Cómo hacer que las clases de chino cobren vida
1. Crear un entorno de enseñanza vívido
El entorno de enseñanza, por un lado, incluye el entorno físico, refiriéndose principalmente al aula, que es el "hogar de los estudiantes". Por otro lado, incluye el entorno psicológico, que se refiere principalmente a la relación profesor-alumno.
1. La construcción del entorno material vivo para la enseñanza del chino
Significa principalmente que los diversos arreglos deben estar llenos de conocimiento y un fuerte interés infantil. Por ejemplo, a medida que cambian las estaciones, podemos trabajar con los estudiantes para decorar el aula con diferentes estilos, como "primavera brillante", "estrellas brillantes", "cosecha de otoño" y "romance de invierno", que pueden brindarles a los estudiantes el idioma chino. El aprendizaje añade mucha diversión. Además, de acuerdo con las características locales y los intereses y especialidades de los estudiantes, las aulas también pueden abrir rincones para plantar, rincones de exploración, rincones de ciencia y tecnología, rincones de libros, buzones de correo reflexivos, etc. , que ayudará a los estudiantes a aprender chino... El aula es una escuela centralizada, una sociedad en miniatura. En esta clase, los estudiantes no sólo aprenden chino, sino que también aprenden conocimientos y habilidades chinos, además de explorar el alimento del cuidado espiritual y humanístico. Un estudiante no es sólo un "estudiante", sino también un explorador e investigador, una vida llena de personalidad y aura. De esta manera, la enseñanza del chino orientada a la vida tiene un fuerte soporte vital y una vitalidad inagotable.
2. Establecer una relación profesor-alumno orientada a la vida.
Para implementar la enseñanza china orientada a la vida, debemos construir una nueva relación maestro-alumno basada en la vida, que es la premisa de la enseñanza orientada a la vida.
En primer lugar, el profesorado debe crear una buena imagen exterior. Una persona con una buena imagen exterior siempre puede ganarse el favor de los demás sin importar dónde se encuentre. A otros siempre les gusta acercarse a él y están dispuestos a asociarse con él. Los profesores se dedican a educar a las personas, por lo que deberían prestar especial atención a este tema. Los profesores deben prestar atención a sus palabras y hechos frente a los estudiantes. En términos de lenguaje, sea cortés, divertido, sincero y organizado; en términos de comportamiento, sea digno, expresivo y contagioso. Al vestirse, sea generoso y decente. Los profesores con una buena imagen exterior pueden atraer fácilmente a los estudiantes a su lado.
El segundo es establecer una relación democrática profesor-alumno. Póngase en cuclillas y mire a los estudiantes, comprenda sus necesidades internas, respete sus pasatiempos y hábitos, y preste atención a proteger su privacidad, comuníquese más con los estudiantes, integre en su mundo, acorte la distancia psicológica con los estudiantes y permita que los estudiantes "aprendan"; de los maestros y aprender de los demás." "El camino"; cada estudiante debe ser tratado con igualdad y justicia, especialmente los de bajo rendimiento deben ser tratados bien, ser buenos para descubrir sus puntos brillantes y permitirles dedicarse al aprendizaje con confianza. De esta forma, el aula se convertirá en un hogar para que profesores y alumnos convivan y un paraíso para crecer juntos.
En segundo lugar, construir contenidos didácticos orientados a la vida.
La mayoría de los textos de los libros de texto chinos de la escuela primaria provienen de la vida diaria. En la enseñanza, debemos acercar la enseñanza a la vida, alentar a los estudiantes a usar los estándares de la vida para juzgar, usar los fundamentos de la vida para interpretar, usar la experiencia de la vida para interpretar, lograr el diálogo con el texto y permitir que los estudiantes comprendan y comprender en su comprensión de la vida y sublimar el texto.
1. Aprovechar el "punto de contacto". Aprovechar la conexión entre el contenido del texto y la práctica de la vida, establecer escenarios, permitir que los estudiantes, la vida y los textos tengan un diálogo cercano, estimular el interés de los estudiantes en el texto, comprender conscientemente el texto en la vida y expresar la vida más allá del texto con el texto. Por ejemplo, cuando estaba enseñando el segundo volumen de "Conocimientos de poda" en el tercer grado de la escuela secundaria, era pleno invierno y era necesario podar los árboles. Los profesores pueden combinar la poda de flores y árboles del campus, estudiar el texto, aprender conocimientos de poda y adquirir habilidades de plantación. Luego, basándose en su propia práctica, escriba sobre sus propias experiencias y realice una formación lingüística para combinar orgánicamente los aspectos instrumentales y humanísticos del lenguaje.
2. Identificar los “puntos de conflicto”. Aproveche los puntos de colisión de los pensamientos de los personajes del artículo y establezca argumentos para que los estudiantes puedan comprender la verdad de los argumentos. Por ejemplo, cuando el maestro especial Xue Fagen estaba enseñando en tercer grado, dijo: "¡Debes soltar este pez!". Centrándose en "soltar" y "no soltar", los maestros y los estudiantes desempeñaron respectivamente los papeles de padre e hijo. y llevó a cabo diálogos espirituales basados en la vida diaria.
Después de varias discusiones, el "hijo" comprendió la importancia de obedecer las reglas y ser honesto, y soltó el gran bajo con convicción.
3. Explique el "punto de confusión". Concéntrese en la confusión y ambigüedad de los estudiantes. El artículo "Barriendo a Feng Tian You Passersby" en el segundo volumen del sexto grado dice: "... No estoy cansado, no estoy cansado. Subo a la montaña a barrer todas las mañanas y bajo de la montaña a barrer". Por la noche camino, descanso y luego miro las hermosas montañas. "El agua es buena". Algunos estudiantes señalaron: El pico Tianyou tiene más de 900 escalones, colgando en el aire como hilos de plata, lo que hace que los turistas se mantengan alejados y rendirse a mitad de camino. Pero, ¿no puede un anciano de setenta años cansarse de subir más de 1.800 escalones cada día? Ante las dudas de los estudiantes, la maestra les pidió que discutieran este tema basándose en su propia experiencia al subir escaleras y montañas. Algunos compañeros dijeron que subir más de 1.800 escalones cada día debe ser muy agotador, pero como al anciano le encanta este trabajo, se siente feliz por muy cansado o doloroso que sea. Algunos decían que era porque limpiaba todos los días, hacía ejercicio y estaba acostumbrado a trabajar así; otros decían que desde hacía mucho tiempo se consideraba un miembro de la montaña, podía vivir con la montaña, y por muy cansado que estuviera, no estaría cansado a sus ojos... Los estudiantes ingresan al texto, se integran en el trabajo, la vida y los pensamientos del anciano, y entran en el corazón del personaje. En el proceso de aprendizaje desde el aula hasta la vida, el optimismo, la apertura de mente y la perseverancia del anciano están profundamente arraigados en los corazones de los estudiantes, y también se ha mejorado la habilidad china de los estudiantes.
4. Añade "espacios en blanco". Ampliar el espacio de imaginación implícita. Por ejemplo, al final de la lección "Xiao Lu" del volumen de tercer grado, diseñé "Xiao Lu se va". Si fueras un girasol, un álamo o una campanilla, ¿qué le dirías a Xiaolu? Alguien dijo: "¡Qué linda gota de rocío!" Eres tan brillante como un diamante, tan transparente como un cristal y tan redondo como una perla. ¡Cómo podría dejarte ir! "; Algunos decían: "Pequeña gota de rocío, pequeña gota de rocío, usas tu cuerpo para hidratar las flores, las plantas y los árboles, haciendo que todo parezca más vibrante. Cómo desearía que pudieras quedarte con nosotros para siempre"; algunos decían: "Xiaolu, eres nuestro buen amigo, nos gustas mucho a todos. ¡Debes volver mañana! "...Esta es la chispa creativa generada por los estudiantes a partir de sus propias vidas. Es la experiencia de vida de los estudiantes la que añade vitalidad a la clase de chino.
3. Construir un método de enseñanza orientado a la vida< /p >
El libro "Aprender a vivir" señala: "La misma tendencia en la educación primaria es que debemos combinar teoría, habilidades y práctica, y combinar el trabajo mental con el trabajo físico. La escuela no puede separarse de la vida y la personalidad de un niño no puede dividirse en dos mundos no relacionados. En un mundo, los niños aprenden como marionetas divorciadas de la realidad; en el otro, obtienen autosatisfacción a través de actividades que violan la educación. "El aula es la posición principal de la enseñanza del chino y el punto de partida para implementar una enseñanza orientada a la vida. Cuando los profesores diseñan métodos de aprendizaje, deben tratar de acercar la enseñanza del chino a la vida de los estudiantes, acercar la enseñanza a la vida y permitir que los estudiantes aplicar lo aprendido, lleno de interés y diversión infantil. Para crecer sanamente en el aprendizaje, debemos hacer lo siguiente:
1. > Algunos textos son comunes a los estudiantes sobre fenómenos de la vida familiares, pero a menudo hacen la vista gorda o saben poco sobre ellos. En respuesta a esta situación, los maestros deben guiar a los estudiantes para que observen cuidadosamente la vida, comprendan la vida, piensen en la vida y mejoren los sentimientos. a través de la observación.
Por ejemplo, el estudiante de primer grado en el segundo grado en el libro "La puesta de sol es hermosa", todos los estudiantes han visto la puesta de sol, pero muy pocos la han observado, apreciado. y lo sentí. Esta lección está programada para ser la última del libro. Ya estamos en pleno invierno. Los maestros pueden seguir el principio de "avanzar y seguir" para guiar a los estudiantes a observar la puesta de sol en el momento más hermoso. a finales de otoño y comprender el proceso de la puesta de sol y los cambios de color de las nubes. Al estudiar esta lección, los estudiantes podrán combinar su experiencia de observación en la vida. Después de estudiar el texto, se les guiará más para observar. "La puesta de sol en pleno invierno y compararla con la puesta de sol a finales de otoño, para que los estudiantes puedan ampliar sus horizontes, mejorar su comprensión del texto y fortalecer la formación en lengua y escritura", "La antigua residencia de Song Qingling, Zhang Shu", y otros textos. estudiarse utilizando este método de “observación-aprendizaje”
2. Reproducir la vida y estudiar el texto
Cada texto utiliza el lenguaje como soporte para registrar cierta información de la vida. Los chinos reducen el lenguaje a cosas objetivas en sus mentes para obtener sentimientos subjetivos. Sin embargo, algunos textos están lejos de la vida de los estudiantes, lo que trae ciertas dificultades para el aprendizaje de los estudiantes. En la enseñanza, debemos utilizar la creación de situaciones. Reproducir las imágenes de la vida representadas en el texto, para que los estudiantes puedan sumergirse en la situación y comprender mejor el contenido del texto.
En la enseñanza, las escenas descritas en el texto se pueden mostrar intuitivamente a través de medios modernos, los estudiantes también pueden representar el contenido del texto en forma de dramas de libros de texto, recreando así la vida, convirtiendo el lenguaje en vida nueva y mostrándolo a los estudiantes, profundizándolos. ' comprensión del texto.
(5) Los textos de divulgación científica como "Marte: hermanos gemelos de la Tierra" y los textos que presentan sitios históricos como "Los guerreros de terracota de Qin" son más adecuados para la enseñanza multimedia de algunos cuentos de hadas, fábulas y; Las historias históricas con una fuerte narración, como "Smith", se pueden aprender a través de dramas de libros de texto. El uso del método de "aprendizaje de representación" puede mejorar el interés de los estudiantes en aprender, pero se debe prestar atención a elegir el momento adecuado para comprender el texto, sentirlo y mejorar la alfabetización china. No se pueden utilizar los medios ni las actuaciones. reemplazar el aprendizaje del chino.
3. Experimentar la vida y estudiar los textos.
Como dice el refrán: "Si quieres conocer el sabor de las peras, tienes que probarlas tú mismo". Lo mismo ocurre con la percepción de los textos por parte de los estudiantes. El famoso educador Ushensky dijo: "Los niños piensan con imágenes, sonidos, colores y emociones". Los maestros deben crear conscientemente situaciones educativas, guiar a los estudiantes en la vida, ayudarlos a conectarse con las experiencias de vida existentes y realizar en el lugar sentir, comprender y experimentar.
Por ejemplo, podemos llevar a los estudiantes a buscar en la naturaleza y sentir la primavera enseñándoles "elegir a los niños de múltiples maneras" (cinco veces). Enseñando Felices Fiestas (Parte 2), puede diseñar y llevar a cabo actividades de celebración con los estudiantes como tema para experimentar la alegría del festival; enseñando "Características de la Naturaleza" (Parte 6) puede organizar a los estudiantes para que busquen características naturales en la vida. .. De esta manera, los estudiantes no solo pueden experimentar los personajes, sino también el contenido del texto, y también experimentar el vibrante mundo de la vida.
4. Imagina la vida y estudia el texto.
“La vida es rica y colorida, pero una vida feliz siempre pertenece a aquellos que se atreven a imaginar y son buenos creando”. Hay muchos contenidos en el libro de texto que están llenos de imaginación sobre la vida. Debido a que la mayoría de los artículos en esta área se basan en la realidad y son superiores a la realidad, agrega un cierto grado de dificultad de comprensión para los estudiantes. En la enseñanza del chino, se debe alentar a los estudiantes a imaginar audazmente basándose en la descripción del texto y registrar el contenido de su imaginación a través de pinturas, narrativas y otras formas para concretar las palabras abstractas del texto. Esto no sólo mejora la comprensión de los estudiantes sobre el contenido del texto, sino que también cultiva su anhelo por la vida.
Por ejemplo, el artículo "El océano: la esperanza del siglo XXI" (Parte 6) presenta los ricos productos del océano y su estrecha relación con los seres humanos. La mayoría de los estudiantes no saben mucho sobre él. En la enseñanza, se puede guiar a los estudiantes para que recopilen información extensamente, desarrollen una rica imaginación, la combinen orgánicamente con el texto y describan en sus mentes cómo será el futuro océano y lo expresen a través de diversas formas.
En resumen, sólo cuando nuestra enseñanza de chino en el aula esté conectada con la vida real de los estudiantes podremos promover el desarrollo armonioso de la capacidad china y el espíritu humanista de los estudiantes, y el aula china podrá ser verdaderamente instrumental y humanista. unificado.
5. Aprender chino en la vida diaria.
Además de guiar a los estudiantes para que aprendan chino en la vida diaria, también se debe guiar a los estudiantes para que aprendan chino en la vida diaria.
El primero es guiar a los estudiantes a aprender chino en relación con la vida escolar. Por ejemplo, para la elección de los cuadros de la clase, se puede organizar a los estudiantes para que planifiquen y hacer que escriban cartas de recomendación o pronuncien discursos en el escenario; para las fiestas de la clase, se pueden recopilar las líneas del mejor anfitrión y hacer campaña para el anfitrión, etc. , ejercitando y mejorando así la capacidad de expresión china de los estudiantes.
El segundo es guiar a los estudiantes para que aprendan chino en combinación con la vida familiar. Por ejemplo, si los niños de primer grado aprenden Pinyin, los estudiantes pueden volver a casa y enseñar a sus padres a aprender Pinyin para mejorar el entusiasmo por el aprendizaje de los padres y otros recursos se pueden utilizar por completo para organizar a los estudiantes para diseñar anuncios y presentar productos. oportunidad de aprender chino y practicar habilidades chinas.
El tercero es guiar a los estudiantes a aprender chino en relación con la vida social. Por ejemplo, después de aprender "Valle de las Mariposas de Taiwán" y "Isla de los Pájaros", los estudiantes pueden actuar como pequeños guías turísticos y presentarles a sus padres y amigos cuando regresen. En respuesta al fenómeno del uso irregular de palabras en la sociedad, los estudiantes pueden desempeñar el papel de guardianes civilizados y entrar en la sociedad para corregir el fenómeno del uso irregular de palabras, organizar a los estudiantes para que realicen encuestas sociales para cultivar las características locales; Deje que los estudiantes salgan del aula y entren en un mundo colorido, sientan diversas situaciones sociales con el corazón, escriban sus propios sentimientos y expresen su preocupación por la sociedad con acciones.
En resumen, el aprendizaje del conocimiento chino está conectado con la práctica de la vida, complementándose mutuamente y sacando lo mejor de cada uno. Sólo dejando que el alma de la vida entre en la escuela, profundice en el aula y mejore continuamente el proceso de externalización, internalización e internalización del aprendizaje y la práctica de la vida del chino podremos realmente romper las barreras entre la literatura y el uso.
Sólo cuando la enseñanza china esté arraigada en el suelo de la vida podrá brotar, florecer y dar frutos.
Cuarto, salir del malentendido sobre la enseñanza del chino orientada a la vida
La "orientación a la vida" se ha convertido en un hermoso paisaje en la enseñanza del chino. Pero también debemos evitar la mala interpretación de la enseñanza china "viva".
1. Basado en la vida pero no limitado a la vida.
[Caso] Cuando un profesor estaba enseñando el primer volumen de idioma chino "Home" a primer grado, para lograr un efecto "realista", colocó una gran cantidad de artículos para el hogar en el Llegó al salón de clases y se los llevó a los estudiantes. El aula se volvió deslumbrante y se convirtió en "hogar". Cuando otro maestro enseñó el primer volumen "Bolsillos llenos de insectos" a estudiantes de quinto grado, hizo arreglos para que cada estudiante trajera un insecto. El maestro también colgó muchos especímenes de insectos bellamente decorados en el aula. El aula se ha convertido en un "jardín de insectos"
[Reflexión] Para que la enseñanza del chino esté "viva", ¿es necesario que los estudiantes estén expuestos a situaciones de la vida real? Por supuesto que no. Los profesores en los casos anteriores tenían una comprensión unilateral del significado de "orientado a la vida". Para poder llevar a cabo una enseñanza "orientada a la vida", gastaron mucha mano de obra, recursos materiales y financieros para organizar los chinos. aula sea muy similar a la vida real. Un experto de China Education News propuso la idea de calcular los costos de enseñanza en respuesta al fenómeno mencionado. Creemos que la auténtica vida real no puede equipararse al chino, por lo que al llevar "vida" al aula, debemos manejar bien "el idioma y la cultura". Una historia, un vídeo, algunos materiales didácticos o algunas imágenes pueden convertirse en materiales para crear situaciones de enseñanza "orientadas a la vida". Por supuesto, si las condiciones lo permiten y la operación es relativamente simple, es posible que desee llevar a los estudiantes a la realidad para que comprendan, aprendan y apliquen el chino y experimenten la estrecha relación entre el chino y la vida.
2. Quiere una vida infantil, no una vida adulta.
[Caso] Un profesor enseña "¿Cuál es la primera pregunta?" en "Discurso del Principal Tao" (Parte 5). ¿Por qué un cuerpo sano debería ser una prioridad? ¿Cómo hacer que nuestro cuerpo sea más saludable?" El maestro primero agregó una visión popular, es decir, "el cuerpo es 1, el estudio, el trabajo y la riqueza son todos 0. Con el '1' de buena salud, estudio, trabajo y riqueza tienen significado sin el '1' de buena salud, estudio, trabajo, riqueza, etc. No tiene sentido. "Luego, enumeré las experiencias de muchas celebridades y ancianos longevos en el ejercicio. De hecho, después de que el maestro explique su punto de vista, deje que los estudiantes hablen sobre cómo ser más saludables en sus propias vidas y la experiencia de los estudiantes. También habrá una alfabetización. El maestro utiliza multimedia para mostrar las distintas entradas y salidas de la vida urbana, como caminar por un laberinto, de modo que los niños rurales sentados en los asientos no sepan cómo "salir". "entrar". Podrían haber dado una lección clara, pero el resultado fue que los estudiantes estaban confundidos.
[Reflexión] La enseñanza del chino debe partir del conocimiento y la experiencia existente de los estudiantes o de la realidad de la vida. En el caso anterior, el contenido de la enseñanza, las situaciones de enseñanza y las prácticas del idioma chino están estrechamente relacionados con la vida real, pero están más diseñados desde la perspectiva de los profesores adultos. Este tipo de diseño "orientado a la vida" desde la perspectiva de los adultos. A menudo divorciado de la vida real de los estudiantes de primaria, la realidad de la vida es crear una "orientación a la vida" que se adapte a la realidad de los estudiantes, en lugar de ser complaciente y entender la "orientación a la vida" de los adultos como la "orientación a la vida". " de los estudiantes.
3. Llevar la vida, en lugar de atender a la vida. .
[Caso] Este es un cortometraje de la clase abierta a nivel escolar "Cloud House (2)". Al estudiar la segunda sección, el maestro pidió a los estudiantes que les dijeran qué casa en la nube les gustaba más y por qué. Todos expresaron sus opiniones, algunos dijeron que les gustaban las casas en la nube como grandes edificios y auditorios, algunos dijeron que les gustaban las casas en la nube. casas como grandes melones de invierno, y algunos dijeron que les gustaban las casas de nubes como flores. En ese momento, un estudiante dijo que le gustaba una pequeña casa de nubes, porque nadie vino a agarrarlo y nadie vino a apretarlo. fue muy cómodo. El maestro repitió felizmente las respuestas de los estudiantes y pasó a la siguiente etapa de la enseñanza.
[Reflexión] En el caso anterior, se debe decir que el pensamiento de los estudiantes es muy activo. son más activos en el aprendizaje y tienen el coraje de expresar sus opiniones. Sin embargo, cuando la comprensión de los estudiantes falla, sospechamos que el maestro no los guía bien. El estudiante en Xiaoyunwu puede ser tímido y no le gusta interactuar con sus compañeros. A menudo le preocupa que sus compañeros lo "intimiden". También puede ser que sea egoísta y no quiera compartir la felicidad con los demás. Como maestro, debe establecer el concepto educativo de "enseñar". educación", ser bueno en capturar y generar recursos educativos a partir de las respuestas de los estudiantes, y brindar orientación oportuna para mejorar la comprensión ideológica de los estudiantes.
Esta es una manifestación concreta del papel protagónico de los docentes. Desafortunadamente, lo que vemos a menudo es que los profesores atienden a los estudiantes y repiten sus respuestas en lugar de guiarlos y promoverlos. En los casos anteriores, los profesores pueden recordar a los estudiantes lo solitario que es vivir solo en una casa en la nube. Aunque Yunzhai es pequeño, todavía puedes encontrar un buen amigo con quien jugar. ¿Qué tan interesante sería eso? O guiar a los estudiantes para que comiencen con la ternura de una pequeña casa en la nube y hablen sobre su amor por ella.
4. Vive una vida real, no una vida vacía.
[Caso] Después de aprender “El Retorno del Amor Verdadero” (seis veces), la profesora pidió a los alumnos que hablaran sobre sus propias experiencias basadas en la vida. Los estudiantes hablaron sobre el entusiasmo de Li al servir a todos y se les otorgó el título de "Diez mejores personas que movieron a China"; al hablar de la dedicación de las enfermeras a los pacientes, se les otorgó el título de "Ángeles de blanco". También hay maestros que han dedicado su sinceridad a formar a la próxima generación y ganaron el título de "Ingeniero del alma humana". Todos estos son "retornos del amor verdadero". Cabe decir que los estudiantes comprenden el "retorno del amor verdadero", pero su comprensión solo se detiene en el título honorífico y nadie menciona a las personas que los rodean que realmente brindan amor verdadero y necesitan ayuda.
[Reflexión] “Hablar de la experiencia en conexión con la vida” es un ejercicio que hacemos frecuentemente en la enseñanza del chino, especialmente cuando se estudian textos ideológicos. Debido a que "lo hacen a menudo", los estudiantes descubrieron gradualmente algunos "saber hacer" y aprendieron algunas "rutinas" para responder preguntas. Sin embargo, estas "puertas" y "rutinas" a menudo llevan a los estudiantes a una situación "falsa, grande y vacía", y no desempeñan el verdadero papel de "comprender los sentimientos y guiar las acciones" al "conectar la vida y discutir las experiencias". De hecho, las cosas más conmovedoras de la vida a menudo no son los acontecimientos trascendentales, sino los detalles ordinarios de la vida. Una mirada llena de verdaderos sentimientos a menudo puede conmover más el corazón de las personas que un eslogan ruidoso. Por lo tanto, los profesores deben ser buenos guiando a los estudiantes para que experimenten los verdaderos sentimientos desde las sutilezas, a fin de lograr el efecto educativo de "la brisa primaveral se convierte en lluvia y humedece las cosas en silencio".
5. Piensa en ser chino en lugar de vivir la vida.
[Caso] En una excelente clase de evaluación, un concursante fue tutor del primer volumen del segundo grado de Jiangsu Education Press, Cloud House. Para ayudar a los estudiantes a comprender el humor feliz de los pájaros, la maestra les pidió que fueran pájaros y jugaran libremente en la casa de las nubes imaginaria. ¡Ahora los estudiantes están felices! Todos dejaron sus asientos y corrieron por el salón de clases. Cientos de profesores quedaron estupefactos al ver a decenas de estudiantes correr salvajemente en el "área de actuación" durante casi diez minutos y negarse a detenerse.
[Reflexión] La enseñanza en el aula es una revolución silenciosa. Requiere tanto temperatura como profundidad. Sólo la temperatura basada en la profundidad es valiosa; un aula vívida sin profundidad a menudo implica superficialidad y superficialidad. En el proceso de enseñanza, para reflejar la "vida", algunos profesores dan demasiado énfasis a la creación de situaciones de la vida y colocan el aprendizaje del conocimiento chino en una posición subordinada. El fuerte sabor de la vida ha diluido en gran medida el sabor original de los chinos. El cuerpo principal de la enseñanza china "orientada a la vida" debería ser "chino". El propósito de la enseñanza del chino "orientada a la vida" no es sólo llevar a los estudiantes a situaciones de la vida familiar, sino más importante aún, estimular eficazmente el interés de los estudiantes en aprender y hacer que su aprendizaje del chino sea rico, vívido y sólido.
La adaptación de la enseñanza del chino a la vida diaria siempre ha sido uno de los temas de la práctica de la enseñanza del chino y de las actividades de investigación. El educador estadounidense Walter dijo una vez que "la extensión del aprendizaje del chino equivale a la extensión de la vida", lo que reveló de manera muy simple y profunda la relación entre el chino y la vida. Se puede decir que es una regla que se debe seguir en la enseñanza del chino. Sólo organizando actividades de enseñanza de chino basadas en esta perspectiva podremos sostener el "sol rojo" de la enseñanza de chino y marcar el comienzo del "día soleado" de la enseñanza de chino.