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¿Quiénes son los representantes de la Secta Respetante del Sutra?

----- Figura representativa del respeto a los Sutras

```Respeto a los “Cuatro Santos” Huang Yuanyu

Huang Yuanyu (1705-1758) ), llamado Yulu, también llamado Yixing, también llamado Kunzai, apodado Yannong, también conocido como Yuguaizi, nativo de la aldea Xinbu, Huangjia, Changyi, provincia de Shandong en la dinastía Qing. Huang siempre ha sido talentoso e inteligente. Después de leer "los libros de cientos de escuelas de pensamiento, los ojos se congelan y los oídos se rompen". Lamentablemente, sufrió una enfermedad ocular cuando tenía treinta años. Como consecuencia de un error médico, quedó ciego del ojo izquierdo. A partir de entonces, "abandonó los exámenes", "examinó los secretos del Linglan y estudió las enfermedades febriles de Zhongjing", y estudió asiduamente obras clásicas como "Nei Jing", "Clásico difícil", "Tratado sobre enfermedades febriles". y "Sinopsis de la Cámara Dorada", que se remonta al origen, combinó la teoría con la práctica y finalmente se convirtió en un médico famoso. El emperador Qianlong le otorgó personalmente el reconocimiento "Miaowu Qihuang".

La familia Huang respetaba a Qibo, Huangdi, Qinyueren y Zhang Zhongjing como los "Cuatro Sabios" y decía que sus obras "ganan el sol y la luna". A menudo se dice que desde que descendieron los cuatro sabios, esperar a Sun Simiao no perderá el propósito de los antiguos sabios. Huang respetaba a los Cuatro Sabios y creía que muchos de los escritos de generaciones posteriores no tenían rastro de comprensión. Siempre criticó los clásicos médicos compilados por generaciones posteriores con bocetos incorrectos, por lo que sus muchas obras se llamaron "Xuanjie". Estudió cuidadosamente "Suwen", "Lingshu", "Nanjing", "Tratado sobre enfermedades febriles" y "Jingui Jade Han Jing", y tuvo conocimientos incisivos sobre Nei, Nan, enfermedades febriles y Jingui, y de hecho tenía "principios". El sentimiento debe ser el clásico interno, el método debe ser Zhongjing y la medicina debe ser el verdadero clásico" [3].

```Chen Nianzu, que valora el pasado pero ignora el presente

Chen Nianzu, erudito en medicina de la dinastía Qing (1766-1833), con el nombre de cortesía Xiuyuan y Liangyou y el apodo de Shenxiu, nació en Changle, Fujian. Cuando era joven, su familia era pobre, por lo que siguió la carrera de su hijo y estudió medicina al mismo tiempo. Intenté estudiar medicina con Cai Zongyu (Mingzhuang), un médico famoso de Quanzhou, y adquirí mucha experiencia. Dio conferencias en Jingshan Thatched Cottage en la montaña Songshan. Escribió mucho en su vida y sus pensamientos médicos se basaron en el "Canon interior", el "Tratado sobre enfermedades febriles" y la "Sinopsis de Jingui", la "Explicación del jue médico para el tratamiento de enfermedades febriles" y la "Lectura de Shen Nong". Materia médica". En los estudios de Zhongjing, se opuso a la teoría simplificada errónea de "Qiantang Three Zhangs". Su erudición fue rigurosa y se esforzó por "explicar lo profundo de una manera sencilla y volver a lo profundo como regla", "de lo simple a lo profundo". , de la simplicidad a la complejidad". Las generaciones posteriores publicaron sus libros de medicina juntos como "La colección completa de libros de medicina de Nan Yatang" o "Dieciséis tipos de libros de medicina de Chen Xiuyuan".

Chen Nianzu era un médico que respetaba especialmente los clásicos y la antigüedad. Esto es especialmente evidente en el "Clásico de la medicina de los tres personajes". En su obra original "Fan Ling", dijo: "Este libro demuestra el tratamiento de la ley, respeta plenamente los preceptos antiguos y no tiene absolutamente ninguna charla ociosa. La ley de la época se enumera al principio, y la ley de Zhongshi es "La base del aprendizaje de la medicina reside en empezar correctamente, siempre tendrás razón. Si empiezas mal, siempre tendrás razón". estar equivocado. Este libro explica la ley sagrada y es la guía correcta para comenzar ". En su nota automática, hay muchas palabras que elogian a Fangzhi de Zhongjing. Respetó a Zhang Zhongjing y sus obras hasta el punto de adorar, pero al mismo tiempo, a menudo mantenían una actitud despectiva hacia las prescripciones de los médicos de todas las generaciones posteriores a Zhongjing y, a veces, las menospreciaban demasiado, lo cual era parcial. En su opinión, aunque todas las escuelas de las dinastías Ming y Qing tenían sus propias fortalezas, todas tenían deficiencias en comparación con los clásicos antiguos. La mayoría de ellas se quedaron en la puerta de Zhongjing y rara vez se adentraron en la cámara interior. En su opinión, sólo Ke Qin, Xu Bin, You Yi, Yu Chang, Zhang Zhicong, Gao Shicha, etc. pueden comprender el propósito de los clásicos y obtener una visión directa de los secretos de Zhongjing.

Es razonable que Chen Xiuyuan elogie a estos médicos famosos que investigaron y trataron el "Tratado sobre enfermedades febriles" y la "Sinopsis de la Cámara Dorada", porque creía que "la mejor manera de obtener el mejor método Es conseguirlo desde el medio ". Los estudiantes de medicina sólo pueden estudiar los clásicos en serio. Sólo así podremos sentar una base sólida. Si, para ahorrar esfuerzo, tomamos atajos y abandonamos los clásicos de la medicina tradicional china sin leerlos, y solo leemos algunos libros de recetas médicas de las dinastías Ming y Qing, es posible que podamos hacer frente a los síntomas clínicos, pero al final no podrá llegar a ser un buen médico. Desde este punto de vista, tiene más significado para la situación actual de la educación en medicina tradicional china. Sin embargo, su actitud le hizo no decir nada sobre la teoría médica emergente que surgió en el campo médico durante la dinastía Qing: la teoría de la enfermedad febril y sus representantes como Ye Tianshi, Xue Shengbai, Wu Jutong, etc. Su pensamiento es antiguo y conservador, y sus opiniones sobre la nueva teoría sobre las enfermedades febriles están profundamente sesgadas.

```Xu Dachun, que ama a los antiguos no menos que a los modernos

El dicho "ama a los antiguos no menos que a los modernos" básicamente expresa los puntos de vista médicos antiguos y modernos de Xu Dachun, un médico famoso en las dinastías Kangxi y Qianlong de la dinastía Qing [4〕. Xu Dachun, también conocido como Lingtai, más tarde conocido como Huixi Old Man, vivía en el condado de Wuxian, provincia de Jiangsu. Hay biografías de él en "Manuscritos de la historia de la dinastía Qing" y "Secuela de Xiaocang Shanfang" del famoso escritor Yuan Mei.

En cuanto a cómo evaluar los logros de la medicina antigua, generalmente heredó la tradición ideológica confuciana de defender a los antiguos y respetar a los clásicos. Creía que Shennong, Qi Bo y Huangdi eran los santos que fundaron la medicina y "Shen Nong". Materia Medica" y "Huangdi Neijing" eran inamovibles. El clásico. En particular, admiraba tanto a Zhang Zhongjing que no pudo agregar más: "El Sr. Fu Zhongjing es un sabio que ha acumulado grandes logros a lo largo de los siglos, al igual que Confucio del confucianismo" en el "Tratado sobre enfermedades febriles" de Zhongjing. cada palabra es una regla de oro, y una palabra no se puede sumar ni restar registrada en los Seis Clásicos y los Cuatro Confucio". Abogó por que los médicos "deben basar sus palabras en la Biblia y su tratamiento debe respetar los métodos antiguos. Las generaciones posteriores han recibido una mezcla de elogios y críticas por su propuesta.

Aunque respeta las escrituras y los tiempos antiguos, no es tan extremo como Chen Xiuyuan. Analizó brillantemente las muchas razones por las que no se puede confiar en la eficacia de ciertos medicamentos en las generaciones posteriores. Por ejemplo, el efecto de una receta se considera erróneamente como el efecto de un medicamento: "Algunas recetas antiguas pueden tratar una determinada enfermedad, y hay más de un medicamento, y el medicamento de la receta se utiliza por error para tratar esta enfermedad. "Esta práctica errónea de trasladar el efecto de una prescripción al efecto de un medicamento aún existe en los tiempos modernos. Además, también hay "personas que lo saben por sus propias especulaciones, o que accidentalmente curan una enfermedad, pero no es resultado de este medicamento sino que potencia su efecto, lo cual es difícil de creer". En opinión de Xu Dazhuang, la teoría de volver a los clásicos y citar los clásicos fundados por los médicos de las dinastías Jin y Yuan es aún más subjetiva y "explicativa". ¡Xu Dachun es el único que puede analizar ciertos efectos de la medicina tradicional china de una manera tan precisa y poco confiable!