¿Cuál es el sitio cultural neolítico más antiguo descubierto en Ningyang?
La cultura Dawenkou (4300 a. C. - 2500 a. C.) es una forma cultural típica de la sociedad patriarcal de finales del Neolítico. Centrado en el área de Taishan, se extiende desde la costa del Mar Amarillo en el este hasta el este de la llanura de Luxi en el oeste, hasta la costa sur del Mar de Bohai en el norte y hasta la región de Huaibei de la provincia de Anhui en En el sur (las reliquias culturales desenterradas en el sitio del templo Yuchi en el condado de Mengcheng, provincia de Anhui, son exactamente las mismas que las de Dawenkou), Henan. Se ha encontrado un pequeño número de tales restos en la provincia. Debido a que fue descubierto por primera vez en Dawenkou, la gente llamó a las reliquias culturales representadas por el sitio de Dawenkou "Cultura Dawenkou". El descubrimiento de la cultura Dawenkou ha avanzado la historia de la cultura primitiva en el curso inferior del río Amarillo desde la cultura Longshan de hace más de 4.000 años hasta hace más de 2.000 años. En las tumbas de la última Cultura Dawenkou, parejas y matrimonios eran enterrados junto con sus hijos, marcando el fin de una sociedad matrilineal que sólo conocía a su madre pero no a su padre, y el comienzo o entrada en una sociedad de clanes patrilineal. La cultura Dawenkou comenzó entre el 4040 a. C. y el 2240 a. C. y duró unos 2000 años. Según la relación entre la superficie de la base y las características de las ruinas, se puede dividir en tres períodos: temprano, medio y tardío. Hay cerámica de arcilla y arena. En el período inicial, la cerámica roja era el tipo principal. En el período posterior, aumentó la proporción de cerámica gris y negra, y apareció la cerámica blanca y la cerámica de cáscara de huevo. La cerámica hecha a mano se desarrolló hasta la etapa posterior de la cerámica con torno, y la temperatura de cocción era de 900 a 1000 °C. Hay trípodes, Jings, Jings, Dou, Zun, copas de un solo oído, copas de formas especiales, frascos de cuello alto, ollas traseras, etc. Mucha cerámica tiene una película superficial brillante con patrones como rayones, patrones de cuerdas, patrones de cestas, círculos, triángulos y agujeros tallados. La cerámica pintada es rara, pero muy distintiva. Hay tres colores: rojo, negro y blanco, y los patrones son punteados, geométricos y en forma de mosaico. La cultura Dawenkou fue descubierta por primera vez en 1959 y fue excavada y se confirmó que eran restos del Neolítico tardío. Los arqueólogos denominaron al sitio de Dawenkou y a reliquias culturales similares Cultura Dawenkou. Posteriormente, el sitio cultural Shandong Dawenkou fue excavado varias veces en 1974, 1977 y 1978. El sitio es rico en contenido, incluidas tumbas, casas y fosas. Los utensilios domésticos desenterrados incluyen principalmente palanganas, frijoles, ollas, tinajas, cuencos, platos, tazas y otros utensilios, que se dividen en cerámica pintada, cerámica roja, cerámica blanca, cerámica gris y cerámica negra. Especialmente las vasijas de cerámica pintadas tienen finas y finas. patrones simétricos y patrones geométricos regulares. Las herramientas de producción incluyen hachas de piedra bellamente pulidas, horquillas de piedra, cinceles para piedra, trituradoras de huesos, etc. El pulido fino de las agujas de hueso es comparable al de las agujas actuales. Las tumbas son principalmente entierros invertidos y verticales, con la costumbre común de enterrar dientes, y algunas también entierran cabezas de cerdo y huesos como símbolos de riqueza. El descubrimiento de la cultura Dawenkou no sólo encontró el origen de la cultura Longshan en Shandong, sino que también proporcionó pistas importantes para el estudio de la cultura original en la cuenca de Huanghuai y las zonas costeras de Shandong, Jiangsu y Zhejiang.
[Editar este párrafo] Funciones
(1) Principalmente producción agrícola, ganadería, complementada con caza y pesca. Se descubrieron muchas ruinas de pueblos de diversos tamaños. El emplazamiento del pueblo se eligió en una plataforma cercana a la orilla del río, en un llano alto. La agricultura se basa principalmente en el cultivo de mijo. En una cueva del yacimiento de Sanlihe se encontró 1 metro cúbico de mijo carbonizado. También se desenterraron una gran cantidad de huesos de vacas, ovejas, cerdos, perros y otros animales. Sitio de excavación del patrimonio cultural de Dawenkou (2) La mayoría de las casas son edificios elevados, pero también hay algunas casas en semisótano. En el sitio Chengzi se excavó una casa cuadrada con la cultura Dawenkou. La base del edificio mide 4,65 metros de largo de este a oeste y 4,55 metros de largo de norte a sur, con la puerta orientada al sur. El método de construcción consiste en cavar primero una zanja de cimentación de 0,5 metros en el suelo, luego llenar la zanja de cimentación con tierra y apisonarla firmemente. Hay densos agujeros para columnas en la base de la pared y cuatro agujeros para columnas en la habitación. También se desenterró un modelo de una casa de cerámica en la Tumba Dadunzi de la Cultura Dawenkou. Fachada rectangular, alero corto, cubierta piramidal, puerta de entrada, tres ventanas y la imagen de un perro tallada en la puerta y en el muro circundante. La fachada es triangular, con puerta de entrada abierta y ventanas en las paredes izquierda, derecha y trasera. La otra pieza es de sección circular y tiene un corto alero encima. El techo en forma de pirámide tiene cinco riñones y no tiene ventanas. Estos modelos de casas de cerámica nos proporcionan formas bastante vívidas de las casas culturales de Dawenkou. (3) Los ceniceros en la Cultura Dawenkou incluyen agujeros verticales circulares y agujeros verticales ovalados, que pueden ser fosos utilizados para almacenar cosas. También hay ceniceros irregulares cuya boca es más grande que el fondo. (4) Las herramientas de producción de la cultura Dawenkou siguen siendo principalmente herramientas de piedra, con algunos huesos, cuernos y almejas. Las herramientas de piedra incluyen palas, azadas, hachas, cinceles, cuchillos, dagas, lanzas, etc. Algunas palas y hachas de piedra tienen agujeros redondos perforados. También se conservan algunas palas de piedra con mango y lanzas. Las armas de hueso incluyen guadañas, dardos, puntas de flecha, dagas y lanzas. Los cuernos incluyen azadas, dardos, paletas y dagas. Entre las almejas hay hoces y puntas de flecha. También hay un pequeño número de colgantes de malla de cerámica y ruecas de cerámica. Hay algunos cambios en herramientas de piedra, huesos y cuernos. Según los estratos en los que fueron desenterrados se pueden dividir en tres etapas: temprana, media y tardía.
Adornos de jade blanco de hueso de pollo (5) La tecnología de alfarería de la cultura Dawenkou ha mejorado enormemente. Hay cuatro tipos de cerámica: cerámica roja, cerámica gris, cerámica negra y cerámica blanca. Los patrones tallados y tejidos son las características más distintivas de la decoración de la cerámica. Los patrones decorativos comunes incluyen el patrón de cono, el patrón de terciopelo adicional, el patrón de hilo, el patrón de rayado, el patrón de canasta, etc. No hay mucha cerámica pintada. La cerámica pintada está pintada en negro y rojo con patrones geométricos como líneas paralelas, hilos, hojas, pétalos y octágonos. La cerámica es popular entre trípodes y decorados. Hay trípodes en forma de olla, trípodes en forma de limosna, trípodes en forma de olla, ollas traseras, ollas de cuello largo, ollas de vientre profundo, ollas para frijoles con mango alto, etc. Las tazas con mango alto y la cerámica blanca son la cerámica más distintiva de la cultura Dawenkou. En el período temprano, medio y tardío, el color, la decoración y la forma de la cerámica cambiaron ligeramente. El color de la cerámica primitiva era principalmente la cerámica roja, aunque también se incluía algo de cerámica gris y cerámica gris negra. En el período medio, la cerámica roja disminuyó, la cerámica gris aumentó y también hubo algo de cerámica negra y blanca. En el período posterior, hubo un gran aumento de la cerámica negra, con una pequeña cantidad de cerámica roja, cerámica gris y cerámica blanca. En los primeros días, los métodos de fabricación de alfarería eran principalmente hechos a mano, pero aumentaron gradualmente en el período posterior. Los patrones de la cerámica en los primeros días incluían patrones de espinas cónicas, patrones rayados y una pequeña cantidad de cerámica pintada. La cerámica pintada tiene en su mayoría líneas, rayas y texturas negras. Los principales tipos de vasijas incluyen trípodes en forma de olla, trípodes en forma de donación, trípodes en forma de olla con bocas y asas pequeñas, cuencos de fondo plano con bocas dobladas, cuencos de cerámica con dibujos coloridos en la parte superior del abdomen, frijoles con mango alto, botellas con asa y vasijas de doble oreja. En el período intermedio, aparecieron otros motivos de pilotes, motivos de cestas, motivos en relieve, motivos tallados y cerámica pintada en negro ocre y rojo. Los patrones de cerámica pintada incluyen patrones de pétalos y patrones de estrellas de ocho puntas compuestos de líneas rectas, líneas diagonales y arcos. El número de objetos de cerámica en el período medio aumentó significativamente en comparación con el período temprano, incluyendo principalmente trípodes en forma de vasija con una boca pequeña y un vientre profundo, trípodes en forma de cuenco, trípodes en forma de vasija con una boca pequeña y un vientre profundo, tazas de fondo plano, tazas de tres patas, cuencos cerrados, frijoles en forma de trompeta con asas altas, ollas de boca pequeña y cuello largo, tazas de mango alto, palanganas, cañas, cucharas y coladores. La cerámica tardía tiene patrones de cuerdas, patrones de pelo adicionales, patrones de cestas, patrones de tallado, etc. La cerámica pintada tiene principalmente patrones de remolinos. Hay trípodes en forma de olla, ollas delgadas en el vientre y la espalda (incluida la cerámica blanca), ollas de hombros anchos, frijoles con mango alto, ollas con pies envueltos (incluida la cerámica blanca), ollas de tres patas, frijoles con mango alto, tazas con asas y ollas de cuello largo. (6) Las esculturas y artesanías de la cultura Dawenkou no sólo son numerosas, sino también de alto nivel artístico, y la mayoría de ellas son objetos funerarios. Las esculturas incluyen tubos de marfil tallado, arbustos de marfil, peines de marfil, cuentas de hueso talladas, tubos de hueso tallados, peines de hueso, tallas de marfil, tubos de hueso con incrustaciones de turquesa, cuchillos de hueso tallados, palas de jade perforadas, cuentas de jade y animales de cerámica. Estas esculturas están exquisitamente hechas y con formas elegantes, y son obras de arte distintivas de la cultura Dawenkou. (7) La mayoría de las tumbas de la cultura Dawenkou están enterradas en cementerios centralizados. Las tumbas de cada cementerio están dispuestas de manera ordenada y las cabezas de los difuntos son consistentes. La mayoría de las tumbas son fosas verticales rectangulares. Algunas solo tienen ataúdes, pero otras también tienen ataúdes. El estilo de entierro suele ser con las extremidades rectas, pero también hay casos en los que dos o más personas son enterradas juntas. Muchas personas fueron enterradas juntas, desde tres hasta veintitrés. Las tumbas donde dos personas son enterradas juntas incluyen entierros del mismo sexo y entierros del sexo opuesto. También había una o dos tumbas conjuntas. Además, también se descubrieron algunos entierros sin cabeza, entierros sin cadáveres y "entierros fuera de la ciudad" (es decir, algunos de los huesos de la tumba fueron trasladados a otros lugares, mientras que algunos de los huesos del difunto permanecieron en la tumba original). . Hay cuatro métodos de entierro: entierro con las extremidades dobladas, entierro boca abajo y entierro apilado. La mayoría de las tumbas no tienen ajuar funerario. Cuando hay objetos funerarios, el número de objetos funerarios varía mucho. Al menos 1, 2 yuanes, más de 100 yuanes. Por ejemplo, M10 en Dawenkou es la tumba de una anciana. La tumba tiene 4,2 metros de largo de este a oeste y 3,2 metros de ancho de norte a sur. Hay dos plataformas y un ataúd pintado en el fondo de la tumba. Los objetos funerarios incluyen tres hileras de 77 adornos de piedra decorados en la cabeza y el cuello, un brazalete y un anillo de jade, una pala de jade en el abdomen, dos tubos tallados en marfil, un tubo tallado en hueso y un peine de marfil. Hay más de 90 piezas de cerámica (incluidas 38 piezas de cerámica blanca, cerámica negra pulida y cerámica pintada), así como cabezas de cerdo, huesos de animales, pieles de cocodrilo, etc. La disparidad en el ajuar funerario refleja la brecha cada vez más grave entre ricos y pobres en la sociedad.
[Editar este párrafo] Tipo
Actualmente, la comunidad arqueológica tiene diferentes puntos de vista sobre el tipo de cultura Dawenkou. Algunas personas han propuesto que se puede dividir en tres tipos: Qinglian Gang, Liu Ling y Huating. Algunas personas también piensan que se puede dividir en tres tipos: Dawenkou, Dadunzi y Sanlihe. Los últimos tres tipos se describen brevemente a continuación: (1) Tipo Dawenkou: incluye los sitios culturales Dawenkou en Tai'an y Jining en el centro y sur de Shandong. Los sitios excavados incluyen Tengzhou Shanggang, Qufu Xiahou, Zoucheng Yedian y Yanzhou Wangyin. Las características de este tipo de alfarería se reflejan en la forma de la alfarería, como trípodes en forma de olla, frijoles de mango alto y con agujeros grandes, ollas traseras, tazas cilíndricas, tazas, pedestales, botellas de pie redondo, pies- tazas envueltas, orejeras, etc. Las tumbas se entierran principalmente con la cabeza mirando hacia el este y los miembros rectos. También hay algunos entierros con el cuerpo inclinado y encorvado. La mayoría de los fallecidos tenían instrumentos dentales en las manos. Hay un cierto número de entierros de personas del mismo sexo en las primeras tumbas de Wang Yin. (2) Tipo Dadunzi: lleva el nombre de su primer descubrimiento en Dadunzi, condado de Pixian, al norte de Jiangsu. Distribuido principalmente en el norte de Jiangsu y al norte del río Huaihe. Los sitios excavados incluyen Liuling en el condado de Pixian, Huating en Xinyi y la aldea Erjian en Lianyungang.
La alfarería está representada por trípodes, tazas, frijoles, ollas traseras, ollas de tres patas con asas, juncos, cuencos, tazas perfiladas, tazas altas de patas redondas y ollas. La ceremonia de entierro también presenta a una sola persona con la cabeza mirando hacia el este o noreste, y el difunto también sostiene un cuchillo para cortar dientes en la mano. En algunas tumbas hay anillos de piedra en los ojos del difunto. (3) Tipo de río Sanli: lleva el nombre del sitio representativo del río Sanli en Jiaozhou, Shandong. Distribuido principalmente en Weifang y Rizhao, Shandong. Los sitios de excavación incluyen el valle de Rizhao Donghai, la ciudad de Anqiu Jingzhi y Zhucheng Chengzi. Ollas, trípodes en forma de olla, teteras, ollas de cuello largo de una sola oreja, ollas de cuello largo de dos orejas, botellas delgadas, hombros doblados de boca grande, tazas de una sola oreja, tazas de asa alta, cuencos de barriga doblada, etc. . Es representativo de la alfarería, pero hay pocas ollas traseras, frijoles y tazas cilíndricas. El estilo de entierro es principalmente para una sola persona, con la cabeza orientada al oeste y noroeste. Hay muchas tumbas conjuntas en el sitio de Chengzi, así como entierros superpuestos. La mayoría de los fallecidos también poseían dientes o parafernalia de almejas. Algunos de los fallecidos portaban arena, mejillones, copas de cerámica negra y conchas en los brazos. Algunos de los fallecidos todavía tenían vapores de jade en la boca. Las cuerdas de pirofilita se utilizan a menudo para los entierros de cerdos.
[Editar este párrafo] Desarrollo
La cultura Dawnenkou es una cultura primitiva distribuida en el curso bajo del río Amarillo y la región de Jianghuai en China. Desde 65438 hasta 0959, se excavaron cientos de tumbas en los sitios de Dawenkou y Baotou en el cruce de los condados de Tai'an y Ningyang en la provincia de Shandong, y se desenterraron una gran cantidad de reliquias culturales únicas. Más tarde, se descubrieron sitios y tumbas del mismo tipo de cultura en las vastas áreas de Shandong y el norte de Jiangsu. Esta es la cultura Dawenkou. La cultura Dawenkou ha experimentado un proceso de desarrollo a largo plazo. Según los datos descubiertos, se puede dividir en tres etapas: temprana, media y tardía. Durante el período de la cultura Dawenkou, el género de los trabajadores sociales cambió drásticamente. Esto se puede explicar bien por los cambios en las dos herramientas de hombres y mujeres enterrados con ellos: palas de piedra, hachas de piedra, horquillas de piedra y ruecas. Después del período medio de la cultura Dawenkou, las herramientas de producción como palas, hachas y lanzas estaban dominadas por los hombres, y las ruecas estaban dominadas por las mujeres. Esto muestra que los hombres se han convertido en los principales portadores de la producción social, especialmente la producción agrícola, y las mujeres se dedican a tareas domésticas como las textiles. La sociedad se ha desarrollado desde la etapa de comuna de clan matrilineal a la etapa de comuna de clan patrilineal. A finales de la cultura Dawenkou, con el desarrollo de la producción, surgió la propiedad privada. Los cerdos domésticos son un bien importante del clan Dawenkou. En algunas tumbas de Dawenkou se enterraron muchas cabezas de cerdo y huesos de mandíbulas. Las cabezas de cerdo y los huesos de la mandíbula enterrados con la tumba deberían haber sido propiedad privada del propietario de la tumba durante su vida. Además, la propiedad privada enterrada con él también incluía cerámica, herramientas de producción y diversas decoraciones. El surgimiento y desarrollo de la propiedad privada conducirá inevitablemente a la diferenciación de ricos y pobres, y a la diferenciación de ricos y pobres dentro del clan. Las tumbas de la cultura Dawenkou media y tardía reflejan claramente esta evolución. A juzgar por la escala de las tumbas, hay tumbas grandes y tumbas pequeñas. A juzgar por los objetos funerarios la diferencia es aún mayor. Hay dos grupos de tumbas para comparar: un grupo de siete tumbas tiene ajuares funerarios ricos, con un máximo de 77 y un mínimo de 19, incluyendo cerámica, jade, cabezas de cerdo, etc.; el otro grupo de cuatro tumbas tiene tumbas pobres; bienes, con sólo 17 piezas en total, incluyendo cerámica, rueca, cisne, etc. Se puede ver que la brecha entre ricos y pobres se ha vuelto muy significativa. La cerámica negra y la cerámica blanca son dos nuevas variedades en la industria alfarera en la cultura Dawenkou media y tardía, lo que refleja el progreso significativo en la tecnología alfarera en ese momento. En ese momento, la cerámica ya se elaboraba a partir de un carro de cerámica que giraba rápidamente. Un carro de alfarería consta de una rueda y un eje. Cuando está en uso, una persona gira el torno para hacerlo girar rápidamente, y la otra persona usa la fuerza centrífuga formada por la rotación del torno de alfarero y los movimientos diestros de sus manos para darle forma a la arcilla en el recipiente deseado. Al usar un carro de cerámica de rotación rápida para hacer espacios en blanco, la cantidad es grande y la calidad es buena. También se han mejorado las técnicas de disparo. Se amplía la cámara del horno, se reduce el cráter y se aumentan las ramas de fuego y los orificios de la parrilla del horno, lo que hace que la distribución del calor sea más uniforme. En este momento, se puede utilizar la tecnología del horno sellado de alta temperatura para reducir el elemento hierro en la arcilla. Parte de la arcilla se mezcla con carbón, por lo que la cerámica cocida es mayoritariamente negra. La cerámica blanca está hecha de arcilla de caolín. Al fabricarla, la gente se esfuerza por mantener la pureza de la arcilla, por eso se cuece de color blanco. La aparición de la cerámica blanca es de gran importancia y sentó las bases técnicas para la futura producción de porcelana. Algunas cerámicas blancas también tienen motivos. A partir de las excavaciones de los sitios culturales Dawenkou, especialmente las tumbas, hay tres puntos de vista diferentes sobre la etapa de desarrollo social de la cultura Dawenkou: uno cree que se ha establecido la propiedad privada, la monogamia se ha consolidado y debería estar al final. de la sociedad patriarcal. Otra opinión es que los objetos funerarios en la tumba varían ampliamente y ya han aparecido escrituras, lo que indica que debería ser la etapa principal de la sociedad esclavista. El otro es una palangana de cerámica pintada. Según los materiales de la tumba de Dawenkou, se cree que se encuentra en la etapa de transición de la sociedad de clanes matrilineales a la sociedad de clanes patrilineales.
[Editar este párrafo] Sociedad
Economía: La producción agrícola de la Cultura Dawenkou era principalmente el cultivo de mijo. Los residentes crían cerdos, perros y otros animales, y también se dedican a la pesca, la caza y la recolección. Las herramientas de producción incluyen hachas de piedra, palas, cuchillos, paletas, picos para huesos, dardos, anzuelos y paletas.
La industria alfarera se desarrolló más y comenzó a producir cerámica a pequeña escala utilizando el método del torno. Existen muchos tipos de alfarería, entre ellas trípodes, copas con patas anilladas, vasijas de fondo plano, etc., así como vasijas con fondo de piso, principalmente trípodes, frijoles, tazas, ollas, copas de asa alta, copas, etc. El gres, el jade, el hueso, los cuernos, los dientes y las artesanías con incrustaciones también son muy prósperos. Las hostas, los tubos de pétalos de marfil y las peinetas de marfil tallado desenterrados están exquisitamente elaborados y tienen un alto nivel de artesanía. Costumbres de los residentes: La deformación artificial del hueso occipital y la extracción de un par de incisivos laterales superiores durante la adolescencia eran populares entre los residentes de esa época. Algunos de ellos mantenían pequeñas bolas de piedra o de cerámica en la boca durante mucho tiempo, lo que provocaba atrofia de la mandíbula. y deformación. También estaba de moda colocar un caparazón de tortuga perforado en la cintura del difunto, que sostenía un diente o muela en forma de gancho. Estas costumbres son raras en otras culturas prehistóricas de China. Tumba de Shiyu Fu: No hay herramientas funerarias en las primeras tumbas de la cultura Dawenkou, pero aparecen ataúdes de madera en el período medio y tardío en el período inicial, hay tumbas funerarias del mismo sexo que reflejan la fuerte relación de sangre entre los miembros del clan; , y en el período medio y tardío, hay entierros de marido y mujer que pertenecen a la costumbre de entierro posterior al establecimiento del patriarcado. En el cementerio de Dawenkou, se excavaron 133 tumbas en 1959, equivalente a la cultura Dawenkou media y tardía. Las tumbas grandes, medianas y pequeñas aquí varían mucho. La tumba no sólo es de gran escala, sino que también suele tener utensilios funerarios de madera. Los objetos funerarios son ricos y exquisitos, incluyendo cerámica blanca limpia, cerámica negra oscura y ligeramente brillante y cerámica pintada elegante, así como jade, herramientas de piedra. herramientas de marfil y hueso. Las pequeñas tumbas son estrechas y algunas sólo entierran un trípode de cerámica o un trípode de marfil. El marcado contraste entre tumbas grandes y pequeñas muestra que ha surgido la propiedad privada y ha surgido la polarización entre ricos y pobres. También se descubrieron inscripciones de cerámica Tao Zun en el río Lingyang, la aldea de Dazhu, el condado de Ju, Hangtou, Zhucheng Qianzhai y otros lugares, que atrajeron la atención de arqueólogos y paleógrafos. La cultura Dawenkou se originó a partir de la cultura Beixin (ver Cultura Qingliangang), seguida de la Cultura Shandong Longshan. Generalmente se considera que el grupo residente de esta cultura es el pueblo Dongyi en la antigua China. La cultura Dawenkou es una de las reliquias importantes del Neolítico tardío. Debe su nombre a su descubrimiento en el sitio de Dawenkou en el condado de Tai'an, provincia de Shandong. Su área de distribución limita con el mar de Bohai al norte, Jiangsu y Anhui al sur y Henan al oeste. Comenzó en el año 4300 a.C. y se desarrolló hasta convertirse en la cultura Longshan de Shandong alrededor del 2500 a.C. La cerámica de la cultura Dawenkou tiene características obvias, y la costumbre de extracción de dientes en la adolescencia es popular entre los residentes. Es el lugar de nacimiento de la costumbre de extracción de dientes de los ancestros antiguos en la costa sureste de mi país. El desarrollo social y económico de la cultura Dawenkou ha alcanzado un nivel superior. Se cree que muchos de los símbolos tallados encontrados son jeroglíficos antiguos. En ese momento, la polarización entre ricos y pobres era grave, la propiedad privada fue tomando forma gradualmente y toda la sociedad estaba cerca del umbral de la sociedad de clases. Tarro espiral de cerámica negra