¿Cómo entender que emancipar la mente es el arma mágica para desarrollar el socialismo con características chinas?
Un resumen científico de la experiencia básica en la creación de una nueva situación en la causa
La historia del desarrollo de la causa de nuestro partido, en cierto sentido, es la historia de la emancipación de la mente. . ¿Cómo podemos derrocar las "tres grandes montañas" que presionan al pueblo chino y lograr la victoria de la revolución de nueva democracia en la vieja China? Los miembros del Partido Comunista de China, representado por el camarada Mao Zedong, no buscaron respuestas en los viejos periódicos de la cultura tradicional ni copiaron la experiencia de la revolución rusa. Emanciparon sus mentes, combinaron los principios básicos del marxismo con las prácticas específicas de la revolución china, crearon el pensamiento de Mao Zedong y guiaron la revolución china hacia la victoria. De hecho, sin la "gran arma mágica" de emancipar la mente, no habría "tres armas mágicas": la construcción del partido, la lucha armada y el frente único, y mucho menos el establecimiento de la Nueva China y el establecimiento del sistema socialista.
Fue el camarada Deng Xiaoping quien expuso profundamente el estatus y el papel de la emancipación de la mente desde una perspectiva teórica. A finales de 1978, en su discurso "Emancipar la mente, buscar la verdad en los hechos, unirnos y mirar hacia adelante", llamado "Declaración de una nueva teoría sobre la construcción del socialismo con características chinas", el camarada Deng Xiaoping afirmó claramente que " Lo primero es emancipar la mente." ¿Por qué deberíamos poner claramente la emancipación de la mente como la “primera prioridad”? La respuesta del camarada Deng Xiaoping fue: “Sólo emancipando la mente podemos utilizar correctamente el marxismo-leninismo y el pensamiento de Mao Zedong como nuestra guía para resolver los problemas que quedaron de la historia y una serie de nuevos problemas, y podemos reformar correctamente las relaciones de producción que son incompatibles con el rápido desarrollo de las fuerzas productivas y la superestructura, con el fin de determinar los caminos, principios, métodos y medidas específicos para realizar las cuatro modernizaciones basadas en las condiciones reales de China". Enfatizó que si emancipar la mente es de hecho una cuestión. de línea ideológica, una cuestión política y un motivo de preocupación para el futuro y el destino del partido y del país”.
Promover un gran desarrollo de la causa con una gran emancipación de la mente es un resumen de mi objetivo. la experiencia básica de desarrollo del país desde la reforma y la apertura. Desde la Tercera Sesión Plenaria del XI Comité Central del Partido Comunista de China, la razón por la que China se ha desarrollado rápidamente, de un país pobre y atrasado a una importante potencia económica en el mundo, es que insiste en emancipar la mente. Durante los últimos 30 años, cada paso del desarrollo económico y social de China ha estado acompañado de una gran emancipación ideológica. La práctica ha demostrado que sólo emancipando la mente y "intentando audazmente y rompiendo con valentía" podemos emprender un nuevo camino y emprender una nueva carrera.
Captar correctamente la connotación científica de emancipar la mente
El requisito previo para utilizar correctamente el "arma mágica" de emancipar la mente es captar correctamente la connotación científica de emancipar la mente. Ser exaltado, soñar despierto, actuar imprudentemente no emancipa la mente; "disparar al límite" o "pasarse un semáforo en rojo" no emancipa la mente. ¿Qué es emancipar la mente? La opinión del camarada Deng Xiaoping es: "Bajo la guía del marxismo, debemos romper las cadenas de las fuerzas habituales y los prejuicios subjetivos, estudiar nuevas situaciones y resolver nuevos problemas. La emancipación de la mente no debe desviarse del camino de los Cuatro Principios Cardinales, ni ¿Puede dañar la estabilidad, la unidad y la vivacidad? "Emancipar la mente es hacer que la mente sea consistente con la realidad y hacer que la realidad subjetiva y objetiva sea consistente". "Emancipar la mente debe resolver verdaderamente el problema". >La característica de emancipar la mente es romper el poder de los hábitos. A partir de las limitaciones de los sesgos subjetivos, podemos lograr la renovación de conceptos, cambios en las formas de pensar y cambios en los estados mentales.
——Emancipar la mente es una manifestación de la práctica creativa. La creación es la forma básica del desarrollo. La práctica creativa es explorar las leyes del desarrollo de las cosas y abrir un camino hacia adelante. Es el estado más elevado de la práctica humana y la característica y estipulación más esencial de la visión marxista de la práctica. "Sin ningún espíritu emprendedor, sin ningún espíritu de 'atrevimiento', sin ningún coraje y motivación, no seremos capaces de seguir el camino correcto, encontrar un nuevo camino o comenzar una nueva carrera."
— -La esencia de emancipar la mente es buscar la verdad a partir de los hechos y actuar de acuerdo con las leyes de desarrollo de las cosas objetivas. Si no exploras, comprendes y sigues las reglas, te extraviarás cuando emancipes tu mente.
Hoy, el proceso de emancipación de la mente es un proceso de combinación de los principios básicos del marxismo con las prácticas específicas de reforma, apertura y desarrollo científico.
——El estándar fundamental y el propósito de emancipar la mente es "resolver realmente el problema". Ya sea que la mente esté emancipada o sea rígida, esté lo suficientemente liberada, sea correcta o no, sólo podemos adherirnos a las normas prácticas para ver si conducen a la implementación de la perspectiva científica sobre el desarrollo, a la construcción de una sociedad socialista. una sociedad armoniosa, el desarrollo de las fuerzas productivas, el fortalecimiento de la fuerza nacional integral y la mejora del nivel de vida del pueblo si realmente puede resolver los problemas prácticos en la producción y la vida del pueblo.
La tarea principal de emancipar la mente bajo la nueva situación
En la actualidad, la tarea principal de continuar emancipando la mente es unificar aún más el pensamiento de todo el grupo en el espíritu. del XVII Congreso Nacional del Partido y el espíritu del camarada Hu Jintao. Tras una serie de importantes decisiones y despliegues estratégicos realizados por el Comité Central del Partido como Secretario General, seguiremos inquebrantablemente el gran camino del socialismo con características chinas y nos esforzaremos por " hacer que la mayoría de los miembros y cuadros del partido se conviertan en modelos para la práctica del sistema de valores socialista central y se conviertan en * * * Un firme creyente en los elevados ideales del capitalismo y los ideales del socialismo con características chinas, un practicante leal de la perspectiva científica sobre el desarrollo, un practicante consciente del concepto socialista de honor y deshonra, y un promotor activo de la armonía social". Para luchar por la construcción integral de una sociedad moderadamente acomodada, luchar por una nueva victoria en la sociedad.
Superar la complacencia, reconocer la brecha y mejorar el sentido de urgencia para un desarrollo bueno y rápido. Algunas personas son complacientes con sus logros y no quieren progresar, por lo que son complacientes, incapaces de ver los problemas existentes y de escuchar diferentes opiniones y críticas. "La pequeña riqueza significa paz y el pequeño progreso significa satisfacción". Esto obstaculiza el avance continuo de la reforma y la apertura, obstaculiza el desarrollo y la aplicación de nuevas tecnologías y obstaculiza el proceso de desarrollo económico y social. Para emancipar la mente, debemos empezar por superar la complacencia. Cabe señalar que el nivel actual de desarrollo de mi país aún está lejos del objetivo de una prosperidad y modernización moderadas e integrales, y todavía existe una gran brecha en comparación con los países desarrollados. No debemos volvernos complacientes ni estancarnos, sino ponernos al día y acelerar el ritmo del desarrollo científico.
Superar el miedo a las dificultades, profundizar las reformas e innovar continuamente sistemas y mecanismos dinámicos. Con el desarrollo económico y el progreso social, las deficiencias del sistema y mecanismo originales se han vuelto cada vez más prominentes, y la tarea de reforma, desarrollo y estabilidad se ha vuelto más ardua. Sin embargo, algunos cuadros dirigentes temen cometer errores, perder sus empleos y temer que las reformas perjudiquen sus intereses personales y causen resentimiento. Entonces, cambie o no. Para emancipar la mente, debemos deshacernos del miedo a las dificultades. Cabe señalar que el desarrollo de China enfrenta actualmente oportunidades y desafíos sin precedentes. Si no lo cambiamos por "miedo", entonces podemos perder oportunidades de desarrollo y cometer errores históricos.
Vence la pereza, anímate y sé bueno aprovechando las oportunidades de desarrollo. El camarada Hu Jintao señaló que actualmente existen algunos problemas nuevos y destacados en el estilo de trabajo de algunos cuadros dirigentes, como no esforzarse por progresar sino salir del paso, el formalismo, la burocracia, el fraude, la exageración, la extravagancia y el despilfarro, la avidez por el disfrute, abuso de poder para beneficio personal, soberbia y lascivia, etc. En este tipo de mentalidad, muchas oportunidades que deberían aprovecharse no se pueden aprovechar y muchas cosas que deberían hacerse no se pueden hacer. Ya sabes, hay oportunidades en todas partes para las personas diligentes en el pensamiento, enérgicas y dispuestas a aprender. El desarrollo fluido es una oportunidad y las dificultades también son oportunidades. Si una persona es perezosa, no puede ver las oportunidades ni aprovecharlas.
Superar la rigidez ideológica, centrarse en nuevas prácticas y nuevos desarrollos, y mejorar la capacidad de resolver problemas prácticos. Los tiempos avanzan, la práctica se desarrolla y constantemente surgen cosas nuevas, nuevas situaciones y nuevos problemas. Frente a prácticas en constante evolución y cambio, si somos rígidos en nuestro pensamiento y nos atenemos a algunos conceptos originales y prácticas específicas, no podremos adaptarnos mejor al desarrollo de la situación y avanzar en la gran causa. Esto requiere que las amplias masas de cuadros y las masas emancipen aún más sus mentes, comprendan firmemente el alma viva del marxismo, se centren en nuevas prácticas y nuevos desarrollos, estudien constantemente nuevas situaciones, resuelvan nuevos problemas, se esfuercen por lograr nuevos progresos en el trabajo y Crear una nueva situación profesional.
Esforzarse por hacer más eficaz la emancipación ideológica en la nueva situación.
El desarrollo de la práctica y la emancipación de las ideas nunca terminarán. Para seguir emancipando la mente en la nueva situación, debemos comprender las siguientes cuestiones:
Aprovechar los puntos clave y promover vigorosamente la emancipación ideológica de los cuadros y agencias dirigentes. El pueblo es el cuerpo principal de la práctica social y la fuerza fundamental que promueve el desarrollo científico y la armonía social. Sólo emancipando constantemente las mentes de las amplias masas populares y dando pleno juego a su iniciativa y creatividad históricas podrán la reforma y el desarrollo tener una base sólida. Son los cuadros dirigentes y los órganos dirigentes los que desempeñan un papel global y dirigente en la emancipación de la mente. La emancipación ideológica de una región o unidad depende en gran medida del nivel de emancipación ideológica de los cuadros dirigentes de la región o unidad.
Por lo tanto, la emancipación de la mente debe comenzar por los cuadros dirigentes y los órganos dirigentes.
Centrarse en aprender para mejorar la calidad y promover la emancipación ideológica. Emancipar la mente se basa en la comprensión de las cosas objetivas y sus leyes de desarrollo, y tiene como premisa el dominio de una serie de conocimientos relevantes. "El conocimiento es poder." Actualmente, algunos cuadros y las masas no están emancipando lo suficiente sus mentes. Una razón fundamental es la falta de conocimientos relevantes. Persistir en fortalecer el estudio, mejorar constantemente el nivel teórico marxista de todo el partido y dominar constantemente diversos conocimientos y habilidades modernos son de importancia fundamental para nuestra continua emancipación de la mente.
Fortalecer investigaciones teóricas relevantes que brinden orientación para seguir emancipando la mente. La "falta de claridad teórica" es a menudo un factor importante que afecta a la emancipación de la mente. Mientras la teoría sea exhaustiva, puede resultar convincente. Es una responsabilidad importante de los trabajadores teóricos aclarar algunas cuestiones importantes en teoría y eliminar los obstáculos para que las personas sigan emancipando sus mentes. Es necesario realizar una investigación y exploración en profundidad de las leyes de la emancipación de la mente para guiar la práctica específica de la emancipación de la mente.
Promover la construcción de la política democrática y crear condiciones favorables para la emancipación de la mente. Emancipar la mente requiere condiciones. En términos de condiciones externas, lo más importante es la democracia. El camarada Deng Xiaoping planteó la exigencia de que todo el partido emancipe la mente y al mismo tiempo afirmó que "debe haber una democracia plena" como condición de garantía. Promover continuamente la construcción de una política democrática y promover plenamente la democracia son garantías importantes y medios eficaces para promover la emancipación de la mente. Se puede creer que con el continuo desarrollo y mejora de la política socialista democrática, el arma mágica de emancipar la mente desempeñará un papel más importante y promoverá eficazmente la gran práctica de la reforma y la apertura y el gran proceso de desarrollo del socialismo con características chinas.
Referencia: Diario del Pueblo - Diario del Pueblo Emancipar la mente es un arma mágica para el desarrollo del socialismo con características chinas.
/ES/1026/613700.html