Logros del personaje de Jiang Ziya
Jiang Ziya fue un ministro sabio lleno de ideas estratégicas y un extraordinario estratega político y militar. Siempre ha sido admirado por gobernantes de todas las generaciones. Esto es elogiado en muchos materiales históricos y obras literarias anteriores a la dinastía Tang. como por ejemplo “El Libro de los Cantares” muchos. Después de que el emperador Taizong de la dinastía Tang subió al trono, los bárbaros extranjeros invadieron, los problemas internos no fueron eliminados y la situación política era turbulenta. El país se enfrentaba a una situación de caos esperando ser curada y desperdicio esperando ser revitalizado. Para lograr el objetivo de "pacificar al pueblo y gobernar el país", afirmó que era la encarnación de Jiang Ziya y construyó el templo Taigong en Fengxi. Usó este movimiento para decirle a la gente que quería ser como el rey Wen. Zhou visitó a funcionarios virtuosos y reutilizó a Jiang Ziya, un ministro y general virtuoso. Como era de esperar, más tarde obtuvo una gran cantidad de talentos para gobernar el mundo y el país, y finalmente logró "El gobierno de Zhenguan". Para buscar la paz interna, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang necesitaba personas talentosas como Jiang Ziya que fueran dedicadas, dedicadas, leales y diligentes en el servicio a sus amos, por lo que en 731 d.C. (el año 19 de Kaiyuan) ordenó a todos los estados del mundo para construir un templo Taigong. También le pidió a Zhang Liang que lo compartiera con él y ofreciera sacrificios el quinto día del segundo mes lunar en el período de primavera y otoño. Siempre que se envían tropas o generales y funcionarios civiles y militares responden a edictos imperiales, primero deben ir al templo Taigong para rendir homenaje. En 739 d. C. (el año veintisiete de Kaiyuan), Jiang Ziya recibió el título póstumo de "Rey Wu Cheng" y se convirtió en un santo de las "artes marciales" de la nación china. En 1072 d.C. (el quinto año del reinado Xining del emperador Shenzong de la dinastía Song), para resistir la invasión de invasores extranjeros, ordenó a todos los generales militares que leyeran "El arte de la guerra de Tai Gong".
Sima Qian dijo en "Registros históricos": "Zhou Ji Changchang estaba en Tuoyouli y conspiró con Lu Shang para cultivar la virtud con el fin de influir en los negocios y la política. Tenían muchos poderes militares y estrategias extrañas. por eso las generaciones posteriores hablaron sobre el ejército y la dinastía Zhou. Todo el poder en el inframundo se basa en el plan de Taigong". Esto estableció el estatus de Jiang Ziya como el fundador de la teoría de la estrategia del Tao en la nación china.
En 1972, los fragmentos de los "Seis Tao" fueron excavados de la tumba del emperador Wu de la dinastía Han en Yinqueshan, Linyi, Shandong en 1972, para cotejar las diversas versiones y anotaciones originales de los " Six Tao" existe e ilustra los "Six Tao". El libro "Six Tao" fue popular antes del emperador Wu de la dinastía Han, lo que negó la sospecha de que "Six Tao" fue escrito por Lu Shang falsificado por los antiguos, y además Confirmó que los escritos de Jiang Ziya sobre teoría militar eran auténticos. En términos de teoría militar y pensamiento estratégico en las luchas políticas y económicas, dejó un legado rico e imborrable para las generaciones futuras. La gente lo llama el antepasado de la estrategia y el pensamiento militares.
Un conjunto completo de teorías militares, como la teoría militar, el arte de la guerra, los libros militares, las estrategias y las tácticas en la antigua China, en lo que respecta a sus orígenes, sistemas y doctrinas más antiguos, todos se originaron en el Estado de Qi, por lo que es bien merecido que Taigong sea el maestro militar, el sabio militar de Qi y el antepasado de las artes marciales chinas. Se puede decir que sin la teoría del Taigong y el estratega militar Qi que estableció, no habría existido una teoría militar china tan profunda, ingeniosa, teóricamente completa, duradera, continua e influyente. Los famosos estrategas militares Sun Wu, Gui Guzi, Huang Shigong, Zhuge Liang y otros en la China antigua y moderna han estudiado y absorbido la esencia de los "Seis Tao" de Taigong. Las estrategias literarias, taoístas y militares de Taigong se han utilizado en diversos campos. como aprendieron la política, la economía, la gestión, el ejército, la ciencia y la tecnología en el mundo de hoy.
(Fuente del álbum) Jiang Ziya estableció la política de gobernar el país "por sus costumbres, simplificando su etiqueta, promoviendo el comercio y la industria, y beneficiándose del pescado y la sal en los cientos de años de desarrollo". La historia del estado de Qi, transmitida de generación en generación, ha tenido un gran impacto y ha establecido el estatus histórico de la cultura Qi. Han pasado más de 3.000 años desde que Taigong falleció. La gente adoraba su noble personalidad, lloraba sus grandes logros e inventaba muchos mitos sobre él con simples emociones para alabarlo. Se dice que una vez estudió taoísmo en la montaña Kunlun, y luego su maestro le ordenó que bajara a la montaña para ayudar a la dinastía Zhou a destruir la dinastía Shang. Después de destruir la dinastía Shang, su maestro le ordenó que hiciera una lista y. convertirse en un dios. Esto lo deificó gradualmente en libros como "Taiping Yulan" y "Feng Shen Ji". En la dinastía Ming, Xu Zhonglin tenía una reverencia indescriptible por el Taigong, por lo que compiló un libro llamado "Fengshen Yanyi" en la forma de un dios, describiéndolo como el dios a cargo de todos los dioses del mundo. La majestad del Taigong se convirtió en un ídolo para protegerse del mal y hacer justicia. Aunque estos están más allá de la realidad histórica, reflejan el elevado estatus de Jiang Ziya en la mente de la gente.
Los famosos estrategas militares chinos Sun Wu, Gui Guzi, Huang Shigong, Zhuge Liang, etc., en la antigüedad y en la actualidad, han estudiado y absorbido la esencia de los "Seis Tao" de Taigong y la política y la economía del mundo actual. , gestión, ejército, ciencia y tecnología, etc. Varios campos todavía están aprendiendo de la esencia de los "Seis Tao" de Taigong.
(Fuente del álbum) La vida de Jiang Ziya estuvo llena de altibajos, pero era vigorosa y misteriosa.
Al observar los logros de Jiang Ziya a lo largo de su vida, ha realizado contribuciones sobresalientes en términos de aspectos militares, políticos, económicos e ideológicos, entre los cuales el militar es el más importante. Por lo tanto, Tai Shigong dijo que "los asuntos militares de las generaciones posteriores y el Yin. El poder de la dinastía Zhou se basa en el Tai Gong." , se le puede llamar el creador de los estrategas militares y la fuente de los asuntos militares.
Jiang Ziya es una figura omnisciente y todopoderosa en la historia de China. También es una imagen "alta, poderosa y completa" en el escenario literario y artístico chino. los dioses en el altar chino Dios Señor. Como dios religioso, es el dios de la guerra y la sabiduría, y se le considera la deidad protectora de "Tai Gong está aquí, nada es tabú". La dinastía Zhou ha anhelado un santo, un hombre sabio que pudiera estabilizar el país con artes marciales y gobernarlo con civilidad, para ayudar al Reino Zhou a cumplir su misión de destruir a Yin y rejuvenecer la dinastía Zhou. Taigong "Tai Gong Wang". Cuando estuvo en el poder, también se dirigió a sí mismo como "maestro a padre" y respetó a los poderosos y lo favoreció sin fin. El rey Wen nombró a Taigong como "Tai Shi", el funcionario más alto entre los "Tres Duques" de la Dinastía Zhou Occidental. Estaba a cargo del ejército y también consultaba sobre política. En ese momento, había un dicho que decía que "hay tres partes del mundo, y las dos que regresan a la dinastía Zhou son en su mayoría planes de Taigong", lo que muestra la importancia de la posición de Taigong en la dinastía Zhou.
Jiang Ziya pasó la mitad de su vida en un estado humilde, incapaz de elegir a su maestro y deambulando con incertidumbre, pero pudo mover su corazón y su paciencia, observar la situación, esperar la oportunidad y finalmente encontrarse. El maestro de la dinastía Ming, ayuda a Ji Chang, cultiva la virtud y las artes marciales para hacer prosperar la dinastía Zhou. El rey Wu de Zhou derrotó a Zhou y Taigong sirvió como asesor militar. Luchó en Muye y destruyó a Shang y la próspera dinastía Zhou, haciendo su primera contribución. Al comienzo de la dinastía Zhou, Jiang Ziya fue nombrado monarca de Qi. Gobernó bien el país y creó un país enorme. Su legado aún existe y ha continuado durante generaciones. Más tarde fue llamado los "nueve príncipes" de Qi Huan Gong. combinados para gobernar el mundo y convertirse en el primero de los cinco hegemones". sentó las bases. Shang Rong: "Considérelo como un hombre con un tigre y un águila con dedos de águila. Cuando los generales enemigos estén entre la multitud, duplicarán su poder y su ira. Cuando vean una ventaja, avanzarán sin preocupándose por lo que hay detrás, por lo tanto, el caballero está frente a la multitud, y el resultado es avance y retroceso".
Yan Ying: "Pídale a los sabios que siempre lo protejan, y luego a Taigong y. Huan Gong siempre lo protegerá".
Un alto funcionario del estado de Chu dijo: "Qi vino de Taigong para establecer un estado, hervir sal y cultivar campos, y se hizo rico con decenas de miles de soldados. son suficientes para luchar contra Chu."
Confucio dijo: "Xu You es un hombre que es bueno sólo para sí mismo; Taigong es un hombre que beneficia al mundo".
Sun Wu: "La prosperidad de la dinastía Yin en el pasado. Yizhi estaba en Xia; Zhou estaba prosperando y Lu Ya estaba en Yin".
Sima Qian: "Cuando Taigong llegó al país, estableció el gobierno, simplificó su etiqueta y promovió el comercio y la industria en beneficio de la gente. La mayoría de ellos regresaron a Qi, y Qi se convirtió en un gran país".
Sima Zhen: "El Gran Duque ayuda a la dinastía Zhou, y él. Es leal al Mar de China Oriental, por lo que vive en Yingqiu".
Li Shangyin: "Wu Gu no es que no haya ministros en ese momento, pero los soldados están armados con el juramento de. Mu Ye, y la bandera blanca está colgando, entonces, ¿quién es?"
Du Mu dijo: "Zhou tenía al Gran Duque de Qi, Qin tenía a Wang Jian y la dinastía Han tenía a Han Xin. Zhao Chongguo, Geng Gong, Yu Xu, Duan Jiong, Wei tenía a Sima Yi, Wu tenía a Zhou Yu, Shu tenía a Zhuge Wuhou, Jin tenía a Yang Hu, Du Yuankai, Liang tenía a Wei Rui, Yuan y Wei tenían a Cui Hao, Zhou tenía a Wei. Xiaokuan, estaba Yang Su en la dinastía Sui, y estaban Li Jing, Li Ji, Pei Xingjian y Guo Yuanzhen en la dinastía imperial. En ese momento, todos los planes que hicieron se basaban en la arqueología y sus secretos estaban lejos. -La estrategia se determinó internamente primero y el éxito se logró externamente ".
Du You dijo: "No es fácil cumplir el propósito de hacer que Li Guan sea próspero. , será Taigong, si la dinastía Qi será poderosa, será Li Kui, y si la dinastía Qin será fuerte, será Shang Yang. En la última dinastía Zhou, estaba Su Chuo, y en Sui. Dinastía, estaba Gao Qiong. Estos seis sabios eran responsables de establecer los negocios de un rey y establecer la hegemonía, y en segundo lugar, eran responsables de enriquecer el país y fortalecer el ejército, y establecer leyes y regulaciones. >Shi Jie: " Si su gobernante es rebelde, su país perecerá, por lo que abandona su país y se niega a ir a él. Cuando se encuentra con su gobernante, habla de ello. Yan An se sienta en el río Feng y soporta su rebelde Tan pronto como su país está a punto de perecer, Lu Wangzhi "El corazón".
Luo Dajing dijo: "El águila de Tai Gong vuela y el caballo de Boyi golpea. Los caminos son paralelos y no contradictorios. Tai Gong está en la costa del Mar del Este, y luego usa sus méritos para beneficiar al mundo. Se retiró y usó su reputación para inspirar al mundo. cosas para el mundo, y se puede decir que son dignas del apoyo del rey Wen". El viento de Qi representa el Mar de China Oriental y muestra su grandeza a Occidente. Sin embargo, el país no muestra sus méritos, pero Es sólo por su respeto que es en vano Shun Zhonghu, Wu Naiwen, el mismo santo y virtud, las tres generaciones de Longhu.
Espero que mi nombre sea respetado y mi abuelo espere a que venga su hijo. Yin le concedió a Tai Ah Bing y ascendió al rey para que le explicara a Hongji. Una vez enojado, el mundo estará en paz y Xiong Zhu lo ayudará. ¿Cómo es que no hay ninguna palabra en el antiguo libro "Juramento"? El camino sagrado y las débiles artes marciales pueden cambiar la hora del día. Un soldado pobre no tiene más remedio que consultar con otros sobre sus habilidades malvadas. El Emperador Amarillo no disfrutó de la revolución, pero hizo alarde de su poder y alzó su estandarte. El pueblo de Yao fue condenado por los cuatro crímenes y murió en la guerra. El ejército de Kong Shengbi ha decaído en virtud. Cultive la virtud y proteja la secta, y enseñe a la gente a luchar sin violaciones. Xixian está arando y cincelando, es mejor esperar este camino. "
Huang Daozhou: "Tai Gong Shangfu, el asistente del señor supremo. Pesca y caza para volver a casa, cultiva la virtud con fuerza. Aprenda a ser bueno en el yin y el yang y a distinguir entre dragón y tigre. El hacha amarilla y el jade blanco ondean como un ciervo. Cortando y capturando los restos de la dinastía Shang y atacando a Zhou Hu. Las generaciones posteriores hablan de asuntos militares y los consideran sus antepasados.
Tang Zhen: "La persona que es general es como Lu Ya, y la persona que es gobernador es como Zhao Xi".
Chen Zhisui: “Con poder militar y estrategias inteligentes, no hay nada de malo en masacrar gente”. Los cabellos blancos presienten el encuentro y la ambición se convierte en victoria. Ji Chang consigue lo que espera y el rey y sus ministros son mejores que peces en el agua. En este mundo se valoran los logros y se valora el bienestar de las personas. Cuando ganas de la manera correcta y derrotas de la manera incorrecta, sólo necesitas seguir la tendencia. "("Manuscrito de poesía de Jiangnan Jingshi·Jiang Ziya")