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Cómo mejorar el movimiento de la energía interna durante la práctica de Tai Chi

El maestro Xu Wu escribió "Tai Chi saludable" basándose en su investigación sobre las partituras de Tai Chi de Wang Zongyue y su experiencia personal practicando artes marciales durante más de 40 años. Se propone que el Tai Chi se practique teniendo el espíritu como núcleo. La "Canción de los trece movimientos" de Tai Chi de Wang Zongyue describe el método de práctica del Tai Chi, que se conoce como método de Tai Chi. Su esencia es "usar el corazón para mover el Qi y usar el Qi para mover el cuerpo", donde "Xin" se refiere a "mente" y "Qi" se refiere al "Qi interior". Significa que el Qi interno se mueve intencionalmente y el Qi interno en funcionamiento impulsa al cuerpo a moverse. Por eso, a la hora de practicar Tai Chi, debes trabajar duro en el entrenamiento emocional. Ahora hablaré de mi experiencia sobre cómo mejorar el movimiento del Qi interior en mi estudio y práctica para tu referencia.

El "qi interior" de preservación de la salud mencionado en la leyenda del Tai Chi incluye qi material como la rectitud, la vitalidad, el qi verdadero y el qi de los meridianos y órganos de la medicina tradicional china, así como el fuerza interna y fuerza interna en el boxeo y el qigong. Estos dos tipos de Qi interactúan entre sí para formar lo que en "Tai Chi" se llama "Tai Chi Inner Qi". Practicar Tai Chi con Tai Chi puede estirar los músculos y huesos, promover la circulación del Qi y la sangre y lograr los efectos de promover el Qi y la circulación sanguínea, regular el Qi y la sangre, curar enfermedades y fortalecer el cuerpo.

(1) El movimiento de la energía interior dirigido por los pensamientos requiere calma y profesionalidad.

Debido a que el Tai Chi enfatiza el entrenamiento emocional, los practicantes deben estar tranquilos y tener una buena capacidad para mantener la mente enfocada. Estar tranquilo significa ser cauteloso, deshacerse de sus engaños y esperar con calma a que se mueva. La tranquilidad significa no trabajar duro. La especialización intencional consiste en concentrarse en practicar la coordinación de la intención, el descanso, la relajación, la energía, la forma, el espíritu y la fuerza en el boxeo en el orden de fácil primero y luego difícil. Existe una relación dialéctica entre tranquilidad mental y especialización intencional. Sólo la tranquilidad espiritual puede lograr la especialización espiritual, y la especialización puede lograr aún más la tranquilidad espiritual. Esto ayudará a hacer converger la energía interior y estimular la excitación. "Sobre el boxeo" dice: "La raíz que nutre el espíritu es la tranquilidad, y la energía que nutre el espíritu..." La llamada "raíz" que nutre la base son los riñones. La medicina tradicional china cree que "el riñón es la base del carácter innato", que incluye el Yuan Yin y el Yuan Yang, y es la fuerza impulsora de las actividades de la vida humana. "Cuidar las raíces con tranquilidad" significa que sólo en una situación de calma se puede ayudar a la prosperidad y acumulación del qi de los riñones. Por lo tanto, los cinco órganos internos están sanos, el qi interno es abundante y el espíritu es nutritivo. Chen Xinyan, un teórico del Tai Chi al estilo Chen, dijo: "El Qi interno se origina en el corazón, pero viaja en la médula ósea de las extremidades y llena la piel de las extremidades. Esto también muestra el movimiento y el estado interno". El Qi está controlado y dirigido por los pensamientos. Pero el significado de "Tai Chi Zhuan" es que la suerte no es intencional, sino expansión y retraso intencionales. Por lo tanto, "La Teoría del Trabajo" de Wang Zongyue propone "mover el qi con el corazón, mantener la calma y dejar que la energía se acumule en los huesos". Al practicar el boxeo, el espíritu se propaga lentamente entre el interior y el exterior de la carne. sangre del alma. Como dice el refrán, “Cuando llegue tu mente, también llegará tu ira”. Quiere decir que cuando llegue tu mente, también llegará tu energía. Si desea moverse alternativamente hacia la izquierda y hacia la derecha, el Qi debe moverse alternativamente entre las manos y los pies izquierdo y derecho. Por ejemplo, al hacer el movimiento de un solo látigo, la intención es llegar a la mano izquierda a través del dorso de la mano derecha, de modo que parte del Qi y la sangre puedan llegar a la mano izquierda a través del hombro, el codo y la muñeca. Cuando la mano izquierda llega al punto designado, los nudillos se hinchan. Este es el flujo de qi y sangre en el cuerpo. Presta atención a tus ojos cuando practiques boxeo. Los ojos son las ventanas de tu alma. Cuando los veas, sabrás lo que significan y tu chi seguirá.

Cuando practicamos boxeo, primero debemos decirnos con conciencia desde el inicio de la preparación: "Empieza a practicar boxeo ahora, deja todos los pensamientos que te distraigan", relajarte conscientemente, ajustar la respiración, y todas las partes deben cumplir con los requisitos. de lo esencial. Luego comience la acción, es decir, una vez completada la acción, debe intentar concentrarse en usar su mente para dirigir continuamente y, a través de la forma externa del marco de boxeo, debe expresar gradualmente su conocimiento de la teoría del boxeo, los métodos de boxeo, y rutinas. Sólo practicando de todo corazón la mente, los ojos, el cuerpo, las manos y el juego de pies pueden cooperar entre sí y coordinarse. Haz lo que quieras, haz lo que quieras, haz lo que quieras, haz lo que quieras. Los pensamientos recorren cada movimiento a lo largo de la rutina, con un sinfín de ideas y movimientos. Al practicar boxeo, el significado interior y el espíritu exterior son inseparables por un momento. Si la mente interior está ligeramente relajada, el espíritu exterior también lo estará. Como resultado, las manos están perdidas, es difícil distinguir entre lo falso y lo verdadero y se olvida lo esencial al abrir y cerrar. Como dice el refrán, "Si no te concentras en practicar el boxeo, será difícil dominar el Kung Fu". Por supuesto, en la etapa principiante, nuestro pensamiento seguirá disminuyendo. Necesitamos descubrirlo a tiempo. retroceda en el tiempo y continúe concentrándose en practicar boxeo. De esta manera seguiremos deslizándonos, descubriendo, retrayéndonos, volviendo a deslizarnos, descubriendo y retrayéndonos. Después de innumerables repeticiones, nuestras habilidades de boxeo se volverán gradualmente más competentes, nuestro interés aumentará gradualmente e incluso saborearemos la dulzura. De esta manera, nuestra mente se volverá gradualmente menos resbaladiza o incluso dejará de ser resbaladiza. Este es un proceso de entrenamiento especializado y una parte integral del desarrollo del Tai Chi.

(2) La relajación es el requisito previo para el movimiento del Qi interior.

La relajación es el requisito previo para el movimiento de la energía interna. Debido a que los movimientos relajantes siguen el pulso, pueden guiar la energía interior y hacer que la energía interior fluya de acuerdo con los pensamientos. Por tanto, la práctica del boxeo debe realizarse en un estado relajado. La relajación del cuerpo y la mente conduce a la paz mental, y la relajación del cuerpo y la mente puede cultivar la energía interna y aumentar la fuerza interna. La relajación de los vasos sanguíneos de todo el cuerpo favorece la circulación del Qi, y el Qi interno puede fluir por todo el cuerpo. "La relajación en el vientre es natural" y la relajación permite descubrir, nutrir, recoger y hacer circular el Qi.

La relajación incluye la relajación mental y la relajación física. Relajar la mente significa estar relajado, tranquilo, limpio y natural, y concentrarse en practicar boxeo. Pero debe prestar atención al espíritu del Tai Chi en lugar de obsesionarse, seguir lo esencial en lugar de ser rígido y hacer que todas las posturas y movimientos del Tai Chi sean naturales, para poder mantener la mente relajada durante toda la práctica. Relaja tu cuerpo. Boxing Day: "Se deben aflojar los músculos y huesos, se debe atacar el pelaje y se debe centrar el espíritu". Se enfatiza que al practicar boxeo se debe relajar de arriba a abajo, por dentro y por fuera. El Tai Chi para preservar la salud consiste en relajar todas las partes del cuerpo, incluidas las extremidades, el tronco, la piel y los músculos, las articulaciones, los órganos abdominales, la cara, etc. Relajar el cuerpo puede hacer que el pecho, la espalda, las costillas y el diafragma se hunda de forma natural, el qi del cuerpo suba y baje armoniosamente, respire de forma natural y aumente la capacidad pulmonar.

La técnica de relajación introductoria es una técnica de "relajarse con interés" resumida por la profesora Nizi después de muchos años de práctica. Requiere practicar una combinación de relajación y exhalación, relajarse de arriba a abajo, de la raíz a las puntas y relajarse paso a paso.

Presta atención a los siguientes puntos en el estudio y la práctica específicos:

(1) El cuerpo debe estar erguido antes de relajarse. La "Teoría del boxeo" dice: "El cuerpo debe estar erguido y todo el cuerpo debe ser natural". Es decir, la postura del cuerpo debe basarse en la rectitud y el método de entrenamiento de la salud debe basarse en el camino del Qi Qi. debe pasar por el canal central, o penetrar en la columna para llegar al canal Du. El cuerpo debe garantizar que el punto Baihui en la parte superior de la cabeza y el punto Yinhui en la entrepierna siempre mantengan una línea vertical, la columna esté suelta y recta, y la cintura esté suelta y recta, para que pueda volverse popular en una vez. "Si el cuerpo no está recto, el Qi no fluirá libremente." El Qi interno puede estar inclinado u horizontal. Al aprender y practicar, el aliento que exhala debe hundirse hacia abajo, prestar atención a la relajación de la línea media, relajar el abdomen-cintura-entrepierna de arriba a abajo, ser humilde y sólido, y hundirse en el abdomen.

(2) Al practicar la relajación en las primeras etapas de aprendizaje y práctica, preste atención a la intención de no ejercer fuerza y ​​sígala con naturalidad.

(3) La práctica del boxeo debe dividirse en realidad virtual y las extremidades inferiores deben relajarse en la transformación de la realidad virtual. Para relajar las extremidades inferiores, también debes relajar las caderas, las rodillas, los tobillos y los dedos de los pies a medida que avanzas, y utilizar los dedos de los pies para estirar las piernas al salir.

(4) Preste atención a la relajación de la transferencia del puño. El "giro" es un pequeño movimiento que conecta el pasado y el siguiente. Desempeña el papel de seguir el movimiento anterior y generar impulso para el siguiente. También es una oportunidad para que surjan lo virtual y lo real, para que la fuerza gire y para que la energía interna se abra y se cierre. Por eso es muy importante relajar el transporte aéreo interno en los puntos de tránsito.

El pranayama y los ejercicios de relajación, al igual que otros ejercicios, tienen un proceso introductorio. La práctica no sólo debe centrarse en la "armonía" de la apariencia y los movimientos, sino también prestar atención a la "armonía" del espíritu. Al practicar la unidad del interior y el exterior, todo el cuerpo es una familia, es decir, cada movimiento y silencio pueden relajar todo el cuerpo y el suave flujo de la sangre crea las condiciones para el movimiento del qi interno. (3) Dragar los meridianos y activar el Qi interno. Los meridianos están repartidos por todo el cuerpo, conectando los órganos internos y las superficies musculares externas, comunicándose así con las superficies superior e inferior del cuerpo humano, y son los canales para regular el movimiento. el cuerpo y el Qi interno. "Sobre el boxeo" dice: "La ira es la base de la vida. Los que pasan son el camino de la unidad. Si no funciona, no funcionará. Significa que sólo cuando los meridianos estén desbloqueados podrá llegar el interior". El Qi se mueve y surge. Lograr avances.

Después de un periodo de estudio y práctica, sentí la circulación de energía interna en mi cuerpo, y me interesé en practicar boxeo. Pero este sentimiento es como una ola, a veces no presente, a veces oculta o presente, y a veces ni siquiera presente. Esta es la razón por la cual la circulación del Qi en los meridianos no es suave, el movimiento de la maquinaria del Qi es desfavorable y el Qi interno es ineficaz. Por lo tanto, en la práctica, debemos prestar más atención a la guía de los pensamientos. Bajo el mando de los pensamientos, debemos mover el cuerpo con el propósito de hacer que el Qi interno fluya. Si algo sale mal, puedes ajustar la posición tú mismo, dependiendo de tu fuerza. La velocidad del entrenamiento debe ser lenta en lugar de rápida. Cada golpe debe ser enfocado, animado y no estancado, y la apariencia debe ser consistente con la conciencia del Qi interno. Después de un período de práctica, la energía interna fluirá naturalmente suavemente y gradualmente llegará a todo el cuerpo, de manera continua. La energía interna aumentará regularmente de acuerdo con los requisitos de la postura del puño, logrando así un gran avance. (4) Promover el movimiento de energía interna ajustando las tasas de interés.

En circunstancias normales, el Qi interno del cuerpo humano se mueve con la respiración, y el ascenso y descenso del Qi interno no se pueden separar de la ayuda de la respiración. Para hacer esto, es necesario promover la eficiencia del Qi interno para que pueda ser dirigido a voluntad, y es necesario practicar la respiración (pranayama) mientras circula por el cuerpo humano.

Pranayama consiste en hacer que la respiración sea armoniosa, profunda, uniforme y lenta. El Tai Chi que preserva la salud tiene las características de movimientos de todo el cuerpo, movimientos suaves, movimientos uniformes y lentos, y apertura y cierre metódicos de movimientos virtuales y reales. Por lo tanto, el pranayama saludable de Tai Chi utiliza la respiración de boxeo abdominal inversa. La respiración del puño anti-abdominal hace que los movimientos se abran y cierren, y el yin y el yang de recolección, liberación y almacenamiento suban y bajen, lo que está en consonancia con el yin y el yang de la respiración, y es más propicio para el ascenso. y caída del qi interno, haciendo que el qi interno se eleve, trayendo buena suerte y conveniencia. La respiración abdominal inversa del boxeo es un patrón de respiración que se forma gradualmente durante la práctica del boxeo. Comienza con la mente, respira con el movimiento del cuerpo y respira con la respiración. Es decir, al inhalar, el diafragma se eleva y el abdomen realiza aducción. Al exhalar, el diafragma desciende y el abdomen se expande de atrás hacia adelante. El cuidado de la salud del Tai Chi comienza con la mente, con la mente como punto de partida, y con el ascenso, caída, acumulación y liberación de la postura del puño como respiración. Cuando se combinan los movimientos del cuerpo y se inhala el qi adquirido, el qi interno se eleva; cuando se abren los movimientos del cuerpo y se exhala el qi adquirido, el qi interno cae. A través de esta respiración abdominal inversa, el Qi interno se eleva y se cierra para lograr el propósito de practicar el movimiento del Qi. Cada postura de Tai Chi se combina con la respiración, la inhalación de yin y la exhalación de yang, la deglución y la exhalación. Las personas que tienen ciertos logros en el boxeo sentirán que la sangre fluye hacia el punto Mingmen cuando inhalan, y la sangre fluirá hacia las extremidades cuando exhalan. Se deben tener en cuenta los siguientes puntos durante el aprendizaje y la práctica:

(1) Para los principiantes, para evitar contener la respiración, no busquen deliberadamente la coordinación de la respiración y los movimientos y fuercen la respiración profunda. Siempre presten atención. al mando intencional de movimientos. Simplemente haga sus movimientos suaves, su postura sea precisa y no use ninguna fuerza, para que todo su cuerpo pueda relajarse y su qi y sangre fluyan suavemente. Tras un periodo de ejercicio, el instinto respiratorio también se coordinará con los movimientos. (2) La alternancia del yin y el yang, el intercambio de lo virtual y lo real, el levantamiento, apertura y cierre de los movimientos del boxeo deben cumplir con los requisitos de apertura y cierre. Por lo tanto, los practicantes no sólo deben comprender la forma y la intención de cada movimiento de la práctica del boxeo, sino también conocer su levantamiento y almacenamiento, y la atribución del almacenamiento y la liberación (la apertura y la respiración se combinan en uno, el almacenamiento y la respiración se liberan). Cuando el movimiento cambie de vacío a vacío, comience a gritar en tiempo real para que el movimiento pueda llegar al siguiente punto de conmutación del cátodo y exhale por completo. Al principio, puedes practicar repetidamente con algunos movimientos claros y continuar experimentando y modificando durante la práctica. Hasta que la respiración sea suave y la energía interna suba y baje significativamente, practica todo el conjunto de técnicas de boxeo. Y apóyate en la apertura y cierre de los movimientos para aumentar gradualmente la intensidad y profundidad de la respiración. Los movimientos pueden ser tranquilos al exhalar y ligeros al inhalar. Esto también está en consonancia con los requisitos de ligereza y tranquilidad del Tai Chi. (3) Basado en entrenamiento avanzado en Tai Chi. Practica la relajación primero con interés y luego practica los movimientos con interés. Cuando la respiración, la relajación y el movimiento se pueden controlar con un solo pensamiento, la respiración y el movimiento se coordinan. Sigue practicando hasta que ya no tengas que prestar atención a tu respiración, puedes empezar con tus pensamientos y moverte con tu cuerpo. Sólo así se podrá lograr el propósito de la comunicación de corazón a corazón. Si continúas practicando durante un cierto período de tiempo, podrás seguir el flujo de Qi y el Qi interno fluirá por todo el cuerpo. (5) Los ejercicios externos correctos y hábiles pueden mejorar el movimiento de la energía interna.

El Qi interno y el Qi externo son interdependientes e interactivos. Los movimientos externos pueden conducir al movimiento del Qi interno, y el Qi interno también puede promover actividades externas. El maestro Xuwu dijo: "Practica boxeo y nutre el qi, que es movimiento emocional y movimiento físico. Dividido en dos partes, en realidad es un libro". Añadió... El espíritu interior y el aire exterior, este estado turbulento, pueden promover. El Qi interior se mueve como una bomba. ". "Sobre la biografía del Tai Chi" de Wang Zongyue decía: "De la familiaridad a la iluminación, de Ming a Shen". Todas estas citas explican la relación entre el movimiento externo y la energía interna.

Tai Chi que preserva la salud La biografía pasará por un período de tiempo. El ejercicio (el tiempo es diferente para cada persona) produce una sustancia llamada "Qi interior", que se puede movilizar con pensamientos, de adentro hacia afuera, de abajo hacia arriba, mueve todo el cuerpo desde la raíz; del nodo al nodo de luz, y desde el nodo de luz Muévete al nodo raíz y muévete en secuencia. Cuando alcances un cierto estado, pensarás en la vida y tu energía interior surgirá, al igual que las olas detrás de ti en el Yangtze. River.

En las primeras etapas del aprendizaje y la práctica del Tai Chi. Y la preservación de la salud está impulsada por los movimientos externos, mientras que uno de los factores en la producción, la peristalsis y el movimiento del qi interno está guiado por los movimientos corporales correctos. Según los principios de la mente, el qi y la energía, el movimiento inicial del qi interno en el Tai Chi se produce en la corteza cerebral. Bajo el mando unificado del cuerpo, todo el cuerpo se encuentra en un estado de relajación extrema, moviéndose con el impulso. de la respiración y el movimiento lento del cuerpo. Por lo tanto, los principiantes en el Tai Chi para preservar la salud deben seguir los requisitos del Tai Chi para preservar la salud para cada parte desde el principio. La apariencia y los movimientos deben ser correctos. Al practicar, uno debe comprender y corregir constantemente los movimientos externos y gradualmente volverse más competente en los movimientos externos, y el Qi interno fluirá desde afuera hacia adentro, desde el abdomen inicial hasta todo el cuerpo. Una determinada acción durante el aprendizaje y la práctica, el conflicto afectará el movimiento de la energía interna.

Algunas personas han practicado boxeo durante muchos años sin sentir falta de aliento, o su respiración no es evidente y, a veces, no la hay. Después de practicar boxeo una vez, todo su cuerpo no podía calentarse, sus palmas no podían enrojecerse y sus resultados físicos no fueron satisfactorios. Una de las razones es que los movimientos de su cuerpo no son razonables, ya sea que contienen la respiración o tienen las extremidades rígidas. Cuando practiques boxeo, concéntrate, baja los hombros, reduce la velocidad incluso a tu velocidad y concentra tus pensamientos, de lo contrario la sensación de energía desaparecerá. Por lo tanto, debemos prestar atención al entrenamiento de los movimientos corporales, prestar atención a los requisitos del Tai Chi en varias partes del cuerpo y hacer que los pensamientos, los movimientos y la respiración trabajen en estrecha colaboración. Y debemos captar los siguientes aspectos: (1) Al aprender y practicar Tai Chi, debemos trabajar duro en la palabra "rectitud".

El llamado “positivo” tiene dos significados. Primero, practicar rutinas y posturas correctamente, este es el requisito mínimo. En segundo lugar, la postura debe ser "erguida", lo cual es especialmente importante. En los trabajos de Tai Chi, puntos clave como levantar el cuello virtual, relajar los hombros y bajar los codos, terminar en la mitad y enderezar el pecho y la espalda están directamente relacionados con la corrección de la postura. El Tai Chi presta especial atención a la postura y tiene requisitos específicos para el oponente, los ojos, el cuerpo y los pasos. Debe tener brazos flexibles, ojos llamativos, postura ligera, movimientos correctos y juego de pies sólido. Sobre esta base, a través del proceso de dominar las rutinas, eliminando la rigidez y buscando la suavidad, podemos lograr el propósito de hacer circular todo el cuerpo, integrando lo interno y lo externo y enriqueciendo la energía interna, practicando así el Kung Fu. Para los principiantes, "positivo" es lo más crítico. Sin "positividad", se involucrará más tejido muscular en el mantenimiento del equilibrio del propio cuerpo, por lo que es imposible "relajarse" sin "relajación", es imposible lograr un "soporte de cuello vacío" y sin "rectitud"; ser no Es posible lograr "qi hundiéndose hacia el cielo", pero es imposible lograr "tong" (es decir, el flujo suave de qi y sangre), y es imposible generar el impulso generado por el cuerpo humano. completo. Para estar "erguido", lo más importante es el torso. Los requisitos para el tronco del Tai Chi son: postura correcta, cuello débil, hombros y codos pesados, cola recta y pecho y espalda estirados. Para los principiantes, primero se debe aflojar la cintura y luego enderezarla. Cuando decimos "la cintura debe estar erguida", queremos decir que el coxis está erguido, para que la cintura pueda desempeñar mejor el papel de "eje" y pueda seguir hacia arriba y hacia abajo colapsando. De esta forma, cuando se endereza la cabeza, la línea formada por el punto Baihui en la parte superior de la cabeza y el punto Yinhui en la lima siempre es perpendicular al suelo. De esta forma se consigue el propósito de enderezar la cintura. También podríamos experimentarlo desde los siguientes aspectos: pararnos sin palo, relajarnos paso a paso de arriba a abajo con la cintura recta, concentrarnos en la superficie estable formada por los dos pies y respirar esbelta y uniformemente. Te sentirás cómodo y saludable en poco tiempo. En este momento, gire lentamente su cuerpo para sentir la existencia del eje de la cintura. La "rectitud" mencionada anteriormente se refiere al "tong", que es el flujo de Qi y sangre. Para lograr gradualmente un impulso completo, el flujo suave de qi y sangre es una condición necesaria para que el Tai Chi fortalezca el cuerpo, nutra el qi y aumente la fuerza interna. (2) Aprenda Tai Chi para preservar la salud y comprenda los principios del yin y el yang. La base teórica del Tai Chi es la teoría del Tai Chi y del Yin y el Yang. Cada movimiento en Tai Chi, la transición entre realidad y realidad, los altibajos, la apertura y cierre del cabello, todos contienen la teoría de la armonía del yin y el yang. El yang no puede crecer, el yin no puede crecer, el yin es extremadamente yang y el yang es extremadamente yin. La apertura y el cierre de los movimientos posturales, el envío y la recepción de movimientos no pueden ser únicos, y los movimientos no pueden abandonarse a la mitad, de lo contrario los movimientos no serán suaves y el espíritu no será suave. Por lo tanto, al practicar Tai Chi, debes comprender los principios del yin y el yang, para que puedas moverte con naturalidad, con subidas y bajadas suaves y movimientos fluidos. Cuando estés quieto, debes mirar hacia arriba y hacia abajo, equilibrar la izquierda y la derecha y coordinar el yin y el yang. (3) Al aprender y practicar Tai Chi, se debe prestar atención a la conversión rítmica constante entre las condiciones virtuales y reales. El ejercicio de preservación de la salud del Tai Chi se lleva a cabo en la constante transformación rítmica de la alternancia de condiciones virtuales y reales y del yin y el yang. Los cambios en la deficiencia y el exceso del yin y el yang se reflejan a través de la representación y el movimiento correctos. El Tai Chi se esfuerza por lograr un equilibrio del yin y el yang en el ejercicio físico dando vida a su Qi y su postura a través de cambios constantes en la realidad. Es beneficioso para los dominantes y favorece la circulación sanguínea en todo el cuerpo. (4) La apariencia y las acciones deben ser consistentes. Los movimientos en el campo deben ser consistentes, lo que nos obliga a concentrarnos a la hora de practicar boxeo. Observe cómo las articulaciones principales del cuerpo recorren una sección en secuencia. La transferencia entre estilos debe estar conectada en serie, los estilos importantes deben estar conectados y los trazos no deben perderse. El círculo comienza desde uno mismo y se completa de una vez, la fuerza interna permanece sin cambios y el flujo es interminable. Si no es continuo aparecerán discontinuidades, abultamientos y defectos. La agitación que afecta al espíritu, la agitación del aire, no pueden lograr la plenitud.

El método específico es: cuando la técnica encuentra reciprocidad, los pliegues deben incrustarse. Si el movimiento anterior terminará, antes del siguiente movimiento, el siguiente movimiento irá hacia abajo y hacia adelante, luego se doblará hacia arriba, luego se doblará hacia atrás y luego seguirá con el siguiente golpe. Esto se convertirá en un movimiento curvo, fácil y libre. "Sobre el boxeo" dice: "Si quieres subir, primero debes detenerte, y si quieres avanzar, debes detenerte primero". No se permite el movimiento recto hacia adelante o hacia atrás. (5) Aprender Tai Chi para el mantenimiento de la salud requiere la integración de aspectos internos y externos.

La integración del interior y el exterior se refiere a la coordinación del movimiento externo y el movimiento interno del Qi. La razón por la que el Tai Chi requiere la integración de lo interno y lo externo es porque es tanto físico como espiritual, es decir, debe practicarse tanto con el aspecto físico como con el espiritual. Al practicar movimientos físicos, debes concentrarte en el uso de la postura, el impulso y los movimientos para lograr la armonía y la unidad del espíritu interior y la forma y el espíritu exteriores. El Tai Chi, que preserva la salud, está en constante cambio y sus movimientos son multifacéticos, con nada más que cuatro palabras: virtual, real, abierto y cerrado. Desde la parte superior de la cabeza hasta los dedos de los pies, el deportista tiene órganos internos, meridianos y huesos, así como piel, carne y cabello externos. Las extremidades están conectadas entre sí como un todo y la transformación es impulsada por la voluntad y el Qi. Si quieres abrirlo, no sólo tus manos deben estar lo suficientemente abiertas, sino que tu mente también debe estar abierta; si quieres cerrarlo, no sólo tus manos y pies deben cooperar, sino que también tus pensamientos deben cooperar. Un movimiento y un impulso, internos y externos están conectados, la parte delantera y trasera se necesitan mutuamente, la apertura y el cierre virtuales y reales, sin interrupciones, por lo que la fuerza será naturalmente rápida y ágil. La base de la integración interna y externa es el seguimiento y. abajo. Pero sólo cuando alcance la etapa de integración de los elementos internos y externos, las partes superior e inferior se expresarán de manera más perfecta. Al practicar Tai Chi, no se puede hacer de arriba a abajo, ni debe haber inconsistencia entre el interior y el exterior. De lo contrario, todo el cuerpo quedará esparcido y sin dueño. (6) "Fortalecer los cimientos y enriquecer el Qi interior" Sobre la base de integrar todo el cuerpo y el interior y el exterior, estabilizar aún más la parte inferior del cuerpo y promover el enriquecimiento y la plenitud del Qi interior. "Si cultivas sus raíces, las ramas y las hojas serán exuberantes; si humedeces sus fuentes, las venas crecerán". Practique Tai Chi estrictamente de acuerdo con los requisitos de las distintas partes del cuerpo, use su mente para ajustar las posturas para que se ajusten a los elementos esenciales, las características de movimiento y las reglas del Tai Chi, y ajuste su respiración para nutrir y reponer energía y estabilizar el equilibrio. base. Logre el espíritu de la placa superior, revitalice la placa intermedia y estabilice la placa inferior. "La parte inferior del cuerpo es estable y las extremidades superiores son naturalmente ligeras" es la clave para una base sólida. Enriquecer la energía interior es cultivar la vitalidad. El riñón almacena Yuan Yin y Yuan Yang, que es la base del innato y la fuente del Qi. Yuan Yin nutre el yin de los cinco órganos internos, y Yuanyang nutre el yang de los cinco órganos internos. El yang de todo el cuerpo es cálido y el yin se nutre, por lo que la vitalidad es fuerte, lo que a su vez ayuda al qi del riñón. llenar el abdomen. Esto se complementa entre sí, haciendo que la raíz sea fuerte, la fuente húmeda y el qi del riñón. Un qi renal adecuado hará que el qi interno esté lleno, los cinco órganos internos estén nutridos, enérgicos, receptivos y el cuerpo ligero y saludable.

(7) Persistencia y ejercicio de larga duración.

De acuerdo con las características técnicas del Tai Chi para preservar la salud, siga los principios del ejercicio para preservar la salud, mantenga una cierta cantidad de tiempo y cantidad de ejercicio todos los días y persevere. Después de un ejercicio prolongado, un día de arduo trabajo tendrá buenos resultados y la energía interna estará naturalmente plena y activa.