La traducción de Mencio de Li Luzhang
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Mencius y Li Lou.
Li Lou Capítulo 1
Mencius dijo: "Shun nació en Gefeng, se mudó a Xia y murió en Mingtiao; era un pueblo de Dongyi. El rey Wen nació y murió en los occidentales Bi Ying, la distancia entre lugares también es de miles de millas; después de que se establezca el mundo, todavía quedan miles de años. Si se cumple la ambición, será un insulto convertirse en santo primero. >
Li Lou Capítulo 2
Zi Chan obedeció la gestión de Guo Zheng; la usó para ayudar a la gente de Qin He. Mencio dijo: "No sabes cómo gobernar el país. A la edad de 11 años me convertí en palanca, y en diciembre me convertí en Liang, y la gente no se enfermó. Un caballero es igual a su gobierno; También es posible cultivar a la gente, ¿cómo pueden ayudar todos? Así que no todos los que están en política pueden disfrutarlo".
Li Lou Capítulo 3
Le dijo Mencius al rey Qi Xuan. : "Mis ministros son como mis hermanos y mis pies, y mis ministros son como mi corazón": Si me tratas como tal, si eres un perro o un caballo, entonces te trataré como a un chino; ministros como estiércol, entonces te trataré como a un Koukan. El rey dijo: "Li es el vientre de Lao Wang, ¿por qué se puede obedecer?". "Escuchar palabras y hechos, ungir al pueblo; sacar a la gente de Xinjiang si hay una razón para ir, e ir delante de ellos; ir allí durante tres años sin rebelarse, y luego cosechar los campos: estos son los tres ritos; Si es así, obedeceré. Hoy también soy ministro y no puedo dar consejos, pero si no me escuchan, no podrán ayudar a la gente. Si hay una razón para ir, entonces lucharán por ella. y estarás muy interesado en él; lo aceptarás el día que te vayas. Tian: ¡Esto se llama Koukan y no hay servicio en Koukan "
Li Lou Capítulo 4
!Mencio dijo: "No es culpable matar a un erudito, pero el médico puede ir.": No es culpable matar a alguien, entonces el erudito puede convertirse en discípulo. ”
Li Lou, Capítulo 5.
Mencio dijo: "Eres despiadado, pero eres justo".
Li Lou, Capítulo 6.
Mencio dijo: "No es educado ni injusto: los adultos deberían hacerlo".
Li Lou, Capítulo 7.
Mencio dijo: "Si no puedes cultivar los talentos chinos, no puedes cultivar los talentos. Por lo tanto, los viejos amigos están muy felices de tener un buen padre y un buen hermano. Si no te rindes a mitad del camino, también renunciarás a tus talentos; la diferencia entre virtuosos y no virtuosos es Hay una diferencia, no centímetro a centímetro."
Li Lou, Capítulo 8.
Mencius dijo: "La gente no puede hacer nada más que hacerlo, y luego pueden hacerlo."
Li Lou, Capítulo 9.
Mencio dijo: “Si hablas mal de los demás, ¿qué pasará en el futuro?”! ”
Li Lou, Capítulo 10.
Mencius dijo: "Zhongni no habla demasiado en serio".
Li Lou, Capítulo 11.
Mencius dijo: "Señor, no tiene que creer lo que dice y sus acciones no tienen por qué dar frutos; el único significado es".
Li Lou , Capítulo 12 .
Mencio dijo: "Un adulto primero no debe ser infantil".
Li Lou, Capítulo 13
Mencio dijo: "La vida no es suficiente para lograr grandes logros". cosas." , La muerte puede ser un gran problema."
Li Lou, Capítulo 14.
Mencio decía: "La forma de estudiar de un caballero reside en la autosatisfacción; cuando es complaciente, se sentirá a gusto; estar preparado para el peligro en tiempos de paz es la profundidad del capital; el la profundidad del capital es de izquierdas y derechas; por lo tanto, un caballero debe ser complaciente."
Li Lou, Capítulo 15.
Mencius dijo: "Si tienes conocimientos y eres sofisticado, debes usar la ironía para controlarlo".
Li Lou, Capítulo 16.
Mencio dijo: "Nadie puede convencer a los demás con amabilidad. Educa a las personas con amabilidad y entonces podrás servir al mundo. Si el mundo no está convencido, entonces serás el rey".
Li Lou, Capítulo 17.
Mencio dijo: "Las palabras sin verdad son un signo siniestro; la verdad siniestra debe ser obra de santos y sabios."
Li Lou, Capítulo 18.
Xu Zi dijo: "Zhongni pidió agua y dijo: 'El agua es agua'. ¿Cómo podría obtenerla del agua? Mencius dijo: "Los gánsteres de Yuanquan no la abandonan día y noche; Yingke está al revés y en todas partes. Es todo: toma esto si lo tienes. Si no hay cimientos entre julio y agosto, tan pronto como caiga la lluvia y las acequias estén secas, ¡podemos quedarnos y esperar! Por eso, cuando un caballero lo oye, se avergüenza. ”
Li Lou, Capítulo 19.
Mencio dijo: "¿Cuál es la diferencia entre los humanos y las bestias? La gente común los abandona, pero los caballeros los conservan". la falta de benevolencia y la rectitud. ”
Li Lou, Capítulo 20.
Mencius dijo: "Yu odia el vino y le gustan las buenas palabras. Cuando la sopa está en el medio, el sabio no es bueno. El rey Wen trata a la gente como si estuviera herida e ignora el camino. El rey Wu No te defraudará ni olvidará la distancia. ". El cuarto y tercer rey de Zhou hicieron cuatro cosas; algunas personas no estuvieron de acuerdo y pensaron en ello día y noche; afortunadamente, estoy esperando".
Li Lou, Capítulo 21.
Mencius dijo: "Las huellas del rey están muertas, los poemas están muertos y luego se escriben el período de primavera y otoño. El paseo de Jin, el pie de Chu y el período de primavera y otoño de Lu son todos iguales. Su tema es el Qi Huan de las inscripciones de bronce, y su texto Esto es historia, dijo: "El significado fue robado por Qiu. 』"
Li Lou, Capítulo 22.
Mencio dijo: "La bondad de un caballero se reducirá en cinco generaciones; la bondad de un villano se reducirá en cinco generaciones. Si no puedes convertirte en discípulo de Confucio, te convertirás en un privado erudito."
Li Lou, Capítulo 23.
Mencio dijo: "Es aconsejable, pero no es aconsejable; es barato ser herido. Se puede reconciliar, pero no se puede reconciliar; se le puede dañar. Se le puede matar, pero no se le puede matar; muerte y heridas."
Li Lou, Capítulo 24.
Cada vez que le disparo a Yi, hago lo mejor que puedo; creo que eres el único en el mundo que puede curarte a ti mismo, así que te mato. Mencius dijo: "Sí, es un crimen". Gong dijo: "Si eres inocente". La compañía lo persiguió y dijo: "Hoy estoy enfermo, así que no puedo sostener el arco. ¡Estoy muerto! preguntó su criado: "¿Quién me persigue?". Su sirviente dijo: "La idea de Yu Gong también es que Wei Zheng sea un buen tirador". ". Confucio dijo: "Es mi destino. "¿Qué pasa?" Cuando llegó Yu Gong, dijo: "Maestro, ¿por qué no sostiene el arco?" とととと:とととととととと Aunque hoy te pasa lo mismo, no me atrevo a desperdiciarlo. Dibuja una flecha para atrapar la rueda, quita el oro, envía la flecha y luego inviértela. ”
Li Lou, Capítulo 25.
Mencio dijo: "Si la caligrafía no es limpia, todos se taparán la nariz. Incluso si hay gente malvada, si nos bañamos juntos, podemos adorar a Dios".
Li Lou, Capítulo 26.
Mencio dijo: "La naturaleza del mundo es la misma, por eso es así; por lo tanto, el beneficio es el fundamento. Si al hombre sabio le parece malo, cincele. Un hombre sabio camina en el agua, y no hay mal en la sabiduría. Caminar en el agua Si un hombre sabio no hace nada, se volverá sabio El cielo está alto y las estrellas están lejos "
Li Lou, No. Capítulo 27.
Mi hijo murió en un viaje de negocios y el profesor indicado se ahorcó. Para los principiantes, algunas personas hablan con el maestro adecuado y otras hablan con el maestro adecuado desde la perspectiva del otro maestro. Mencio no habló con el maestro. El verdadero maestro se disgustó y dijo: "Todos los caballeros se divierten con las palabras, pero Mencio no se divierte con las palabras, sino que simplemente se divierte".
Mencio escuchó esto y dijo: "Li, la corte imperial no se comunica con el trono, pero discutimos entre nosotros y no excedemos las órdenes. Quiero saludar, por eso no es de extrañar que Zi Ao me tome como un desliz". ! ”
Li Lou, Capítulo 28.
Mencio dijo: "La razón por la que un caballero es diferente de los demás es por su intención. El significado de un caballero es benevolencia y su significado es decoro. Una persona benévola ama a los demás y una persona educada respeta a los demás. . Los que aman a los demás siempre amarán a los demás; respetarán a los demás, y los demás siempre lo respetarán a usted. Si alguien me trata desobedientemente, un caballero se avergonzará de sí mismo: ¡seré malo y grosero! haz lo contrario: seré infiel, ya que soy leal, soy desobediente. El señor dirá: "¡Esto también es una tontería!". Si lo haces, ¡puedes elegir con la bestia! ¿Qué les pasa a los animales? Por lo tanto, un caballero tiene toda una vida de preocupaciones y ningún problema puntual. Si estás preocupado, lo tienes. Shun es un ser humano y yo soy un ser humano; Shun es una ley en el mundo que puede transmitirse a las generaciones futuras. No soy un campesino sureño: si lo fuera, podría preocuparme. ¿De qué hay que preocuparse? ¡Como Shun! Si tu marido sufre, morirá. No hay benevolencia ni inacción, y no hay incesto. Si hay un desastre. Entonces un caballero no sufrirá. ”
Li Lou, Capítulo 29.
Cuando Yu y Ji estaban en armonía, salían por la puerta pero no entraban: Confucio era un sabio. Yanzi vivía en un callejón destartalado en tiempos difíciles, comiendo y bebiendo; la gente estaría triste si no pudieran soportarlo, y Yan Zi no cambiaría su alegría: Confucio era un sabio. Mencius dijo: "Yu, Ji y Yan Hui son todos la misma gente. Piensan que las personas que se ahogan en el mundo se ahogan; Ji piensa que aquellos que tienen hambre en el mundo se están muriendo de hambre; por lo tanto, no hay necesidad de retraso. Yu, Ji, Yanzi, están todos en diferentes lugares. Si hay una pelea entre compañeros de cuarto hoy, estará bien salvarlos. Si hay una pelea entre vecinos, la puerta estará cerrada, pero así será. muy caótico."
Li Lou, Capítulo 30.
El duque dijo: "Todo el país lo llamó no filial. El dueño lo tomó y nadó hasta allí, así que cortésmente dijo: "¿Cómo te atreves a preguntar?" Mencio dijo: "Hay cinco supuestos no filiales. gente en el mundo secular: perezoso, no le importa el apoyo de los padres, no es filial, le encantan los juegos y las bebidas, no le importa el apoyo de los padres, el segundo no es filial, le encanta ganar mucho dinero y tiene una relación ilegítima; esposa y no le importa el apoyo de sus padres, el tercero no es filial. Desde los ojos y los oídos, pensar que los padres han sido asesinados es la cuarta forma de piedad no filial; el valiente lobo U+9B2C va a dañar a los padres, la quinta forma de piedad no filial. ¿Qué pasó con Zhang Zi? El esposo Zhang Zi, su hijo y su padre son todos jóvenes y de buen corazón, pero no se conocen. La responsabilidad es la manera de ser bueno, y la manera de hacer amigos es también la manera; padre e hijo son jóvenes y amables, y los ladrones son los agradecidos. Marido y mujer, ¿no queréis ser pareja? Para ofender a su padre, aléjese de él; como esposa, protege a su hijo de sí misma y nunca lo cría de por vida. Ya había tomado una decisión y pensó que si no lo estaba, entonces era culpable. ¡Si así fuera, ese capítulo habría desaparecido hace mucho tiempo! ”
Li Lou, Capítulo 31.
Zengzi vivía en Wucheng, donde había muchos bandidos. O: "Aquí tienes, ¿adónde vas?"? “Nadie estaba en mi habitación y dañó su leña. El bandido se retiró y dijo: "Si construyo una casa amurallada, haré lo contrario". Zuo Zuo dijo: "¡Eres tan leal y respetuosa con tu marido! Cuando llegas, primero piensas en la popularidad, y cuando te retiras, harás lo contrario: ¡casi imposible! También dijiste: "¡Sabes distinguir el bien del mal!". ! Hubo algunas desgracias antes, y 70 personas eran todas Maestro, pero no tiene nada que ver con eso "Zisi vivía en Wei. O: "Aquí tienes, ¿adónde vas?"? Confucio dijo: "Si te vas, ¿quién te retendrá?". Mencius dijo: "Zengzi y Zisi eran del mismo lugar. Zengzi era maestro, padre y hermano; Zisi, Chen Ye y Ye Wei. Sin embargo, Zengzi y Qisi cambiaron de lugar".
Li Lou , No. Capítulo 32.
Zi Chu dijo: "El rey convierte a las personas en amos. ¿Son diferentes de los demás? Mencio dijo: "¿Por qué eres diferente de los demás? Yao y Shun tenían los mismos oídos que los demás. ”
Li Lou, Capítulo 33.
"La gente Qi tiene esposas, concubinas y contables. Si su amante sale, tendrá celos del vino y la carne. Si su esposa quiere comer y beber, tendrá dinero. Su esposa le dijo a su concubina: "El amante sale, quiere comer vino y carne, y luego regresa. Pregúntale a él y a los que comen y beben, y será rico. ".Nadie viene. Dondequiera que esté mi amante, allí estaré. Cuando surgen las pulgas, se lo doy a la gente buena. No tengo país con quien hablar. Muero entre los países del Este y me sacrifico. Pido descanso y apoyo. ellos: ésta es la manera de estar contento. Cuando su esposa regresó, le dijo a su concubina: "Mi amante es la esperanza de su vida. ¡Si ese fuera el caso hoy! 〳Mi concubina y yo estábamos llorando en el patio. Pero el amante no lo sabe, entonces paga desde fuera y está orgulloso de su esposa y sus concubinas. Desde el punto de vista de un caballero, es una lástima que la gente busque riqueza y poder, ¡pero las esposas y concubinas son desvergonzadas y no lloran! ”
Entrevistado:
Juan Baxia
Mencius dijo: “Shun nació en varios lugares, se mudó a Xia, murió en Mingtiao y nació en Dong. El rey Wen nació en Bi Ying, un occidental.
La distancia entre lugares es de más de mil millas; en las generaciones futuras tendré más de mil años. Si tiene éxito en China, será una gota en el mar. "
Sigue el consejo de Zheng y ayuda al pueblo de Qin. Mencius dijo: "No sabes cómo gobernar un país. En noviembre, se convirtió en gángster; en diciembre, Yu Liangcheng y la gente no se enfermaron. Un caballero puede gestionar sus asuntos y ser rey. ¿Cómo pueden todos ayudarlo? Entonces, para los políticos, todos lo disfrutan e incluso un día no es suficiente. ”
Mencius le dijo al rey Qi Xuan: “Un ministro es como sus manos y sus pies, y un ministro es como su corazón”. "Si me tratas como a un perro o a un caballo, te trataré como a un chino; si me tratas como a un estiércol, te trataré como a un enemigo."
El rey dijo: " Li, porque el anciano El rey tiene ropa, ¿cómo puede hacer esto? "
Yue: "Amonestar y escuchar, ungir al pueblo si hay una razón para ir, sacar a la gente de la frontera; y precédalos; ve por tres años, y luego recógelo en su campo. Esto se llama tres rituales. Estoy convencido hoy, pero no puedo dar consejos y no escucharé mis palabras. . Si hay una razón para ir, entonces lucharás por ella y tendrás un gran interés en ella; el día que él se fue, la recogió en su campo "
<. p>Mencio dijo: "No es culpable matar soldados, pero los oficiales pueden irse.": Si eres inocente y masacras gente, entonces puedes hacerlo. "Mencio dijo: "Si eres un oficial del ejército, eres más generoso; si eres guapo y elegante, no tiene nada de malo. ”
Mencio dijo: “Si no eres educado o justo, debes hacerlo”. ”
Mencio dijo: “Si no puedes cultivar los talentos chinos, no puedes cultivar los talentos, así que serás feliz si tienes un buen padre y un buen hermano”. "No puedes rendirte en el medio, no puedes renunciar a tus talentos, por lo que no puedes perder ni un centímetro".
Mencio dijo: "Un hombre puede hacer cualquier cosa, y entonces podrá hacer algo."
Mencio dijo: "Habla. ¿Qué pasará si alguien habla mal de ti?"
Mencio dijo: "Zhongni no es una persona seria".
Mencio dijo: "Señor, usted no tiene que creer lo que dice y lo que hace. Dando fruto, pero ¿qué es la justicia?"
Mencio dijo: "Como adulto, no debes perder tu inocencia infantil."
Mencio dijo: "La vida no es una gran cosa, pero la muerte puede ser una gran cosa."
Mencio dijo: "Un el caballero aprende el Tao y quiere estar satisfecho. Cuando es complaciente, se siente a gusto; calmarse es la profundidad del capital; cuando tiene experiencia, lo toma de izquierda a derecha. /p>
Mencio dijo: "Educar a la gente con bondad y luego servir al mundo. Si el mundo no está convencido, el rey no está aquí". Mencio dijo: "Si no hay nadie". La verdad es siniestro, y si es verdad, es siniestro."
Xu Zi dijo: "Zhongni llamó al agua y dijo: '¡Agua, agua!' "¿Cómo salir del agua? ¿Ritori? ”
Mencius dijo: “La fuente de los pícaros nunca los abandona día y noche, y se queda atrás en el Océano Pacífico. Si tienes esto, puedes tomarlo. Si no hay cimientos, la zanja estará llena cuando se acumule agua de lluvia de julio a agosto, si se seca, puede quedarse quieta; Por tanto, he oído algo y un caballero se avergüenza de ello. ”
Mencio dijo: “La razón por la que los humanos somos diferentes de los animales es que esperamos que la gente común se vaya y los caballeros se queden”. Shunming es una persona que comprende claramente los sentimientos humanos en los asuntos ordinarios y se comporta con benevolencia y rectitud. ”
Mencio dijo: “Yu odia el vino y es bueno hablando. Si la sopa está en el medio, la salvia será cruel. El rey Wen trató a la gente como si estuvieran heridos y apartó la mirada del camino. El rey Wu no te defraudará ni olvidará la distancia. Zhou Gongsi también son los tres reyes, para hacer cuatro cosas. Algunas personas no están de acuerdo y lo piensan día y noche. Afortunadamente, estoy esperando. ”
Mencio dijo: “Cuando se pierden las huellas del rey, se pierde el Libro de los Cantares, y el Libro de los Cantares se pierde después del Período de Primavera y Otoño. "Cheng" de Jin, "Mu Shoubian" de Chu y "Primavera y otoño" de Lu son todos iguales; su tema es Qi Huan en la dinastía Jin y su texto es historia. Confucio dijo: "Qiu robó la justicia".
Mencio dijo: "Un caballero será decapitado durante cinco años y un villano será decapitado durante cinco años". ". Si no puedes ser un Confucio, también serás un erudito privado."
Mencio dijo: "Es posible tomarlo, pero no es posible tomarlo. Es barato; es prescindible y te duele. Puedes morir, puedes morir, eres muy valiente".
Cada vez que le disparaba a Yi, hacía lo mejor que podía, pensando que solo existía Yi en el mundo. , entonces mató a Yi. Mencius dijo: "Sí, es culpable".
El duque dijo: "Es mejor ser inocente".
Yue: "¿Tan delgado que Yun'er es inocente? Zheng Renrang El hijo obediente invadió el estado de Wei y la compañía de Wei Guorang lo persiguió y dijo: "Hoy estoy enfermo, así que no puedo sostener el arco".
"¡Estoy muerto!", preguntó su sirviente: "¿Quién me persigue?" ’ Su sirviente dijo: ‘Los pensamientos de Yugong son los mismos’. Él dijo: ‘Todavía estoy vivo. ’ Su sirviente dijo: ‘El viejo tonto es un buen arquero.’ Confucio dijo: ‘¿Cuál es mi destino? Si eres marido, Yin cuidará de los demás, y si eres amigo, cuidarás de ellos. "Cuando llegó Yu Gong, dijo: '¿Por qué el maestro no hace la reverencia?' Dijo: 'Hoy estoy enfermo, así que no puedo hacer la reverencia. Dijo: 'El villano aprende de Yin Gong'. Y Yin Gong aprende del señor. No puedo soportar lastimarlo como el maestro. Aunque el asunto de hoy también es asunto del rey, no me atrevo a abolirlo. "
Mencio dijo: "Es inmundo practicar la caligrafía, y todos la pasarán cubriéndose la nariz. Aunque hay gente malvada, si ayunamos y nos bañamos juntos, podemos adorar a Dios. "
Mencio dijo: "Las palabras del mundo son naturales, por eso son así. Por tanto, está orientado al beneficio. Lo que es malo para el sabio, cincelarlo. El sabio camina sobre el agua y no hay maldad en su sabiduría. El viaje de Yu Shui tampoco produjo nada. Si una persona inteligente no hace nada, se volverá inteligente. El cielo está alto y las estrellas están lejos. Espero que tengas la bendición de poder sentarte y vivir hasta los mil años. "
Mi hijo murió en un viaje de negocios y el maestro adecuado se ahorcó. Para los principiantes, algunas personas hablan con el maestro adecuado y otras hablan con el maestro adecuado desde el punto de vista opuesto. Mencius No habló con el maestro adecuado. El maestro no estaba contento. Dijo: "Un caballero persuade a otros con palabras, pero Mencio no persuade a otros con palabras. Esta es una sugerencia sencilla. Mencio escuchó y dijo: "Etiqueta, la corte se habla entre sí sin pasar por las filas y se inclina entre sí sin ir más allá de las filas". quiero saludar. ¿No es extraño que Zi Ao me trate como a Jane? ”
Mencio dijo: “La razón por la que un caballero es diferente de los demás es por su intención. El significado de caballero es benevolencia y su significado es decoro. Una persona benevolente ama a los demás, una persona cortés respeta a los demás. Quien ama a los demás siempre amará a los demás; quien respeta a los demás siempre respetará a los demás. Si alguien estuviera aquí y me fuera desobediente, entonces un caballero se contradeciría: sería inhumano y grosero. ¿Es esto ridículo? Como es una persona benevolente, es educado y su desobediencia está justificada. Un caballero se rebelará y yo seré desleal. Como es leal, su desobediencia está justificada. El señor dijo: "Esto también es una tontería". Si es así, ¿elegir estar con la bestia? "¿Qué les pasa a los animales?" Por lo tanto, un caballero tiene toda una vida de preocupaciones y ningún problema único. Pero hay preocupaciones: Shun, la gente es así; yo también. Ser obediente es la ley del mundo, pero puede transmitirse a las generaciones futuras. No soy un chico de campo, pero puedo preocuparme. ¿De qué hay que preocuparse? Como Shun. Si tu marido sufre, morirá. No hay benevolencia ni inacción, y no hay incesto. Si sufres una vez, un caballero no sufrirá. "
En tiempos de Yu y Jihe, Confucio era sabio cuando salía sin entrar. En tiempos difíciles, Yanzi vivía en un callejón destartalado, comiendo y bebiendo; la gente no podía soportarlo, y Estaban preocupados. Yanzi no cambió su felicidad y Confucio fue virtuoso. dijo: "Yu, Ji y Yan Hui son iguales". Él piensa que las personas que se ahogan en el mundo se ahogaron; Ji piensa que hay gente hambrienta en el mundo, y los que tienen hambre son ellos mismos, por eso están ansiosos. Yu, Ji y Yan Zi cambiaron de lugar. Si hay una pelea entre compañeros de cuarto hoy, podrás salvarlos incluso si eres rescatado por la corona. Si hay una pelea entre vecinos, será muy confuso si eres rescatado por la corona. todavía es posible. "
Gong Dui dijo: "Eres tan arrogante que todo el país te considera poco filial". El maestro lo acompañó en el recorrido y fue muy educado. ¿Cómo te atreves a preguntar? Mencius dijo: "Hay cinco personas que no son filiales en este mundo. Cuatro son perezosos y no les importa el apoyo de sus padres. Uno no es filial. El segundo no es filial. Le gusta jugar y beber y no le importa el El segundo no es filial. El tercero no es filial. Le gusta ganar mucho dinero y tiene una esposa ilegítima a la que no le importa el apoyo de sus padres. Pensar que los padres han sido asesinados es el cuarto acto no filial; ser lo suficientemente valiente como para poner en peligro a los propios padres es el quinto acto no filial. ¿Qué pasó con Zhang Zi? Marido e hijo, hijo y padre son responsables y amables y no se encuentran. La responsabilidad es la manera de hacer el bien, y ésta es la manera de los amigos; el padre y el hijo son responsables de la bondad, y los ladrones son los agradecidos. Marido y mujer, ¿no queréis ser pareja? Para ofender a su padre, no te acerques a él, conviértete en esposa y no tengas apoyo en la vida. Creo que si no lo es será un delito grave, si lo es será una violación. "
Zengzi vivía en Wucheng, donde había muchos bandidos. O decía: "¿Adónde vas? Yue: "Nadie puede quedarse en mi habitación y dañar su leña". Kou Tui dijo: "Si construyo una casa con paredes, haré lo contrario". "Los invasores se retiraron y se rebelaron. La izquierda y la derecha dijeron: "Dado que son tan leales, primero deben pensar en los corazones de la gente. Si se retiran, es casi imposible". Shen Youxing dijo: "Sabes distinguir entre el bien y el mal". Shen todavía sufrió desgracias en el pasado y su marido tenía setenta personas. "
Zi Si vivía en Wei, You. O dijo: "¿Adónde vas? Zisi dijo: "Si te lo quitas, ¿quién se lo quedará?". ”
Mencio dijo: “Zengzi y Zisi son del mismo lugar. Zengzi, maestro, padre, hermano; Zisi, Chen Ye, Ye Wei. Zengzi y Zisi son iguales.
"
Zi Chu dijo: "El rey pidió a la gente que aprendiera de su maestro. ¿Es diferente a los demás? ”
Mencio dijo: “¿Qué te hace diferente de los demás?” Yao y Shun tenían los mismos oídos que los demás. "
La gente Qi tiene esposas y concubinas. Si un amante sale, tendrá celos del vino y la carne. Si su esposa quiere comer y beber, será rica. Su esposa le dijo a su concubina. : "Si sale un amante, comerá vino y carne. , y luego mirará hacia atrás; pregúnteles a ellos y a la persona que come si son ricos, y si no aparece nadie, estoy donde está mi amante. "
Cuando comenzaron las pulgas, regalaron todas las cosas buenas hechas por personas buenas. No había nadie en el país que pudiera hablar entre sí. Los soldados de Dongguoling rogaban por el resto entre sacrificios. ; si no fueran suficientes, los cuidarían. Esta es la manera de estar satisfecho. Cuando su esposa regresó, le dijo a su concubina: "Un amante es la esperanza de su vida. Si ese es el caso ahora. "Con el pueblo, su concubina, su amante,%F