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Sun Xinsheng: Notas de viaje sobre Vietnam (3) Casco antiguo de Hanoi

Elegir un lugar para vivir al sur del Río Rojo adyacente a la ciudad de Daluo puede matar dos pájaros de un tiro. Puede ser poderoso o defensivo. La intención más amplia, sin embargo, era aprender del Sur. La dinastía Le fue el comienzo de la prosperidad de Vietnam después de la fundación del país, y sus políticas étnicas fueron heredadas por generaciones posteriores, como Tan, Hou Le, Tay Son, etc. El norte de Nguyen, a diferencia de Nan Nguyen, siempre ha situado su centro de gobierno en Hanoi. Aunque la dinastía Nguyen hizo de Hue su capital, siempre le dio a Hanoi un estatus especial.

Hanoi es ahora una gran ciudad con una población de más de 6,6 millones de habitantes, con 9 condados (distritos) y 20 condados, que cubren una superficie de más de 3.300 kilómetros cuadrados. Sin embargo, el área urbana tiene menos de 200 kilómetros cuadrados y solo será de 182 kilómetros cuadrados en 2065, 438 02. Actualmente se encuentra en la etapa inicial de rápida expansión de la construcción urbana.

Vivíamos en la calle Xie Xian, conocida como la plaza 36 del casco antiguo. La calle es estrecha, de cinco o seis metros de ancho, con edificios individuales de dos o tres pisos con frontones estrechos a ambos lados. Hoy en día la mayoría son comercios, principalmente hoteles, restaurantes, pulperías, fruterías, tiendas de artesanías, clínicas dentales y pequeñas agencias diversas. La calle está llena de puestos de varios colores que venden productos a lo largo de la calle. Incluso a plena luz del día, todavía hay un flujo constante de personas, y motocicletas, taxis e incluso minivans pasan por los huecos, desfilando de manera muy ordenada, con pocas colisiones. No muy lejos verás muchos patios. El interior de la casa parece una casa de estilo extranjero o una sala gremial en Guangdong y Fujian en el sur de China. Muchos libros en ambos lados del primer volumen tienen caracteres chinos, como tal o cual comerciante, tal o cual almacén, tal o cual salón ancestral, o tal o cual templo. Lo que más me impresionó fue el salón ancestral de la familia Zhou, que tenía escrito el nombre "Salón Qishan". Era muy auténtico y dejaba claro el origen y la ubicación de la familia Zhou de inmediato. Los edificios de poca altura en la calle son relativamente antiguos, se estima que tienen más de cien años y algunos han sido renovados recientemente. El hotel en el que me alojé fue construido en los últimos años. En una colina alta en la esquina al final de la calle, el frontón tiene sólo de tres a cinco metros de largo, pero es bastante espacioso por dentro. Cada planta tiene de trescientos a cuatrocientos metros cuadrados, un total de seis plantas. Este edificio tiene forma de "cielo". Sorprendentemente, debajo de la fachada hay un pasaje de dos a tres metros de ancho que conduce directamente al subsuelo del edificio. Resulta que aquí se construyó el estacionamiento del hotel, de dos pisos, y en cada piso se pueden estacionar siete u ocho autos. Se puede decir que la concha del caracol es un dojo. Durante mis viajes posteriores, fui cada vez más consciente de las capacidades de los vietnamitas en este sentido.

No muy lejos se encuentra el famoso Templo del Caballo Blanco. A diferencia del Templo del Caballo Blanco en Luoyang, China, que conmemora una escritura budista llevada por un caballo blanco desde Occidente, el Templo del Caballo Blanco en Hanoi está relacionado con Li Taizu. Este templo fue construido en el siglo XI d.C. y se dice que es el templo más antiguo de la ciudad. En ese momento, Le Thai tổ le pidió a Baima que lo ayudara a elegir la dirección de la Gran Muralla, y Baima lo trajo aquí. En memoria de este caballo, aquí se construyó un templo. El templo frente a ti es de tamaño pequeño y de apariencia ordinaria, pero es muy popular. Actualmente, la mayoría de las estructuras datan únicamente del siglo XIX. Por ejemplo, el interior del Templo de Confucio fue construido en 1839. Esta forma arquitectónica que combina el culto a dioses locales (caballos blancos) y la conmemoración de santos (Confucio) es en realidad un cambio de fe en Vietnam, un país con un círculo cultural confuciano, budista y taoísta.

Xiao Qin, un estudiante chino de la Universidad Nacional de Hanoi, dijo que la Plaza No. 36 es un nombre histórico. De hecho, no es solo la Calle Plaza No. 36, sino que se refiere a la tradicional cívica y comercial. zonas de la ciudad vieja. Está lleno de encanto exótico y es el antiguo corazón y alma de Hanoi. Me llevó toda una mañana salir de este concurrido mercado. Turistas y vendedores deambulan por las calles llevando cestas llenas de bocadillos baratos. Puedes encontrar puestos de fideos de arroz, bares de cerveza de barril y tiendas de bebidas frías en cada esquina, llenos de ruido y risas. El estilo moderno se mezcla con un aire medieval. Caminar por la plaza, disfrutar de las vistas, los sonidos y los olores que te rodean profundiza tu comprensión de esta nación.

La principal zona urbana de Hanoi se desarrolló sobre la base de la ciudad antigua. Le Thai tổ construyó una ciudad al oeste de la gran curva donde el río Rojo giraba hacia el sur, es decir, al otro lado del río Rojo, cerca de la ciudad vieja y de donde venía Longbian. Cuenta la leyenda que tomó un barco hasta la muralla de la ciudad y vio un pterosaurio volando en el cielo, por lo que cambió el nombre de Ciudad Roda a Ciudad Thang Long. No solo significa llamar a este lugar la tierra de los dragones y tigres, sino también convertirse en un verdadero emperador dragón. La ciudad de Thang Long es un asedio irregular con una circunferencia extendida de unos 25 kilómetros.

Durante la Guerra Antiamericana, el ejército vietnamita construyó aquí fortificaciones subterráneas, y el famoso general Vo Nguyen Giap comandó operaciones aquí, redefiniendo el valor y la importancia de esta capital imperial.

Aproximadamente un kilómetro al sureste se encuentra el Museo Militar de Vietnam. Frente a la sala de exposiciones hay una plataforma alta sobre la que se alza una torre. Los tres caracteres Xuhui, Zhennan y Yingxi están escritos en las direcciones este, sur y oeste del edificio respectivamente, pero el lado norte está pavimentado con cal y originalmente fue identificado como "Zhenbei". Subimos más de diez metros desde la puerta de la torre y subimos a la torre. Puedes ver la puerta de la ciudad imperial desde la distancia y hay murallas intermitentes cerca. Esta torre fue originalmente la Torre de la Ciudad Imperial y sirvió como bóveda. Durante el período colonial, una gran porción de tierra real entre la ciudadela y la puerta de la ciudad se convirtió en una nueva ciudad en Hanoi. No hay rastros de arquitectura vietnamita, todos son edificios de estilo occidental. Agencias gubernamentales, residencias de dignatarios, apartamentos ricos y nuevas calles comerciales están conectadas entre sí y luego adyacentes a la ciudad vieja en las direcciones este y sur, formando el marco básico de la principal área urbana de Hanoi después del siglo XIX.