Descripción general de la estación fluvial de Taiji

(1) La cabeza es fácil de enderezar: la cabeza ocupa la posición más alta del cuerpo humano, es el rey del cuerpo humano y es el amo de todo el cuerpo. No es aconsejable inclinarlo. Como dice el refrán: "Si la cabeza no está recta, se inclinará hacia abajo". Si la cabeza es clara y digna, la barbilla estará recta y la cabeza erguida, lo que tiene una gran importancia como guía para todo el cuerpo.

(2) El hombro es fácil de seguir: para quienes siguen el hombro, el hombro es plano y liso tanto en la dirección izquierda como en la derecha, lo que significa que los omóplatos se estiran hacia la izquierda y la derecha en de una manera equilibrada, paralela y estirada, sin demorarse, sin alzarse, para combinar fuerzas. Esta tendencia es el requisito estructural básico de este montón.

(3) El cofre es fácil de sacar: la majestuosidad de la persona que sale del cofre reside en el cofre. Sin inflar el pecho. Es poderoso y no está bien. Es beneficioso para la flexibilidad de la cintura, por lo que el cuerpo es liviano y todo el cuerpo puede trabajar en conjunto fácilmente.

(4) La cintura es fácil de estabilizar: la cintura es el centro de las articulaciones humanas, el vínculo entre las extremidades que se mueven hacia arriba y hacia abajo y el centro de gravedad. Entonces lo más importante de la cintura es la estabilidad. Si es estable y grueso, será sólido. El Qi hacia arriba y hacia abajo no está estancado y la energía no es débil.

(5) Es fácil mantenerse firme sobre los pies: para aquellos que son lo suficientemente estables, coloque los pies planos y abroche firmemente el interior del dedo gordo del pie para que sus pies se mantengan firmes en el suelo. Como dice el viejo refrán, toda la fuerza proviene de los pies. Que los pies estén estables afectará directamente el juego de pies, la forma del cuerpo y la capacidad de producción de fuerza.

Datos ampliados:

Zhanzhuang puede mejorar las capacidades de confrontación y distribución del cuerpo, y también puede ejercitar las terminaciones nerviosas y aumentar la sensibilidad de reacción. En la práctica de zhanzhuang, se utilizan tres métodos de inducción mental: préstamo de la mente, intuición y amplificación mental. La simulación mental es cuando imaginas la interacción entre tu cuerpo y objetos externos (por ejemplo, quieres sostener una pelota frente a tu pecho con ambas manos) y experimentas los cambios correspondientes en tu cuerpo.

Luego, partiendo de esta idea, utilizamos métodos de visualización para observar cambios en nuestra epidermis, músculos, tendones, huesos y médula ósea. Para magnificar tu espíritu, puedes imaginar el cielo azul sobre tu cabeza, tus pies sobre la tierra y tu cuerpo encajado entre el cielo y la tierra. Para aprovechar al máximo el potencial de una persona y movilizar eficazmente su poder, el Zhuang Gong de la Puerta Tiansheng Wuji requiere más énfasis en la apertura y cierre del abdomen y el aumento de qi y sangre por todo el cuerpo mientras se realiza la mente antes mencionada. entrenamiento de inducción.

Debido a que Tian Dan es la fuente del movimiento de Qi, solo activando completamente Tian Dan puede el cuerpo penetrar todo el cuerpo como una bolsa de aire. Al establecer estacas, se puede lograr la trinidad interna y externa (es decir, la unidad de Dios y el corazón, la unidad del corazón y el Qi, la unidad del Qi y la fuerza; hombros y caderas, codos y rodillas, manos y pies). Y puede promover el equilibrio de los seis lados, y todo el cuerpo compite entre sí sin desviarse.

Enciclopedia Baidu-gong de pila de Tai Chi