El origen del Tai Chi
Lu Dimin
¿Cuándo y dónde se originó por primera vez la palabra "Tai Chi"? ¿La base filosófica del Tai Chi pertenece al taoísmo o al confucianismo? Esta es una cuestión que preocupa mucho a los entusiastas del Tai Chi. Sin embargo, la opinión académica no es unánime.
La mayoría de estudiosos o profesores de Tai Chi creen que la palabra "Tai Chi" proviene de "Yi Zhuan". En el corolario: "Yi tiene Tai Chi, es decir, dos instrumentos producen, dos instrumentos producen cuatro imágenes y cuatro imágenes producen Bagua". Según algunos descubrimientos arqueológicos e investigaciones filosóficas de los últimos años, esta afirmación ha sido cuestionada.
En cuanto a la base filosófica del Tai Chi, la visión tradicional proviene del taoísmo. En primer lugar, el Tai Chi se originó en el taoísta de Wudang Zhang Sanfeng, que pertenece a la secta Wutang. En segundo lugar, la teoría básica del Tai Chi proviene de las obras de Laozi, el fundador del taoísmo. En 1925, Chen Weiming adjuntó "Río Tai Chi" a la "Biografía del Tai Chi".
El artículo de "Lao Shuo" citado (el artículo 12 de "Laozi" explica los principios del Tai Chi. El difunto erudito famoso Sr. Meng Naichang lo publicó en los números 1990, 1 y 2 de "Wudang" La revista El artículo "Laozi y Tai Chi" enumera a continuación 52 textos originales de "Laozi" para explicar los principios del Tai Chi. Sin embargo, algunos autores afirman en la obra: "No hay duda de que la filosofía clásica del Tai Chi es una biografía". Se basa en "El Libro de los Cambios". Cuando se trata de los fundamentos filosóficos clásicos del Tai Chi, algunas personas piensan que es la teoría de Lao Tse. Esto es incorrecto.
En este sentido, el autor también lo ha hecho. He investigado un poco en los últimos años. La siguiente es mi humilde opinión. Las correcciones son bienvenidas.
"Tai Chi" se publicó por primera vez en "Zhuangzi"
Cuando se trata de Yi. están los llamados "Geng Yi Sansheng" y "Li Shi Sangu". Sí, el "Bagua innato" del rey Wen de Zhou escribió "Hunted Bagua", que evolucionó el Bagua en sesenta y cuatro hexagramas; ", que es el "Libro de los Cambios". Esta afirmación ha sido ampliamente utilizada en diferentes épocas para el sistema del "Libro de los Cambios". Sin duda, es cierto que la gente lo perfeccionó gradualmente, pero su contenido específico ha sido dudado desde la antigüedad.
El llamado Zhou Yi incluye el Yi Jing y el Yi Jing. La palabra "Libro de los Cambios" se usa para cuenca (adivinación); el "Libro de los Cambios" es una interpretación de "Jing". y tiene un valor filosófico importante. El momento de su aparición también es muy diferente. En la actualidad, la mayoría de los eruditos creen que el "Libro de los cambios" se produjo a principios de la dinastía Zhou como una obra no confuciana. Fue escrito a mediados y finales del Período de los Reinos Combatientes, mucho más tarde que el "Libro de los Cambios". Desde Ouyang Xiu de la Dinastía Song del Norte hasta la investigación de los eruditos modernos, la opinión de que Confucio escribió el "Libro de los Cambios" ha sido completamente descartada. anulado. Debido a su extensión, este artículo omite materiales de investigación textuales relevantes.
En lo que respecta a "Yizhuan", no es un trabajo que se pueda completar de la noche a la mañana, Shuo Gua, Xu Gua y. Varios Gua (de ahí el nombre "Diez Alas"). Según la investigación del profesor Zhu Bokun de la Universidad de Pekín, el Xiang Zhuan se formó por primera vez después del período medio del Período de los Reinos Combatientes, entre Mencius y Xunzi, y el Xiang Zhuan fue Después de Xiang Zhuan, la conexión es posterior a la de Zhuangzi. Después del Gran Maestro, es "la escritura formada a finales del período de los Reinos Combatientes, y su límite inferior puede exceder el período tardío de los Estados Combatientes". "Historia de la Filosofía del Libro de los Cambios", Peking University Press, 1986)