La historia de Kongji en la ciudad de Kongji
En Ningling, la secta Ningling, como rama importante de los descendientes de Confucio, se ha convertido en una secta importante e influyente entre los descendientes de Confucio durante más de 1.300 años desde la dinastía Tang. Según la "Investigación sobre el sistema familiar de Confucio", la "Escuela Ningling, las próximas treinta y cinco generaciones de sabios. Los descendientes de la Escuela Ningling viven dispersos en el condado de Ningling, el condado de Kaocheng, el condado de Lanfeng, el condado de Yiyang, el condado de Shangqiu, el condado de Zhecheng, Luoyang. Condado, condado de Huaiyang, condado de Luoning, condado de Fengqiu, provincia de Anhui Condado de Taihe, provincia de Shandong Condado de Caoxian, condado de Heze, provincia de Hebei Condado de Changyuan, condado de Shahe, condado de Handan, condado de Longping, condado de Xingtai, condado de Yaoshan, condado de Jilin Jiutai, provincia de Jiangsu
¿Por qué los descendientes de Confucio formaron una escuela Ningling a gran escala y de gran alcance en Ningling? ¿Por qué el emperador Taizong de la dinastía Tang construyó un templo de Confucio en Kongji, condado de Ningling? ¿Kongji originalmente se llamaba Pueblo Chugu y luego pasó a llamarse Pueblo Kongji? Todo esto comienza con el entierro de Kong Delun, la 33.ª generación del sabio de Confucio, en Ningling. El 24 de febrero de 2006, el autor hizo un viaje especial al campo. para las ruinas de la Tumba del Milenario Songsheng Hou y los descendientes de Confucio en Ningling, y resuelva los misterios anteriores uno por uno.
Cuando llegué por primera vez a Kongji, no lo hice. Sé dónde viven los descendientes de Confucio. Entonces, fui al gobierno de la ciudad de Kongji y pregunté a la gente en la calle. Me dijeron que hay muchos Kongji al norte de la carretera nacional 310 y al este. El gobierno del municipio, en toda la aldea Kongjidong, es propiedad de la familia Kong. Según sus instrucciones, el autor encontró al nieto de la generación 76 de Confucio.
Aparentemente, Kong Lingzhi, de 65 años. Persona común, pero es una persona extremadamente cuidadosa. En su casa, el autor vio la genealogía de Confucio de la República de China, que había recopilado durante muchos años. Después de conocer su propósito, entró en la trastienda y sacó. Un libro cuidadosamente envuelto en papel marrón duro. Lo abrió con cuidado. Las páginas estaban ligeramente amarillentas y ligeramente desgastadas, y había un Kong Lingzhi, el 76º descendiente de Confucio, ligeramente incompleto, que explicaba el origen de la Escuela Ningling. /p>
Según Kong Lingzhi, esta es una de las pocas genealogías que quedan de la República de China. Desde 1999, la genealogía de Confucio ha sido actualizada recientemente. Qufu, provincia de Shandong, ha venido a verificar y copiar esta genealogía. veces.
Comenzando con el árbol genealógico, abrió la página interior para encontrar el contenido relevante y comenzó a contar el origen y desarrollo de los descendientes de Kong en Ningling. Dijo que en el pasado, el cementerio y Confucio. El templo de la secta Kong Ningling, la 33.ª generación del sabio de Confucio, era muy grande. El significado claro de la fundación está relacionado con la construcción del Templo de Confucio en Ningling, que fue construido por Li Shimin, el emperador Taizong de la dinastía Tang. /p>
Guo Wende dijo que la tumba de Bao Shenghou se encuentra en el patio del actual Centro de Salud Kongji. >
Según los "Anales del condado de Ningling" del tercer año de la dinastía Qing, la tumba de Baoshenghou. Fue la tumba de Kong, el tercer sucesor de Confucio, que era un marqués hereditario y se mudó a la aldea de Chugu en el condado de Ningling en 637 (la actual aldea de Ji), murió a la edad de 71 años en el segundo año (691). y fue enterrada aquí, según los registros, la tumba de Baoshenghou tiene 3 metros de alto y 40 metros de circunferencia. Hay mesas y bancos de piedra a ambos lados de la tumba. Hay figuras de piedra, caballos de piedra, monos de piedra y cera de piedra. Mesas, que son exquisitas y realistas. Hay un arco de piedra en la entrada principal. El área de la tumba cubre un área de cinco hectáreas, con imponentes cipreses, y es solemne el día 27 del octavo lunar. mes (cumpleaños de Confucio), se celebró un gran sacrificio y gente de toda la zona vino aquí para adorar, llena de incienso. En el norte de la tumba se encuentran el Templo Confuciano, las Tres Salas Principales, los Corredores Este-Oeste, las Cinco Crestas y las Seis Bestias, que son simples y espectaculares. (2) En las ruinas del Templo de Confucio hoy en día, sólo se pueden ver los ladrillos antiguos retirados del templo.
¿Por qué el emperador Taizong Li Shimin de la dinastía Tang se mudó a la aldea Kongji en el condado de Ningling? El autor planteó esta pregunta y Kong Lingzhi invitó a Guo Wende, editor en jefe de "Kong Family Genealogy Ningling Volume" y director retirado del municipio de Kongji, a presentarla. Guo Wende también vive en la Colección Kongji. Debido a su profundo conocimiento, también es sobrino de la familia Kong. Participó muchas veces en la recopilación y compilación de información relevante sobre la Escuela Confucio de Ningling y publicó muchos artículos. Este año, presidió la reunión del clan de la familia Kong en Ningling y comenzó la continuación del "volumen de Ningling de la genealogía de la familia Kong".
Guo Wende le explicó al autor basándose en su familiaridad con los orígenes históricos de la Escuela Ningling de Confucio y las alusiones heredadas de la familia Confucio:
La dinastía Sui destruyó la dinastía Tang y la revivió. un cambio histórico. Kong era un Shaoshenghou hereditario en la dinastía Sui en ese momento. En el noveno año de Wude (626 d.C.), fue elogiado como un Shenghou. En este sentido, Yu Shinan, un famoso calígrafo junto con Ouyang Xun, Chu Suiliang y Xue Ji a principios de la dinastía Tang, escribió un libro "Estela del templo de Confucio". El contenido de la inscripción es para conmemorar al gran antepasado que hizo santo a Kong Delun y construyó un nuevo Templo de Confucio. La estela del templo de Confucio fue grabada en el noveno año de Wude en la dinastía Tang. Es una inscripción excepcional a principios de la dinastía Tang y también es una maravillosa caligrafía reconocida por los grabadores de estelas y calígrafos de todas las épocas.
En los primeros años de la dinastía Tang, la situación interna era extremadamente turbulenta, con problemas internos y externos. Li Shimin, que tenía magníficas habilidades militares y de liderazgo, obtuvo el trono mediante la conquista de Occidente y el "Incidente de Xuanwumen", y el emperador Tang Li Yuan abdicó. Después de que Li Shimin, el emperador Taizong de la dinastía Tang, subiera al trono, rectificó los asuntos gubernamentales, fortaleció las luchas militares y reprimió las rebeliones. En el undécimo año de Tang Zhenguan (637), estalló un motín en Sanhai, que también estaba sumido en la agitación política y no obedeció el gobierno de la dinastía Tang. Li Shimin, emperador Taizong de la dinastía Tang, partió de Chang'an (la actual An), se dirigió al este para conquistar Liaodong (a menudo decimos que Xue hizo una fortuna a partir de entonces) y pacificó Shandong. El emperador salió a la batalla y el yerno de Cheng Yin, Kong, lo siguió. Cuando el ejército marchó hacia el sureste de la aldea Chugu (ahora aldea Kongji) en el condado de Xiling (ahora al norte de Shizhanglou y Huanglou) en la antigua dinastía Song, acamparon y se quedaron, pero Kong repentinamente enfermó y murió. Debido a la apretada agenda, Kong fue enterrado temporalmente en Ningling. Por supuesto, el entierro de una figura tan importante es diferente al de la gente corriente. Aunque el tiempo apremiaba, se ordenó a los funcionarios locales que construyeran un templo, el "Templo del Hueso Blanco", para albergar los restos de Kong. Más tarde, la población local sólo escuchó su voz y no discutió su significado, por lo que se convirtió en un "templo antiguo".
Además, el ejército regresó victorioso de la rebelión y el emperador Taizong Li Shimin regresó a Chang'an. Pensando que los ministros importantes de Kong todavía estaban enterrados en Ningling, ordenó a Cheng que se encargara del funeral, le dio 10 libras de plata y enterró a Kong grandiosamente en el acto. Cheng eligió un hoyo para tiro con arco y eligió un lugar de Feng Shui como cementerio. Cheng disparó una flecha hacia el oeste desde el "Salón de Envío de Huesos" donde estaban enterrados los huesos de Xiaowu, y la flecha aterrizó en la calle transversal de la aldea de Chulong. Los aldeanos pensaron que el sitio de fundación de la Mansión Yin Yanghou tenía cinco hectáreas y cuatro hectáreas. Me temo que el pueblo ha sido designado cementerio y la familia ha sido trasladada. Además, no se puede enterrar a personas en los cruces de caminos. Por lo tanto, la flecha se movió silenciosamente hacia el sur de la aldea donde hoy se encuentran el gobierno del municipio de Kongji y el centro de salud del municipio. El oficial que persigue flechas aquí es Tomb. Hay 8 hombres y 8 mujeres en la tumba del ataúd colgante del Santo Marqués de Zan. Después del gran funeral, un equipo de Yang Hu se quedó para vigilar el cementerio. Desde Yangmiaoji en el oeste, hasta Bei en el sur, Xiaowuzhuang en el este y Song Hutong en el norte, era imposible comer toda la comida imperial en un radio de setenta millas y solo se pagaba parte de las tarifas de sacrificio a los campos. (equivalente a honorarios de sacrificio y honorarios de entretenimiento).
También existe la teoría de que Confucio se mudó a la aldea del condado de Ningling. Según "Celebridades en la historia de Tang", durante el período Zhenguan de la dinastía Tang, el emperador Taizong Li Shimin de la dinastía Tang temía que los descendientes de Confucio estuvieran en peligro debido al motín de los Tres Mares. Y debido a que al antepasado de Confucio se le concedió un título en la dinastía Song, el edicto imperial elogió al santo Hou Kong Delun por trasladarse a la antigua dinastía Song para evitar el desastre de la rebelión. "Taizong dijo: 'La dinastía Song es también el feudo de nuestros antepasados'. Una carta a China. (3) Kong luego llevó a sus tropas a cruzar el río Amarillo hacia el sur y se trasladó a la antigua aldea de Chu en Ningling. "El ataque aquí fue Ningling Queli." Taizong de la dinastía Tang En el undécimo año, ordenó a la corte imperial reunirse con miles de hogares en la ciudad. Las generaciones posteriores lo llamaron el comienzo de la reunión de los descendientes de Confucio. Allí construyó un templo de Confucio y Le dio un campo para adorar a sus antepasados. Murió en la residencia oficial a la edad de 71 años y fue enterrado en la aldea de Chugu, condado de Ningling. El 20 de octubre de 2010, Wu Zetian le dio a Kong sellos, libros, ropa, etc. >
Aunque el contenido de las dos declaraciones anteriores es diferente, en general se cree que el santo Hou Kongdelun fue enterrado en la aldea de Chugu después de su muerte. "Cronología de los personajes famosos de la historia Tang en los tres años de Xuantong en la dinastía Qing", la migración registrada en "Cronología de los personajes famosos de la historia Tang" La razón de esto es más autorizada y creíble. Durante la dinastía Tang, el Sr. Kong de la aldea de Chugu y el Sr. Jie de Shangdikou presidieron la expansión de la aldea, cavando trincheras y construyendo aldeas, haciendo que el área de la aldea alcanzara las 16 hectáreas. Más tarde, las 48 familias originales se mudaron y se multiplicaron. entonces Chugu Village pasó a llamarse Kongjiaji porque estaba Xiaodongji en el norte, por lo que se llamó Dadongji, ahora simplemente llamado Dongji 4) El origen de la facción Ningling de Kong
Después de que Kong murió en Ningling, su hijo mayor. Kong Chongji se convirtió en funcionario en Yunnan. "En el año 12 de Zhongzong, atacó a Zan Shenghou; en el primer año de Shenlong, fue derrotado. Corea del Norte despidió. Al comienzo del reinado del Marqués Wu, el sabio se llamó Dao Longgong; más tarde, Zouhu se convirtió en un feudo; Tenía cincuenta y seis años y fue enterrado al este de la tumba del padre de Ningling. "⑤El segundo hijo, Confucio, lamentó el sacrificio en Ningling. "Murió a la edad de 79 años y fue enterrado al este de la tumba de su padre". Después de su muerte, fueron enterrados en Kongji con su padre.
El hijo mayor de Kong Delun, Kong Chongji, nacido de Confucio Xunzhi, "Xunzhi, cuyo nombre de cortesía es Yin".
"En el quinto año del reinado del emperador Ming en la dinastía Tang (714), se le concedieron los títulos de Shenghou, Cuatro Doctores, Wang Fuwen y Cai Gobernador. En el año veintisiete, se le concedió el título de Wenwen. Además del gobernador de Yanzhou, fue trasladado a la capital como enviado del agua y tenía cientos de hogares viviendo en la ciudad. Cuando tenía sesenta y cuatro años, fue enterrado en la Tumba de Nanzu en Ningling. "El joven Duan Ying, a la edad de diez años, pudo escribir artículos y convertirse en un erudito. A través de la historia del Príncipe Zhongshe y Shenzhou, fue famoso por sus logros. Se le otorgaron 10 libras de platino, el primer distrito de la aldea de Hengshui, Templo de Ninglinglin 50 acres de tierra de sacrificio, no se requiere tributo 59 años, tres hijos: Yun, Meng, Xu ⑥ "Genealogía de la familia Kong" registra que Kong Xian era un erudito, pero "Kao Ji" no registra que Kong Xian. Era Ningling. El antepasado de la secta
Sun Kongxuan, la trigésima sexta generación de Confucio, "Xi Wen, ordenó a Yanzhou y Sishui. A la edad de cincuenta y ocho años, fue enterrado en la tumba ancestral oriental de Ningling. Ziyi, Qi Qing. "⑦
Kong Qiqing, el nieto de Confucio de la trigésima séptima generación, dijo: "Han pasado tres años desde su construcción y es hora de atacar el texto. Además de que Qingzhou Sibing se uniera al ejército, se mudó a Yanzhou Sima para servir como enviado militar de nuestro ejército. Li Na se rebeló contra Dongping y fue enterrada en Ningling. Hijo 3: Sólo, sólo, sólo. "⑧
El nieto de Confucio de la trigésima octava generación dijo: "En el año 14 del reinado de Yuanhe del emperador Xianzong de la dinastía Tang, el partido de Li Na fue derrotado por su división, Dongping se sintió aliviado, dejando solo a su división. hermano menor y bisnieto para proteger la tumba del salón ancestral de Ningling. Lu Zhun se unió al ejército en Yanzhou y atacó a Wen. A la edad de sesenta y cinco años fue enterrado al este de la tumba ancestral. Ziyi, política. "El famoso escritor Wei Yun recibió Yanzhou para unirse al ejército, pero no había ninguna biografía. "Sin embargo, después de ganar la dinastía Jin, se le concedió el cargo de gobernador de Yanzhou y Cao se unió al ejército. Inicio Ningling, adoración. Zi 2: Ke Kuan y Gong Ke. "⑨
En este punto, el tercer príncipe de la famosa familia de Kong fue enterrado en Ningling. El cementerio de la familia Ningling estaba custodiado por Kong y Kong Weishi, formando la facción Ningling de la familia Kong.
Guo Wende dijo que el autor dijo que la familia Kong siempre ha sido respetada en la historia. En lo que respecta a la comida pública, estaba exenta antes de la liberación. Dio un ejemplo de la secta Ningling antes de la liberación. La gente nombró a Kong para presentar una demanda contra el gobierno local, alegando que los descendientes de Confucio estaban exentos de pagar el grano público. La familia Confucio también es una familia prominente en el área local, y la mayoría de los estudiantes universitarios pertenecen a la familia Confucio. El gobierno local construyó un templo de Confucio y un bosque sagrado para adorar a los antepasados cada año para agradecer al santo por su amabilidad.
Según la edición de 1992 de "Ningling" lo registra. Según los resultados del registro del cuarto censo de julio de 1990, hay 2.579 descendientes de la familia Kong en el condado de Ningling. Kong Lingzhi le dijo al autor que las personas con el apellido Kong actualmente se distribuyen principalmente en Kongji, Dakonglou y Kongxiaolou. Xixiaokongji, Kongzhuang, Liuwa, Mengshitu, Nankongzhuang, Erlangmiao y otros pueblos
Según la "Reconstrucción del epitafio de Baoshenghou" (⑩), la tumba de Baoshenghou se ha construido desde entonces desde los Tang, Song, Jin y. Durante la dinastía Yuan, las tumbas de los tres príncipes se inundaron. "En el año 16 de Hongwu (1383), Kong Xizhen, un descendiente de Hongwu, lo restauró y conservó hasta los primeros días de la liberación.
Kong Lingzhi dijo que los estudiantes de apellido Kong de la escuela Ningling en otros lugares vienen a Kongji todos los años para buscar sus raíces y antepasados. Sin embargo, ahora, en Kongji, estamos buscando rastros de tumbas y templos confucianos, dejando solo ruinas. Es muy difícil restaurar la apariencia antigua, involucrando muchos factores como. Según él, en 1958 Baoshenghou parecía indefenso. La tumba fue dañada debido a la construcción de la Estación de Tratamiento de Alcalinos de Kongji, y el Templo de Confucio fue demolido en 1957; Sólo podemos imaginar la gran ocasión pasada a partir de las descripciones escritas de nuestros antepasados, o de la atmósfera de ladrillo antiguo moteada que queda.
Bajo la guía de dos personas mayores, Kong Lingzhi y Guo Wende, el autor visitó el lugar. Tumba de Baoshenghou y las ruinas del Templo de Confucio. Las ruinas de la Tumba de Baoshenghou son ahora el área de oficinas del Centro de Salud Kongji y detrás está el edificio de oficinas del gobierno. El edificio fue excavado, muchas tumbas resultaron dañadas y muchos huesos fueron desenterrados. La familia Kong local también tuvo disputas con la unidad de construcción por este motivo, que se resolvió a través de la mediación, el autor finalmente puede encontrar algunos rastros del confucianismo. El pasado del templo, es decir, los ladrillos antiguos después de la demolición del templo ahora se utilizan en el edificio principal de la cooperativa de suministro y comercialización y en algunas casas del patio, aunque algunas han sido moteadas y desprendidas debido a la edad, sus vicisitudes históricas son. más duradero.
Confucio es uno de los más grandes pensadores y educadores de China e incluso del mundo. Han pasado más de 2.500 años. desde Confucio, y la familia de Confucio se ha transmitido durante más de 80 generaciones.
Desde la alabanza al santo príncipe hasta ahora, los descendientes de Confucio en Ningling se han transmitido durante casi 50 generaciones y están distribuidos por todo el país.
Hoy extrañamos a Confucio porque sus pensamientos permitieron al rey obtener la moralidad para gobernar el mundo, y el pueblo adquirió la experiencia de la cultura china. Las enseñanzas de Confucio se convirtieron en la fuente del pensamiento y la cultura chinos.
Hoy buscamos alabar la tumba del santo porque su existencia reveló el desarrollo de nuevas áreas de migración para los descendientes de Confucio y jugó un papel positivo en la difusión de las ideas del santo en un área más amplia.
Kong Ji, llamado así por los descendientes de la secta Ningling, una secta importante de la familia Confucio.
Ningling, estoy orgulloso de tu existencia.
Notas:
① Investigación sobre el sistema familiar de Confucio: antes de la 43.ª generación de Confucio, existían la escuela Pingyang, la escuela Jiaxian, la escuela Ningling, la escuela Xianxian, la escuela Danyang y la escuela Lingnan. Hay diez escuelas, incluidas la escuela Hunan, la escuela Liuyang, la escuela Liuyang y la escuela Lushan.
(2) Colección de topónimos del área de Shangqiu, "Lugares de interés famosos", Editorial de libros antiguos de Zhongzhou, edición de 1991.
③Volumen 1 de la 26ª edición de la "Colección preliminar de la genealogía de Confucio" de la República de China.
④La tercera serie de "Materiales históricos y de literatura de Ningling", edición de mayo de 1992.
⑤——⑨El primer volumen de la 26ª edición de "Genealogía de Confucio" en la República de China. ⑩Ver la "Crónica del condado de Ningling" publicada en el tercer año del reinado de Xuantong.
Adjunto: Epitafio del marqués Baosheng de la dinastía Tang
Alabado sea el sabio Hou, cuyo apellido es Kong y cuyo nombre de pila es el nieto de la trigésima tercera generación de Confucio. En el undécimo año del reinado de Zhenguan del emperador Taizong de la dinastía Tang, el emperador Taizong cambió su nombre a Baosheng. La corte imperial se integró con los tres grados y miles de hogares fueron alimentados. El 20 de octubre del segundo año del don natural de Wuhou, Hou escribió una carta a tiempo. Murió a la edad de setenta y un años y fue enterrado en la aldea de Chugu, condado de Ningling. Desde las cinco dinastías de las dinastías Tang, Song, Jin y Yuan, Qiulong se ha mantenido sin cambios. A principios de la dinastía Ming, el río Amarillo se desbordó. Las tumbas de ambos emperadores se inundaron y sus huellas aún se pueden ver durante mucho tiempo, pero Qiu Mu todavía está allí. Sun Xizhen, quien lo adoraba cuando tenía 18 años, siempre ha estado en sus brazos y quería construirlo. He sido funcionario del gobierno durante varios años, pero tengo muchas preocupaciones acerca de mis pensamientos laxos. Luego dirígete a la casa oficial para conseguir lo que deseas. Simplemente conspiró con los miembros del clan y fue sellado por alguna razón desconocida. Barre el mal, repara los árboles en otoño y devuélvelos a su vejez. De hecho, envió a su hermano menor Xian a escribir artículos a miles de kilómetros de distancia con la genealogía de Kong y publicar varias piedras para mostrar su tumba. El prestigio constante es el camino de un santo, defender el cielo y la tierra, defender al pueblo y crear paz para todas las generaciones. Sus poemas contienen los Cinco Clásicos y enseñan a las generaciones futuras. Son tan hermosos como el sol y la luna, por eso están siempre con el cielo y la tierra. El templo Qilin es alto y largo, y ha sido adorado a lo largo de los siglos, por lo que no ha sufrido daños. Debería ser tan largo como Guimeng. Los antepasados fueron enterrados en otros lugares y son respetados por las generaciones futuras. La tumba de Zan Shenghou es un cojín de río. Si bien es desafortunado, quienes lo dejen sin construcción terminarán con un mercado plagado de espinas. Hoy, afortunadamente, habrá un nieto como Xi Zhen que sinceramente desea construirlo, y las almas de sus antepasados vivirán en Jiuquan para siempre. ¿No eres un santo?
Zhang Chang (profesor asistente Guo Zi) escribió un artículo.