¿Qué significa tratar a todo como a un perro?
Del capítulo 5 del "Tao Te Ching" de Laozi durante el Período de los Reinos Combatientes, el texto original: El cielo y la tierra son crueles, y todas las cosas son como perros de paja, el sabio es despiadado y trata a los demás; A la gente común le gustan los cerdos. ¿Existe todavía ambigüedad entre el cielo y la tierra? Vacío pero sin ceder, móvil y libre. En lugar de decir demasiado y contar muy poco, es mejor quedarse en el medio.
No hay bondad ni preferencia entre el cielo y la tierra. En cambio, la naturaleza trata todas las cosas como hierba y todas las cosas como perros; no hay piedad ni preferencia por los santos. Consideró a la gente como nada más que hierba y los dejó a su suerte.
¿No es como un gran fuelle entre el cielo y la tierra? Cuando está en silencio, es sólo un mundo vacío. Una vez que comience a moverse, funcionará sin cesar y nunca se agotará. Demasiadas leyes no funcionarán, es mejor mantener la paz interior.
Datos ampliados:
Los perros son uno de los seis primeros animales domésticos criados por humanos. Cuando la gente críe cada vez más ganado, con abundantes fuentes de alimento, y los perros puedan ayudar a la gente a capturar presas en la caza, los perros ya no se utilizarán como alimento. Como sacrificio, el perro será reemplazado por un perro hecho de pasto. Este tipo de perro de pasto se llama "perro de trabajo".
Antes de ser sacrificado, el cerdo debe colocarse en una cesta de bambú y cubrirse con una toalla ornamentada. El sacerdote debe ayunar y bañarse antes de colocarlo sobre el altar. Después del sacrificio, los transeúntes en el camino pueden pisar su cabeza y espalda a voluntad, y el leñador lo utilizará como leña. Se puede ver que los "perros de paja" se refieren a cosas que se desechan después de su uso y no son apreciadas ni amadas.
“Los sabios son despiadados y la gente los trata como a cerdos”. Lao Tse cree que hay santos sabios cuyos corazones son como el cielo y la tierra. Siempre que lo que quiera hacer sea algo natural y lo que deba hacer, el santo naturalmente lo hará. No estará dispuesto a hacerlo hasta que sea amable con el mundo. Si todos los santos tienen preferencias y deseos egoístas, entonces el mundo realmente se convertirá en "cerdos".