La historia de amor de Confucio

Serie Cuentos de Confucio 2

Un caballero se defiende con una espada.

Texto original:

Confucio vio el uniforme de Lu Zirong. Confucio sacó su espada, la bailó y dijo: "¿Los caballeros de la antigüedad usan espadas para defenderse?" dijo: "Los caballeros de la antigüedad eran leales a la calidad. La benevolencia se basa en la protección, y el conocimiento está a miles de kilómetros de distancia. Las cosas malas son leales y las cosas violentas son amables. ¿Por qué sostienes una espada? Luz dijo: " Ya que escuchaste esto, por favor toma una foto para que puedas enseñarlo". ”

——“Refranes de la familia de Confucio·Buena vida·Décimo”

Este tipo de lengua vernácula es fácil de entender:

Un día, Lutz vestía uniforme militar y completamente armado para visitar a Confucio. Cuando vio a Confucio, desenvainó su espada y empezó a bailar. Preguntó: "Maestro, un antiguo caballero usó su espada para defenderse, ¿no?" Confucio respondió: "En la antigüedad, los caballeros tomaban la lealtad como su objetivo en la vida y la benevolencia y la rectitud como su protección. Aunque no salían de sus estrechas habitaciones, conocían los acontecimientos importantes a miles de kilómetros de distancia. Si hay gente mala, utilice lealtad para influir en ellos; aquellos que están perturbados por la agitación, usan la benevolencia y la rectitud para protegerlos para estabilizarlos. En este caso, ¿por qué usar espadas? Acabo de escuchar esto hoy y, sincera y respetuosamente, les pido consejo a todos de ahora en adelante. ”

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Reflexiones sobre “Un caballero habla pero no usa las manos”:

Echemos un vistazo a este diálogo profesor-alumno. Como hijo de un estudiante, la admiración sincera por su maestro es rara hoy en día.

Lutz siguió a este maestro durante toda su vida. Murió un año antes que su maestro. Incluso cuando tenía cincuenta y tantos años, cuando alguien le preguntaba cómo estaba su profesora, no sabía por dónde empezar. Como la ética docente está en todas partes y he oído hablar de ella durante muchos años, es difícil explicarla claramente en pocas palabras. Más tarde, el maestro le dijo a Lutz que cuando alguien volvió a preguntarle, dijo: "Cuando estás enojado, te olvidas de la comida; cuando estás feliz, te olvidas de tus problemas. No sabía que se acercaba la vejez". p>

Confucio fue considerado por las generaciones futuras como "El Gran Sabio". De hecho, no nace con ello, sino que lo aprende. A los quince años se propuso estudiar y trabajar incansablemente. Abogó por la "benevolencia" durante toda su vida. El maestro se olvida de dormir y comer, está preocupado y no sabe que se acerca su vejez. Todo esto es el resultado del "Tao" en su corazón. "Si la gente está decidida a buscar el Tao, la diligencia puede compensar su debilidad y seguramente dará resultados. ¿Por qué no hacerlo? Así que Confucio siempre ha estado en el Tao. Para educar a los estudiantes, debemos aprovechar la oportunidad de educar, aprovechar la dificultad de enseñar, aprender de las fortalezas de los demás y la sabiduría del maestro será cada vez más importante en las conferencias con los estudiantes.

Esta historia ocurrió poco después de que Luzi ingresara a los discípulos de Confucio. Plantó las semillas de la “benevolencia” en Luzi al inicio de sus estudios.

Se puede decir que un buen comienzo es la mitad del éxito p>

No es el poder de una sola persona. Controlar el caos. Primero debe difundir su teoría a los estudiantes, difundirla por todo el mundo y transmitirla sin cesar, para lograr el efecto de un mundo virtuoso.

En el proceso de su enseñanza continua, aprender de las fortalezas y debilidades de los demás no tiene fin: estar a los treinta, no confundirse a los cuarenta, conocer el destino a los cincuenta, escucharlo a los sesenta y no violar las reglas a los setenta.

Esta historia ¿Dónde está el gusto? Nosotros, los modernos, creemos en combatir la violencia con violencia en todos los medios (películas, televisión, Internet, etc.) e incluso en los dibujos animados que ven los niños, sólo entendemos que el poder es la educación en sí. Está en el ejemplo. El ejemplo del maestro está en sus palabras y hechos, pero también en su corazón. Cuántos de nuestros maestros, padres e incluso líderes son estrictos con sus alumnos, niños y subordinados. En algunas familias, las parejas incluso recurren a la violencia debido a algunos problemas económicos. En la sociedad actual, todavía existe el caos como matar al padre y matar a la madre. De hecho, se trata de utilizar la violencia para combatir la violencia. con violencia.

Ayer vi la noticia de que mi hermano fue asesinado a golpes por unos miles de dólares. Mi madre de ochenta años fue testigo de esta tragedia con sus propios ojos. Sus dos nueras no están dispuestas a mantener a su madre. El hijo mayor ya está en la universidad. Él cree que es culpa de su tío y su tía que no apoyan a su abuela, por lo que monopoliza su dinero. Un compañero de clase rompió la ventana de su tío. Debido a que esto era injusto, mi tía animó a mi tío a llevar un cuchillo a la casa de mi hermano e hirió a mi nieto. Su compañero de clase fue apuñalado varias veces y al final gastó decenas de miles de yuanes en gastos médicos. el hermano menor mató a su hermano menor. Este es el final trágico de luchar contra la violencia con violencia.

Al igual que cuando construimos una casa, si los cimientos no se colocan correctamente, es imposible construir un edificio de tres pisos. Los cimientos del árbol no son fuertes y serán arrancados cuando llegue un tifón. Por lo tanto, Confucio dijo: "La piedad filial, ¿cuál es la base de la benevolencia? Una persona verdaderamente virtuosa debe ser una persona filial en casa, no una persona que es amable con los demás afuera y que se ve fea cuando regresa a casa. Porque "ama a los demás pero no a tus propios parientes", se llama inmoralidad; el que respeta a los demás pero no a sus propios parientes, se llama desobediencia. ”

Hoy en día, muchas personas conocedoras pensarán en las debilidades morales de la sociedad y del país y esperarán cambiar esta situación. Pero, ¿alguna vez has regresado a los antiguos sabios y a Kong hace miles de años para experimentar la sabiduría que nos dieron nuestros antepasados? Utilizar la sabiduría de nuestros antepasados ​​es la única manera de hacer que nuestras familias, nuestra sociedad y nuestro país sean verdaderamente armoniosos.

Si realmente podemos comprender y beneficiarnos del breve diálogo entre los maestros y estudiantes de Confucio y Luzi, no seremos responsables de la herencia de la cultura de nuestros antepasados ​​durante miles de años. La verdadera herencia de nuestros descendientes es utilizar la cultura de nuestros antepasados ​​para hacernos felices y estables a nosotros mismos, a los individuos, a las familias, a las sociedades y a los países, y que los beneficios lleguen a las generaciones futuras.

Así que los diálogos entre sabios también se realizan para nosotros. ¿Por qué hay un registro de este pasaje? La intención de nuestros antepasados ​​era permitir que las generaciones futuras aprendieran de su bondad y de los caminos de sus sabios. Cuando realmente podamos sentir su compasión, sabremos verdaderamente ser amantes y tomaremos la iniciativa de llenar el mundo de calidez y ternura, para que todos los que nos rodean puedan sentir un sentimiento igual y universal. mundo armonioso. ¿Puede una sociedad armoniosa quedarse muy atrás?