Cómo entender rápidamente la ceremonia del té

La Ceremonia del Té es un ritual de vida que utiliza el té como medio y también se considera una forma de cultivar el carácter moral. Preparar té, probar té, beber té, mejorar la amistad y aprender la etiqueta son rituales hermosos y beneficiosos. La casa de té de la ciudad del agua está en armonía con la filosofía oriental que aboga por la "tranquilidad y el gran alcance" y presta más atención a la celebración de la ceremonia del té. Ha creado sucesivamente artes del té con características nacionales, como el té en tubo de bambú Dai con características de Jiangnan, el arte del té tostado Yi, el arte del té sencha, la elaboración de té Kungfu, la ceremonia del té Longjing, la elaboración de cerveza con bambú Taihu, el té Kungfu de boca larga de Sichuan con características étnicas, té Bai tres Tao, etc. A través de degustaciones de té y presentaciones de apreciación del té, Water Village Teahouse resalta la frescura del brillo, permitiéndole mantenerse alejado del ajetreo y el bullicio y disfrutar.

La ceremonia del té pertenece a la cultura oriental. La diferencia entre la cultura oriental y la cultura occidental es que la cultura oriental a menudo no tiene una definición científica y precisa, sino que se basa en la comprensión personal.

Acércate a él y entiéndelo. Ya en la dinastía Tang en China, se acuñó el término "ceremonia del té". Por ejemplo, en "Feng Shiwen Ji Jian", "Debido al extenso embellecimiento de la teoría de Hongjian, la ceremonia del té se hizo popular". Liu en la dinastía Tang

En "Diez virtudes de beber té", Liang Zhen también afirmó claramente: "El té es factible, Kaya es ambicioso".

Aunque la "Ceremonia del Té" tiene una historia de más de 1.000 años desde la dinastía Tang, se menciona en el "Diccionario Xinhua", " Cihai" y "Etimología". No existe tal entrada. Entonces, ¿qué es una ceremonia del té?

La "Ceremonia del Té" es un ritual de vida que utiliza el té como medio, y también se considera una forma de cultivar el carácter moral. Mejora la amistad, embellece la virtud y aprende la etiqueta preparando té, probándolo y bebiéndolo.

El Dharma es un ritual de belleza muy beneficioso. La ceremonia del té se originó en China. Al menos durante la dinastía Tang o antes de ella, los chinos fueron los primeros en considerar el té como una forma de cultivar el carácter moral en el mundo. La dinastía Tang

Feng Shiwen Jijian de la dinastía Tang tiene este registro: "La ceremonia del té fue grandiosa y todos los príncipes y ministros la bebieron". Este es el registro más antiguo de la ceremonia del té que existe. literatura. Sentado en un templo budista de la dinastía Tang.

En el Zen, todo el mundo bebe té para calmar la mente y calmar la mente. En aquella época, los banquetes de té eran muy populares en la sociedad. En actividades sociales civilizadas y elegantes, los invitados y anfitriones beben té, disfrutan del paisaje y expresan sus sentimientos. Tang Luwen

En "Prefacio al banquete del té del 3 de marzo", describe vívidamente la elegante atmósfera del banquete del té y el maravilloso encanto de la degustación del té. Durante las dinastías Tang y Song, la gente prestaba atención al medio ambiente, la etiqueta y el modo de beber té.

Por ejemplo, la ceremonia del té siempre ha sido muy particular, con algunas reglas y rituales establecidos, los banquetes de té se dividen en banquetes de té de palacio, banquetes de té de templo y banquetes de té de literatos. El poder del té para cultivar la salud

Song Huizong Zhao Ji era un bebedor de té. Él cree que el aroma y el sabor del té pueden hacer que la gente esté relajada, tranquila e interesante: "Si el té existe, si eres bueno en la delicadeza de Ou Min, el espíritu de Zhongshan, el espíritu de Sichuan, deshazte del estancamiento, lidera la paz, entonces Se puede saber que no es un niño común y corriente. Zhonglian es pausado y puro, con rimas altas y tranquilas...

En el segundo año de Shao Xi en la dinastía Song del Sur (1191 d.C.), los japoneses. El monje Rong Xi hizo su primera visita. Las variedades de té fueron traídas a Japón desde China, y luego se plantó té en varios lugares de Japón. A finales de la dinastía Song del Sur (1259 d.C.), el maestro zen Nanpu de Japón, Zhaoming, llegó al templo Jingshan. El condado de Yuhang, provincia de Zhejiang, China, aprendió la ceremonia del té en el templo, introdujo la ceremonia del té chino en Japón por primera vez y se convirtió en el primer divulgador de la ceremonia del té chino en Japón. Esto está claramente registrado en los "Famosos" japoneses. Colección de cosas": "Desde el comienzo de la ceremonia del té, el templo Zheng Yuanjian. Chongfukuji conoció a Nanpu Shomei de la dinastía Song. "

La "Biografía del monje moderno" de Japón también describe que "Nampo Shomei regresó de". "No fue hasta Toyotomi Japón. Durante la era Hideyoshi (1536 dC

~1598, equivalente a la dinastía Ming media y tardía en China) , fue sólo después de que Riio Morino se convirtió en un monje japonés de la ceremonia del té que mantuvo en alto el estandarte de la "ceremonia del té" y resumió los cuatro principios principales de la ceremonia del té: "Armonía", Jing,

Obviamente, esto La teoría básica está influenciada por la esencia de la ceremonia del té china, y su principal marco de etiqueta todavía se origina en China. La ceremonia del té de China es cientos de años anterior a la de Japón, pero desafortunadamente. Aunque China propuso por primera vez el concepto de "ceremonia del té", ha estado practicando y explorando en esta área y ha logrado grandes logros.

Sin embargo, no logró desarrollar claramente esta causa en el nombre. de "ceremonia del té" y no logró estandarizar la etiqueta tradicional de la ceremonia del té, por lo que muchas personas creyeron erróneamente que la ceremonia del té provenía de otros países.

Algunos estudiosos creen que la ceremonia necesaria es más importante que la bandera de la "ceremonia del té", y no existe ninguna ceremonia para reclamarla.

Existe una “ceremonia del té”, aunque no se puede decir que no sea posible. Hay un elogio del té, que parece resumirse, y finalmente es "el Tao se puede enseñar, el Tao extraordinario".

Preparar té es una cuestión muy sencilla, tan sencilla que sólo requiere dos acciones: poner hojas de té y verter agua. Sin embargo, en la ceremonia del té, el conjunto de rituales es demasiado complicado o demasiado delicado.

Después de todo, la gente corriente definitivamente no complicaría tanto un asunto tan trivial.

De hecho, la ceremonia del té china no sólo se contenta con inventar el autocultivo y utilizar el té para estandarizar los rituales, sino que explora con más audacia el verdadero significado del té en la salud humana y lo utiliza de forma creativa.

La combinación orgánica con materias primas naturales como la medicina tradicional china ha mejorado enormemente los efectos médicos y sanitarios del té y ha ganado un mayor espacio para el desarrollo.

El aspecto más práctico del Tao es también el encanto que ha sido valorado y amado por la gente durante miles de años.

El espíritu de la ceremonia del té

Los cuatro principios de "armonía, respeto, pureza y silencio" son el espíritu de la ceremonia del té japonesa, que ha estado guiando el pensamiento y vida de los japoneses durante cientos de años. Inspirándose en la ceremonia del té japonesa, China y Corea del Sur también la han probado en los últimos años.

Tu descubrió su propio espíritu de té desde las raíces culturales y logró resultados notables. Las ideas contemporáneas sobre el té chino pueden diferir debido a diferentes posiciones u objetos de atractivo. ¿O es por conceptos diferentes?

Entonces, los propósitos e intereses son muy diferentes. Aquí hay cuatro ejemplos para explicar brevemente: Asociación China de Arte del Té: "Jingmei".

Asociación de Arte del Té de la República de China: “Qing, respetuoso, elegante y verdadero”.

Lu Yu Tea Art Center: "Belleza, salud, cultivo y un futuro brillante".

Asociación de Arte del Té de Kaohsiung: “Moderado, frugal, templado y de buen gusto”.

Asociación de Arte del Té de China: "Jingmei" La Asociación de Arte del Té de China es pionera en la promoción del arte del té. Ha establecido diferentes bases para promover la cultura del arte del té y planifica y organiza actividades a nivel nacional; en su conjunto y juega un papel importante en el desarrollo del arte del té.

Hizo una gran contribución. Desafortunadamente, la asociación aún no ha formulado un nuevo espíritu unificador, por lo que todavía se basa en el espíritu inicial. El manual de la segunda reunión general de la Asociación de Arte del Té de China afirma que "tranquilidad" y ". "belleza" son El concepto de construcción toma a todos los seres sociales como objeto de atracción y guía a las personas hacia el jardín de flores de durazno puro. El concepto de construcción de la Casa de Té del Pueblo ocupa una posición secundaria y pertenece al período de fundación.

La cultura del té no es tan única y diferente como en los últimos años. Asociación del Té de la República de China: "Qing, Jing, Yi y Zhen" "Qing, Jing, Yi y Zhen" son la esencia de la Asociación del Té de la República de China.

En "Dios" publicado en la reunión de miembros de diciembre de 1973, Wu Zhenduo, presidente de la asociación, lo explicó de esta manera: "Qing" significa "limpio", "incorruptible", "tranquilo" y " tranquilo"

Seguro. El verdadero significado del "arte del té" no es sólo la búsqueda de la pureza de las cosas, sino también la búsqueda de la tranquilidad, la honestidad y la vergüenza. En el reino del silencio, beber una sopa de té pura y cristalina es el único camino a seguir.

Podrás experimentar el misterio de "beber té". El inglés es como pureza y tranquilidad.

El "respeto" respeta el fundamento de todas las cosas, que es el camino invencible. Respetar significa respetar a los demás y tratarse a uno mismo con precaución. Zhu dijo que "el Señor está perdido", lo que significa que la actitud respetuosa debe ser dedicada y sincera, lo que se refleja en la apariencia.

Para la sinceridad, no hay desprecio por la hipocresía, el respeto mutuo y la complementación, sin importar el anfitrión o el invitado, en cada movimiento, hay un estado de ánimo "respetuoso y armonioso", poco convencional y preocupación por todo.

De esta manera, el sabor del té y el corazón del huésped y del anfitrión pertenecen a la misma persona, lo que se puede expresar como respeto en inglés.

"Yi" explica la palabra "Yi He, yue shiye, oar shiye". Se puede ver que el significado de la palabra "一" es muy amplio. El significado de la armonía radica en la forma y el método, y el significado de la alegría radica en el espíritu y las emociones. Beber té agridulce puede estimular el interés por la vida, cultivar una mente amplia y ampliar horizontes. El espíritu de dejar que las disputas entre los demás y yo desaparezcan en forma y placer radica en no ser pretencioso.

Vive la mansedumbre y cultiva la humildad.

"Verdad" La verdad de la verdad, la verdad del conocimiento verdadero y el bien supremo son la totalidad de la combinación de la verdad y el conocimiento verdadero. El estado de perfección es preservar la naturaleza, deshacerse de los deseos materiales, no dejarse tentar por los intereses, aprender de las cosas y luchar por la excelencia.

Refinar, es decir, utilizar métodos científicos para buscar la sinceridad de todo. El verdadero significado de beber té es iluminar la sabiduría y la conciencia, para que todos puedan tener conocimientos y sensatez en la vida diaria y vivir con frugalidad.

Alcanza el reino de la verdad, la bondad y la belleza. El inglés se puede expresar con verdad.

Luyu Tea Art Center: "Belleza, Salud, Nutrición, Futuro Brillante" La filosofía del té de Luyu Tea Art Center fue formulada por Lin Jingnan. El objetivo principal de este artículo es el siguiente: "La belleza es cosa del té y la ley es el té.

Orden. Las razones son creadas por el hombre. Cuando se trata de asuntos relacionados con el té, primero debes estar limpio, corrija su mentalidad, respete y sea sincero. Sólo así podemos construir la virtud del té. Los requisitos de un cuerpo limpio y un corazón recto se pueden encontrar en las llamadas cosas como el té. El entorno y los utensilios utilizados para el té. debe ser hermoso y armonioso desde la perspectiva de la limpieza y la integridad, el ambiente y los utensilios deben estar en línea con el grado.

En el prefacio, el té debe tratarse con calma, coherencia y plenitud. La elegante belleza del té y crea una atmósfera excelente para la degustación del té. Es importante saber que la degustación del té tiene niveles y su sublimación se puede ver desde el nivel.

Es un fracaso, por no hablar. . Hablamos de Chad.

El té "saludable" es una bebida saludable que, sin duda, es beneficiosa para la salud humana. Para promocionar las bebidas hay que empezar por la tradición familiar. Gracias al té, familias sanas. /p>

Viendo la salud de toda la humanidad, el té tiene el mismo significado de "cultivarse, administrar la familia, gobernar el país y traer la paz al mundo"

"Cultivar" té gente, debes seguir la naturaleza del té, cultivar la fuente espiritual a partir del interés puro, eliminar la suciedad y restaurar la bondad original.

El papel del té "Ming Lun" es tender un puente sobre las relaciones interpersonales. es una bebida familiar que se ajusta a los cinco principios (bondad paternal, hijo filial, marido canta, esposa obedece, hermandad, respeto hermano, amistad, amistad,

Jing Jun, Chen Zhong)

p>

Asociación de Arte del Té de Kaohsiung: "moderado, frugal". , término solar, gusto". El 19 de enero de 1974, Ye Rongyu, presidente de la Asociación de Arte del Té de Kaohsiung, pronunció un panegírico. El espíritu de la asociación es de la siguiente manera:

La idea de "moderación de la ceremonia del té" es consistente y las acciones son moderadas y neutrales, imparciales, inocentes y malvadas, es decir, cómo captar el punto medio dorado entre ellas. retraso y velocidad

"Tea Frugality" dijo Lu Yu en el Tea Classic: "Tea Frugality. También dijo: "El té es muy adecuado para aquellos que son amables y frugales. El Libro de los Cambios dice: "Un caballero no puede usar la frugalidad como excusa. "

Lu Rongzhi. "..." En mi ceremonia del té, la gente toma la iniciativa de abstenerse de la extravagancia, abandonar la ropa elegante, ser autosuficiente y construir el país a través de la diligencia y el ahorro. Es evidente que la frugalidad puede mantener la integridad y construir el país.

"La importancia de la ceremonia del té es nutrir el espíritu". Los corazones deben limpiarse con té y debemos inspirarnos en la integridad y la integridad de la nación china.

Siendo el pilar, se espera que ZTE reviva y el país pueda revivir.

El té "Ceremonia del buen sabor" es dulce, natural, armonioso y fácil de beber, por lo que debes poder sorberlo amargo y tragarlo dulce, cambiar la atmósfera, inspirar a la gente e inspirar al país. >