La situación actual de los ocho lugares escénicos antiguos de Taiyuan
Las Torres Gemelas Lingxiao son los edificios antiguos más altos que existen en Taiyuan. Son como hermanas gemelas, se complementan y atraen a todos los huéspedes que viajan a Taiyuan o pasan por Taiyuan.
Las Torres Gemelas de Lingxiao también tienen un bonito apodo: las Cumbres Gemelas de la Escritura.
Históricamente, las Torres Gemelas Lingxiao han asombrado a muchos políticos, pensadores y poetas que pisaron Taiyuan. Li Zicheng, líder del levantamiento campesino de finales de la dinastía Ming, lo elogió una vez. Li Weizhen, uno de los siete grandes literatos de Jiangnan durante la dinastía Ming, una vez le recitó poemas. El Sr. Fu Shan, un famoso pensador y artista de finales de las dinastías Ming y principios de la Qing, pintó para él. El general Yang Chengwu, el famoso general del Ejército Popular de Liberación de la Nueva China, gastó mucho dinero en esto;... la lista continúa.
Durante cientos de años, la mayoría de la gente ha apreciado las "Pagodas Gemelas Lingxiao" del Templo de las Pagodas Gemelas como tesoros artísticos y reliquias culturales. Sin embargo, es mejor estudiar su historia y estudiar las razones de su aparición. Estas dos pagodas hermanas gemelas, una es la pagoda Wenfeng construida primero y la otra es la pagoda budista construida más tarde. No sólo no se construyeron al mismo tiempo, sino que eran de naturaleza completamente diferente. La llamada "Torre Wenfeng" es una torre de Feng Shui, que es un edificio simbólico y ornamental con colores supersticiosos en la sociedad feudal. La nobleza local la utilizó para complementar los defectos del terreno y revitalizar la cultura regional. Aunque su forma está tomada de imágenes en relieve budistas, no tiene nada que ver con el budismo ni con las enseñanzas budistas. La "Pagoda" es un objeto sagrado del budismo. Es un edificio religioso que consagra reliquias y almacena escrituras budistas. Es respetado y adorado por los discípulos budistas. Ésta es la diferencia entre la "Torre Lingxiao Han" del templo Shuangta: está cerca y lejos. Dos de los ocho lugares escénicos antiguos
Hojas rojas con cuello de pato de Juewei
El área escénica de la montaña Juewei se encuentra a 24 kilómetros al noroeste de la ciudad. Las montañas son empinadas, hay pinos y cipreses por todas partes, las flores de las montañas florecen y las hojas de otoño están llenas de hojas rojas. Las "hojas rojas ascendentes" son uno de los paisajes más famosos de Taiyuan. Hay un templo Duofu y una pagoda de siete niveles en la cima de la montaña. Hay murales del templo y tinta Fu dentro del templo. El área escénica de la montaña Juewei está cerca del área urbana y tiene un clima agradable. Este es un lugar para que los turistas visiten y se relajen. Cada lugar escénico en el área escénica tiene sus propias características y los caminos se extienden en todas direcciones. Las playas y los famosos restaurantes cerca de la zona escénica tienen características y sabores de Shanxi, que son muy atractivos.
A finales de otoño, el paisaje más hermoso aquí está rodeado de hojas rojas. Desde la antigüedad, el mejor lugar para observar las hojas rojas en Sanjin es la montaña Juewei, donde se concentran más las hojas rojas. Cada vez que llega el final del otoño, bajo el brillante sol, las hojas rojas de todas las montañas y llanuras son como fuego, como olas rojas, como nubes rojas, como el púrpura del verano, lo que hace que la montaña Juewei sea particularmente encantadora.
Juewei Red Leaves es uno de los ocho lugares escénicos antiguos de Taiyuan y uno de los diez lugares escénicos de hojas rojas más importantes de China. Esta planta es Cotinus cogitata, un arbusto silvestre. Después de septiembre, sus hojas cambiarán de verde a amarillo, luego de amarillo a rojo y finalmente a un rojo intenso. Antes de agotarse, mostrará su color más hermoso. Al Sr. Fu Shan le han encantado las hojas rojas toda su vida. Una vez invitó a Gu Heyan, un famoso erudito de la dinastía Qing, a venir aquí.
El señor Fu Shan tiene un gusto especial por las hojas rojas. Creo que mi marido una vez caminó por las montañas, ebrio y obsesionado con los colores coloridos. "Los jóvenes no deberían hablar de pensar en apoyarse en las nubes. Uno de ellos revela de repente sus colores provocativos. La primavera y el otoño son viejos, y las hojas heladas de febrero son realmente rojas. Se puede decir que es la preferencia del Sr. Fu Shan". porque las hojas rojas están más relacionadas con su independencia, el frío otoño, la altivez y el distanciamiento. Las personalidades son consistentes. Si las hojas de otoño manchadas por la escarcha son más rojas, lo que representa el carácter de Fu Shan, entonces "al estacionarse y sentarse en el bosque de arces por la noche, la escarcha es más roja que las flores en febrero" expresa el verdadero amor de la gente por las hojas rojas. Durante cientos de años, cada otoño, cuando los gansos salvajes vuelan hacia el sur, la gente de Bingzhou invariablemente camina hacia las nubes rojas que cubren las montañas, los pergaminos de tres lugares antiguos y ocho pintorescos, y los extraños cipreses en Tutu Hall.
El templo Tutang Jingyin fue la residencia del Sr. Fu Shan cuando vivía recluido en la montaña Juewei. Este antiguo templo fue construido por primera vez en la dinastía Qi del Norte, reconstruido en los cinco años de Jintaihe y en las dinastías Ming y Qing. Según los registros de "Reconstrucción del ático del Salón de la Tierra" en el año 20 del reinado de Jiajing en la dinastía Ming, la montaña de tierra aquí se derrumbó y se dividió en una cueva en la dinastía Han. El montículo de tierra en la cueva tenía 30 metros de altura. y con forma de estatua de Buda. Los lugareños dijeron que el deslizamiento de tierra era un Buda, por lo que construyeron un templo aquí. Debido a que es la tierra pura del budismo, los lugareños también llamaron al Templo Silencioso el Templo del Gran Buda. El Buda gigante en el templo tiene 9,46 metros de altura, con una postura sentada digna y una expresión pacífica.
Actualmente es el Buda de tierra más grande de China.
El templo Jingyin ubicado en la aldea de Tutang, ciudad de Taiyuan, fue construido durante la dinastía Qi del Norte. El salón está dividido en dos partes: el Salón Tianwang y el Salón Auxiliar Este en el patio delantero, separados por una puerta colgante de flores en el medio, y el Salón Luohan y el Salón Ksitigarbha en el patio trasero. En el lado oeste del sitio del templo, hay un pabellón de doble alero construido en el acantilado durante el período Jiajing de la dinastía Ming para un Buda y dos Bodhisattvas. Los antiguos cipreses al lado del templo crecen de manera extraña, y el "extraño ciprés en el salón de la tierra" es una escena en Taiyuan.
El "Extraño Ciprés en Tutang" en el Templo Jingyin es también uno de los ocho lugares escénicos de Taiyuan. No sé si el extraño ciprés favorito del Sr. Fu Shan se refiere a ellos. Entonces, ¿dónde está este extraño ciprés en Tutang debido a su extraña forma de árbol? O por otras razones, nadie lo sabe, pero el folclore local es muy interesante. Se dice que había un bosque de cipreses alrededor del templo Shizune. Los cipreses crecían muy exuberantemente, pero nadie podía contar el número de cipreses. Un general con miles de tropas vino aquí y trató de contar los cipreses. Siguió contando día y noche, y puso pequeños trozos de papel en los cipreses que contaba como marcas. Sin embargo, cuando llegué aquí al día siguiente, descubrí que todavía había muchos cipreses sin pegatinas, por lo que este bosque de cipreses era muy mágico. Es una lástima que este bosque de cipreses ya no se pueda ver. Sólo podemos apreciar el encanto del extraño ciprés en el estanque a través de la imaginación. . El cuarto de los ocho lugares escénicos antiguos, el feroz manantial de piedra fría
Está ubicado en Lancun, a 20 kilómetros al noroeste de la ciudad de Taiyuan, provincia de Shanxi, en el lado izquierdo de la garganta del río Fenhe. El templo de la montaña se alza sobre la pared, el arroyo claro gorgotea, los antiguos cipreses del templo son verdes y el palacio es majestuoso. Dou Shu, un alto funcionario de la dinastía Jin, también conocido como Niandu, tenía un feudo en Taiyuan. Una vez abrió canales para ganar dinero y sus descendientes establecieron aquí un santuario para adorar. El santuario está ubicado al pie de la Montaña de la Piedra del Mal, por lo que también se le llama Santuario de la Piedra del Mal. En junio del octavo año de Yuanfeng en la dinastía Song, el templo se inundó y el túnel se trasladó hacia el norte y se reconstruyó. Quedan monumentos de las dinastías pasadas. Las puertas, pabellones y salones existentes fueron reconstruidos en el tercer año de la dinastía Yuan (1343), y algunos aún conservan los estilos Song y Jin. Por otro lado, el Pabellón Zhongxian es muy grande y los pilares del alero trasero son reemplazados por los pilares del salón principal. La estructura es simple y rigurosa, lo cual es poco común en la arquitectura Jin y Yuan. El manantial claro al lado del templo brota del acantilado de la montaña Mengshi. Es cristalino y hay innumerables peces nadando. Debido a que la temperatura del agua es baja, se le llama "manantial frío". Complementa el antiguo templo Cangbai y muestra su elegancia. "Mengshi Cold Spring" es uno de los lugares escénicos de Taiyuan. Ocho escenas nevadas de Wutianmen
El manantial Shuanglong y el valle Qianshu son lugares pintorescos cerca de Jinyang, la capital del norte. Shuanglong Spring son los manantiales de dragón del sur y del norte en el noroeste del condado de Yangqu, ciudad de Taiyuan. Los dos manantiales están separados por sólo 500 metros y están rodeados de montañas onduladas y árboles verdes. Hay un Da'anji junto al manantial, que fue construido a principios de la dinastía Tang. Hay una pagoda en el templo, comúnmente conocida como "Pagoda del Monje Tang", que fue el lugar donde el Maestro Xuanzang enseñó las escrituras durante el período Zhenguan. El valle de Qian (Chongshu) es un cañón en el noroeste de Taiyuan. En la antigüedad, era un túnel que conectaba Jinyang con los países del noroeste, y su entrada este era el famoso Paso de Tianmen. Yang Di una vez abrió el tráfico y construyó un camino de tablones aquí, de ahí el nombre Sunshine Road. Los acantilados aquí son escarpados y los valles profundos. "Tianmen Snow" es uno de los ocho lugares escénicos de Jinyang en la antigüedad. El gobernador de Bingzhou en ese momento construyó un camino de tablones al pie del paso de Tianmen con acantilados escarpados y valles profundos, y construyó un camino rojo hacia el norte, que se llamó camino en la historia. En ese momento, el emperador Yang Guang de Yang Di, que estaba en su tercera gira por el norte, partió de Jinyang y se dirigió hacia el norte desde el ecuador. Llevó a cien mil funcionarios y sirvientas a visitar el Palacio Fenyang en Ningwu Tianchi y permaneció allí durante cinco años. meses. Uno de los ocho lugares escénicos antiguos es el río Liufen. Cruzando la montaña por la tarde, coronado por el sol poniente, regresa como una hormiga.
La corriente media golpea el agua y sacude el remo para limpiarla, y los gansos salvajes se van volando sobre la arena.
Mirando hacia atrás, al alegre otoño, ¿quién no podría estar preocupado en ese momento?
¿Dónde están hoy las flautas y los tambores Lou Chuan? Knotweed va a White Gull todos los años.
Además de los paisajes naturales, los antiguos prestaban más atención a la concepción artística. Debido a esto, el cruce tardío del río Fenhe se convirtió en uno de los ocho lugares escénicos de Taiyuan durante la dinastía Qing.
El autor de este poema: Zhang Yi, poeta de la dinastía Ming. Enjambres como hormigas: es decir, gente apiñada en el ferry. Midstream: En medio del río. Rolling: onomatopeya, aquí se refiere al sonido del balanceo de un remo. Límite de arena: borde de arena. Otoño de ocio a contracorriente: se refiere al incidente en el que Liu Che, emperador Wu de la dinastía Han, visitó el río Fenhe. Oye: compara. Knotweed: Knotweed con flores rojas. Abajo: hacia abajo. Siete de los ocho lugares escénicos de la montaña Mengshan: Xiaoyue
La montaña Mengshan está a unos 20 kilómetros al suroeste de Taiyuan, en la aldea de Sidi, al norte del templo Jinci, con el pico principal de 1.325 metros de altura. Mengshan Xiaoyue es uno de los ocho lugares escénicos de Laotaiyuan. En el segundo año de Tianbao (551), el emperador Gaoyang de la dinastía Qi del Norte amplió el templo Dazhuangyan de la dinastía Wei del Este hasta convertirlo en el templo Kaihua y excavó un Buda en un acantilado de 200 pies de altura, llamado el Buda gigante Xishan, que es ligeramente más alto que el Buda Gigante de Leshan y actualmente es la estatua de Buda más grande de China.
Durante el reinado del emperador Wen de la dinastía Sui, se construyó un nuevo pabellón budista. Tang Gaozong y Wu Zetian vinieron aquí para adorar a Buda y recibieron túnicas en el palacio. Debido al colapso del templo, el Buda quedó sumergido en las ruinas. Sólo el pecho y el cuello eran visibles. El pecho tiene 25 metros de ancho, 17,5 metros de alto y el diámetro del cuello es de 5 metros.
La montaña Mengshan está conectada con la cima del monte Tai al sur y con Yuye y el valle de Huakai al norte. Montañas de piedra caliza y capas de arena blanca. Al sur de Jinci, desde Kaihuayu hasta Niujiakou, la sección expuesta a carbonatos se llama "vía fluvial subterránea" (en la zona de la falla de Jinciquan), que es el principal canal de drenaje de aguas subterráneas en el área de Xishan. La falla tiene unos tres kilómetros de largo, con una falla con tendencia noreste en el norte de la montaña y una falla con tendencia este al sur de Sidi Village en las llanuras de las montañas. Las especies forestales económicas incluyen el pino de corteza blanca, el árbol de la vida, el abedul blanco y el espino amarillo. Existen hierbas medicinales chinas como Yangjiaowei y Bupleurum. Patos salvajes, faisanes, águilas y herrerillos vuelan entre los arbustos, en las montañas aparecen jabalíes, conejos y corzos. Mengshan es rico en carbón, piedra azul, cal, yeso y suelo refractario. Al mismo tiempo, el valle de Huakai, al pie del monte Meng, ha tenido técnicas tradicionales de cocción de cerámica desde la antigüedad. La montaña Mengshan es uno de los ocho lugares escénicos del condado de Taiyuan en la antigüedad. En la antigüedad se llamaba "Mengshan Xiaoyue". Mengshan es una tierra de tesoros geománticos. Desde la antigüedad, emperadores y generales han venido a Mengshan para construir templos y cavar hoyos para construir budas. Registros históricos: "Conquistó a Liu Kun, robó a la gente de Jinyang y huyó hacia el oeste a través de la montaña Mengshan". En 551 d.C., el emperador Wenxuan de Gaoyang talló el Buda de la montaña occidental en la montaña Mengyang de la dinastía Qi del Norte, y la reina Gao Wei de La dinastía Qi del Norte talló la montaña occidental de Jinyang en un Buda gigante y "una noche quemó miles de vasijas de aceite para iluminar el palacio". El lugar donde se encuentra la estatua de Buda es el antiguo Templo de Dayan. Antes de eso, los monjes de la dinastía Wei del Este en Luantan practicaban el budismo de la tierra pura, y el emperador Xiaojing de la dinastía Wei del Este "le ordenó vivir en el templo de Bingzhou". Las escrituras budistas de la Secta de la Tierra Pura de Japón lo registran como "Templo Bingyou Dayan" y se encuentra aquí. Gaoyang de la dinastía Qi del Norte donó dinero para construir el templo Kaihua, y el eminente monje Daochuo de la dinastía Sui fue el maestro del templo Kaihua. Este es el primer dojo de la Secta Budista de la Tierra Pura.
Yang Zhong, padre del emperador Wen de la dinastía Sui Yang Jian, fue un general de la dinastía Zhou del Norte. Dirigió a sus tropas a luchar contra el Qi del Norte en Mengshan. Por lo tanto, el emperador Wen de la dinastía Sui construyó un templo para su padre Yang Zhong en el segundo año de su reinado (582), que se llamó "Templo del Emperador Wuyuan" y más tarde "Templo Shengshou". En el primer año de Renshou (601), el rey Yang Jun de Sui y Qin apoyó al maestro Huizan en la construcción de un gran pabellón budista para el "Buda gigante Jinyang Xishan" tallado por la dinastía Qi del Norte. Tang Liyuan y Li Shimin adoraron a Buda en Jinyang. Tang Gaozong Li Zhi y Wu Zetian celebraron durante cinco años (660). Afortunadamente, Jinyang adoraba (este templo y el templo Longshan Tongzi, a más de diez millas al sur, rindieron homenaje al Buda de los dos templos). Al año siguiente, enviaron enviados para presentar túnicas budistas, lo que causó sensación en Bingzhou con "velas de cuevas de cinco colores, montañas y ríos, y miles de taoístas y seculares". Al final de la dinastía Tang, el rey Li Keyong de Jin reconstruyó el pabellón, lo que costó 300.000 trabajadores en cinco años. Durante las Cinco Dinastías y las Dinastías Jin, el Rey de Pekín vivió en Liu Zhiyuan, un templo en Beijing, y reconstruyó el Pabellón Zhuangyan, que tiene 130 habitaciones de altura y un total de cinco pisos. Durante la dinastía Han del Norte, Liu Jiyuan construyó un Palacio de Verano en la cima de la montaña Mengshan y construyó un puente real en el valle de Huakai. En la dinastía Song, la Torre de Lilian se construyó en la montaña Mengshan frente a Huakaisi. Además, está el templo Ganquan en Mengshan, que fue construido en el segundo año de Tiantong en la dinastía Qi del Norte (566). Ocho de los ocho lugares escénicos
Xunshui Yanbo
El lago más antiguo de la ciudad de Taiyuan pertenece al lago Wenying en el parque infantil. El lago Wenying son dos masas de agua formadas gradualmente por el agua de lluvia en la mitad sureste después de la expansión de la ciudad de Taiyuan en la dinastía Ming. En ese momento, se conocía como Haiziyan, donde el general Chen Yongfu de Li Zicheng ejecutó a más de 1.000 miembros de la familia real de la dinastía Ming. Los dos trozos de agua en Haiziyan fueron penetrados durante la dinastía Qing. Debido a que estaba cerca de Gongyuan, se llamó Lago Wenying y se convirtió en uno de los ocho lugares escénicos del Viejo Taiyuan. Cuando el Dr. Sun Yat-sen llegó a Taiyuan en 1912, pronunció un discurso ante personas de todos los ámbitos de la vida en la orilla del lago Wenying. Desde entonces, se llamó Parque Wenying, Parque Zhongshan, Parque Xinmin, Parque del Pueblo y, finalmente, en 1982 se llamó Parque de los Niños.