El destino del Gran Rey Demonio——Dedicado al Emperador
Chongde fue exiliado a Zenqi (hoy condado de Xianggawa), donde escribió cinco escrituras budistas mahayana con sangre durante tres años. Con la esperanza de expiación, rogó a la corte que enviara las escrituras budistas al templo de Yuna en. Kyoto, pero esta vez la solicitud también fue denegada. El emperador también dijo que su "vida no tiene sentido". Después de ocho años en el exilio, Chongde finalmente sufrió un colapso mental total. A partir de entonces dejó de cortarse el pelo y las uñas y "se convirtió en un perro". Chongde escribió en su escritura escrita con sangre: Copié las escrituras budistas para acumular virtud y expiar mis pecados. Como no seré perdonado, dejaré que ese karma sea puesto en los tres reinos del mal y me ayudará a convertirme en el gran demonio de Japón. "Mata al pueblo para convertirte en rey y toma al pueblo para convertirte en pueblo". Después de escribirla, la Escritura se hundió en el fondo del mar. Se mordió la lengua y murió a los 46 años.
Después de la muerte de Chongde, los desastres continuaron en Japón y no hubo paz entre el gobierno y el público. La corte imperial temió su deseo y construyó un templo para adorarlo. Incluso en el primer año de Wanyong (1165), el gran dios fue consagrado en el trono de Chongde, pero esto no pareció calmar el resentimiento de Chongde, por lo que se produjo un desastre para la corte: la "autocracia del clan Ping". A partir de entonces, Japón cayó en una guerra que duró 700 años. No fue hasta que el emperador Meiji envió un enviado especial al mausoleo del emperador Hakuho para recibir el ataúd de Sotoku del santuario Hakuho en Kioto para adorar que Japón marcó el comienzo de un breve período de paz. La gente tiene miedo de la maldición de Chongtoku y la llama "el gran destino demoníaco de Japón" y "adoración al dios del desastre". Según la leyenda, la imagen del emperador Chongde es una cometa dorada, que se asemeja al protector del Buda en el budismo. Sostiene un mortero de acero alado y lidera un grupo de perros celestiales para proteger a Baifeng.
Según la historia de Yuyue, un viajero conoció al difunto de Chongde. El difunto le dijo: "Soy responsable del caos reciente en el mundo. Mientras esté vivo, creo en el diablo. , y continuaré dando después de mi muerte. La corte posterior dejó un desastre, y el mundo estaba a punto de caer en el caos y nunca habría paz". Cuando se le preguntó sobre el golpe de Chongde, Chongde dijo: "El trono es el. Lo más importante entre la gente, sus diputados deben cumplir su misión, obedecer la voluntad del pueblo y castigarlos. Es culpa de mi padre que el harén decida los asuntos mundiales en lugar de seleccionar a las personas en función de su virtud y talento. Todavía mantengo mi piedad filial cuando mi padre estaba vivo. No fue hasta que mi padre murió que comencé a tener ambiciones. Por ejemplo, cuando el rey Wu de Zhou usó a sus ministros para atacar al rey, él obedeció el destino y. obedeció la voluntad del pueblo, que inició la herencia de 800 años de la dinastía Zhou. Debo reemplazar a la gallina en los tiempos difíciles ”
Ya sea en el sintoísmo, el kidōismo o las creencias seculares, el culto al emperador ocupa. una posición importante. La maldición que duró casi mil años hizo que él y el emperador (Príncipe Zaoyao) se convirtieran en los monarcas de Japón. El dios maligno más temido por los ministros y la gente común. Siempre que el rey no tenga otra opción, el espíritu de odio que adora al emperador saldrá a la luz, provocando el caos en el mundo y el país cambiando de manos.