La fábula de Zhuangzi: tres enemigos de la preservación de la salud
En opinión de Zhuangzi, hay tres enemigos de la preservación de la salud:
Primero, demasiado egoísmo
Demasiado interés propio puede dañar fácilmente el cuerpo. Porque el egoísmo vuelve a la persona codiciosa y enredada.
Si tienes egoísmo por mucho tiempo, te levantarás. Por ejemplo, si una persona tiene deseos materiales muy elevados, querrá muchas cosas. Para conseguir estas cosas, tiene que trabajar. Demasiado trabajo y preocupación le provocarán desgaste mental y sobregiro físico, lo que viola la intención original de mantener la salud.
Al respecto, Zhuangzi dijo: “Si eres sencillo e indiferente, no podrás meterte en problemas, y los espíritus malignos no te atacarán, por lo que tu virtud será integral y no sufrir cualquier pérdida."
Si una persona puede ser pura de corazón Si tiene pocos deseos, entonces los espíritus malignos no podrán invadir el cuerpo humano, por lo que estará lleno de energía y lleno de energía. .
En segundo lugar, satisface tus deseos.
La indulgencia puede conducir fácilmente al desastre. Por ejemplo, complacer el apetito conducirá inevitablemente a una sobrenutrición y fácilmente a enfermedades. Le siguen de cerca tres euforia y diabetes causadas por la obesidad.
En opinión de Zhuangzi, la visión, el oído, el olfato y los pensamientos de una persona deben medirse. Si se entrega demasiado, le traerá un desastre y no favorecerá la longevidad.
En tercer lugar, el mal genio
Si una persona tiene mal carácter, no puede mantener la mente tranquila, lo que puede conducir fácilmente a trastornos físicos y diversas enfermedades.
Zhuangzi también señaló que las emociones de una persona que exceden este nivel causarán diversas enfermedades.
De estos tres puntos se desprende que un buen régimen de salud parte del espíritu. Esta visión de nutrir la mente es consistente con la proposición de "Esconde el espíritu interior y siéntete cómodo con la enfermedad" en el Huangdi Neijing.
Texto original:
La corrección significa superación personal, ¡y la superación personal no significa nada! ¿Qué dejó atrás a Xizu y dio origen a Xizu? Tirar cosas a la basura no significa ningún esfuerzo, mantener las cosas vivas no significa pérdida. La mirada de mi marido es completamente refinada y uno con el cielo. El cielo y la tierra son la madre de todas las cosas. Cuando estamos juntos, nos convertimos en adultos; cuando estamos separados, nos convertimos en un comienzo. No falta la naturaleza de la forma, lo que significa que puede moverse. Delgado y delgado son exactamente lo contrario.