi se llevan a cabo en Europa, América, el Sudeste Asiático, Japón y otros países y regiones. Según estadísticas incompletas, sólo Estados Unidos ha publicado más de 30 libros de Tai Chi y muchos países han establecido asociaciones de Tai Chi y otras organizaciones para llevar a cabo activamente actividades de intercambio con China. Como deporte nacional único en China, el Tai Chi ha despertado el interés y la afición de muchos amigos internacionales.

El Tai Chi es una combinación perfecta del pensamiento teórico dialéctico de la nación china y la guía de las artes marciales, el arte y el qigong. Es una cultura humana avanzada. Su teoría del boxeo proviene de clásicos chinos como "Libro de los cambios", "Huangdi Neijing", "Huang Ting Jing", "Ji Fiao Shu Xin", etc. Y en el proceso de desarrollo a largo plazo, ha absorbido los contenidos razonables del taoísmo, el confucianismo, el budismo y otras culturas, por lo que al Tai Chi se le llama la "quintaesencia de China".

Las características del movimiento Tai Chi son: erguido y cómodo en el medio, espíritu ligero y redondo, incluso suavidad y lentitud, apertura y cierre ordenados, una combinación de dureza y suavidad, y movimientos como "agua que fluye". , continuo". Este tipo de movimiento es natural y elegante, y puedes experimentar personalmente el ritmo de la música, la connotación de la filosofía, la hermosa forma y la concepción artística de la poesía. En el disfrute de alto nivel, deja que las enfermedades desaparezcan y sana tu cuerpo y tu mente.

Muchos departamentos de investigación científica están estudiando actualmente el Tai Chi. A través de investigaciones en medicina, fisiología, bioquímica, anatomía, psicología, mecánica y otras disciplinas, se ha demostrado que el Tai Chi es eficaz en la prevención y el tratamiento de enfermedades crónicas como la lucha de ancianos, la hipertensión, las enfermedades cardíacas, pulmonares, la hepatitis y las enfermedades de las articulaciones. , enfermedades gastrointestinales y neurastenia. Buenos resultados.

El Tai Chi es un arte marcial. Sus características son: “duro y blando, listo para la acción, redondo y recto, pequeño para vencer a los grandes, débil para vencer a los fuertes”. Es una combinación orgánica de artes marciales y el Arte de la Guerra de Sun Tzu. Por lo tanto, el Tai Chi, especialmente el Yangtai Tai Chi, es amado por personas de todo el mundo por sus simples posturas de puño y su encanto único de ser fácil de aprender y practicar.

Elementos básicos

Los métodos básicos del Tai Chi son "empujar, deslizar, apretar, presionar, coger, empujar, codo, inclinarse, avanzar, retroceder, mirar, mirar hacia adelante y asentarse." Los movimientos son lentos y cómodos Al practicar el boxeo se requiere mantener la cintura recta, la mandíbula retraída, la espalda recta y caída, y se tiene la concepción artística de las nubes flotantes. Los boxeadores de la dinastía Qing decían que "el poder de los puños es como el mar, infinito". Al mismo tiempo, el Tai Chi también concede gran importancia al entrenamiento del Qi. El llamado "qi" se refiere al cultivo del propio espíritu del cuerpo humano, que es también una de las características de las artes marciales internas del Tai Chi.

Entre los ocho tipos de métodos Jin, el Jin es la base del Ocho. Al practicar Tai Chi, no puedes dejar este Jin ni por un momento. Es una fuerza de resorte, que también es como usar agua para impulsar un bote, como pesar, es una fuerza de percepción, y todas las fuerzas externas dependen de la fuerza de percepción para determinar la dirección y el tamaño. Las otras siete fuerzas simplemente tienen diferentes orientaciones y enfoques. Por ejemplo, cuando las palmas se envuelven de adentro hacia afuera, se llama "estiramiento", cuando las palmas se envuelven de afuera hacia adentro, se llama "estiramiento", y cuando las manos se cruzan y se estiran hacia afuera en el Al mismo tiempo, se llama "apretar". El poder es una fuerza hacia arriba y hacia afuera que evita que la fuerza del oponente llegue al pecho, que es una técnica defensiva para protegerse. La fuerza del golpe es una fuerza lateral, tres puntos hacia abajo y siete puntos hacia atrás; Al usarlo, el pecho debe girarse hacia la cintura y la entrepierna debe ser la misma para evitar que el oponente golpee la entrepierna. Apretar significa empujar la fuerza de Zheng hacia adelante, apretando con el dorso de la mano y con la otra mano como complemento. La clave es ejercer fuerza con ambas manos y agarrarse al suelo con ambos pies y arquearse hacia adelante; la presión es la fuerza para empujar o levantar hacia adelante. Al usarlo, la cabeza debe quedar suspendida por el pecho y la espalda debe sacarse con la fuerza de la cintura. Desafiante es la fuerza de agarrar las muñecas y los codos del oponente y hundirlos hacia abajo y hacia atrás. Al usarlo, debe sostener el pecho y las caderas, generalmente levantar primero y luego levantar la fuerza; significa bloquear las fuerzas izquierda, derecha, arriba y abajo con las manos, y usar la fuerza del codo con el cuerpo para golpear a las personas; el codo, que se usa en combate cuerpo a cuerpo, tiene "puño lejano y codo cercano" "cerca del cuerpo"; confiar en la fuerza es golpear la cadera con el hombro y usarlo cuando está cerca del cuerpo.

Nombre de los 42 movimientos del estilo Tai Chi

01: Inicio 02: Cola de gorrión en la mano derecha 03: Mano izquierda 04: Mango 05: Grulla blanca extendiendo sus alas 06: Paso de rodilla 07: Lanzar martillo 08: Tipo de apretón 09: Martillo de cambio progresivo 10: Cerrado como si estuviera sellado 1: Apertura y cierre de la mano 65438. +05: Jade Girl Shuttle 16: Pedales izquierdo y derecho 17: Martillo que cubre el brazo 18: Melena de caballo salvaje 19: Mano de nube 20: Ataque de tigre independiente 21: Pie derecho dividido 22: Perforación de oreja de doble pico 23: Pie izquierdo dividido 24 : Date la vuelta y golpea el pie 25. Presione la palma 31: Palma independiente 32: Posición de montar 33: Girar y atacar 34: Detener el ataque 35: Soltar la palma 36: Pisar las siete estrellas 37: Retirarse y saltar sobre el tigre 38: Balancear el loto 39: Doblar el arco y disparar el tigre 40: Tira la cola del pájaro hacia la izquierda 41 :Gasho 42: Cerrar.

Principios de Ataque y Defensa

El Tai Chi tiene un estilo único y rasgos distintivos en ataque y defensa. Requiere calma, una combinación de dureza y suavidad, evitar lo real y aprovecharse de los débiles, y abogar por que todo se haga con objetividad, llevarse bien con los demás y ser perezoso. Por esta razón, el Tai Chi presta especial atención a "escuchar", es decir, sentir y juzgar con precisión la llegada del oponente, para poder responder. No te adelantes al oponente incluso antes de que comience. Primero puedes utilizar trucos para inducir a la otra parte a probar su realidad. El término se llama "mano líder". Una vez que el oponente comienza, debes tomar la delantera rápidamente, "Si no se mueve, se mueve primero", "El que llega tarde viene primero". Esto atraerá al oponente, lo hará perder peso o dispersará al oponente. Fuerza y ​​gana la ventaja. Contraataca con todas tus fuerzas. Este principio ofensivo y defensivo del Tai Chi se refleja en el entrenamiento de empujar las manos y los movimientos de rutina. No sólo puede entrenar la capacidad de reacción, la fuerza, la velocidad y otras cualidades físicas de las personas, sino que también tiene una importancia muy importante en el entrenamiento de combate ofensivo y defensivo.

Introducción a la terminología

Escuchar: sentir y juzgar con precisión la llegada de la otra parte y responder en consecuencia.

Líder: No te pongas delante del oponente antes de que empiece. Primero puedes utilizar trucos para inducir a la otra parte y probar su realidad.

Métodos de entrenamiento

(1) Meditar y respirar de forma natural, es decir, practicar boxeo requiere una concentración tranquila del pensamiento, concentración en guiar los movimientos, respirar de manera constante, profunda y natural, y no contener tu respiración con fuerza;

(2) Moderadamente cómoda, suave y lenta, es decir, mantener el cuerpo relajado y natural, imparcial, fluido, suave y uniforme.

(3) La Los movimientos son en forma de arco y circulares, es decir, los movimientos deben ser en forma de espiral en forma de arco y la transformación de los movimientos circulares no debe estar estancada. Al mismo tiempo, con la cintura como eje, todo el cuerpo forma un todo;

(4) Coherencia y coordinación, clara virtual y real, es decir, los movimientos deben ser continuos, conexión suave, claro en todas partes, y el centro de gravedad permanece estable;

⑤Debe ser ligero y tranquilo, con un equilibrio de dureza y suavidad, es decir, cada movimiento debe ser ligero y tranquilo, ni flotante ni rígido, suave por fuera y duro por dentro, la fuerza debe ser completa y elástica, y no se debe utilizar ninguna fuerza torpe.

Los requisitos de postura para varias partes del cuerpo humano en Tai Chi son los siguientes: Cabeza: mantener el "empuje del collar virtual", tener pensamientos en el aire, no balancearse, mirar directamente con los ojos de forma natural. cierre la boca ligeramente y toque la lengua. Sostenga la mandíbula superior; naturalmente vertical, flexible para rotar, hombros no tensos; codos planos y relajados, no encorvados, doblados o extendidos hacia atrás; naturalmente doblados y hundidos para evitar la rigidez; subiendo las muñecas "muñeca plana", con toda su fuerza, no suave; pecho - ligeramente flojo, no sobresaliendo ni retraído deliberadamente; estiramiento de la espalda, llamado "tirar de la espalda", no encorvado; cintura - hacia abajo, suelta, rotación flexible, no hacia adentro; Arquearse hacia adelante o hacia atrás; la columna vertebral - recta y recta, manteniendo el cuerpo recto y natural - ligeramente hacia adentro, no hacia afuera, lo que se llama "nalgas deslizantes" y "nalgas apretadas" - sueltas y llenas de contracción, lo que dificulta la tarea; para que los miembros inferiores penetren. No se permite pararse hacia adelante mientras se giran las piernas: estables y sólidas, correctamente dobladas, ligeramente rotadas, de movimiento suave, relajadas en las rodillas, capaces de distinguir las plantas de los pies reales y falsas. El Tai Chi requiere relajación y naturalidad, permitiendo que parte de la corteza cerebral entre en un estado de inhibición protectora y reposo. Al mismo tiempo, el boxeo puede activar las emociones y regular el cerebro. Cuanto más hábil seas, más deberás "poner primero tu mente, luego tu cuerpo" y concentrarte en guiar los movimientos. Esta persistencia a largo plazo restaurará y mejorará la función cerebral y eliminará diversas enfermedades crónicas causadas por trastornos del sistema nervioso. El Tai Chi requiere "Shen Dan Tian" y utiliza deliberadamente la respiración abdominal para aumentar la profundidad de la respiración, lo que es beneficioso para mejorar la función respiratoria y la circulación sanguínea. Mediante un ejercicio fácil y suave, las personas mayores y enfermas pueden tener meridianos cómodos, un metabolismo fuerte y mejorar la condición física y la función. Debido a que el Tai Chi tiene la función de prevenir y curar enfermedades, tiene ciertos efectos preventivos y curativos sobre enfermedades crónicas como neurastenia, enfermedades cardíacas, hipertensión, tuberculosis, traqueítis, úlceras, etc. Se ha ido promoviendo gradualmente en el país y en el extranjero. siglo pasado.

Los pacientes con enfermedades graves deben hacer ejercicio bajo la supervisión del personal médico.

Las tres primeras frases de "Sobre el Tai Chi" de Wu Yuxiang, el fundador de las Cinco Escuelas de Tai Chi, son: "Al moverse, todo el cuerpo debe estar ligero, especialmente este". Ilustra completamente el significado del método del cuerpo de luz del Tai Chi.

Hao Shaoru, que solía ser profesor, presta especial atención a los requisitos de la postura corporal en la enseñanza. Señaló: "El aprendizaje de Tai Chi debe ser completo y rico de acuerdo con los principios del Tai Chi. Tanto la enseñanza como el entrenamiento deben prestar atención a la postura corporal. Ésta es la clave para practicar bien el Tai Chi y debe ser un requisito estricto". se puede dividir a grandes rasgos en dos etapas. La primera etapa es practicar la postura, es decir, aprender el marco del boxeo presta atención a la postura, tomando como punto de referencia el centro de la cola (se debe mantener el centro del tronco al avanzar, retroceder, izquierda y derecha), enfatizando la estricta distinción entre virtual y real en el juego de pies, tomando el centro como premisa y cambiando cuando use la fuerza interna por completo, en lugar de depender de inclinarse hacia adelante y hacia atrás, balancearse hacia la izquierda y hacia la derecha, o los altibajos del cuerpo; Las extremidades superiores e inferiores deben estar bien coordinadas con la postura. Si la coordinación no es buena, afectará directamente la postura. Es difícil para un novato mantener la estabilidad del cuerpo y también es difícil distinguir entre lo verdadero y lo falso. Pero es necesario practicar ocho movimientos para refrescar los músculos y huesos de todo el cuerpo.

Vive en armonía, actúa al unísono y haz lo que quieras. Sólo cuando todo el cuerpo es ligero y ágil se puede dominar aún más el poder del Qi. La segunda etapa es practicar la forma interior, también llamada fuerza interior. Primero, bajo la guía de la conciencia, practique la unidad del corazón, el qi y el puño, desde la apariencia hasta la forma interior. La postura corporal es un vínculo clave en la organización de la forma interna y la fuerza interior. Por lo tanto, en la vida diaria, cada movimiento debe realizarse desde adentro hacia afuera, para que el interior y el exterior puedan integrarse. Este es el principio de "nada está quieto, nada está quieto, nada está quieto". El cuerpo, las manos y el juego de pies deben coordinarse entre sí para lograr el objetivo de controlar la forma desde la forma interior.

(1) El Tai Chi Chuan, arte marcial (estilo hao), se recorre a través de los cuatro elementos esenciales de "comenzar, continuar, abrir y cerrar". Por tanto, el fenómeno de la continuidad no puede ser causado por la relación de inicio, transporte, apertura y cierre en la práctica. Para esforzarse por llegar al centro de la cola, domine gradualmente las reglas de sujetar el pecho, tirar hacia atrás, envolver la entrepierna, proteger las caderas, levantar la parte superior, colgar la entrepierna, aflojar los hombros y hundir los codos y la distinción entre virtual. y real. Luego pida a la cintura que recoja el Qi y deje que el Qi fluya hacia la cintura. El Qi de la columna se puede inyectar en la cintura y se controlará todo el cuerpo. Se puede controlar un cuerpo y se pueden integrar el cuerpo, las manos y el juego de pies. Sólo combinándolos pueden los músculos y huesos de todo el cuerpo lograr una coordinación flexible y dominar aún más el arte de mover el qi. Si puedes hacer bien estos elementos esenciales, puedes respirar en el vientre con el corazón. Si no te conviene flotar, puedes hundirte en el vientre.

(2) Al practicar Tai Chi, debes saber respirar de forma natural y nunca contener la respiración. Desde el principio, debes concentrar tu mente, concentrarte en los golpes y dejar que todo el cuerpo esté vacío, para que el poder parezca positivo. Nunca utilices los movimientos del sistema respiratorio para controlar los movimientos de apertura y cierre del Tai Chi. La técnica debe ser vigorosa, con una sensación de buena fortuna y sin descuido; Dios está enfocado en sus ojos, dondequiera que quiera ir, sus ojos están dirigidos, todo su cuerpo está dirigido, y luego todo su cuerpo gira en un abrir y cerrar de ojos. de un ojo. Mira la quietud, mira la quietud. Siempre tiene que ser recogido de los dioses, para que las técnicas puedan alcanzar el impulso y la respiración a través de los dedos.

(3) Estar siempre tranquilo, firme, ágil y ágil. Cada postura de boxeo debe dividirse en cuatro caracteres: "iniciar, continuar, abrir y cerrar". Sin embargo, las cuatro palabras no pueden ser completamente intermitentes. Deben ser coherentes y libres, no rígidas, y deben integrarse durante la apertura y el cierre. Aprende el arte de encontrar amigos mientras caminas. Al mudarse, primero debe preguntarse dónde le falta o cuáles son sus necesidades. Sólo mediante una corrección continua podremos seguir progresando. La velocidad al caminar debe ser lenta, pero para evitar la lentitud se debe implementar la llamada postura ligera y ágil al caminar. El propósito del andador es usarlo. Cuando tienes una pelea entre semana, debe considerarse como una pelea con otros, y cuando estás peleando, debe considerarse como una pelea. Si los dos se complementan, las habilidades del boxeo pueden seguir mejorando. Cuando el andador está maduro, todo el cuerpo parece un globo y el cuerpo parece estar suspendido. Las manos pueden estirarse y contraerse libremente, las piernas pueden moverse hacia adelante y hacia atrás, girar hacia la izquierda y hacia la derecha y cambiar entre virtual y real. Tai Chi es todo el cuerpo y todo el cuerpo es Tai Chi. Con el tiempo, prevaleció el exquisito arte del Tai Chi.

Lo que ha sido común a lo largo de los años es que el mérito puro no se puede transformar, las enfermedades duales no se pueden curar, la motivación no puede ser tan buena como el tiro con arco y algunas personas incluso tienen puños y patadas fuera de forma. . Todo esto se debe a la falta de guía de un maestro sabio al final de las Trece Dinastías, y los eruditos no pueden distinguir entre ellos. El texto completo de "Sobre la biografía del Tai Chi" de Wu Yuxiang es el siguiente: "Cuando se mueve, todo el cuerpo es ligero y especialmente transparente. El Qi debe ser suficiente, el espíritu debe estar restringido y debe haber defectos, irregularidades y discontinuidades. Sus raíces están en los pies, el pelo está en las piernas y la parte principal está en la cintura. La forma está en los dedos, desde los pies hasta las piernas y la cintura, siempre debe ser completa. Si no es bueno, el cuerpo quedará esparcido y la enfermedad será perseguida por la cintura y las piernas.

Arriba y abajo, adelante y atrás, izquierda y derecha. Todo esto es significado, no externo sino interno. Hay un arriba y un abajo, un frente y un atrás, una izquierda y una derecha. Si deseas subir, significas implicar algo, y si levantas algo, te sentirás abajo. No hay duda de que las raíces de Siqi están rotas. Lo mejor es poder distinguir entre verdadero y falso. Un lugar tiene su propia realidad, y esta realidad está siempre en todas partes, en todo el cuerpo, sin interrupción alguna.

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