Autor de El arte de la guerra de Sun Tzu

"El arte de la guerra" escrito por Sun Wu tiene un total de trece capítulos.

En primer lugar, el artículo:

Sun Tzu dijo:

Los soldados, los asuntos nacionales, el lugar de la vida y la muerte y la forma de supervivencia deben ser observado.

Así que debemos tomar cinco cosas como guía y los números como guía: una es el Tao, la segunda es el cielo, la tercera es la tierra, la cuarta es lo general y la quinta es la ley. Tao permite a las personas ser coherentes con el mundo, poder morir con él y vivir con él sin peligro. Cielo, yin y yang, frío y calor, sistema de tiempo. Las personas que viven en la tierra están lejos y cerca, peligrosas y fáciles, anchas y estrechas, vivas y muertas. General, sabiduría, fe, benevolencia, coraje y rigor. Legalismo, sistema de música, modo oficial, uso principal. Debes escuchar estas cinco cosas. Los que saben son victoriosos y los que no saben son invencibles. Entonces la escuela usa el plan para preguntar a la gente sobre sus sentimientos, diciendo: ¿Quién es el Señor? ¿Quién puede? ¿Qué es el cielo y la tierra? ¿Qué es la ley? ¿Quién es más fuerte? ¿Quién entrena soldados? ¿Quiénes son las recompensas y los castigos? Sé el resultado de esto.

Escucharás mi plan, lo usarás para vencer y lo defenderás; no escucharás mi plan. Si lo usas, fracasarás. Irse.

Escucha cuando ganas dinero, para poder ayudar a los demás. Esta es la tendencia. Quienes ostentan el poder lo controlan con fines de lucro. Los soldados son astutos. Por lo tanto, puedes mostrar tu incompetencia, usarla sin mostrarla, mostrar tu cercanía cuando estás lejos y mostrar tu distancia cuando estás cerca, atraerla con ganancias, tomarla con caos, prepararla, evitarla si eres fuerte; Rasca si estás enojado, sé arrogante si eres humilde y sé diligente si eres humilde. Si te acercas, te alejarás. Acepta lo inesperado. La victoria de este general no debería anunciarse primero.

Si el marido no pelea y el templo vence, pasará; si el templo no vence antes de la batalla, será muy poco. ¡Ganar más, ganar menos, es peor que nada! Desde esta perspectiva, podemos ver los resultados.

2. Capítulo de Batalla:

Sun Tzu dijo:

El método de utilizar la fuerza militar es utilizar miles de carros y pieles, cientos de miles de armaduras. y alimentar con alimentos durante miles de millas; y luego Los gastos internos y externos, utilizados por los invitados, el pegamento y los materiales de pintura, y el automóvil y la armadura se regalan, que cuestan varios miles de yuanes por día, y luego un maestro que vale la pena. Se pagarán 100.000 yuanes por transportarlo.

Sus tropas seguramente ganarán, pero durante mucho tiempo estarán apagadas y débiles, y durante mucho tiempo atacarán la ciudad. El marido se mostró contundente y frustrado, y los príncipes aprovecharon la oportunidad y entraron. Incluso si eres sabio, no puedes ser bueno en eso. Por lo tanto, los soldados tienen oídos y ojos agudos y no han sido inteligentes durante mucho tiempo. Quienes han luchado durante mucho tiempo y beneficiado al país y al pueblo nunca han desaparecido. Por lo tanto, las personas que no se dan cuenta plenamente de los peligros de luchar no pueden darse cuenta plenamente de los beneficios de luchar.

Aquellos que sean buenos usando tropas ya no reclutarán y no tendrán para comer durante tres años. Debido a que el enemigo utiliza la comida, el ejército puede tener suficiente comida.

Si el país es pobre, sus profesores estarán lejos; si se pierde, su gente será pobre. Los que están cerca de los maestros son caros de vender. Si los vendes, la gente no tendrá dinero. Cuando no tengan dinero, estarán ansiosos por ir a las montañas a servir. Flexible y rico, Zhongyuan es débil en casa. El coste de los hombres, diez a siete; los gastos públicos, los caballos del ejército, armaduras, ballestas, alabardas y escudos, altas carretas tiradas por bueyes, diez a seis.

Así, la sabiduría servirá al enemigo. Cómete al enemigo durante un minuto y sé mío durante veinte minutos; una piedra es un bastón y veinte piedras son mías.

Por tanto, los que matan al enemigo se enojan; los que se aprovechan del enemigo se quedan con los bienes. Entonces, si obtienes más de 10 autos en una batalla de autos, el primero será recompensado. Es más, se dice que montar en un carro estándar derrota al enemigo y gana fuerza.

Por lo tanto, las ganancias a largo plazo no son caras.

Así que sabemos que el general es el líder del ejército, la vida del pueblo y el dueño de la seguridad nacional.

3. Buscando trabajo:

Sun Tzu dijo:

El arte de la guerra de un soldado es el mejor del país, seguido de derrotar a un país; el ejército es el mejor, seguido de derrotar a un país; toda la brigada es la mejor, la brigada rota es la segunda mejor, todo el ejército es la mejor; , la brigada rota es la segunda. Por tanto, es invencible, ni bueno ni malo; es bueno someter a los demás sin luchar.

Entonces, las tropas atacaron la ciudad, el enemigo siguió, las tropas siguieron y luego atacaron la ciudad. El método del asedio fue el último recurso. Mantenimiento, equipamiento, tres meses después, tres meses después. Los que se dejaran llevar por su ira se aferrarían a ellos, matando a un tercio de los soldados y no abandonando la ciudad. Este ataque también sería un desastre.

Por lo tanto, aquellos que son buenos usando soldados, que derrotan a ejércitos ajenos sin luchar, que capturan ciudades ajenas sin atacarlas, que destruyen países ajenos sin luchar pronto, usarán todas sus fuerzas para conquistar. el mundo, por lo que sus soldados ganarán con todas sus fuerzas sin luchar Yan, este es el método de planificación y ataque.

Entonces, el método de usar tropas es rodear a diez, atacar a cinco y dividirse en dos. El enemigo puede luchar, pero si son pocas, no puede escapar.

Por tanto, la fuerza del pequeño enemigo es también prisionera del gran enemigo.

Si el marido es un general, la ayuda del país también ayudará a que el país se vuelva fuerte y débil.

Entonces, hay tres razones por las que estás sufriendo por el ejército: no sabes que el ejército no puede avanzar, no puede retroceder, pero no puede retirarse. Si un sargento no comprende los asuntos de los tres ejércitos y está a cargo de los tres ejércitos, se sentirá confundido. Si un sargento no conoce los derechos de los tres ejércitos y trabaja con los tres ejércitos, resultará muy sospechoso. Si los tres ejércitos están sumidos en el caos, los príncipes estarán en problemas. Significa que el ejército rebelde ganará.

Así que hay cinco vencedores: ganan los que saben que pueden luchar y ganan los que no pueden luchar; ganan los que conocen a los demás; Aquellos que tengan la habilidad y Quien el rey no proteja, ganarán. Estos cinco saben cómo ganar.

Entonces: si te conoces a ti mismo y al enemigo, puedes pelear cien batallas sin peligro; si te conoces a ti mismo y al enemigo, ganarás cada vez; si no conoces a tus amigos, cada batalla; será en vano.

4. Forma:

Sun Tzu dijo:

En el pasado, aquellos que eran buenos peleando eran invencibles al principio, y cuando esperaban el momento. enemigo, ellos ganarían. No puedes derrotarte a ti mismo, pero puedes derrotar a tu enemigo. Por tanto, un buen guerrero puede ser invencible, pero el enemigo no puede ser derrotado. Por tanto, la victoria se puede conocer, pero no es factible.

Si no puedes ganar, quédatelo; pero si ganas, atácalo. No hay suficientes reglas, demasiados ataques. Los que son buenos en defensa se esconden bajo los Nueve Cielos, y los que son buenos en ataque se mueven por encima de los Nueve Cielos. Solo así podrán protegerse y ganar todos los juegos.

Viendo que la victoria no es algo que todo el mundo sepa, la gente mala también es buena; si se vence, el mundo será mejor, y la gente mala también es buena. Por lo tanto, no basta con mirar el sol y la luna para la vista, y escuchar el trueno no es suficiente para oír. En la antigüedad se decía que aquellos que son buenos luchando son mejores que aquellos que son fáciles de ganar. Por lo tanto, ganarán los que son buenos peleando, los que no tienen sabiduría ni reputación, y aquellos que no tienen coraje ni plan. Entonces, si derrotan a los que no son excepcionales, sus medidas triunfarán, y también lo harán aquellos que hayan fracasado. Por tanto, un buen guerrero es invencible y no pierde ante la derrota del enemigo. Por lo tanto, el ejército victorioso gana primero y luego pelea, y el ejército derrotado gana primero y luego pelea. Aquellos que son buenos usando soldados pueden cultivar y proteger la ley, de modo que puedan elaborar estrategias para ganar o perder.

El arte de la guerra de Sun Tzu: El primero trata sobre el grado, el segundo trata sobre el volumen, el tercero trata sobre la cantidad, el cuarto trata sobre el peso y el quinto trata sobre la victoria. Se dice que el grado de nacimiento, el grado de nacimiento, el número de nacimientos, el número de nacimientos, el número de nacimientos es victoria. Entonces, si el soldado victorioso se llama baht tailandés, si el soldado derrotado se llama baht tailandés. El ganador de la batalla también es un hombre, y si decide recoger agua en un arroyo de miles de metros de largo, tendrá forma.

Artículo potencial del verbo (abreviatura de verbo):

Sun Tzu dijo:

Cualquiera que gobierne a muchos es mejor que gobernar a pocos, y el resultado es el mismo Es mejor pelear con muchos que con pocos. Curiosamente, las masas de los tres ejércitos pueden evitar que aquellos que serán atacados por el enemigo sean derrotados; arrojando huevos a las secciones de piedra.

Quien lucha, con las combinaciones adecuadas, gana con la impar. Por lo tanto, lo bueno y lo maravilloso son tan infinitos como el cielo y la tierra, y tan infinitos como los ríos. Al final, son el sol y la luna. Vivo y muerto otra vez son las cuatro. El sonido sólo tiene cinco o cinco tonos, por lo que es imposible ganar. Sólo hay cinco colores, y los cinco colores son infinitamente variados. Solo hay cinco sabores y es imposible ganar en función del gusto. La situación de guerra es simplemente una situación extraña, y los cambios extraños no pueden vencer la pobreza. La extrañeza y la rectitud conviven, como un ciclo sin fin, ¿quién puede ser pobre?

La enfermedad de las aguas turbulentas también está oculta en los que se alejan de las rocas; la enfermedad de las aves es también fiesta de los pueblos que son destruidos. Entonces, un buen guerrero es peligroso y bajo. Como una ballesta, como un arrancador.

Hay una nube y rima, la lucha es caótica pero no caótica; El caos nace del gobierno, la timidez nace del coraje, la debilidad nace de la fuerza. Controlar el caos es cuestión de estrategia; la valentía es cuestión de impulso; la fuerza es cuestión de forma. Por lo tanto, aquellos que son buenos para mover al enemigo lo seguirán; si lo das, el enemigo te lo quitará; Aprovecha y espéralo.

Así que un buen luchador busca el poder sin resentirse con los demás, para poder elegir a las personas y utilizarlas. Si estás en el poder, luchar con otros es como derribar árboles y rocas. La naturaleza de la madera y la piedra es que cuando están en armonía están quietas, cuando son peligrosas se mueven, cuando son cuadradas están quietas y cuando son redondas se mueven. Por lo tanto, el poder de ser bueno luchando contra la gente es como voltear enormes rocas en una montaña de mil millas. También es un poder.

6. La situación real:

Sun Tzu dijo:

Los que van primero al campo de batalla a esperar al enemigo tienen miedo, y los que van. al campo de batalla más tarde para esperar la batalla están cansados. Por lo tanto, un comandante competente puede evitar al enemigo sin ser movido.

Aquellos que puedan hacer que el enemigo sea autosuficiente se beneficiarán; aquellos que puedan impedir que el enemigo venga también causarán daño. Por lo tanto, el enemigo puede trabajar duro, estar alimentado y tener hambre y estar activo.

Haz lo que quieras y haz lo que no esperas. Recorriendo miles de kilómetros sin ningún esfuerzo, viajando en tierra de nadie. Si atacas lo que capturas, atacarás lo que no puedes defender. Los que defienden y consolidan, defienden y atacan. Por lo tanto, para una persona que es buena atacando, el enemigo no sabrá lo que está defendiendo; para una persona que es buena defendiendo, su enemigo no sabrá lo que está atacando. Muy pocos, para ser invisibles; en cuanto al silencio, pueden obedecer las órdenes del enemigo. Entonces no podrás defenderte, así que carga hacia adelante; aquellos que se retiren no podrán alcanzarte y serán demasiado rápidos para alcanzarte. Por eso quiero pelear, aunque el enemigo sea alto y yo profundo, los que tengan que pelear conmigo deben guardarse para el ataque. No quiero pelear, aunque dibujo el suelo como una prisión, el; El enemigo no puede luchar contra mí, así que tengo que ser bueno.

Entonces, soy invisible, entonces soy el experto y el enemigo. Me especializo en uno y el enemigo se divide en diez. Usamos diez para atacar a uno. Entonces nos superarán en número. Si podemos superar en número al enemigo, entonces nos enfrentaremos a los combatientes. Si el lugar donde luchamos es incognoscible e incognoscible, el enemigo estará más preparado; si el enemigo está bien preparado, tendremos menos guerreros. Por lo tanto, enviuda cuando estés preparada, enviuda cuando estés preparada, enviuda cuando estés preparada, enviuda cuando estés preparada. Los pobres deben estar preparados; el pueblo debe prepararse.

Si conoces el lugar y la fecha de la batalla, podrás luchar a miles de kilómetros. Si no conoces el campo de batalla y la fecha de la guerra, entonces la izquierda no puede salvar a la derecha, la derecha no puede salvar a la izquierda, el frente no puede salvar a la espalda y la espalda no puede salvar. El frente. Además, la situación está a decenas de millas de distancia, ¡y la más cercana está a varias millas de distancia! En mi opinión, cuantos más soldados, mejor será la victoria. Por tanto: la victoria es posible. Aunque hay muchos enemigos, debemos luchar.

Así podemos conocer las ganancias y pérdidas desde la estrategia, las razones del movimiento desde la espera, los lugares de vida y muerte desde la forma y las deficiencias desde la perspectiva. Por tanto, la forma de un soldado es tan buena como el arte de la invisibilidad; lo invisible no puede penetrarse profundamente y los sabios no pueden buscarlo. Debido a la forma y al método, son mejores que otros y no pueden ser conocidos por otros; todos conocen la forma de mi éxito, pero no conocen la forma de mi éxito. De modo que su triunfo nunca termina, sino que toma forma en el infinito.

La imagen de un soldado es agua. La forma del agua evita las alturas y desciende; la forma de los soldados evita la realidad y se centra en el vacío. El agua fluye según la tierra y los soldados ganan según el enemigo. Por lo tanto, los soldados no tienen un impulso constante y el agua es impermanente; aquellos que pueden ganar debido a los cambios del enemigo se llaman dioses; Por lo tanto, los cinco elementos son impermanentes, las cuatro estaciones son impermanentes, el sol es corto y largo y la luna está viva y muerta.

7. Capítulo Militar:

Sun Tzu dijo:

Cualquier método de uso de la fuerza militar será ordenado por el monarca, y el ejército se reunirá para Negociar la paz y rendirse. No es difícil para el ejército luchar. Quienes luchan en las luchas militares deben tomar la pedantería como línea recta y el sufrimiento como beneficio. Por lo tanto, si te desvías, te verás tentado a beneficiarte. Los descendientes tendrán órdenes y los antepasados ​​tendrán éxito. Esto también es cierto.

Los ejércitos compiten por las ganancias y los ejércitos compiten por el peligro. Es mejor formar el ejército con fines de lucro; si compites por las ganancias confiando el ejército, donarás mucho. Por lo tanto, seguir la tendencia es una especie de carrera salvaje, yendo a cualquier parte día y noche. Viajando hasta el final, luchando por ganancias y atrapando a tres generales, el fuerte será el primero y el cansado será el undécimo. Si luchas por una ventaja durante cincuenta millas, serás general, y tu ley será medio perfecta; si luchas por una ventaja durante tres millas, serás dos tercios del enemigo; Por lo tanto, el ejército morirá sin equipaje, morirá sin comida y morirá sin comisión.

Así, quien no conoce los planes de los príncipes no puede hacer amigos; quien no conoce las formas, obstáculos y depresiones de las montañas no puede marchar sin un guía del país, no puede encontrar uno adecuado; lugar, por tanto, un soldado se mantiene alerta y vigila el engaño, se mueve con provecho y cambia dividiendo y armonizando, por tanto, su enfermedad es como el viento, su fuego es como el fuego, está inmóvil como una montaña, y es difícil; saber que él es como el yin y que su movimiento es como el yin. Apoderarse de las masas en las zonas rurales, dividir los derechos sobre la tierra y utilizar el poder para movilizarse. El profeta utiliza un plan indirecto para ganar. Este es el método de la lucha militar.

"Asuntos Militares" decía: "Si no se oyen, es un tambor dorado; si no se ven, es una bandera". oídos y ojos; dado que las personas tienen un solo propósito, las personas valientes no pueden avanzar solas, los que tienen miedo no pueden retirarse solos. Este es un método utilizado por muchas personas. Por lo tanto, hay muchos tambores para las batallas nocturnas y muchas banderas para las batallas diurnas, lo cual es refrescante.

Los tres ejércitos pueden apoderarse del aire, y el general puede apoderarse del corazón. Por tanto, está lleno de energía, es perezoso durante el día y regresa al anochecer. Por lo tanto, aquellos que son buenos usando armas deben evitar sus espíritus y golpearlos en el suelo, lo que también cura sus espíritus. Utilice el orden para curar el caos y espere para curar el caos. Esta es también la manera de tratar tu corazón. Sé amable con los que están cerca, trata con cuidado a los que están cansados ​​y sé satisfecho con los que tienen hambre. Esta es también la regla.

Si no izas la bandera del poder, si no atacas a Chen Zhikai, este cambio se solucionará.

Por lo tanto, el método de uso de tropas es Encarcelamiento, no vayas contra la colina, no fintas hacia el norte, no ataques a tropas afiladas, no muerdas tropas de cebo, no simplemente regreses al ejército. , no fuerces al enemigo, este es el método de utilizar tropas.

Ochenta y nueve cambios:

Sun Tzu dijo:

En cualquier método de uso de tropas, el rey debe dar una orden, el ejército debe reunirse, el la tierra debe ser abandonada y la tierra debe ser entregada. Los Jedi no se quedarán, buscarán tierra y lucharán con la muerte, el método es diferente, el ejército no atacará, la ciudad no atacará, la tierra no luchará, tu vida no se verá afectada. Por lo tanto, aquellos que pueden entender los nueve cambios de ubicación geográfica saben cómo luchar; aquellos que no pueden beneficiarse de los nueve cambios no se beneficiarán del terreno aunque lo conozcan. No conozco las habilidades de nueve cambios en la gestión de soldados. Aunque conozco los cinco beneficios, no sé cómo utilizarlos.

Así que las preocupaciones de un hombre sabio se resolverán sólo cuando se mezclen con intereses, con intereses y servicios creíbles, con daño y sufrimiento.

Por lo tanto, los que se inclinan ante sus ministros serán perjudicados, los que sirven a sus ministros serán consultados y los que buscan a sus ministros serán beneficiados.

Entonces, la forma de luchar no es confiar en él, sino confiar en nosotros para esperarlo; sin confiar en él, no podemos atacarlo.

Así que hay cinco peligros: si quieres morir, tienes que matar; si sabes vivir, aún puedes ser imprudente; si te enojas, puedes ser insultado; honesto, te sentirás humillado; si amas a la gente, te enfadarás. Si hay demasiadas de estas cinco cosas, el desastre de la guerra será demasiado grande. Para aniquilar al ejército y matar al general, se deben afrontar cinco peligros que no se pueden ignorar.

Septiembre y marzo:

Sun Tzu dijo:

Donde el ejército es hostil, las montañas dependen absolutamente de los valles y de la altura de la vida, y La batalla es interminable. El ejército de Shan también está aquí. El agua está lejos y los invitados vienen del agua. No recibas a los invitados en el agua, lo que los hace poco entusiastas. Los que quieren luchar no echan agua para recibir a los invitados; dependiendo del nivel de vida, si no hay corriente, el ejército en el agua también estará allí. Nunca rechaces el pantano, vete sin quedarte; participa en ejércitos para repeler el pantano, y apóyate en los árboles y la hierba a tu espalda. Aquí, la dinastía Qing se retiró de Zejun. Pinglu Yi y la defensa derecha están altos, y el frente y la retaguardia están aumentando. El ejército de Pinglu también está aquí. ¿Cuáles son las ventajas de estos cuatro ejércitos? El Emperador Amarillo es mejor que los Cuatro Emperadores.

Si el ejército tiene mucha maldad, Guiyang tiene poco yin, es práctico mantener la salud y el ejército está libre de enfermedades, por lo que se dice que ganará. Las colinas y los terraplenes deben estar en el Yang, justo detrás, con soldados favorables y terreno útil. Cuando llueve, llega el agua y los que quieren involucrarse están esperando. Donde haya un barranco, donde haya un patio, donde haya una prisión, donde haya una red barredera, donde haya un socavón, donde haya un canalón, ve allí y no te acerques. Estoy lejos, pero el enemigo está cerca; le doy la bienvenida, pero el enemigo lo apoya. Aquellos que tienen obstáculos militares, como pozos amarillos, juncos, montañas y bosques, definitivamente los buscarán nuevamente. Aquí es donde reside la traición.

Los que están cerca y tranquilos, confían en su peligro; los que están lejos de los retadores, quiere que la gente entre; los que viven en lugares cómodos también son beneficiosos, todos los árboles se están moviendo, vengan; también los que están en la hierba. Un hombre con muchos obstáculos desconfía; un pájaro sube y baja, si una bestia tiene miedo, la cubrirá. Cuando el polvo esté alto, vendrán los carros; cuando venga la gente humilde y de mente abierta, sólo vendrán cuando se dispersen, recogerán leña cuando viajen menos, acamparán en el ejército; Los que son humildes y se benefician de los preparativos entrarán; los que usan palabras fuertes para razonar se retirarán; Chen Ye, que se irá antes de encontrar un buen trabajo, también buscará los que estén húmedos y; Chen Bing, espera; medio avance. Se debe atraer a los que están medio retirados. La persona que está de pie con el palo tiene hambre; la persona que bebe agua primero tiene sed; la persona que ve los beneficios pero se niega a avanzar, trabajará duro. Los recolectores de pájaros están vacíos; los que llaman de noche tienen miedo; los que molestan al ejército no son serios, los que mueven la marca son caóticos; los que están enojados están cansados ​​los que son mijo y carne de caballo; , y los que no regresan son pobres; si hablas con los demás, perderás la multitud; si das recompensas a los demás, serás vergonzoso si te castigan unas cuantas veces, si te sientes somnoliento; eres violento primero y luego miedoso, no serás bueno los que vienen a agradecerte quieren descansar; Los soldados se saludaron enojados y estuvieron en desacuerdo durante mucho tiempo. Debemos observarlos atentamente.

Los soldados no son valiosos para obtener ganancias, pero son suficientes para unir y capturar enemigos por adelantado. Un marido descuidado que fácilmente se hace enemigos será capturado por otros.

El peón es castigado por no tener parientes, y si no es aceptado será difícil de utilizar; si la pieza de ajedrez ha sido incautada y castigada, no podrá ser utilizada. Por lo tanto, es necesario utilizar palabras y fuerza al mismo tiempo. Si haces imposible enseñar a tu pueblo, el pueblo te obedecerá. Si haces imposible enseñar a tu pueblo, el pueblo no lo aceptará. Dejemos que los vegetarianos vivan en armonía con los demás.

X. Terreno:

Sun Tzu dijo:

El terreno es accesible, colgante, de apoyo, estrecho, peligroso y lejano.

Yo puedo ir y él puede venir, diciendo: en todas direcciones, primero levanten el sol para beneficiar la comida y la guerra. Puedes irte, pero es difícil regresar y estás atascado. Si estás atascado, el enemigo no estará preparado y ganarás. Si el enemigo viene preparado, serás invencible, difícil de retirar y estarás en desventaja. Tuve un mal comienzo, tuve un mal comienzo. Partidarios, aunque el enemigo es ventajoso para mí, no tengo nada que ofrecer; es ventajoso desviarlo y dejar que el enemigo salga a atacarlo. Para aquellos de mente estrecha, yo viviré primero y sobreviviré al enemigo; si el enemigo está en primer lugar, no sigan al resto y sigan si no lo hay. Si alguien está en peligro, sobreviviré primero. Mantendré el sol en alto y esperaré al enemigo; si el enemigo llega primero, lo alejaré en lugar de seguirlo. A los que están lejos les resultará difícil desafiar y a los que luchan quedarán en desventaja. Los seis son el camino de la tierra; es necesario llevarlos al correo.

Entonces los soldados se están moviendo, corriendo, atrapados, colapsando, caóticos y hacia el norte. Estas seis cosas no son desastres naturales, simplemente déjalas pasar. Mi marido está igualado y se irá tan pronto como él lo diga. Los soldados son fuertes y los oficiales débiles. Los funcionarios son fuertes pero el pueblo es débil y se encuentra en una situación desesperada. Los funcionarios estaban enojados e insatisfechos. Si lucha contra un enemigo, no sabrá qué puede hacer y colapsará. Los generales son débiles y desorganizados, las enseñanzas no son claras, los oficiales y soldados son impredecibles y hay caos por todas partes. Seremos incapaces de predecir al enemigo, unirnos a los pequeños, atacar a los fuertes con los débiles e irnos a nuestro antojo sin elegir el frente. Estos seis factores son el camino hacia la derrota y deben abordarse y no pueden ignorarse.

Terreno, ayuda del soldado. Se espera que el enemigo gane, que el paso peligroso esté muy lejos y que se seleccione al general. El que sabe esto y lucha gana, y el que no lo sabe y lucha pierde. Por lo tanto, el camino de la guerra debe ser victorioso. El Señor dice que si no hay guerra, habrá guerra. Si no hay enemigo en el camino de la guerra, el Señor dice que habrá guerra y no habrá guerra. Por lo tanto, cuando entras en el Tao, no buscas la fama, y ​​cuando te retiras del Tao, no evitas el pecado. Sólo las personas son las protectoras, el principal beneficio es el principal beneficio, y también son el tesoro del país.

Trata a un peón como a un tesoro y podrás ir al arroyo profundo con él; trata a una pieza de ajedrez como a un hijo y podrás morir con él. No se puede utilizar la dureza, no se puede controlar el amor, no se puede curar el caos y no se puede utilizar la arrogancia.

Saber que nuestras tropas pueden atacar, pero no saber que el enemigo no puede atacar, significa que estamos seguros de la victoria; saber que el enemigo puede atacar, pero no saber que nuestros soldados no pueden atacar, obtendremos el doble de victoria; resultado con la mitad del esfuerzo; sabiendo que el enemigo puede atacar, sabiendo que nuestros soldados pueden atacar, pero sin saber el terreno no pueden luchar, la mitad de la batalla está ganada. Entonces sabemos que si el ejército está activo pero no perdido, nunca se agotará. Por tanto, si te conoces a ti mismo y al enemigo, podrás librar cien batallas sin peligro; si conoces el mundo, podrás ganar sin fin;

Artículos Once y Nueve:

Sun Tzu dijo:

Hay áreas dispersas, áreas ligeras, áreas en disputa, áreas que se cruzan, áreas sinuosas, áreas pesadas, y áreas cerradas, mueren. Los señores de la guerra destrozaron sus tierras. Es ligero entrar a un lugar donde la gente no es profunda. Si gano algo, gano algo, y Peter también gana algo, y así es como compite por la tierra. Yo puedo ir y él puede venir y entregarme la tierra. La tierra de los príncipes se divide en tres categorías, y el que conquista el mundo primero es la tierra de Qu. Aquellos que se adentran profundamente en la tierra del pueblo y tienen muchas ciudades detrás son lugares importantes. Caminando por la montaña, hay muchos obstáculos y estancamiento. Quien tiene dificultades para caminar es un pedazo de tierra. Aquellos que atravesaron la entrada, aquellos que siguieron y aquellos cuyo número era lo suficientemente pequeño como para atacar a nuestra multitud fueron detenidos. Si luchas duro, sobrevivirás. Si no trabajas duro, morirás. Por lo tanto, si el suelo está disperso, no habrá lucha, y si hay luz, no habrá fin. Si el suelo está luchando, no habrá ataque. Si estás rodeado, te golpearán si mueres.

En la antigüedad, el llamado buen uso de las tropas podía hacer que el enemigo fuera irrelevante, que el pueblo no dependiera unos de otros, que los nobles no se ayudaran entre sí, que los superiores y subordinados no se rindieran unos a otros, que los soldados no se reúnen ni se dispersan, y los soldados no son armoniosos. Si es beneficioso, muévete; si es beneficioso, no te muevas. Atrévete a preguntar: "¿Qué debemos hacer si el enemigo reprime todo el futuro?" Di: "Toma lo que amas primero y luego escucha". Los soldados del amor son la velocidad principal, aprovechando la incompetencia de las personas, atacándolas sin retirarse.

La manera de ser invitado en Qunar es profundizar y volverse profesional. El amo no es un conquistador; pastar en el desierto alimentará a los tres ejércitos; cuidar pero no trabajar, acumular fuerzas, planificar y transportar tropas, son insondables. Tíralo por todas partes, niégate a ir al norte, niégate a estar de acuerdo. Los académicos hacen lo mejor que pueden. No tengas miedo si tus tropas quedan atrapadas. Si no te mueves, serás fuerte. Si profundizas, las capturarás como último recurso. Por lo tanto, sus soldados se retiran sin entrenamiento, ganan sin preguntar, besan sin concertar una cita y confían sin ser informados. No lo dudes hasta que mueras. No tengo riqueza excedente y no soy un mal producto; si no me queda vida, no es una mala vida. El día en que se emitió la orden, los soldados se sentaron con lágrimas en el rostro y algunos se acostaron mientras entregaban la orden entre lágrimas. El que no invierte en nada será valiente.

Así que aquellos que son buenos usando armas son como personas sencillas; aquellos que son francos también son las serpientes de Changshan.

Si golpeas la cabeza, llegarás a la cola. Si golpeas la cola, llegarás a la cabeza. Si golpeas la cola, llegarás a la cola. Atrévete a preguntar: "¿Puede un soldado ser tan directo como tú?" Él dijo: "Sí". La pareja Wu y el pueblo Yue se odiaban, estaban en el mismo barco y eran como brazos derecho e izquierdo. el viento. Es la razón por la que el caballo está enterrado en la rueda, pero esto no es suficiente; Qi Yong es también la forma de gobierno; la combinación de dureza y suavidad es el principio de la tierra; Por lo tanto, aquellos que son buenos usando soldados deben unir fuerzas para convertirse en una sola persona.

En cuanto al general, simplemente guarden silencio y esperen a que suceda. Puede dejar ciegos a los tontos. Cambiar las cosas y cambiar los planes vuelve a la gente ignorante; es fácil vivir en ello, pero tomar desvíos inquieta a la gente. Ser guapo es como subir la escalera al cielo. El comandante se adentró en el territorio de los príncipes, pero aprovechó para quemar las barcas y quemar los calderos. Si estaba ahuyentando a las ovejas, se fue y regresó sin saber qué. Reunir a los tres ejércitos y ponerlos en peligro se llama asunto del general. No se pueden ignorar los cambios en los nueve lugares, los beneficios de doblarse y estirarse y los principios de las relaciones humanas.

Si el camino del huésped es profundo, será especializado, y si es superficial, será disperso. Los que van al campo y cruzan la frontera también están desesperados; cuatro, están encorvados; los que van más profundo, también es importante la tierra, los que llevan la puerta de entrada a sus espaldas; no vayas a ningún lado morirá. Así, me dispersaré, me asentaré; la dejaré en propiedad; por la tierra, la entregaré, la guardaré, la consolidaré; tocando la flauta de nudos; donde sea importante, seguiré su comida; bien, le cerraré el cerco; Por lo tanto, las emociones de los soldados están rodeadas de realeza, tienen que luchar y tienen que ser obedientes.

Por tanto, los que no conocen los planes de los príncipes no pueden hacer amigos de antemano; los que no conocen la forma, los obstáculos y las depresiones de las montañas no pueden marchar; el campo no encuentra un lugar adecuado. Cuatro o cinco, no conozco a ninguno de ellos, no es el soldado del señor supremo. El ejército del señor supremo no se unirá cuando ataque un gran país; si amenaza al enemigo, no podrá llevarse bien con él. Por lo tanto, no luchamos por la amistad entre los dos países, no apoyamos los derechos del mundo, creemos en nuestros propios intereses egoístas y amenazamos al enemigo. Por lo tanto, nuestra ciudad puede ser saqueada y nuestro país puede ser derrotado. Si no puedes dar recompensas, no puedes establecer un orden político si cometes crímenes contra las fuerzas armadas, si cometes un crimen contra una persona; Si has cometido un delito, no lo hables; si has cometido un delito, está bien, pero si te hacen daño, no demandes. Tíralo al suelo y sobrevive, hundete hasta morir y vive. Mucha gente se mete en problemas y luego gana o pierde. Por tanto, lo que pasa con ser soldado es comprender las intenciones del enemigo. Matar al enemigo a miles de kilómetros de distancia es una coincidencia.

Es el día del traslado político. No se permitirá el paso y se impondrán multas al Palacio Xuan. El enemigo entrará corriendo tan pronto como se abra y se cierre. Hablemos primero de lo que ama y luego de lo que ama. Practica tinta para una batalla decisiva con el enemigo. Así que al principio, como una virgen, el enemigo abre una cuenta, y luego, como un conejo, el enemigo no puede negarse.

12. Ataque de fuego:

Sun Tzu dijo:

Hay cinco tipos de ataques de fuego: uno es ataque de fuego, el otro es acumulación de fuego y el tercero es el almacenamiento contra incendios, el quinto es el equipo de bomberos. Debe haber un motivo para el incendio y se deben utilizar fuegos artificiales. A veces se producen incendios. En aquel tiempo, el cielo estaba seco; para los que permanecían bajo el sol, la luna estaba en la canasta, en la pared, en las alas, en la balsa. Para cualquiera que se quede aquí por cuatro noches, el viento se levantará.

Cada ataque de fuego debe abordarse utilizando los Cinco Cambios de Fuego. Si el fuego viene del interior, debe venir del exterior. Quienes envían tropas con fuego deben esperarlos con calma y no atacar. Además, con potencia de fuego extrema, pueden perseguirlos pero no perseguirlos. El fuego se puede emitir desde el exterior, sin esperar al interior, y se puede emitir en el momento adecuado. La potencia de fuego prevaleció y el viento no atacó. El viento dura mucho tiempo y cesa por la noche. Cada ejército debe conocer los cambios de los cinco fuegos y guardarlos según el número.

Así que los que atacan con fuego son sabios, y los que atacan con agua son fuertes. El agua se puede destruir pero no se puede quitar.

La persona descuidada que derrota al enemigo es poderosa y se la conoce como "Liu Fei". Por tanto, el maestro sabio considerará y el buen maestro reparará. Úselo si no se mueve y no lo use hasta que sea absolutamente necesario. El Señor no puede enojarse y levantar un ejército, ni puede atacar y pelear. Muévete con fines de lucro, no con fines de lucro. La ira puede devolver la alegría, el resentimiento puede devolver la alegría, un país que ha sido destruido no puede volver a la vida y los muertos no pueden volver a la vida. De modo que la precaución es prudente y un buen general le advertirá. Así es como se protege a todo el ejército.

Trece. Bloqueo:

Sun Tzu dijo:

Cada vez que cien mil soldados marchan miles de millas, el costo para la gente y los servicios públicos es de miles de dólares por día, hay 70; Miles de personas provocaron disturbios internos y externos y permanecieron en el camino, sin que se les permitiera hacer nada.

Permanecer juntos durante varios años es solo para ganar algún día, y aquellos que aman la nobleza y la riqueza y no conocen la situación del enemigo son generales desalmados e inhumanos que no son ni el amo ni el amo. Por lo tanto, eres sabio, eres sabio, para que puedas ganar con la acción. El éxito proviene de muchas personas, incluidos los profetas. El profeta no puede ser tomado de fantasmas y dioses, ni puede ser similar a cosas, ni puede ser medido. Debe ser tomado de personas que conocen los sentimientos del enemigo.

Así que hay cinco salas disponibles: la sala de la causa, la sala interior, la sala del reverso, la sala de la muerte y la sala de estar. Hay cinco habitaciones levantadas y no sabes cómo llegar. Se llama disciplina de Dios y riqueza del pueblo. Debido a personas accidentales, los aldeanos se aprovecharon de ellos. El hombre interior lo utiliza debido a su posición oficial. Los desleales lo usan a causa de sus enemigos. Las personas que murieron entre la gente estaban trabajando afuera para que yo pudiera escuchar sus noticias y difundirlas entre los enemigos. Los que nacen, regresan y reportan.

Entonces, cuando se trata de asuntos trimilitares, no sean cercanos entre sí, no sean más generosos que la otra parte y no tengan intimidad. Sin la sabiduría, la benevolencia y la rectitud del sabio, no se puede utilizar el espacio, y sin sutileza, no se puede obtener la realidad del espacio. ¡Wei Zai! ¡Wei Zai! Hazlo todo. A veces, la persona que escucha algo antes de que se publique y, a veces, la persona que se queja, está muerta.

Siempre que el ejército está a punto de atacar, la ciudad está a punto de ser atacada y la gente está a punto de ser asesinada, los nombres de sus generales, oficiales de izquierda y derecha, generales de adoración, porteros y sacrificadores. Todos tienen profecías para que las sepamos. Debemos pedirle al enemigo que venga entre nosotros para que podamos beneficiarnos de él, guiarlo, abandonarlo para poder usarlo en su lugar. Por tanto, se sabe que puede ser entre la ciudad natal y el continente. Porque es una cuestión de vida o muerte saberlo, y el enemigo puede demandar. Porque lo sabes, la vida puede transcurrir según lo planeado. El maestro debe saber cinco cosas. Si lo sabe, debe acostarse en la habitación opuesta, por lo que la habitación opuesta debe ser espesa.

En el pasado, Yin era próspero y era pleno verano. Zhou Zhixing también está en Yin. Entonces, si eres inteligente y sabio, lograrás un gran éxito. La importancia de este soldado depende del apoyo de los tres ejércitos.