Libro de tambores de Henan Libro de tambores
Existen muchas similitudes entre los estilos de canto de Henan Gushu y Henan Yugu Daoqing (excepto Lingbao Daoqing). Bueno, el maestro los clasificó según los 100 tamaños de fuente de la Escuela de Taoísmo de Longmen. Por lo tanto, la mayoría de los calígrafos de tambores creen que Daoqing es su predecesor. Mi amigo cercano Xu Ke dijo en "Qing Cang Lin Shi Chao": "Las letras de tambores populares de hoy tienen advertencias, que también se llaman cantar sentimientos taoístas. Hay muchos hombres en Jiangsu, Zhejiang, Shanghai y Henan. En Zhengzhou, hay mujeres. "Cada vez que sacudo la placa de hierro en la casa de té, mi boca todos murmuran para sí mismos".
Durante el período Qianlong de la dinastía Qing, Li Luyuan, miembro de Baofeng Juren, describió las actividades de canto de tambores en el condado de Xiangfu (ahora Kaifeng) en su novela "Qi Lu Deng", que puede usarse como referencia para esa época. Existe evidencia de este género en Henan. Pero según la investigación existente, el primer baterista de la provincia de Henan. Liu Dengyun, aldea de Tieloying, condado de Ruyang, Henan occidental, vivió durante el período Jiaqing de la dinastía Qing (1796-1820). Después del período Daoguang (1821-1850), Li Qianrong de este pueblo también se convirtió en un famoso baterista. Los artistas del sur de Henan en ese momento incluían a Chen Heipi de Zhengyang, Chang de Shangcheng y Xincai de Xincai. , todas las personas benevolentes ven benevolencia, los sabios ven sabiduría y se enseñan unos a otros. Entre ellos, Sun Lijin de Luoshanju, discípulo de Chen Heibei, también fue bastante influyente en el área local. Durante el período Daoguang, los bateristas de Shandong, Zhang Wannian y Ding Haizhou, vinieron a Henan para actuar. Zhang usó una placa plana para batir los nudos, que se llama "Tambor de madera Ci"; Ding usó una placa de hierro para batir los nudos y usó un acento norteño para batir los nudos, que se llama "Da Gu Jingqiang". Durante el período Xianfeng, Wei, Liu Yuanjin, Liu y otros, artistas de caligrafía con tambores del sur de Henan, fueron a Hubei para cantar y enseñar. El baterista de Anhui, Gao Jiaolian, también fue al condado de Huaibin para realizar actividades de canto. En ese momento, Zhang Xiaoge del condado de Nanyang era famoso en todo el condado por cantar tambores de madera. Los artistas famosos del norte de Henan incluyen a Yuan Ping, Zhao Migui, Hao, Fu Anbang, etc. Muchas son clases de dos personas, donde uno canta en la batería y el otro toca el acompañamiento de tres cuerdas del tambor, que se llama "cuerda de snagger". Más tarde, debido a los escasos ingresos y la dificultad para llegar a fin de mes, dejé a Sanxian y seguí cantando sola.
Durante el período Guangxu (1875-1908), los artistas de caligrafía con tambores del este y sureste de Henan tuvieron frecuentes intercambios con artistas de caligrafía con tambores de los vecinos Shandong, Anhui y otros lugares. Entre ellos, la mayoría de los artistas del condado de Xiayi, en el este de Henan, son descendientes de Shandong Dagu. Suixian, Tuocheng y Yongcheng también suelen tener bateristas de Shandong y Anhui. En el año 22 de Guangxu (1896), el baterista de Shandong, Yang Mingkun, siguió a su maestro a las artes escénicas en el condado de Zhengyang, en el sureste de Henan. Más tarde, no sólo se estableció en el municipio de Youfangdian de este condado, sino que también aceptó una amplia gama de discípulos y difundió cuidadosamente sus habilidades, convirtiéndose en un maestro de los tambores en este condado. En ese momento, los bateristas de los condados de Gushi y Xi en el sur de Henan a menudo actuaban en Macheng, Dawu, Huang'an (ahora Hong'an) en la vecina provincia de Hubei, y Jinzhai, Lu'an, Huoqiu, Funan y otros lugares en la provincia de Anhui. . Los bateristas de Nanyang a menudo intercambian actuaciones con bateristas de Huaibei, Anhui y el norte de Hubei. Por lo tanto, los tamaños de los tambores y soportes de tambor que utilizan son relativamente uniformes, es decir, "tambor de tres pulgadas (altura del tambor), superficie de siete pulgadas (diámetro del parche) y soporte de tambor de dos pies, siete pulgadas y media". ". Es en este intercambio mutuo de actuaciones e influencia mutua que el equipo de Henan Big Bone Tree se desarrolla y crece gradualmente. Al final de la dinastía Qing y principios de la República de China, Zhao Wenxiu, un baterista del condado de Zhenping, Nanyang, era amado por la gente por sus magníficas habilidades de actuación. Su imagen tocando tambores y cantando fue pintada en la pared del corredor este del Templo del Dios de la Ciudad en este condado. En el lado izquierdo del retrato estaban grabados cuatro caracteres grandes: "Fomenten el bien y prohíban el mal". Los bateristas del condado de Shangcheng a menudo reclutaban aprendices y les enseñaban cuidadosamente sus habilidades. Se convirtió en un género importante de música de batería en el sur de Henan, apodado "Changmen". Los primeros años de la República de China. Hay artistas femeninas de calli de tambores de Shandong actuando en Kaifeng, Suoguosi, Zhengzhou y Xinyang, pero no hay artistas femeninas de calli de tambores en otros lugares.
Desde el octavo año de la República de China (1919), la caligrafía con tambores de Henan ha logrado nuevos avances en el arte y ha mejorado enormemente las características locales.
Por ejemplo, Zhang Mingyuan, un descendiente de Changmen en el sur de Henan, regresó al condado de Guangshan desde Jiangsu y Zhejiang y trajo tres largos libros: "Yongqing Shengping", "Sanmen Street" y "Gong Liu Case". También absorbió las canciones populares de Dabie Mountain y Nanyin, y reformó el método de canto, que se llamó método de canto Nankou y recuperó a la audiencia. Después de eso, Dagu en el sur de Henan formó gradualmente dos tribus regionales, Beikou y Rinan. Beikou, Beisheng rap, es el método de canto tradicional de Dagu en el sur de Henan, también llamado Yiyi o Huaibei Dagu. El estilo de canto es rico, vigoroso y áspero, con menos énfasis en el rap; Nankou, también conocido como Mankou o Huainan Drum, se formó gradualmente sobre la base de Beikou. La voz cantada es eufemística y suave, con un fuerte sabor a canciones populares de Dabie Mountain. No repitas. En términos de canciones (libros), hay un dicho que dice "caso de canto del norte (libro de casos públicos), caso de canto del sur (margen de agua, serpiente blanca, etc.)". El condado de Xiayi, en la provincia oriental de Henan, expresó sus opiniones sobre la introducción de El Shandong Dagu fue reformado, eliminando el dialecto de Shandong e incorporando melodías musicales locales de Henan y jerga dialectal, lo que fue bien recibido por la audiencia. En particular, los tres hermanos de la familia Tang se hicieron famosos durante un tiempo y fueron conocidos como los "Tres Tambores de la Familia Tang". Los artistas percusionistas del suroeste de Henan absorben ampliamente óperas locales y otros tipos de canciones para su propio uso. Por ejemplo, los bateristas de los condados de Tanghe, Sheqi y Nanyang en el este absorbieron muchos elementos de Henan Zhuizi, que se llama "Zhuokou". Los bateristas de los condados de Zhenping y Nanyang en el oeste absorbieron muchos elementos de la melodía mayor, que se llama "". diaokou". Además, también están los que han absorbido a Henan Yue Diao, Henan Bangzi y Han Diaoer, que se llaman "Yuediaokou", "Bangzikou" y "Ersongkou" respectivamente.
La música cantada de Henan Dagushu pertenece al banqiang. Los artistas tienen un dicho que dice que "una persona tiene una melodía, pero cientos de personas tienen melodías diferentes". Sin embargo, al cantar, la mayoría de ellos se basan en una especie de tablero, algunos se llaman "melodía plana", otros se llaman "melodía plana" o "melodía bal", sobre esta base. También se han desarrollado algunas secciones auxiliares, como "Jinjing" (también llamada "Jinqiang"), "Qiqiang", "Luoqiang", "Lengyun", "Gunkoubai", "Brocado de tres caracteres", "Melodía de cinco caracteres". cresta". Hay cuatro tipos de tambores que se utilizan para cantar: tambor largo, tambor corto, tambor suelto y tambor de línea. En cuanto a la innovación artística de Dagu Shu, algunos artistas de esta época también intentaron utilizar instrumentos de cuerda para acompañar la música de cámara. Por ejemplo, algunos artistas de la Ópera de Pekín en el norte de Henan no sólo agregaron acompañamiento de tres cuerdas a los tambores, sino que también colocaron tambores de libros y platillos sobre un soporte de madera para imitar tobilleras colgantes. Los artistas abrazan el acompañamiento de tres cuerdas, tocan la batería y tocan y cantan solos. Además, hay una especie de "clase de dos personas" al sur del río Amarillo, donde una persona toca el tambor y canta, y la otra toca el instrumento de tres cuerdas o el qin con una melodía. En las zonas de Xincai y Shangcai del sureste de Henan, se le llama "Daguxian". Nanyang y Zhenping en el suroeste de Henan se conocen como "Gu Touching Strings". Pero en lo que respecta a la provincia, como se mencionó anteriormente, todavía hay un pequeño número de personas que utilizan instrumentos de cuerda para cantar tambores.
Después del año 14 de la República de China (1925), surgieron muchos calígrafos famosos de varios lugares de Henan, como Cheng Zhikuan de Sishui (ahora el condado), Dong Jinxiu de Xin'an, Cai Mingyu de Guangshan, He Shilin de Xinyang, Wang Chenggong de Runan, Gao de Suixian, Liu Fuchang de Yongcheng, Hou de Linxian, etc.
A principios de la década de 1930, algunos artistas de caligrafía con tambores del sur de Henan participaron activamente en la revolución. Por ejemplo, Zhang Jinxia y Lou Liangcheng, bateristas del condado de Guangshan y miembros del Partido Comunista de China, etc. , en el "levantamiento armado de campesinos en la zona de Yin" local. Al amparo del canto y las artes escénicas se llevó a cabo una labor de propaganda y enlace para el levantamiento. El baterista que usaba muletas (ahora condado de Xin) también compuso e interpretó la canción "Baishaguan Three Beats" que refleja los disturbios de Baishaguan. En 1936, Jingzhou *** cooperó por segunda vez. Los artistas del tambor del sur de Henan escribieron e interpretaron la canción antijaponesa "Half a Basket of Peanuts". Fueron invitados a cantar en el campamento militar estatal ***. ponderación. Después del estallido de la Guerra Antijaponesa, los tambores del condado de Guangshan, Zhang Zuchang, Li Mingshan y Yin Zhongli, se unieron a la Fuerza Guerrillera Antijaponesa de Guangshan dirigida por el camarada Liu Mingbang para promover sus actuaciones. Los bateristas del condado de Ye y Baofeng en el oeste de Henan también compusieron e interpretaron canciones como "Bailang Uprising" y "Marco Bridge Incident". Después de que terminó la Guerra Antijaponesa en 1945, la mayoría de los bateristas seguían con sus viejos hábitos. Después de debutar, cantó "Pai Men" (es decir, rogando canciones junto a la puerta) y luego cantó "Da Sheng Tian" (es decir, cavando la tierra). Algunos artistas altamente cualificados fueron al muelle de la ciudad para interpretar "Dry Land" y cantaron "Bite Snuff" por la noche. Para satisfacer las necesidades del público urbano, los artistas han mejorado sus actuaciones centrándose en el rap, y algunos han cambiado el canto tradicional sentado por el canto de pie. La mayoría de las canciones (libros) cantadas son de duración media, excepto secciones cortas de bateristas y artistas de la Ópera de Pekín del norte de Henan.
Por ello, el artista concede gran importancia al uso de "rayas", "alabanzas" y "cuerdas de libros", como "Dieciocho escenas", "Treinta y seis canciones" y "Setenta y dos alabanzas". Durante este período, los títulos de artes marciales y leyendas como Tres héroes y cinco justicias, Cinco espadachines, Tres héroes y dieciséis justicias, Guerra del agua y Caso de cabeza humana aumentaron significativamente. De 1946 a 1948, muchos artistas de Henan Dagushu pasaron a cantar Henan Pendant. También hay algunos artistas que se han dedicado a actividades de propaganda revolucionaria. Por ejemplo, libros nuevos como "El crimen de Wang Lingyun" y "La chica de pelo blanco", escritos e interpretados por el baterista de Nanyang Du Changchuan, han desempeñado un muy buen papel. en publicidad.
Después de la fundación de la República Popular China, hubo más calígrafos en el este de Henan, el sur de Henan y el suroeste de Henan. Bajo el liderazgo de las autoridades culturales locales, a través del aprendizaje y la sensibilización, excavaron y clasificaron un lote de canciones (libros) tradicionales, algunas de las cuales han experimentado cambios cualitativos a través de la innovación. Por ejemplo, los bateristas del condado de Nuxin tocaron la "tortuga blanca", que originalmente era una canción feudal y supersticiosa. Fue compilado y adaptado a la novela "Tres árboles de flores y malas hierbas extrañas", que fue bien recibida por el público. Al mismo tiempo, muchos artistas han adaptado una serie de música moderna (libros) basados en novelas, como "Turn Over" de Little Old Man, "Can't Go That Way", "Little Black Man's Marriage", etc. . Después de 1964, durante el clímax de los nuevos libros de rap, se publicaron varias bibliografías adaptadas de bibliografías extensas. Por ejemplo, "Rocas rojas", "Grandes cambios en las montañas", "Campo nevado de Linhai", "Incendios forestales y brisa primaveral luchando contra la ciudad antigua", "Disparos en las llanuras", "Fuego y oro", etc. , fue ampliamente cantado. Al mismo tiempo, también han mejorado considerablemente las condiciones de los lugares de espectáculos de arte popular en varios lugares. Cuando los tamborileros entran al salón de arte popular del pueblo y arreglan librerías para actuar. Muchas personas tienen distintos grados de innovación en las formas de canto y interpretación. Por ejemplo, los bateristas del condado de Yongcheng, en la provincia oriental de Henan, se deshicieron del habitual "sonido de oveja" al arrastrar sus voces y absorbieron las hermosas melodías de colgantes, óperas y Shandong Qinshu para enriquecer su canto. 1964. Representación de arte popular moderno en la provincia de Henan. Niu, una actriz de 15 años del condado, causó sensación con su canto novedoso y su actuación en la actuación de tambores "Three Tis Model Worker". Lu, un artista que toca tambores del sur de Henan, absorbió el canto del payaso en canciones populares y espectáculos de marionetas de sombras basados en las entradas sur y norte, y gradualmente formó un método de canto "Huakou" divertido y humorístico, que rápidamente se extendió entre sus compañeros. Después de que comenzó la "Revolución Cultural" en 1966, los bateristas dejaron de cantar por un tiempo. Después de 1970, algunos artistas comenzaron a cantar canciones (libros) adaptadas de "óperas modelo revolucionarias". El Centro Cultural del condado de Shangcheng una vez puso el "coro de tambores" vocal femenino en el escenario y agregó el acompañamiento de erhu, qinqin y otros instrumentos musicales. Tang, un baterista de la zona minera de Pingdingshan, cantó y tocó el sanxian. Participó en la Performance Artística del Sistema Nacional de Minas de Carbón.
Después de 1978, la música tradicional (shu) se abrió al público y las presentaciones de tambores y libros se reanudaron rápidamente en el verano y aumentaron. Al mismo tiempo, han surgido muchos equipos familiares, como el "Quyi Village" en Tuocheng, al este de Henan, donde hay más de 100 bateristas. En este momento, la calidad artística y cultural de algunos actores profesionales de grupos de arte popular ha mejorado significativamente en comparación con el pasado. También hay profesionales que escriben canciones. Por ejemplo, el grupo de rap de Nanyang, Li, cooperó con bateristas del condado de Fangcheng para reformar el estilo de canto y agregar un importante acompañamiento sanxiano. El acompañamiento adopta la forma de "di algunas frases" en Sanxian Shu, lo que hace eco de los chistes del cantante principal, realzando enormemente el efecto artístico de la actuación. Las nuevas canciones que crearon e interpretaron, como "Crushing Queen Jiang Qing's Dream", "Eating Dumplings" y "Rolling Oil Barrels", han sido cantadas ampliamente por algunos grupos profesionales de arte popular. Lu, autor del grupo de rap del condado de Xi en el sur de Henan, creó una nueva melodía basada en el tambor "Huazui" del sur de Henan y añadió un acompañamiento de tres cuerdas. La joven actriz Zou Hong cantó "Family Planning Is Good", actuó más de 100 veces y fue muy popular en todas partes. En 1985, los bateristas todavía estaban activos principalmente en vastas zonas rurales. Entre ellos, los artistas semiprofesionales representan la mayoría. Por ejemplo, hay casi cien calígrafos de tambores de Henan en los condados de Xixian, Guangshan y Xincai en el sur de Henan.