¿Qué opinas de la actitud del héroe hacia las mujeres en Water Margin?
El fenómeno del desprecio por la vida femenina en "Margen de Agua" y sus razones subyacentes
Resumen: Hay muchas mujeres controvertidas en "Margen de Agua" " La imagen tiene un significado social y cultural especial y también es un material importante que refleja la visión del autor sobre las mujeres. Las imágenes femeninas heroicas y las imágenes femeninas desastrosas creadas en "Water Margin" son hermosas y feas al mismo tiempo. Al pensar y evaluar una serie de imágenes femeninas y explorar las razones de su creación, descubrimos que el concepto de mujer en "Water Margin" es muy decadente y atrasado.
La visión tradicional china de las mujeres, representada por el confucianismo, defiende el sistema patriarcal feudal centrado en el hombre, y sus conceptos culturales centrales siempre están vinculados a los ideales masculinos y la masculinidad. Según las estadísticas de los académicos, 76 mujeres fueron escritas unas 120 veces en "Water Margin", de las cuales 29 fueron mencionadas brevemente pero no descritas en detalle, y 47 fueron descritas en detalle. Estas imágenes femeninas tienen un significado social y cultural especial. Son una parte indispensable del estudio del "Margen del agua" y también son materiales importantes para explorar las opiniones del autor sobre las mujeres y reflejar la historia social y la cultura de esa época.
Primero, el desprecio por la vida femenina
Las mujeres de "Water Margin" vivían en la dinastía Song de la sociedad feudal china, una clase dominante feudal con una visión decadente y reaccionaria de las mujeres. . era. Las cuatro cuerdas del poder imperial, el poder divino, el poder del clan y el poder del marido están fuertemente atadas alrededor del cuello de las mujeres chinas. La suerte de las mujeres ha caído a un nivel sin precedentes. La sociedad no puede darles una salida y el autor tampoco puede darles una salida. El autor es extremadamente indiferente a las mujeres y sus vidas, tratándolas como estiércol y hormigas.
En el capítulo 42 de Water Margin, Li Kui bajó de la montaña para recoger a su madre y subió a Liangshan para ser "libre". Pero en el camino, su madre fue devorada por un tigre. Li Kuang estaba muy enojado, así que se adentró en la guarida del tigre y mató a cuatro tigres. Después de regresar a la aldea, "contó la historia de cómo el falso Li Kuai había cortado el camino, y todos se rieron y contaron sobre matar al tigre para poder llevar a su madre a Yiling y ser devorado por el tigre, así se despojó". lágrimas." En ese momento, no solo no lograron acompañar a Li Kui jy hasta las lágrimas, sino que tampoco lograron consolarlo. Por el contrario, "muchos héroes estaban encantados", especialmente Song Jiang, conocido por su piedad filial, "se rió". En su opinión, la vida de la madre de Li Kuijy no es muy diferente a la de Tiger. Los tigres lastiman a las personas y las personas matan a los tigres. Los dos son iguales, por lo que filtraron la trágica historia del insecto gigante que se come a las personas en bromas y temas de conversación. Esto refleja la indiferencia hacia la vida humana que casi ha perdido humanidad y humanidad.
Al mismo tiempo, la indiferencia del autor hacia la vida humana también se refleja en la actitud agradecida que adoptan los héroes al matar mujeres. Song Wu mató a su cuñada y Yang Xiong mató a su esposa. Ambos abrieron el pecho y destriparon el abdomen, lo cual era desagradable. El asesinato de la señora Liu Gao por parte de Yan Shunzhi fue un movimiento de "corte en dos". Lu Junyi mató a la familia de Jia, "cortó sus cuerpos, los ejecutó en un año y abandonó sus cuerpos", lo cual es horrible. Shi Jin mató a una prostituta y quería acostarse con ella en la casa de Lan, pero "golpeó en pedazos a los viejos, jóvenes, mujeres y niños". Si la mujer mencionada anteriormente fue asesinada por alguna razón, entonces Song Wu mató a personas en la Torre Yuanyang. y mató a personas inocentes indiscriminadamente. Las sirvientas, las doncellas, las damas y los cantantes reciben el mismo trato, y es un robo completamente desnudo. En ese momento, Song Wu era casi un demonio. Incluso Song Jiang, a quien todos elogian y siguen, muestra una gran falta de respeto hacia las mujeres. Para obligar a Qin Ming a unirse al grupo, Song Jiang le pidió a un soldado que se hiciera pasar por Qin Ming y atrajera gente para atacar la ciudad. No solo mató a muchas personas buenas y quemó muchas casas, sino que también destruyó a la esposa y los hijos de Qin Ming. Cuando se le preguntó sobre esto, respondió: "¿Cómo puede mi hermano estar tan dispuesto a morir?" Si no tenía una cuñada, Hua Zhizhai afirmó que tenía una hermana que era muy virtuosa y estaba dispuesta a proporcionar dinero y comprar ropa. . "Aquí, Song Jiang no tomó en serio a la esposa y los hijos de Qin Ming, e incluso dejó que la hermana de Hua Rongdao fuera su peón. Song Jiang, conocido por su benevolencia y rectitud, puede hacer esto, lo que muestra el estatus de las mujeres.
Lo que es particularmente aterrador es que el autor narra la escena del asesinato de la mujer con una apreciación casi alegre del espectador "Song Wu mató a su cuñada y quiso gritar cuando vio que el impulso no era bueno. ", pero el cerebro de Song Wu la derribó. Ella puso sus pies sobre sus brazos y le quitó la camisa del pecho.
En ese momento, se puso un cuchillo afilado en el pecho y con el cuchillo en la boca, se abrió el pecho con ambas manos, sacó el corazón y cinco órganos internos y se los ofreció a su alma. Le corté la cabeza a la mujer con un cuchillo y la sangre corrió por todo el suelo. "Aquí, los movimientos de Song Wu son suaves y hábiles, y sus posturas son naturales y naturales. La autora no dejó que Pan Jinlian muriera feliz, sino que dejó que su cuerpo se separara, no solo por su odio a las mujeres sueltas, sino también por su Indiferencia hacia la vida de las mujeres. Está escrito que Wang Po "se sienta y se baja"; se puede ver la misma cualidad ornamental obvia. en los cambios ordenados del estilo. Por lo tanto, después de que la pareja escuchó la historia del asesinato de su cuñada, "tanto el marido como la mujer estaban muy felices" y "todos los líderes felicitaron y elogiaron" a Lu Junyi por matar a Jia. La razón por la que están “felices” y “llamados” no es sólo por el castigo de la “puta”, sino también porque agradecen todo el sufrimiento que han sufrido durante sus vidas. Esto es tal como dijo Li Da en "Sobre la liberación de la mujer": "Gran parte de la historia de las mujeres en el mundo fue conquistada por los hombres. Durante este período, varias cosas, morales, consuetudinarias, legales, políticas, económicas, el estatus de todas las mujeres es menor que el de los hombres "①
En segundo lugar, explore las razones de la actitud del autor hacia las mujeres.
“Hay dos tipos de imágenes femeninas en las obras del autor. Una es un pequeño número de heroínas que no están encadenadas por sus maridos, en realidad han perdido sus características femeninas; La imagen de una prostituta y es considerada como la raíz del mal. Aunque estas dos imágenes femeninas son reales, carecen de belleza". ② ¿Por qué el autor creó y arregló estas imágenes femeninas en "Water Margin"?
En primer lugar, la cultura patriarcal y la "teoría del desastre de las mujeres" en la cultura tradicional tienen una discriminación instintiva contra las mujeres. Cuando Pan Jinlian no mostró ningún comportamiento desviado, el autor utilizó un tono despectivo para describirlo. El libro decía: "Soy bueno con mi esposa y me encanta robar la cabeza de los hombres". También escribí un poema: "Estoy profundamente impresionado después de ver demasiados lotos dorados y mi sonrisa arruga las montañas verdes". Niña romántica, y no es de una gran familia, su carácter será diferente y contradictorio. Más tarde, Pan Jinlian expresó su amor por Song Wu, y la autora escribió un poema regañándolo por ser "grosero, codicioso y desvergonzado, e incluso por tener relaciones sexuales durante la cena, se puede decir que lo regañó hasta la muerte". que el autor subjetivamente le dio un amor a Pan Jinlian. Jinlian la definió como la encarnación de la lujuria. Independientemente de si hizo algo que violara las "tres obediencias y cuatro virtudes" al principio, se puede ver que la autora estaba profundamente influenciada por los puntos de vista del confucianismo sobre las mujeres, exudando la atmósfera de un antiguo y mohoso reino secreto feudal.
En segundo lugar, está en juego el concepto erróneo de "preservación de la salud". Song Jiang dijo una vez: "Han quiere vivir una buena vida con 'médula ósea deslizante', lo cual es ridículo. La llamada "médula ósea oculta" también es "lujuria". A los ojos de la gente del mundo, un héroe puede Desobedecer la ley del rey y matar gente para robar bienes, puedes tomar la montaña como tu rey, puedes cambiar de lugar, puedes aceptar la rendición, puedes escalar más alto, pero hay dos reglas que no se pueden exceder, una es no. traicionar a los amigos, y el otro no debe ser codicioso por las mujeres ". Por ejemplo, Chao Gai, él. Es un hombre rico.
Además, el carácter de creación colectiva de "Water Margin" determina que el libro tenga una fuerte visión secular tradicional de la mujer. La creación de Shi Naian de "Water Margin" se basa en las historias del "Xuanhe Legacy" y de Water Margin en leyendas orales, guiones y dramas populares, por lo tanto, los conceptos seculares, los conceptos tradicionales y las ideas feudales de las masas, los dramaturgos y. Los narradores inevitablemente penetrarán.
A lo largo de todo el texto de "Water Margin", la imagen femenina es solo un contraste con el mundo masculino. Aunque hay imágenes femeninas heroicas en el libro, la imagen real o el efecto objetivo que dan a los lectores es feo y los finales son en su mayoría trágicos. Lo que hicieron estas mujeres en el trabajo y las tragedias de sus vidas. Esto es extremadamente contrario a la verdad de la vida y extremadamente injusto. Como dijo Lu Xun: "En la historia, siempre se ha culpado a las mujeres por el fracaso de las naciones. Han cargado con todos los pecados durante más de tres mil años".