¿Qué pueden comer los laicos?
Incluso los "huevos de piedra" (óvulos no fertilizados) se consideran mortales.
Todos los budistas y monjes que observan los preceptos en casa no comen huevos en absoluto. Por cierto, miel, leche, etc. Procede de animales y es impuro, por lo que no se recomienda su consumo. Los huevos están prohibidos, al igual que la carne.
Algunas amas de casa observan preceptos indulgentes y creen que pueden comer huevos y limpiar carne. Para algunos principiantes y eruditos poco profundos, este es un método conveniente y no representa el método correcto.
El budismo es muy conveniente. Que lo comas o no depende de tus deseos personales. Sin embargo, si la causa y el efecto no son lo que usted desea, todos deberían asumir la causa y el efecto y todos deberían practicar.
Al igual que los estudiantes, las personas con 30 puntos también van a la escuela, las personas con 60 puntos también van a la escuela y las personas con 100 puntos también van a la escuela. Pero los resultados son definitivamente diferentes.
No hay requisitos obligatorios, todo depende de cada uno. Debes saber que no existen atajos para practicar, y un minuto de sinceridad equivale a un minuto de esfuerzo.
Pregunta 2: ¿Qué comen los budistas laicos en las tres comidas al día? Porque en el comedor, por la mañana, maíz, boniato y papilla integral.
También hay varios bollos de verduras/tartas de calabaza, tartas, etc., pero yo no las comí porque tenía miedo al aceite. )
Para el almuerzo, traigo mis propias verduras, judías verdes, judías verdes y soja hervida. En verano, solo como estas tres de vez en cuando.
En casa por la noche, sopa de tomate, fideos de col fritos, berenjenas, judías verdes, pasta de judías, arroz salvaje, judías, verduras, fideos de arroz blanco/rojo.
Melón de invierno, calabaza. Brotes de bambú. Patatas, rábanos secos. El tofu, las zanahorias y los champiñones se comen durante todo el año.
Comemos principalmente brotes de bambú en primavera, brotes de bambú secos y verduras secas en verano, y el clima es frío en otoño. Los insectos también se sienten menos cómodos comiendo verduras de temporada.
Esta es una receta vegetariana para tu referencia. Porque depende del gusto personal. El bar vegetariano tiene muchos platos para su referencia.
Amitabha.
Pregunta 3: ¿Cuáles son las cosas de los Cinco Preceptos que la gente común no puede comer? Los Cinco Preceptos son cinco preceptos o reglas de conducta. Los cinco preceptos del budismo mahayana chino son:
No matar, no robar, no ser lascivo, no mentir y no beber alcohol.
Los Cinco Preceptos son los preceptos básicos para los cuatro principales discípulos del budismo, que deben cumplir ya sean monjes o en casa.
El Maestro Da’an respondió: Después de los Cinco Preceptos, trata de ser lo más vegetariano posible. Ser vegetariano es bueno para la salud, bueno para el medio ambiente y reduce nuestro karma y karma. Esto es lo que deberíamos hacer. Pero si hay razones especiales, hay que cocinar algo de carne en casa y se puede comer algo de carne con guarniciones, y eso no viola los preceptos. Pero siempre es malo. Gracias a ti, esa guarnición de verduras y carne también está cubierta de carne.
Pregunta 4: ¿Qué comen los monjes a diario? Según el sistema budista, los monjes no comen durante el día.
Hay dos razones:
1. Las comidas de los monjes las proporcionan los laicos y solo comen un plato al día, lo que puede reducir la carga de los laicos. .
2. Si no comes después del mediodía, ayúdalo. Este sistema todavía se practica ampliamente en los países y regiones del sur.
El más estricto sólo bebe agua corriente, ni siquiera leche, té o agua de coco. Pero los monjes comunes y corrientes pueden beber té, refrescos, jugos y comer dulces por la tarde. Los monjes chinos Han Zen han tenido sus propios hábitos agrícolas desde la antigüedad. Debido al trabajo, tenían que comer por la noche. Por eso, en la mayoría de los templos existe la prohibición de no comer por la tarde, pero lo consideran una "dieta medicinal". Sin embargo, todavía hay muchos monjes que insisten en la prohibición de no comer por la tarde.
Además de los cuatro preceptos básicos de no matar, no robar, no fornicar e inmoralidad, los otros preceptos de los monjes deben ser "protegidos" en momentos normales y pueden "abrirse" en determinadas circunstancias. (Todos los preceptos del bodhisattva se basan en Los "preceptos del perdón y el amor" prevalecerán. Si un bodhisattva laico debe perdonar el amor, también puede practicar los cuatro preceptos básicos). "Abierto" y "cubrir" son términos utilizados en el reglamento. Por ejemplo, si no comes después del mediodía, debes mantenerlo tapado en horarios habituales, pero en caso de determinada enfermedad, las personas que quieran comer por la tarde pueden abrirlo. Los monjes en nuestro país deben abstenerse de comer al mediodía debido al trabajo. En los templos zen, la cena se llama comida en la habitación. Al principio, los trabajadores comían en sus habitaciones en lugar de en el comedor. Más tarde, las personas que no trabajaban empezaron a cenar.
Los monjes en los países del sur van a las casas de otras personas a pedir comida, o las personas cercanas se turnan para entregar comida, para que puedan comer lo que quieran, ya sea vegetariano o carne. No existe ninguna prohibición de comer carne en la disciplina monástica. Hay disposiciones contra el consumo de carne en las escrituras Mahayana de nuestro país. Los monjes chinos Han creen en el budismo Mahayana. Están sujetos a los preceptos del Bhikkhu Bodhisattva, por lo que los monjes Han e incluso muchos laicos no comen carne. Históricamente, el hábito vegetariano del budismo Han fue promovido por el emperador Wu de Liang.
Aunque los monjes mongoles y tibetanos también creen en el Mahayana, hay muy pocas verduras locales y la carne es indispensable, por lo que generalmente comen carne. Pero al igual que los budistas de los países del sur, todos admiran los hábitos vegetarianos del budismo Han. En cuanto a "comer carne", la palabra "carne" se refiere específicamente al ajo y la cebolla, que tienen un olor fuerte y son ricos en * * *. Están prohibidos por preceptos mayores y menores y observados por los budistas del norte y del sur. Confundimos “comer carne” con “comer carne”, lo cual está mal.
Pregunta 5: ¿Qué alimentos pueden comer los budistas? Los budistas sólo pueden comer comida vegetariana y no pueden comer carne ni verduras aromáticas, como cebollas y ajos.
Pregunta 6: ¿Está bien preparar verduras de barro para tu familia en casa? Si quieres ser vegetariano, será mejor que no. Algunos hermanos son muy sensibles y les resultará difícil cocinar carne, pero los resultados serán inmediatos.
Pregunta 7: Un profano no gana dinero. ¿Qué comen su esposa y sus hijos? Un jefe de hogar puede considerar trabajar desde casa para ganar dinero.
Pregunta 8: ¿Pueden los profanos comer carne? El siguiente contenido proviene de Internet, puede consultarlo:
Acerca de los productos animales
Lea las siguientes preguntas y respuestas budistas:
Pregunta: En mis 50 preguntas sobre aprender budismo Al final de la pregunta, vi un contenido sobre cómo romper cinco especias (puerros, cebollas, ajo, etc.), que es eficaz en la medicina tradicional china. ¿Por qué se deben cortar cinco inciensos en el budismo? Por favor, ilumíname, Amitabha.
Respuesta: Porque después de comer "cinco especias", el mal aliento atraerá a los espíritus malignos a lamer tus labios y alejará a los buenos espíritus; el segundo encuentro de * * deseos te llevará a romper las reglas. Por lo tanto, el Buda emitió un precepto que prohibía a los discípulos budistas comer cinco especias. Pero a veces otros añaden algunos condimentos al cocinar, pero no se pueden seleccionar uno por uno. Entonces no hay gran problema si comes un poco, pero no puedes comer mucho y puedes evitar comer si tienes las condiciones.
P: Los monjes japoneses comen carne y los monjes coreanos comen ajo. Si comen con tanta falta de escrúpulos, ¿no podrán ir al Paraíso Occidental?
Respuesta: No necesariamente. Debido a que el Buda nos enseñó el Sutra de la Tierra Pura, la teoría más importante del Sutra de la Tierra Pura, el Sutra de la Vida Infinita, el Sutra de la Visión del Buda sobre el Sutra de la Vida Infinita y el Sutra de Amitabha, no dijeron que no se puede vivir según comiendo carne, ni que no se puede vivir comiendo ajo. Esto no se encuentra en las escrituras budistas. ¿Qué escritura dice esto? Según otras escrituras, ese no es nuestro enfoque. Cuando practicamos este método, debemos hacer lo que se dice en los clásicos de este método y lo que no se menciona en este clásico. Entonces podemos pensar que comer carne también puede provocar la muerte, y comer ajo también puede provocar la muerte. Esto es seguro. Nací de la fe, el deseo y el comportamiento. No como carne ni ajo. Este es un pequeño problema. Pero necesitamos saber por qué Buda nos enseñó a no matar. Cuando el Buda Sakyamuni todavía estaba vivo, comía carne de puerta en puerta y no se veía obligado a pedir nada de lo que le daban. Hoy en día, Nanyang Theravada todavía te da lo que quieres comer. No vegetariano. Si un monje debe ser vegetariano, tendrá que cocinar platos vegetarianos en casa todos los días, causando problemas a los demás. Por lo tanto, el budismo está "basado en la compasión y la conveniencia" y nunca causará problemas a los demás. Apoyas todo lo que comes, por lo que aquí no hay separación ni persistencia. Este es el destino. Pero el Buda sí dijo en el Sutra Mahayana que los Bodhisattvas son compasivos y no pueden soportar comer carne de seres vivos. Los monjes chinos son vegetarianos. Debes saber que ni un solo monje en el mundo es vegetariano, pero todos comen carne. En China sólo los monjes son vegetarianos. Entonces, cuando vamos a países extranjeros, los países extranjeros piensan que somos extraños cuando nos ven. ¿Por qué no comemos carne? También queremos saber por qué come carne. Debemos entender los orígenes de esta historia. El movimiento vegetariano en China fue iniciado por el emperador Wu de Liang, por lo que se puede ver que los monjes del emperador Wu de Liang solían comer carne. El emperador Wu de Liang fue un gran protector del budismo. Leyó este pasaje del Shurangama Sutra y quedó profundamente conmovido. Adoptó una dieta vegetariana y la promovió, y comenzó el movimiento vegetariano. Entonces el movimiento vegetariano es el budismo chino, no el budismo indio. Así que lo entendemos y no sorprende que los extranjeros no sean vegetarianos. Pero cuando fui al extranjero, como estaba acostumbrada a comer comida vegetariana, sabía mal y mi estómago no estaba acostumbrado, así que adopté la comida vegetariana. Ellos también nos entendieron y respetaron. En cuanto a comer ajo, esto se debe a que las condiciones ambientales de vida en diferentes regiones son diferentes. Por ejemplo, en lugares tropicales, a los indios les gusta la comida picante. Sichuan, Hunan y Guizhou comen muy mal la comida picante y tiene miasmas. Sus hábitos de vida contribuyen a su salud. En China, sabemos que la gente de Shandong come mucho ajo, al igual que en Corea del Sur. Determinado por el entorno geográfico de esa región es diferente. Debe usarlo para poder adaptarse y prevenir algunas enfermedades. Debemos entender esta verdad. Hay cinco tipos de carne prohibidos por el budismo. Esta "carne" es un plato vegetariano, pero no carne. La carne se llama "a pescado", por lo que es "a pescado".
Puedes ver que "carne" comienza con un carácter cursivo. Es un plato vegetariano y hay cinco tipos. El Buda dejó muy claro en el Surangama Sutra que hay ajo, ajo, puerro, cebolla y verduras. Entonces, ¿por qué Buda escribió esto en los preceptos y prohibió a todos comerlo? Entonces, si pedimos a los discípulos de Buda que salgan a pedir comida, ¿deberían comer lo que les proporcionan los miembros de su familia? Come lo que quieras. Estos "Cinco Picantes" son para principiantes. Lo que dijo el Buda afecta nuestra fisiología. Alejarnos de estas cinco cosas puede ayudarnos a restablecer nuestra mente y nuestro cuerpo. * * * Nuestra fisiología, cruda, es fácil enojarse y perder los estribos, en otras palabras, es fácil enojarse; la comida cocinada es fácil de producir pensamientos lujuriosos. Esta es la razón por la que tenemos prohibido comerla. Compañeros practicantes, deben saber que si cocinan en casa, no funcionará si agregan un poco de cebolla y ajo para condimentar. Tienes que comer una buena cantidad de estas cinco especias para que esto funcione. Esa cantidad es tan pequeña que no funcionará. Por tanto, se permite su uso como ingrediente especiado en platos. Abstinencia> & gt
Pregunta 9: ¿A qué deben prestar atención los practicantes laicos de los Cinco Preceptos? Tienen a Buda en sus corazones y recitan el Buda Amitabha con frecuencia todos los días, por lo que hablan y se comportan correctamente y están felices de ayudar a los demás. Cumplir con los cinco preceptos: matar, robar, fornicar, mentir y beber alcohol es el requisito más simple para un profano.
Pregunta 10: Los budistas chinos no pueden comer nada. En pocas palabras, se puede dividir en carne y carne vegetariana.
Se menciona en las escrituras tibetanas que el crimen de matar y matar es un crimen grave en el infierno. Existe una conexión directa entre la carne y la matanza. Aunque un lego que practique en casa puede comer las tres esencias de la carne, es mejor no comerlas.
Hasta cierto punto, estos alimentos carnosos pueden aumentar los deseos de las personas, aumentando así la resistencia y el karma para la práctica espiritual. Por lo tanto, si podemos abstenernos de comer estos alimentos carnosos, no sólo nos ayudará a cultivar nuestro carácter moral, sino que también eliminará muchas más oportunidades de vida, aumentando así nuestros méritos. Esto es algo grandioso.