Los métodos lógicos y prácticos del Tai Chi
El Tai Chi es una combinación perfecta del pensamiento teórico dialéctico tradicional chino, las artes marciales, el arte, la entrada y la medicina tradicional china. Es una cultura humana avanzada con el Tai Chi y el pensamiento dialéctico Yin-Yang en el confucianismo y el taoísmo tradicional chino como ideas centrales, que integra múltiples funciones como nutrir la mente, fortalecer el cuerpo, luchar y luchar. La siguiente es la teoría y práctica de la "Biografía del Tai Chi" que les traigo. Bienvenido a leer.
1. Tai Chi resume el conocimiento de los sabios del Tai Chi sobre el Tai Chi. Pienso: en teoría, el Tai Chi es un arte marcial avanzado bajo la guía de la filosofía china del Tai Chi, que utiliza a los seres humanos como portadores y tiene como objetivo proteger la vida y el temperamento. Es una ciencia que combina artes marciales, cultura y cuidado de la salud. Es el equilibrio del yin y el yang logrado por la forma de la seda enrollada en espiral y la unidad de los opuestos. Tai Chi es un alto grado de unidad de movimiento y quietud, intención y fuerza, método y movimientos, ataque y defensa, espíritu y forma. Es una combinación orgánica de teoría y tecnología del boxeo, practicidad y estética, cultura y arte. Nivel práctico, Tai Chi Sobre la base de adaptarme a la estructura fisiológica del cuerpo humano, uso mis instintos, coopero con la conciencia, la respiración y los movimientos, y a través de la espiral de revolución y rotación en todas las partes del cuerpo, uso cambios sutiles, poder continuo, en movimiento y sostenido para movilizar y controlar el instinto del oponente de "buscar ventajas y evitar desventajas", formando así un modo de ejercicio en el que el oponente se enreda pasivamente, logrando así el estado de seguir las espaldas de los demás.
El Tai Chi es una actividad artística única producida en el suelo cultural nativo de China. Es un método y tecnología para almacenar y cultivar el espíritu, nutrir el espíritu, cultivar el espíritu, sublimar la moral, mejorar la calidad y proteger y fortalecer el cuerpo. La base teórica del Tai Chi es muy profunda. Se basa en la teoría del Tai Chi con características más chinas (ontología del Tai Chi, atributos del yin y el yang y la esencia de la Trinidad), y está estrechamente relacionado con la cultura tradicional china como el confucianismo, el taoísmo, el Yi, el Li y la medicina. , militar y teoría del yin y el yang. La teoría taoísta representada por Lao Zhuang es la ideología rectora básica. El Tao del Tao Te Ching es natural y la teoría del Yin y el Yang del Libro de los Cambios es armoniosa.
El Tai Chi se acerca a la teoría de Lao Tzu, se acerca al sofisma. "Hasta el extremo de la virtualidad, cállate". La teoría del boxeo del Tai Chi es el yin y el yang, y en la práctica considera principalmente la combinación de lo virtual y lo real. El núcleo es la armonía. Para cultivar un ámbito ideológico de patriotismo, justicia, autocultivo, cultivo del carácter, optimismo, progreso, paz, tolerancia, respeto por los maestros, respeto por los amigos, interés por los demás y bondad hacia uno mismo, no sólo es necesario lograr la propia salud.
La autoarmonía concéntrica debe lograr gradualmente la armonía mutua en la que la autoarmonía y la armonía con los demás se unifican en términos de requisitos internos y externos, el interior debe estar en silencio y el interior debe estar en silencio, y el interior debe estar en silencio; el exterior primero debe ser suelto, redondo, embarrado y fácil de recolectar, y luego elegante, desenfrenado, informal, gradualmente lograr el objetivo de la realidad virtual, la realidad virtual, la virtualidad real, si nada, si hay Xu Ruo, el vacío interno y externo. , sin costuras, sin forma y vacío; el método es girar, simplemente pensando en "en la práctica" "Turn Tai Chi" en términos de fuerza, se estira y se despliega, y en la práctica, puede ser largo. A largo plazo, de gran alcance o invisible; el cuerpo de la mano del Tai Chi es como una gran bola de agua que gira en espiral, flotando hacia adelante y hacia atrás, en equilibrio neutro. En la práctica, debe tener los requisitos inherentes y el encanto de abrir y cerrar, complementarse entre sí con dureza y suavidad, tener ligereza y severidad, y reforzar mutuamente lo virtual y lo real. Como el agua, el movimiento del Tai Chi debe ser redondo y adaptarse al desarrollo de los tiempos. Cuando se encuentra con fuerzas externas, debe girar libremente, mantenerse al día y ser "invencible" contra oponentes poderosos.
El Tai Chi tiene varios niveles de poder, energía e intención. Uno de los objetivos inmediatos del Tai Chi es ganar. Ganar es un requisito básico, pero no el objetivo. El propósito es desarrollar el propio significado o rectitud a lo largo del camino de la batalla.
Desde la perspectiva del boxeo, la fuerza es el nivel primario, la fuerza es el nivel intermedio, la resistencia a la belleza se avanza a través de la conquista mutua y la armonía es el nivel superior. Los principiantes e intermedios solo son hermosos por un lado, y los avanzados solo son hermosos por dos lados. La belleza de los súper talentos, la belleza y el * * producto * * y el espíritu, los dos interactúan positivamente entre sí y trabajan juntos en armonía.
El Tai Chi se centra en buscar ventajas y evitar desventajas. Es una técnica de “atacar al enemigo y protegerse”. Por lo tanto, practicar Tai Chi no se trata sólo de conceptos, sino también de estrategias y, lo más importante, de técnicas. El Tai Chi Chuan enfatiza la debilidad. Sólo los débiles pueden tolerarlo todo, enriquecer sus propias fuerzas y provocar una inversión de la tendencia general. El Tai Chi presta atención al "tiempo" y al "potencial", lo que refleja el momento y la situación. Acumular fuerzas y buscar oportunidades son la base del éxito. El Tai Chi presta atención al "movimiento" y la "quietud" de la motivación, el movimiento y la espera. La quietud es extremadamente vívida y la quietud puede frenarse. Estar quieto no es esperar pasivamente. El propósito de estar quieto es ganar impulso, sino avanzar mejor. Buscar el movimiento en la quietud y estar quieto por el bien del movimiento son los requisitos del Tai Chi. El Tai Chi enfatiza el "acercamiento" y la "evitación" de tomar la iniciativa de atacar y retirarse.
No es que el Tai Chi no pueda atacar, simplemente enfatiza la defensa como requisito previo del Tai Chi. Da un paso atrás y el cielo será más brillante. Evitar es avanzar, retroceder es avanzar. Las personas que sólo saben cómo avanzar pero no cómo retroceder a menudo se meterán en problemas mayores. El Tai Chi presta más atención a neutralizar a todas las partes, esperando cambios y "armonía" y "armonía". El Tai Chi presta especial atención al mantenimiento del centro y requiere integridad. China es el foco de las contradicciones en las cosas, y los cambios en China son la fuente de los cambios en las cosas. El mediocampo, independientemente de la procedencia del rival, es cambiante. "Armonía" se refiere no sólo a la armonía con uno mismo, sino también a la armonía con los demás. Entre estas estrategias, el tiempo y el impulso se utilizan como puntos clave, el movimiento y la quietud se utilizan como estrategias, el acercamiento y la evitación se utilizan como estrategias, y la neutralización y la armonía se utilizan como estrategias.
El Taijiquan se guía por la relación dialéctica entre conceptos como realidad y realidad, fuerza, movimiento y quietud, avance y retroceso, apertura y cierre y velocidad. Hice lo mejor que pude para ser suave cuando fuiste la primera vez, pero fui débil cuando eras real, así que siempre fui impotente. Darle a mi oponente el golpe mortal cuando tenga la oportunidad o cuando esté en transición. Por lo tanto, los practicantes de Tai Chi toman la debilidad, la quietud, la lentitud, la relajación y la suavidad como conceptos y requisitos básicos, y el retiro, el vacío, la ligereza, la flexibilidad y la vitalidad como métodos y medidas básicos.
"Aprende más y más, y pierde cada día, y pierde una y otra vez, para que no quede nada." La "perdición" del Tai Chi Chuan es hacer restas, abandonar la experiencia y el conocimiento adquiridos, no mistificar artificialmente, no preestablecer metas, no agregar artificialmente movimientos complejos, cambiar gradualmente el hábito de ejercer fuerza y gradualmente cambiar la propia fuerza e incluso la intención. Bájate al reino de la "nada" y restaura tus instintos naturales. En esta época, el Tai Chi no es sólo una habilidad, sino también un arte, es una forma y vehículo de experimentar el taoísmo con el propio cuerpo y mente, expresado a través de las artes marciales.
"Estaba aturdido y sucedió algo similar." El Tai Chi es una actividad deportiva caracterizada por las artes marciales, se ajusta a la naturaleza del mundo, y está simbolizada por el Tao sin confusión y. complejidad, que encarna las características de la cultura tradicional china. No insistas, no te excedas, no te limites a buscar resultados. Cuando sienta las bases de acuerdo con las prácticas estándar, es más probable que produzca resultados de forma natural, sin esfuerzo y similares a los del trance.
2. Método de práctica Siento que el Tai Chi combina virtualidad y realidad, y la virtualidad y la realidad son la relación entre el yin y el yang y la virtualidad y la realidad. Tienes que hacerlo cuando es virtual y tienes que hacerlo cuando es real. Mientras no haya resistencia, los hilos enrollados en espiral desde los dedos de las manos hasta los pies se envuelven alrededor de las manos, codos, hombros e incluso todo el cuerpo del oponente, atacando al oponente. El Tai Chi se puede resumir específicamente como "El Tai Chi tiene giros y vueltas, y la rigidez del cuello lo atraviesa".
Hay tres razones para esta conclusión:
En primer lugar, "Tai Chi está girando" puede representar básicamente las características esenciales del Tai Chi, y "girando" es lograr las efecto de torsión en forma de torsión. Desde el significado original de enredo, enredo es básicamente dos partes que se mueven entre sí con la misma intensidad y amplitud. Los entrelazamientos pueden ser unidireccionales o bidireccionales. El entrelazamiento puede ser plano o tridimensional. La torsión es el acto de impulsar un objeto hacia otro o deformar el punto de contacto de un oponente mediante la acción de una fuerza. Torcer significa que un lado es fuerte, el otro lado es débil, un lado gira rápido, el otro lado gira lentamente y el otro lado se mueve menos. Inclinó la balanza, agarrando el "eje" de una parte y haciendo girar la otra a mi alrededor, creando un nuevo equilibrio a mi favor. Se puede decir que torcer es una combinación de enrollarse en múltiples direcciones y ángulos. Es tridimensional. Por lo tanto, en el sentido del Tai Chi, "torcer" es diferente de "revolver" y no es completamente lo mismo que "enrollar". . Pero para "torcer", primero hay que "envolver". "Torcer" es más alto que "enrollar", incluso más que "revolver".
"Si mueres por ti mismo, vivirás por los demás". La torsión de la seda se produce principalmente desde el propio punto de vista. La torsión de la seda es el resultado de la torsión de la seda, que apunta directamente al enemigo. y tiene un propósito más fuerte. La torsión ocupa una posición importante en el Tai Chi. Las ocho técnicas del Tai Chi: "doblarse, deslizarse, apretar, presionar, levantar, girar, dar codazos e inclinarse" contienen el poder de la torsión.
En segundo lugar, Jin Ling y Continuidad son ejercicios de Tai Chi y son el segundo nivel de contenido. En un sentido amplio, lo pervertido es Zen. El Zen es un proceso de pensar en cosas o fenómenos durante mucho tiempo. Es un estado de ir de una cosa a otra, de afuera hacia adentro, y finalmente ganar algo y despertar repentinamente. Es una experiencia de resolución de problemas directamente desde los propios sentimientos internos. Es algo que parece simple pero que en realidad es profundo y complejo. Es un reino extraordinario que se experimenta desde lo ordinario. "Zen in Tangle", en cierto sentido, es similar al budismo zen y tiene una base filosófica y teórica. Es una cuestión de primer nivel. Para lograr el enredo, necesitamos soltarnos, fortalecernos y penetrar. "Vacío" significa eliminar la fuerza del oponente, principalmente "introducir el fracaso". "Collar fuerte" se refiere a una punta fuerte; "intercalado" se refiere principalmente a una intercalación continua, sin importar desde qué sección comience, puede moverse en secuencia.
Al girar en espiral, debe girar alrededor de la línea recta formada por el punto fijo de mi cuerpo y el centro de gravedad del oponente. La conclusión es que el círculo que giro gira alrededor de esta línea recta. La rotación se divide en revolución y rotación. Un giro en espiral no consiste sólo en "torcerse" a medida que el cuerpo gira;
En tercer lugar, este resumen no solo habla de la esencia del Tai Chi, sino también del contenido de "intención", y también habla de los logros y características del Tai Chi. Decir "el enredo es la esencia" es algo abstracto, mientras que "enredo" es más concreto y más fácil de entender y recordar. Además, el "enredo" ha cambiado de pasivo a activo, y la conciencia y el propósito del ataque frontal son más fuertes. Y esta frase expresa claramente la esencia espiritual y portadora material del Tai Chi: la interacción entre el cielo y la tierra. De esta manera, el vacío, el misterio espiritual, la dinámica y los efectos retorcidos de la "Biografía del Tai Chi" pueden expresarse más claramente.
Lo que más teme la gente es siempre sus pensamientos, que son un patrimonio cultural de miles de años. El espíritu del Tai Chi es amplio y profundo, ya sea que se trate de lucha ofensiva y defensiva, o de ejercicio físico y entretenimiento, debes sentirte asombrado por el espíritu del Tai Chi. Una de las esencias de las artes marciales son las artes marciales, y su propósito directo es conquistar, pero la connotación real del pensamiento de las artes marciales no debe ser la conquista, sino la armonía.
Hay muchos ejemplos de "torcer" en la vida real, y torcer una cuerda de cáñamo es un ejemplo típico de torcer una cuerda de cáñamo. La "energía de frotamiento" y la "energía de frotamiento" comúnmente utilizadas por los practicantes de Tai Chi también tienen el efecto de torsión.
Uno de los propósitos directos del Tai Chi es la autodefensa y las habilidades de lucha, así que tómalo si puedes, sujeta las articulaciones inversas del oponente para hacerle perder resistencia; si puedes golpear, puedes golpear el; centro de gravedad del oponente directamente superior. Si no puedes golpear directamente, intenta cambiar al oponente a una forma adecuada. Las manifestaciones directas de la realidad virtual son las curvas y las líneas rectas. Si cierta parte del oponente está doblada o suelta, se volverá recta y dura, y las cosas rectas se golpearán fácilmente. Si cierta parte de tu mano está recta o rígida, puedes frotarla directamente o doblarla. Las cosas retorcidas son fáciles de torcer y muy fáciles de golpear después de torcerlas. Si no puedes doblar la parte del cuerpo del oponente y enderezarla, simplemente usa la fuerza de tus dedos para agarrarlo directamente. La rotación en espiral se puede dividir en revolución y rotación, formando fuerza centrípeta y fuerza centrífuga para lograr dos efectos de enrollamiento y torsión, y finalmente lograr su respectiva unidad y lograr gradualmente la integración de los tres. Mucho poder de torsión. Las trabajadoras textiles usan sombreros en el trabajo no sólo por razones de higiene, sino también para evitar que su cabello se enrede en la maquinaria y cause daños.
Al girar las manos, generalmente proceda en el orden de los dedos, las palmas, los codos y los hombros. De hecho, las manos, los codos y los hombros giran una vez cada uno. Se puede utilizar una cuerda suave para atar madera dura. Cuando su mano no pueda girar, no corte con fuerza la palma de la palma, sino baje el dedo meñique, el anular y el medio para envolver la seda. Después de acostarse, el pulgar y el índice continuarán envolviendo la seda en forma de ocho. La clave aquí es envolver los dedos primero y proceder con cada dedo en tres secciones: yema, dedo medio y dedo raíz. Que se pueda envolver depende principalmente de si se toma primero la parte de la yema del dedo, que es la llamada "mano que camina". Después de envolver las manos, mueva los codos y los hombros con un movimiento circular, lo que provocará que el oponente se enrede; de lo contrario, será un giro brusco o un giro a ciegas. En aplicaciones prácticas, cuando la revolución llega al brazo del oponente, el cable se puede girar y enrollar para atacar. La parte de contacto debe formar la mayor superficie de contacto y el mayor ángulo giratorio con la otra parte para formar el mayor par o rango de movimiento. Debe haber una fuerza de acoplamiento al girar, que es equivalente a la fuerza de perforación formada cuando la broca está funcionando. De lo contrario, se "girará" sin principios y "desperdiciará energía" y no podrá formar una fuerza de golpe efectiva.
Al girar, necesitas rotar alrededor de un eje de tu oponente, por lo que es importante encontrar el eje de tu oponente. El eje debe ser recto, vertical u oblicuo, visible o invisible, dentro o fuera del cuerpo del oponente. Por ejemplo, cuando hago espirales, puedo hacerlo alrededor de la línea recta formada por el punto fijo de mi cuerpo y el centro de gravedad del oponente. La conclusión es que giro el círculo a cada lado de esta línea. También tengo un eje, que en principio es vertical, preferiblemente con la línea vertical del centro de gravedad del cuerpo cuando el centro de gravedad se desplaza hacia una pierna. Mi propia profesión es "ocupar el eje, no la rueda". Dejar que el oponente se pare en mi rueda y yo no puedo pararme en la rueda del oponente. Si nos comparan al enemigo y a mí con dos remolinos, nos llevaremos mutuamente a mi remolino y nunca podré quedar "atrapado" en el remolino de la otra parte.
"El vacío es una entidad, pero es el uso de la virtualidad y la manifestación externa de la virtualidad." En Tai Chi, hay falso y verdadero, y cuando nos damos la mano o peleamos, también hay falso y falso entre nosotros y el enemigo. Ya sea que la otra parte esté vacía o en tiempo real, ya sea que la otra parte esté vacía o en tiempo real, yo soy real. El vacío puede producir realidad, por lo que el Tai Chi Chuan debe centrarse en el vacío y ponerlo en primer lugar. Algunas personas dicen que "la realidad nacida de Dios, la voluntad y el espíritu en el vacío es el poder interior mencionado en la leyenda del Tai Chi". Puedes pensar en tu oponente como una palangana, con bordes sólidos y un centro vacío.
Si quieres evitar la mano del enemigo (el borde de la cuenca), no debes ejercer ninguna fuerza en el punto de contacto con el oponente y entrar directamente en el círculo del enemigo. También se puede decir que está "evitando el lado del enemigo". , rodeando a Wei y rescatando a Zhao."
La mano del oponente no se mueve Hay dos situaciones. Me conectaré cuando la otra parte se mueva. Es mejor "limpiar" a la otra parte. Si la otra parte no se mueve, la convenceré para que lo haga. Si no la persuado, la perseguiré. Después de agarrarlo, usa un ataque en espiral para derribar al oponente con un giro, frotarlo y derribarlo. Debes limpiarlo en orden desde los codos hasta los hombros. Al frotar, no solo se debe frotar sobre la piel, sino también sobre la carne y la sangre del enemigo. Se puede frotar continuamente junto con los movimientos del oponente, formando un enredo continuo que puede cambiar según la fuerza del oponente.
En el combate real, no sólo es demasiado tarde para "luchar contra" deliberadamente, sino también demasiado tarde para enredarlo, agarrarlo y tomarlo. Gíralo cuando lo toque, golpéalo cuando se levante e intenta solucionar el problema con uno o dos movimientos. Hay un proceso de escuchar o tocar antes de golpear. Al golpear, las manos deben formar naturalmente una fuerza resultante en los dedos (antes de que los dedos no puedan relajarse por completo, se puede formar una fuerza resultante en la base de la palma) para formar el enredo más grande y beneficioso, o al menos una articulación. acción.
"Muévete primero y luego muévete". Una vez que el cuerpo y la mente están completamente relajados, el centro de gravedad se mueve con el ritmo. El oponente no puede alcanzarlo, y la fuerza es empujada y empujada, y no se puede encontrar el punto de fuerza. Si lo tomo, seré contrarrestado y gradualmente podré llegar al punto en el que "no puedo ver mi mano, no puedo ver mi mano".
"Un pequeño progreso no es tan bueno". bueno como una pequeña regresión." El Tai Chi no se trata sólo de defensa, por supuesto que puedes atacar directamente. Pero cuando el superior o el oponente es poderoso e impulsivo, podemos concentrarnos primero en la defensa. Debemos tener una sensación general de fuerza en los puntos de contacto y en todo el cuerpo, tratar de pegarnos al oponente y esperar hasta que el movimiento del oponente se deforme o se deforme. El desplazamiento de fuerza alcanza el límite antes de atacar al oponente.
Los maestros de Tai Chi se cubren de “manos”. Puedes golpear, caminar o golpear sin "manos vacías". Con el tiempo, los maestros de Tai Chi ya no tuvieron que atacar con las manos. Codos y hombros, rodillas y caderas, cualquier parte del cuerpo puede ser atacada. No importa dónde golpeen, los maestros de Tai Chi pueden usar diferentes partes para atacar continuamente.
“El estado más elevado de la ley es imposible, y el estado más elevado de las artes marciales es el no movimiento”. El Tai Chi básicamente se entrena a través de sus propios arcos, espirales y otras formas de movimiento, y produce seda mediante el enrollamiento. y dibujando usa el poder para envolver y girar a la otra parte, de modo que la otra parte pueda soltarse cómoda, fácil y naturalmente sin ningún sonido o advertencia, y la fuerza se vuelve invisible.
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