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¿Quiénes son los nueve hijos de Nuestra Señora de Taiyuan?

Los nueve hijos de Nuestra Señora de Taiyuan son el Duque de Oriente, la Reina Madre de Occidente, el segundo hijo, el Emperador Ren Donghua, el tercer hijo, el Emperador Penglai Linghai, el cuarto hijo, el Emperador Penglai Gongdian, el quinto hijo, el emperador Dongjing, el sexto hijo, el emperador Qingdu y el séptimo hijo, el emperador Qingling, emperador entre los ocho hijos.

Nuestra Señora de Taiyuan es una figura mitológica taoísta. También conocida como Taiyuan Jade Girl, Yuqing Goddess Yuanjun, Xuanmiao Jade Girl, el nombre completo es Wanqi Grandmother Taixuan Jade Jiyuanjing Natural Nine Heavens Xuanyuqing Goddess. Ella es la diosa suprema en el taoísmo temprano.

La Reina Madre de Occidente

En la mitología taoísta, la Reina Madre de Occidente es la cabeza de las mujeres inmortales, una diosa que controla la energía yin y cultiva la inmortalidad.

En el período tardío, la Reina Madre de Occidente era a menudo considerada como la diosa del matrimonio, la fertilidad y la protección de las mujeres, y aparecía en un gran número de folklore, novelas y óperas.

Príncipe de Oriente

Príncipe de Oriente corresponde a la Reina Madre de Occidente y es la cabeza de los inmortales masculinos. Ella es la diosa de la creación que da origen a todas las cosas y la fundadora de la Secta Quanzhen.

En el taoísmo, se cree que la gente suele subir al escenario el día de Dingmao para observar la situación de las personas que practican el taoísmo y aprenden la inmortalidad en el mundo. Por lo tanto, cualquiera que alcance la iluminación y se vuelva inmortal debe primero rendir homenaje al Príncipe de Oriente y luego rendir homenaje a la Reina Madre de Occidente. Sólo entonces podrá ascender a los Nueve Cielos y luego entrar en los Tres Reinos Puros. para rendir homenaje a Yuanshi Tianzun, Lingbao Tianzun y Daode Tianzun.

Información ampliada:

La Leyenda de la Reina Madre de Occidente, la hija de Nuestra Señora de Taiyuan

Durante las dinastías Ming y Qing, la Reina Madre tenía un estatus muy alto entre los creyentes populares chinos y su influencia se extendió por todo el país.

Hay un poema "Peach Palace" en las "Canciones varias de Dumen" escrito por Beijing Zhuzhi Poems de la dinastía Qing: "El tercer día de marzo, la primavera crece y se quema incienso en el Palacio de Peach; el viento se levanta a lo largo del río y el polvo rojo vuela sobre el suelo "El Palacio Pantao en Beijing originalmente se llamaba Palacio Taiping. Está ubicado dentro de la Puerta Dongbian. La Reina Madre está consagrada. En el palacio cada año, el tercer día del tercer mes lunar, se celebra la famosa Feria del Pantao, donde se representan cientos de óperas, que es muy animada.

Lo mismo ocurre con el templo taoísta del estanque de la Reina Madre en el monte Tai. En el año 24 del reinado de Daoguang de la dinastía Qing (1844), la "Estela del Encuentro de Heshan" fue firmada y grabada por más de 100 personas. 240 peregrinos (que existen en el patio del Estanque de la Reina Madre) contiene: "Tai Hay una reunión para adorar al Monte Tai en la aldea de tablillas de piedra en el este de la ciudad. Ha estado allí durante mucho tiempo. Las virtudes de beber y Los dioses han elogiado la comida, pero todavía faltan algunas cosas... La gente en la reunión teme que después de que el mundo haya desaparecido, algunas de las buenas obras no continúen en el año 15 del reinado de Daoguang. Se colgó una placa en la piscina de la Reina Madre y ahora se ha erigido una piedra para conmemorar el establecimiento de esta reunión para siempre".

Los compatriotas de Hong Kong y Taiwán también han seguido donando dinero a la Reina Taishan. Madre Piscina para reparar y blanquear el cuerpo. O tallar un monumento y enviar una placa. La razón por la que el pueblo chino adora tanto a la Reina Madre es porque tiene el elixir de la inmortalidad y puede hacer que la gente viva para siempre.