Establecimiento de la apuesta de Tai Chi
“El Tao produce el Yin y el Yang de la nada”. El Yin y el Yang son dos propiedades completamente diferentes. Es a la vez relativo y solucionable. Al contrario: hay que invertir el cátodo y sustituir el ánodo. Aquellos que son compatibles, el yin y el yang se abrazan y todas las cosas prosperan. Este es un principio que nunca cambiará. También es el fundamento del Tao. Ésta es la esencia de la famosa teoría taoísta del Tai Chi.
El nombre Tai Chi tiene una larga historia: ¿apareció por primera vez en el Libro de los Cambios? En el corolario se dice que "el Tai Chi es fácil de existir y es producto de Liang Yi". Wang Zongyue, de la dinastía Qing, dijo en "Sobre la biografía del Tai Chi": "El Tai Chi nace de Wu Ji, la madre del Yin y el Yang". Todo el mundo ha dicho el significado del Tai Chi: el Tai Chi evolucionó de Wu Ji y es el origen. naturaleza del Yin y el Yang. Las representaciones de la naturaleza son el cielo y la tierra, el día y la noche. Por lo tanto, los antiguos continuaron resumiendo y mejorando esta teoría, y finalmente llegaron a la conclusión de que "todo en el mundo se puede dividir en yin y yang". Y utilícelo para ayudar a las personas a observar y comprender las cosas y su desarrollo. El sistema teórico dialéctico de la unidad de los opuestos del yin y el yang se utiliza ampliamente en diversos campos.
El principio del Tai Chi habla principalmente de la relación dialéctica entre el Yin y el Yang, la unidad de los opuestos. Cabe decir que es apto para cualquier campo, incluidas las artes marciales. Preste más atención a los cambios dinámicos del yin y el yang en las artes marciales. Por ejemplo, el movimiento en las artes marciales y la quietud en Zhuang Gong encarnan los principios del Tai Chi. Hablando de artes marciales, ¡mucho menos de Zhuang Gong! Los métodos de trabajo de pilotes incluyen pilotes estáticos y pilotes dinámicos. Debido a que las formas de práctica son diferentes, los requisitos específicos también son diferentes y depende del propósito de su práctica.
2. El principio de funcionamiento del Tai Chi Zhuang
La Secta Wudang Taiyi concede gran importancia a la práctica de Zhuang Gong. Tai Chi Zhuang es el punto de partida del método del elixir secreto de la Secta Wudang Taiyi. Método de apilamiento representativo. El método de práctica de Tai Chi Zhuang resalta las características de las artes marciales de la Secta Wudang Taiyi y encarna perfectamente la aplicación específica de la teoría del Tai Chi en las habilidades internas.
El trabajo del Tai Chi Zhuang tiene una larga historia. Se dice que el trabajo de Tai Chi Zhuan fue transmitido de Lao Tse y dejado en Wudang por Zhenren Yin. Aunque esta afirmación no se puede verificar, según la función y efecto de esta pila, se puede ver que la persona que inventó esta pila es un santo. Y este gran sabio domina muchas teorías como el Yin Yang y los Cinco Elementos, los meridianos del cuerpo humano, las artes marciales, la alquimia, etc.
El método Tai Chi Zhuang es único en cuanto a la postura de práctica: partir de él es buscar los tres talentos del cielo, la tierra y el hombre para practicar juntos. Los llamados tres talentos son: (1) entrenar lo último en los seres humanos: la pesadez de los brazos; (2) cultivar la infinidad de los seres humanos: los elementos mixtos de Tian Dan (3) practicar Tai Chi: la ligereza; de las piernas. Cuando los tres talentos se juntan, entran en el infinito y se convierten en Hunyuan, lo cual es el éxito. Luego, nos esforzamos por el método de la fuerza y nos esforzamos por combinar dureza y suavidad en el ejercicio de la fuerza física. La transformación del yin y el yang es legal. Como dijo el fundador: "El método de la fuerza y el Tai Chi todavía se reflejan en. Un método, tome la pila de Tai Chi como ejemplo: cuando estudia mucho, primero debe usar la fuerza para poder abrir los músculos y los huesos. Tírelo cuando se acabe y quedará suelto. cuando se tira, use la dureza para buscar la suavidad, use la dureza con la suavidad y comience con Tai Chi, los méritos están completos. "Usa la dureza primero, luego abandona la dureza y aparecerá la suavidad. Como dice el refrán, después del agotamiento del yang, el yin surge por sí solo y se utilizan alternativamente un yin y un yang, y el ciclo es el Tai Chi. De esto se puede ver que se miden los cambios en la fuerza y la suavidad de la pila de Tai Chi.
La actividad de la conciencia interna de la pila de Tai Chi también es única:
(1) Primero recolecta Tai Chi. 1. Movilice el meridiano de la vesícula biliar de Foot Shaoyang y utilice el qi del meridiano de la vesícula biliar de Foot Shaoyang para estimular el qi del meridiano del riñón de Foot Shaoyin. Como resultado, los dos meridianos Shaoyang y Shaoyin se intercambian y abrazan, formando la forma de Atai Chi en el que un yin y un yang se utilizan de forma alterna y repetida. El meridiano de la vesícula biliar de Zu Shaoyang está en la vesícula biliar del propietario, y su naturaleza todavía es conocida por su naturaleza activa y activa. Tiene más coraje, tiene la capacidad de practicar la espiritualidad, no tiene miedo frente a los enemigos y permanece impasible cuando las montañas se derrumban frente a él. Es un meridiano que se debe practicar en las artes marciales. El Meridiano del Riñón del Pie Shaoyin se fusiona con el Meridiano de la Vesícula Biliar del Pie Shaoyang, haciéndolo aún más importante. El Meridiano del Riñón del Pie Shaoyin gobierna los riñones en el cuerpo humano. Los riñones son el lugar donde se almacena el Qi ancestral de una persona y la esencia humana es epigenética. Tiene las funciones de fortalecer los músculos y huesos, fortalecer el espíritu, mejorar los oídos y la vista y nutrir los cinco órganos internos. Es un órgano importante para fortalecer el cuerpo, cultivar la mente y convertirse en santo. La fuerza de los riñones afectará directamente los resultados de las artes marciales y el cultivo. Por lo tanto, es muy necesario practicar bien primero los dos clásicos anteriores. Además, el resultado directo del intercambio mutuo de los meridianos Shaoyin y Shaoyang es el aumento del agua en los riñones. De esta manera se pueden humedecer los cinco órganos internos, tal como decía el antepasado Yan: "En un método, hay quienes mueven primero el yang y luego el yin, es decir, toman el verdadero yang en la columna y le agregan el El verdadero yin, por ejemplo, el Tai Chi, primero nutre el yang puro en los riñones, más el verdadero yin en el corazón "El verdadero yang sube y el verdadero yin cae". Cuando el yin y el yang se alternan y comienzan a entrar en el Tai Chi repetidamente, el elixir tiene éxito.
(2) Los tendones pueden fortalecer los huesos y regular el qi: para las personas propensas a tener músculos fuertes, mediante el ajuste de la postura corporal, los músculos y meridianos del cuerpo pueden activarse completamente para hacerlos fuertes y poderoso.
Como dice el viejo refrán, cuanto más largos son los tendones, mayor es su fuerza, lo que ilustra plenamente el papel de los tendones. Los ejercicios de fortalecimiento muscular y óseo, sin duda, serán de gran beneficio para la suavidad y ligereza del cuerpo. Según la teoría tradicional de la salud, el cuerpo humano tiene tres formas de proporcionar energía: 1. Reposición de Qi a través de los meridianos; 2. Suministro de oxígeno en la sangre; 3. Suministro de energía en los tendones; Se puede observar que el ejercicio del Yi Jin Jing tiene una base teórica y la eficacia de este método también se ha demostrado en la práctica.
Guteng: Mediante métodos específicos, la piel y el periostio del cuerpo se activan por completo, provocando que poco a poco se produzcan sacos de aire huecos. Con esta función característica, tienen una gran capacidad para resistir ataques externos. Bone Vine tiene dos puntos: 1. El aumento entre la piel y la carne es la primera barrera para resistir eficazmente la invasión externa. 2. El ascenso entre músculos y huesos se denomina movimiento. Ésta es la última línea de defensa contra la invasión extranjera. Que pueda resistir eficazmente la invasión extranjera depende de la calidad del antiguo kung fu de la vid Yi Jin Jing. Los sacos de aire creados por músculos y huesos están completamente desarrollados en todo el cuerpo. El llamado qi: el verdadero qi obtenido a través de diversos métodos de entrenamiento. Los practicantes utilizan métodos especiales para distribuir el verdadero qi en las bolsas de aire entre los músculos y huesos de todo el cuerpo, dándole grandes capacidades de protección corporal. Este método se llama comparación de gases.
El Tai Chi Chuan, a través de diferentes actividades conscientes, integra racionalmente tres técnicas diferentes de Kung Fu de relajar los músculos, fortalecer los huesos y regular el Qi, y simultáneamente logra los múltiples propósitos de preservación de la salud, entrenamiento del Qi y fortalecimiento muscular. .
(3) Existen reglas a seguir en el cambio de fuerza:
En la práctica del kung fu interno se suele hablar de fuerza. La llamada fuerza: es la fuerza del ataque de las artes marciales. El Kung Fu interno suele dividir la fuerza en dos tipos: 1. Fuerza adquirida, es decir, la fuerza generada por los propios músculos de una persona. 2. Poder innato, la energía potencial aportada por el propio cuerpo humano, comúnmente conocida como poder innato. La primera práctica de fuerza interna consiste en utilizar ciertos métodos de entrenamiento para mostrar la fuerza interna innata.
Transformador de Potencia: El objetivo principal del Kung Fu interno es reemplazar la fuerza muscular adquirida. Cuando la fuerza adquirida retrocede, nace la fuerza interna innata. La teoría interna tradicional llama a este proceso: el cambiador de poder.
La pila de Tai Chi todavía sigue el principio del Tai Chi en términos de fuerza cambiante. Comienza desde el infinito y luego sigue los principios del Tai Chi, dos instrumentos, cuatro imágenes, ocho secciones y nueve palacios.
(1) Cambio de fuerza de arriba hacia abajo: a partir de la energía interna del meridiano yang en la parte superior del cuerpo, la energía interna cambia a la parte inferior del cuerpo durante este período, con el cambio continuo de conciencia. la energía interna y la sangre circulan por la parte inferior del cuerpo completan y enriquecen los meridianos de las extremidades inferiores, revelan ligereza en calma y suavizan el nuevo cuerpo.
(2) Cambia la intensidad de abajo hacia arriba: cambia la intensidad de la cintura a los brazos. Al mismo tiempo, a medida que la conciencia continúa cambiando, el qi y la sangre del cuerpo también enriquecen las extremidades superiores. Cuando los meridianos estén completos y llenos, los brazos se llenarán de pesadez y ligereza.
(3) Cambia la fuerza del centro a la punta: Basado en el principio de "el poder viene del abdomen", cambia la fuerza del centro a la punta. Deje que la energía interna y la fuerza interna fluyan desde el abdomen hasta los cuatro extremos, llenándolos en secuencia, para que la energía interna pueda ser transportada y transformada, los meridianos puedan suavizarse y luego se pueda lograr la trinidad interna y externa, la la mente puede moverse, todo el cuerpo está integrado y el conjunto es como el monte Tai.
(4) Potencia Seis en Uno: ¿Qué es la potencia? Es decir, todo el cuerpo está integrado por dentro y por fuera, y la fuerza general es constante. Al utilizar constantemente la transformación de la conciencia mientras estamos de pie, las fuerzas horizontales, verticales, internas y externas del cuerpo pueden integrarse orgánicamente. Bajo la guía de la conciencia, desde el abdomen hasta las extremidades, uno por uno, de esta manera, cuando la conciencia se mueve, el Qi llega a los cuatro extremos, comienza gradualmente y todo el cuerpo se mueve. Se siente como si el monte Tai estuviera presionando hacia abajo en la cima y los edificios altos estuvieran cayendo.
(4) Entrenamiento de Dantian Qi: el "entrenamiento de Dantian Qi" es requerido por todas las artes marciales, y el Tai Chi Zhuang es particularmente único en este aspecto. Primero active el Yang Qi y luego todo el cuerpo se activará. Cuando Shaoyang esté completamente movilizado y Shaoyin esté completamente movilizado, Shaoyin estará completamente movilizado para reponer el Yuan Yang innato y fortalecer los cinco órganos internos. La esencia de los granos adquiridos se entrenará para convertirse en verdadero qi para reponer los cinco órganos internos. El verdadero Yang innato se repondrá para reponer el verdadero Yin en el corazón, y se logrará el intercambio de yin y yang. El reino de Shan Tao y Xiao Zhou Tian. Luego guíe el Qi de todo el cuerpo hacia Tian Dan, prestando atención a la respiración, apertura y cierre, balanceo y llenado de Tian Dan. Dejemos que Tian Dan, la fuente de este movimiento de chi, absorba completamente la vitalidad de todo el cuerpo, haciéndolo más sustancial y sólido. Durante todo el proceso de práctica, Jingyuan se transforma continuamente en vitalidad a través del Dantian, y luego se abren los meridianos, de modo que la vitalidad del Dantian se transporta a varios órganos del cuerpo a través de los meridianos y se enriquece en los cinco internos. órganos. Alcance gradualmente la prosperidad, llena de vitalidad y espiritualidad completa. Los diversos elementos de Tian Dan están llenos de energía vigorosa, lo que hace los preparativos necesarios para el flujo de energía menstrual del domingo.
(5) La circulación del qi en el Zhoutian - siguiendo los meridianos: Las artes marciales de la Secta Wudang Taiyi tienen como objetivo practicar la esencia y el qi. Comienzan con la práctica del Dantian Hunyuan Qi, y luego. La suerte se mueve a lo largo de los meridianos, lo que permite que del Dantian a Hunyuan Qi viaje a lo largo de diferentes meridianos según las necesidades de fuerza interna para adaptarse a los requisitos de los diferentes kung fu.
Esto es lo que se llama "Qi - viajar a lo largo de los meridianos". Tai Chi Zhuan no es una excepción: primero, los dos meridianos de Foot Shaoyang y Foot Shaoyin se utilizan como punto de partida, y el Qi circula a lo largo de los meridianos, y luego el Qi circula por el Meridiano Du y el Meridiano Ren, de modo que Para lograr el propósito del Pequeño Zhoutian, es necesario para las artes marciales y la alquimia. El objetivo final del Kung Fu externo del Tai Chi Zhuan es hacer circular Qi en el Gran Zhoutian y mezclar elementos y Qi en los meridianos del cuerpo para lograr el estado de "el método secreto es como una jaula". Sólo practicando a este nivel el Tai Chi Zhuan puede lograr excelentes habilidades externas.
(6) Guanghua acepta y practica a Dios:
Dios es el comandante de la fuerza interna. Si practicas la claridad de Dios, tu mente se volverá flexible. La conciencia es la reina en el entrenamiento de fuerza interna, y cualquier método de entrenamiento de kung fu es inseparable del uso de la conciencia. Por lo tanto, al practicar Tai Chi Kung Fu, se debe prestar gran atención al uso de la conciencia. La llamada "esencia absorbente y mente practicante" significa: durante la práctica, absorber la esencia y prestar atención al uso y transformación de la conciencia y a los cambios en la circulación del qi y la sangre en el cuerpo. Por otro lado, la introspección y la defensa interna psicológica son métodos indispensables para practicar Tai Chi. También es una manifestación concreta de la fusión del Tai Chi Zhuang y las artes marciales. La conciencia, la mente, el espíritu y el poder de Dios son los requisitos básicos de la trinidad interior de las artes marciales internas. Las reglas del entrenamiento del Qi interno son * * * métodos para practicar el Qi interno. "El túnel interior sólo puede ser observado por espectadores" explica más completamente las características de la aducción de Shenguang que puede abrir el túnel meridiano. Después de absorber el brillo, a medida que se absorbe la luz divina, la mente del practicante gradualmente se vuelve estable y pacífica, y luego gradualmente entra en un estado de meditación, alcanzando un estado de gran mejora en la fuerza interna.
En tercer lugar, la estructura postural y de movimiento del Tai Chi.
El andar correcto es la condición básica para asegurar la parte superior del cuerpo del Kung Fu. La comprensión de la postura refleja el poder de la mente y la sabiduría.
Tai Chi Zhuan es el arte marcial introductorio de la Escuela Secreta Dan Wudang Taiyi. También tiene requisitos específicos para el marco y la estructura de Zhuang. Ahora comentamos a continuación:
(1) Tai Chi Pole (1):
Postura deportiva: párate de forma natural con los pies separados a la altura de los hombros, formando una figura de 11. Mantenga la cabeza recta, baje los ojos, entrecierre los ojos hacia adelante y hacia abajo y relájese de la cabeza a los pies. Las manos cuelgan naturalmente y se pegan a los lados de los muslos. La lengua está contra los dientes frontales y las encías.
Método del corazón: Después de relajar el cuerpo, visualízate a ti mismo y al vasto universo, y entra en el estado de altruismo.
(2) Postura de Tai Chi (2)
1. Separe los pies, un pie más ancho que los hombros. Párese con los pies en forma de 11, relájese desde la cabeza. hasta la punta, y luego ligeramente curvado para formar un pelo alto, lo que indica una entrepierna redondeada. Tire hacia atrás con el pecho.
Levanta lentamente los brazos hasta la altura de los hombros, con los codos ligeramente más bajos que los hombros. Presione firmemente los omóplatos contra el pecho y forme un anillo con los brazos delante del pecho. (en términos de comodidad física).
2. Los dedos de ambas manos están naturalmente abiertos y doblados, pareciendo garras de tigre. Las manos están separadas por 2 pulgadas, con las palmas hacia adentro, aproximadamente a un pie y tres pulgadas del pecho, formando una forma achatada.
3. La cabeza no está inclinada ni inclinada, el cuello está erguido y la cabeza está cómoda.
4. Abre bien los ojos y mira directamente a tus manos (también puedes mirar directamente a un objetivo en la distancia). No abras demasiado los ojos.
Método de pensamiento:
1. Sostenga bien el hombro con el resorte durante 1-2 minutos y encuentre una sensación relajante. El resorte se sentirá entumecido, caliente e hinchado.
2. Relaja los hombros, Quchi y Hegu.
3. Pega la escápula hacia adelante.
4. Parche delantero en la cadera.
5. Soporte externo de la articulación de la rodilla.
6. Apoyo externo del brazo (es decir, apoyo externo y sensación interna de sujetar el balón).
7. Me quedo boca abajo y respiro profundamente.
1-7 Cada movimiento dura de 1 a 2 minutos y un ciclo dura de 8 a 10 minutos. Puedes hacer varios bucles, normalmente de 8 a 10.
(3) Postura de Tai Chi (3) (Estilo Cerrado):
Postura de ejercicio: Partiendo de la posición original, cierra las manos desde ambos lados del cuerpo hasta el abdomen, y superponga sus manos. El broche uterino interno en la mano izquierda se coloca sobre el abdomen con el broche uterino externo en la mano derecha, con la cabeza recta y mirando hacia adelante.
Método del Corazón: El Qi de todo el cuerpo tiene como objetivo restaurar el abdomen a través de los meridianos de las extremidades.
4. Requisitos de postura y movimiento de las posturas de Tai Chi
(1) La cabeza es fácil de enderezar: la cabeza ocupa la posición más alta del cuerpo humano, es el rey de las posturas. cuerpo humano, y es el amo de todo el cuerpo. No es aconsejable inclinarlo. Como dice el refrán: "Si la cabeza no está recta, se inclinará hacia abajo". Si la cabeza es clara y digna, la barbilla estará recta y la cabeza erguida, lo que tiene una gran importancia como guía para todo el cuerpo.
(2) El hombro es fácil de seguir: para quienes siguen el hombro, el hombro es plano y liso tanto en la dirección izquierda como en la derecha, lo que significa que los omóplatos se estiran hacia la izquierda y la derecha en de una manera equilibrada, paralela y estirada, sin demorarse, sin alzarse, para combinar fuerzas. Esta tendencia es el requisito estructural básico de este montón.
(3) El cofre es fácil de sacar: la majestuosidad de la persona que sale del cofre reside en el cofre. Sin inflar el pecho. Es poderoso y no está bien. Es beneficioso para la flexibilidad de la cintura, por lo que el cuerpo es liviano y todo el cuerpo puede trabajar en conjunto fácilmente.
(4) La cintura es fácil de estabilizar: la cintura es el centro de las articulaciones humanas, el vínculo entre las extremidades que se mueven hacia arriba y hacia abajo y el centro de gravedad. Entonces lo más importante de la cintura es la estabilidad. Si es estable y grueso, será sólido. El Qi hacia arriba y hacia abajo no está estancado y la energía no es débil.
(5) Es fácil mantenerse firme sobre los pies: para aquellos que son lo suficientemente estables, coloque los pies planos y abroche firmemente el interior del dedo gordo del pie para que sus pies se mantengan firmes en el suelo. Como dice el viejo refrán, toda la fuerza proviene de los pies. Que los pies estén estables afectará directamente el juego de pies, la forma del cuerpo y la capacidad de producción de fuerza. Debes estirar los músculos y huesos al practicar y no utilizar fuerza torpe, de lo contrario tus pies quedarán inestables. ¿Cómo tener éxito?
(6) Las rodillas son fáciles de doblar: las rodillas deben poder doblarse bien, y buscar la rectitud durante la flexión es la forma de estabilizar el reposapiés. Doble ligeramente las rodillas y estírelas hacia arriba y hacia abajo para estirar los tendones y estabilizar la parte inferior del cuerpo. Al practicar, no debes utilizar la fuerza torpe adquirida. Si eres torpe y sufres la gravedad toda tu vida, perderás la estabilidad de la tierra. Debes saber que la torpe fuerza de las rodillas dificultará el movimiento del Qi durante toda la vida, provocando malestar físico y pérdida de flexibilidad en las articulaciones del cuerpo. La práctica debe tener significado con apoyo externo.
(7) Sostener a Yi: Sostener a Yuan y Shouyi son los requisitos específicos para practicar Tai Chi. Cuando hagas un servicio meritorio, junta las manos como un anciano abrazando un árbol. Doble los codos, mantenga las muñecas planas y separe los dedos de forma natural. Esta es la postura básica para estar de pie en el poste de Tai Chi. Al hacer ejercicios, intente extender los codos y los brazos paralelos entre sí para lograr el propósito de estirar los músculos y que el movimiento del qi fluya libremente.
(8) Rectitud de la columna: La columna es el soporte del cuerpo humano, el canal de muchos nervios y la principal forma de controlar las actividades humanas y conducir la conciencia. Por lo tanto, cuanto más recto es este canal, más experiencia y conciencia nerviosa se transmiten, lo que hace que las personas sean ágiles, la espalda esté recta, la cintura sea fácil de bajar, la parte superior del cuerpo esté relajada, el Qi no esté obstruido y el verdadero innato. sale poder.
5. Normas de inspección de resistencia interna de pilotes de Tai Chi.
La pila de Tai Chi en la Secta de la Píldora Secreta de la Secta Wudang Taiyi es famosa por su actuación de cien días.
Esto es sólo como referencia. Si no lo entiende, no lo imite bajo su propia responsabilidad.