Periódico escrito a mano de la cultura Tianfu

En términos de geografía, historia, latitud y longitud

¿Qué es la cultura Tianfu? Es una cultura desarrollada en la Tierra de la Abundancia con la Llanura de Chengdu como núcleo. Es una cultura regional especial típica y una cultura formada en un círculo y región específicos.

Mira la cultura Tianfu desde la geografía. La llanura de Chengdu está situada en la segunda escalera geográfica de China (en la etapa de transición, es la parte de menor altitud de la segunda escalera, entre 300 metros y 800 metros), la puerta este de la meseta Qinghai-Tíbet, y en la lado norte de las montañas Hengduan. Es una cuenca cerrada con clima marítimo interior y miles de ríos (1409 ríos grandes, 2860 ríos medianos y 500 ríos pequeños). El famoso geólogo Li Siguang dijo que los accidentes geográficos antiguos de China eran más altos en el este y más bajos en el oeste. Hace más de 70 millones de años, el antiguo río Yangtze se dividió en dos partes: el río Yangtze occidental fluía hacia el sur hasta el Océano Índico, y el río Yangtze oriental (es decir, el río Yangtze que se origina en Xiling Gorge) fluía de regreso de este a oeste. Oeste (sistema de agua del Pacífico). Las dos partes no estaban conectadas entre sí. La cuenca de Sichuan es un mar interior de 200.000 kilómetros cuadrados. El Bagua Duze en el "Libro de los cambios" se refiere al antiguo mar al oeste de la cuenca de Sichuan. Por lo tanto, la llanura de Chengdu es particularmente adecuada para el crecimiento de plantas. Fue la primera zona de siembra de arroz y es rica en productos. Los cosméticos elaborados con arroz comenzaron a utilizarse ya en la dinastía Shang. Por lo tanto, la cultura Tianfu es una cultura de transición, una cultura del paisaje, una cultura agrícola y una cultura del mar interior.

Una mirada a la cultura Tianfu desde la perspectiva de la historia de la inmigración. Desde la antigüedad, Chengdu ha atraído talentos de todos los ámbitos de la vida con sus ricos productos y su hermoso entorno, formando una cultura y un espíritu de inmigración únicos. El antiguo pueblo Shu era una tribu indígena que surgió de los tramos superiores del río Minjiang. Estos nativos pueden haberse originado en el Himalaya. El antiguo pueblo Qiang debería ser un pueblo del Himalaya. La cultura Shu se divide en los períodos Shushan, Cancong, Guanbai, Yufu y Mingkai, y es la fuente de la civilización del río Yangtze. La tribu Shu era una tribu del período anterior a Qin que era diferente de la cultura de las Llanuras Centrales. La palabra "Shu" se encontró por primera vez en inscripciones en huesos de oráculos de la dinastía Shang. Según los registros, el pueblo Shu lo ayudó cuando atacó a Zhou. Sin embargo, no hay ningún registro de la historia de Shu en los documentos anteriores a Qin. La historia y las leyendas de Shu no se registraron hasta el "Huayang Guozhi·Shu Zhi" de Chang Qu en la dinastía Jin del Este. Li Bai escribió en "El camino hacia Shu es difícil": "¡Hasta que los dos gobernantes de esta área se apretujaron en los años de niebla! Han pasado cuarenta y ocho mil años y no hay conexión con Qin Sai". a Qin "Miles de personas entraron en Shu". Desde los Tres Reinos hasta la dinastía Jin del Este, decenas de miles de inmigrantes siguieron a Liu Bei hasta Shu. Durante la dinastía Jin Occidental, hubo una grave sequía en Gansu y Shaanxi, y cientos de miles de refugiados llegaron a Sichuan para "comerse Shu Occidental". Al final de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming, tuvo lugar el primer movimiento de inmigración de "Huguang Filling Sichuan". Al final de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, más de un millón de inmigrantes emigraron a Sichuan, marcando el comienzo del clímax de la "Recuperación Huguang de Sichuan". Cuando estalló la Guerra Antijaponesa, un gran número de personas del este y norte de China, así como varias agencias y escuelas, se mudaron a Chengdu. Después de la fundación de la Nueva China, un gran número de fábricas y trabajadores calificados también ingresaron a Chengdu. Un estudio de Chengdu a finales de la dinastía Qing registró la composición del pueblo de Chengdu en la dinastía Qing: Huguang representaba 25, Shandong representaba 5, Shaanxi representaba 10, Yunnan representaba 15, Jiangxi representaba 15, Anhui representaba 5, Jiangsu y Zhejiang representaron 10, Guangdong y Guangxi representaron 65.438. En el tercer año de Shunzhi en la dinastía Qing (1646), toda la ciudad de Chengdu fue incendiada en la guerra y murió cinco o seis años después. Por lo tanto, a principios de la dinastía Qing, la capital de la provincia de Sichuan se trasladó a Langzhong, prefectura de Baoning, que era única en la historia de Chengdu. Durante el período Kangxi, el gobierno Qing implementó la política de inmigración de "llenar Sichuan desde Huguang". Más de un millón de personas de más de diez provincias de todo el país emigraron a Sichuan, lo que superó con creces el número de indígenas (la población indígena de). Sichuan a principios de la dinastía Qing tenía sólo 890.000 habitantes). La cultura inmigrante ha creado las características de la cultura Tianfu: primero, es aventurera y pionera; segundo, es abierta e inclusiva; tercero, es innovación de ideas y estilos de vida;

Contempla la cultura Tianfu desde Sanxingdui. La fuente de la cultura Tianfu es la antigua cultura Shu. Sitios antiguos como la montaña Yingpan en el condado de Maoxian, Sanxingdui en Deyang y Jinsha en Chengdu demuestran que la antigua civilización Shu puede extenderse hasta hace 5.300 años. En el sitio de Yingpanshan, se descubrieron varios restos, incluidos cimientos de casas neolíticas, tumbas, fosas funerarias y hornos. Se desenterraron muchos fragmentos de piedra del sitio de Yingpanshan. Después de la flotación, se encontraron semillas de melocotón, ciruela y albaricoque, lo que indica que aquí había abundantes frutos hace entre 5.300 y 4.600 años. Los arqueólogos también descubrieron numerosos mejillones y conchas, clara evidencia de la "Ruta de la Seda del Sur". Sanxingdui tiene una historia de 5.000 a 3.000 años. Es una ciudad antigua, un país antiguo y un antiguo sitio cultural Shu.

Muestra que la cuenca del río Yangtze, al igual que la cuenca del río Amarillo, pertenece a la matriz de la civilización china y es conocida como la "fuente de la civilización del río Yangtze". Los arqueólogos dividen los restos culturales de este grupo de sitios en cuatro fases. La primera fase es una acumulación temprana y pertenece a la cultura del Neolítico tardío. Las fases segunda a cuarta pertenecen a la Cultura del Bronce (desde finales de la dinastía Shang hasta principios de la dinastía Zhou). ), que duró casi 2.000 años. Entre estos antiguos tesoros Shu se encuentran un gigante de bronce de 2,62 metros de altura, una máscara de bronce de 1,38 metros de ancho y un árbol sagrado de bronce de 3,95 metros de altura, todos ellos únicos. Entre ellos se encuentra una máscara vertical de bronce como ídolo de Cancong, el antepasado del pueblo Shu, y un bastón dorado de 1,42 metros de largo como cetro. Un total de casi mil reliquias culturales preciosas, entre ellas oro, cobre, jade, piedra, cerámica, conchas y huesos, fueron desenterradas de dos grandes fosas de sacrificio en la dinastía Shang, entre las cuales entre 300 y 400 vasijas de bronce eran las más distintivas. Entre ellos, los tipos de bronces desenterrados del Pozo No. 1 incluyen cabezas humanas, rostros humanos, rostros humanos, estatuas arrodilladas, adornos de dragones, vasijas cilíndricas de dragones, vasijas de tigres, Ge, Huan, paredes de agujeros cuadrados uniformes, estatuas de dragones y tigres. estatuas de ovejas, y tinajas, cubreutensilios, platos, etc. Los bronces desenterrados en el Pozo No. 2 incluyen grandes estatuas de bronce, estatuas arrodilladas, cabezas humanas, máscaras humanas, máscaras de animales, rostros de animales, santuarios, árboles sagrados, vasijas con forma de sol, vasijas con forma de ojos, globos oculares, campanas de cobre, adornos de cobre. , cuadrados de bronce, pájaros, serpientes, gallinas, monstruos, cabezas de búfalo, ciervos, bagres y más. Durante la excavación de dos fosas de sacrificio en Sanxingdui, se desenterraron más de 80 piezas de marfil. Las cabezas de bronce de diversas formas en Sanxingdui estaban todas pintadas en la cara cuando fueron desenterradas, y los lóbulos de las orejas fueron perforados y colgados con aretes, lo que demuestra que están a la moda y saben cómo vivir. La fuente del cambio de rostro en la Ópera de Sichuan y las máscaras de los antepasados ​​Sanxingdui. No hay gente gorda en Sanxingdui, pero la gente de Bronze Li es muy guapa, muy capaz y muy delgada, lo que demuestra que perder peso ha sido durante mucho tiempo un signo de salud y belleza.