Poco conocimiento del Sutra de la Paz (Introducción al Sutra de la Paz)
En el año 794, Kioto se convirtió en la capital de Japón y recibió el nombre de "Heian Kyo". Tiene una historia de 1.200 años. Desde su construcción, ha vivido numerosas tormentas históricas y ha sufrido cambios considerables. Sin embargo, de vez en cuando siempre se introducen la tecnología y los equipos más avanzados, lo que hace grandes contribuciones al desarrollo de la industria, la economía y la cultura. Incluso hoy en día sigue mostrando su antiguo pero no antiguo encanto.
Al mismo tiempo, Kioto ha conservado íntegramente su patrimonio histórico y cultural durante más de mil años. La existencia de edificios antiguos, incluidos templos y santuarios, se ha convertido en un testimonio de la historia. Diversos rituales y exquisitas técnicas artesanales demuestran plenamente la voluntad de los niños de heredar y desarrollarse. Kioto era una ciudad enorme en la antigüedad. Tiene unos 5,2 kilómetros de largo de norte a sur y 4,7 kilómetros de este a oeste. Con Zhuque Road como centro (de unos 85 m de ancho), se divide en Sakyo y Youjing. Alguna vez tuvo una población de 6,543,85 millones. Hay mercados estatales en Sakyo y Yukyo respectivamente, que ofrecen una amplia gama de productos de todo el país. La industria artesanal también se explota directamente. Aquí se reúnen los talentos de la alta tecnología.
Al norte de la antigua capital, se encuentran el palacio del emperador y las agencias gubernamentales. Es el centro de la política japonesa. Encabezados por el emperador, aquí vivían nobles, funcionarios y guerreros. Rodeadas de * * * residencias oficiales, las casas están ordenadas, formando una calle burocrática.
Se plantan alternativamente sauces y flores de cerezo, a modo de brocado. La capital en sí tiene un paisaje del apogeo de Japón, muy cambiado 200 años después, a mediados del siglo X. Debido a que Youjing es un pantano y no es apto para habitar, la población disminuye gradualmente, perdiendo así el color del estilo urbano y volviendo a la escena pastoral del pasado. La población se concentró gradualmente en el área de Sakyo, cruzando los límites de la ciudad y desarrollándose hacia el este e incluso al norte del río Yachuan.
Sin embargo, "Heian Kyo" no logra mantener su apariencia uniforme. Del siglo XI al XII, Heian Kyo tuvo un nuevo nombre: Kioto.
1. El protagonista masculino de "Looking to the Sky" asombró a los Tres Reinos. El protagonista no puede evitarlo y es arrogante y arrogante.
2. "De arriba a abajo" se divide en profundos palacios, templos, ríos y lagos. El amor entre la deslumbrante reina y el poderoso ministro es conmovedor, conmovedor y patetismo, ¡absolutamente! ! ! ¡Sí! ! ! ¡Está bien! ! ! ¡Mirar! ! ! Por cierto, me gustaría recomendar otras novelas de Jiang Yan, como "La fragancia de la primavera", "Por qué tengo sentimientos" y "Flores talladas".
3. Tomados de la mano durante mil años, la escritura es meticulosa y llena de encanto.
4. La historia ficticia de viajes en el tiempo de "Xiao Ran's Dream",
5. "The World Unparalleled" escribe la historia de la dinastía Qing de manera rigurosa y delicada, lo cual es asombroso. ~ ~
6. La historia de lucha del chef en "La reina cocinera"
7. "La primera princesa" Según la leyenda griega clásica, la mujer moderna es la reencarnación de la diosa de la luna. Hace tres mil años, viajó a Hexun y se enamoró del emperador.
8. Amor de la dinastía Tang a través del tiempo y el espacio
9 El protagonista de "Amor de vida y muerte a través del tiempo y el espacio" es un vampiro (falso). La mujer viajó a la dinastía Ming y tuvo un hermoso amor con el hombre.
10, "La danza del Fénix de la dinastía Qing", maravillosa versión de viaje en el tiempo.
11, El romance de una sirvienta inteligente.
12, "Leyenda del Maestro", el viaje de un hombre en el tiempo El raro texto es magnífico.
2.20 Frases de sentido común sobre seguridad
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Editor original: nxqian009
Jingle de seguridad vial (1) La seguridad vial es muy importante. Se deben tener en cuenta las reglas de tránsito, desarrollar buenos hábitos desde la infancia y no jugar en la carretera. Deberías estar caminando por la acera. Si no hay acera, debes inclinarte hacia la derecha. Un túnel de paso elevado cruza la carretera y no se puede cruzar sin él. (3) Reduzca la velocidad, esté atento a los vehículos que pasan y no compita con los vehículos. Debes respetar las reglas al andar en bicicleta y no pasarte los semáforos en rojo. (4) Preste especial atención a la seguridad en el autobús, haga cola y obedezca la orden; no saque las manos por la ventana, así que no olvide tomarlas de la mano. Lema de propaganda de seguridad vial 1. Vaya a Wanli Ping'an Road y sea una persona Changle durante un siglo.
Espero que la gente tenga un camino largo y tranquilo; la vida es hermosa, paso a paso, tengan cuidado, el camino es irregular, el país no puede estar inquieto "dejar" que ganen los que se encuentran en un camino angosto y los que lo violan; será severamente castigado; aparentemente despiadado y afectuoso, amar a su esposa, hijos y familia ignorar las reglas de tránsito es igual a cero; 2. Caminar imprudentemente es inútil, la sobrecarga y el exceso de velocidad son peligrosos; conducir bajo los efectos del alcohol, apostar por un segundo; obedecer las reglas toda la vida; ahorrar por seguridad y cortesía; la velocidad de conducción de las personas y los automóviles es irregular; está lleno de baches.
3. ¿Alguien tiene información histórica sobre el Sutra de la Paz?
El período Heian fue la última era histórica del antiguo Japón. Comenzó en 794 cuando el emperador Kanmu trasladó la capital de Nara a Heian Kyo (hoy Kioto) y finalizó en 1192 cuando Yuan Lai estableció el shogunato de Kamakura.
El nombre del periodo Heian proviene del nombre de su ciudad capital. La era anterior fue el período Nara, y la era posterior fue el período Kamakura.
El período Heian fue el apogeo de los emperadores japoneses y el apogeo del desarrollo de la literatura japonesa antigua. Durante el período Heian, se desarrolló la clase samurái. Más adelante en esta era, la clase samurái tomó el poder de los nobles y luego estableció el shogunato.
Durante el período Heian, Japón y China tuvieron intercambios muy estrechos y fueron muy apreciados en el confucianismo japonés. Al mismo tiempo, se desarrolló el budismo.
Después de la abolición del ministro de la dinastía Tang en 894, Japón desarrolló su propia cultura nacional.
4. ¿Cómo jugar la estrategia de batalla decisiva en "Heian Kyo"?
Habilitar juego 5V5: Habilita el juego de computadora para un solo jugador.
Abre decenas de dioses cuidadosamente diseñados para elegir.
Sistema abierto Shenji Yin Yang Magic
Podemos ver que cada personaje en "Codename MOBA" tiene cuatro habilidades de héroe y dos habilidades generales, y la interfaz de operación y Grassy Grass verde hacen que las personas No me siento diferente del Rey de la Gloria. Por lo tanto, la incorporación del "Dios Yin Yang" hace que los juegos MOBA sean más interesantes.
Yin Yang aparece bajo el nombre en clave MOBA. No solo hay dioses de nivel SSR como Ibaraki Keito y Blue Star Light, sino también dioses de nivel R como cuervos, perros y gatos con nueve vidas. Entonces, ¿el protagonista de "Codename MOBA" es el caballo original de "Onmyoji"? ¿No sería mejor elegir un héroe de nivel SSR? Entonces me vino a la boca un fuerte sabor a dinero.
Los jugadores que estén familiarizados con "Onmyoji" sabrán que el malvado F4 tiene cuatro colores: rojo, verde, amarillo y azul, que recuerdan fácilmente a los cuatro BUFF.
Como "maestro", ¿puede Xiaoba convocar 8 serpientes grandes para los jugadores?
En cuanto al modo de juego, por supuesto que es el clásico juego de moba. Sólo empujando la línea, rompiendo la torre de defensa y rompiendo el cristal enemigo podrás ganar. Pero cada Onmyoji tiene dos hechizos espirituales (habilidades de invocador), mientras que el Tipo Dios tiene cuatro habilidades de héroe y una habilidad pasiva.
Este es el juego. Os traigo estrategias y consejos para la batalla decisiva en Heian-kyo. Para obtener contenido más interesante, echa un vistazo al juego. Lucha por la paz en la RAE de Beijing.
5. Introducción histórica al "Heian Sutra"
El Período Heian en Japón comenzó en el año 794 (784) cuando el emperador Kanmu trasladó la capital a Nagaoka (la capital actual) y finalizó en 1192 Se establece el Shogunato Kura.
Al final de la dinastía Nara, el conflicto entre la corte y las fuerzas aristocráticas se intensificó. Para debilitar el poder de los poderosos nobles y monjes, el emperador Kanmu decidió trasladar la capital de Heijōkyō al país montañoso de Nagaoka (actual Nagaokakyō) en 784. En el duodécimo año, debido al fantasma del Príncipe Zaoliang, se construyó una nueva capital en la actual Beijing, llamada Ping An Jing, con la esperanza de paz, buenos auspicios, tranquilidad y armonía. Dado que el emperador Kanmu trasladó la capital el 25 de junio de 794, antes de que se construyera la nueva capital, los historiadores suelen considerar el año 794 como el comienzo de la dinastía Heian (algunas personas también consideran la decisión de trasladar la capital en 784 como el comienzo de la dinastía Heian). ). En Ping An Jing, Suzaku Road conecta la puerta Suzaku y la puerta Luocheng en Danili. En el este, hay las carreteras Dagong, Xinengtang, Dongdian y Tokyo Ji. En el oeste, hay cuatro carreteras de este a oeste, como Dagong, Daozu,. Muzhi y Xijingji, Zhongyu Road, 2nd a 9th Road y otras carreteras se cruzan perpendicularmente con Zhuque Road. Los santuarios alrededor de Heian Kyo, como He Mao, Song Wei, Dao He, etc., eran creídos por la población local y más tarde se convirtieron en objetos de creencia para la familia real y los nobles.
Sin embargo, debido a las dos empresas principales de la dinastía Wu Huan: construir la capital y conquistar a los extranjeros, algunos lugares en Beijing completaron la construcción de Luocheng y otros lugares solo mediante renovación y zonificación. Youjing (Chang'an) es también una depresión, salpicada de estanques y pantanos, que presenta una escena en la que "la gente está cada vez más delgada, casi como una ruina aislada". La gente se va y nunca regresa, y las casas están rotas pero no reparadas". Por lo tanto, la mayoría de la gente se concentra en la zona seca de Gaogang al norte de Sakyo (Luoyang). Durante el período imperial, se construyeron muchos edificios alrededor del río Yachuan Baihe que fluye hacia el este. Los templos y palacios de la avenida Sakyo han hecho que Tokio sea más próspero. Por lo tanto, a los japoneses siempre les gusta llamar a Kioto "Luoyang" y "Los Ángeles". Desde mediados del período Heian, hace 70 años, la familia imperial ha decaído y el poder real. Ha caído en manos de Fujiwara. La familia imperial de "Un mundo, una familia" se embarcó en el camino del declive y fue manipulada. En los siglos X y XI, el poder monopolista de Fujiwara se basaba en la mansión y era el más poderoso. A finales del período Heian, mientras la corte se entregaba a una vida lujosa y decadente, relajó su control sobre el área local. Bajo el control de los samuráis, las fuerzas locales cayeron gradualmente en manos de "Kanbu Ishihira" y "Qinghe Minamoto". A finales del siglo XI, para luchar contra Fujiwara, se inició el "gobierno imperial" (en referencia al emperador de Japón a finales del período Heian y al emperador francés que actuaba como emperador), por lo que entraron los samuráis. Después de eso, las frecuentes guerras civiles llevaron a Japón a la era feudal.
6 Introducción a Heian Kyo
En 794, Kioto se convirtió en la capital de Japón. llamado "Heian Kyo" "
Tiene una historia de 1.200 años. Desde su construcción, ha vivido numerosas tormentas históricas y ha sufrido cambios considerables.
Sin embargo, de vez en cuando siempre se introducen la tecnología y los equipos más avanzados, lo que hace grandes contribuciones al desarrollo de la industria, la economía y la cultura. Incluso hoy en día sigue mostrando su antiguo pero no antiguo encanto.
Al mismo tiempo, Kioto ha conservado íntegramente su patrimonio histórico y cultural durante más de mil años. La existencia de edificios antiguos, incluidos templos y santuarios, se ha convertido en un testimonio de la historia.
Diversos rituales y exquisitas técnicas artesanales demuestran plenamente la voluntad de herencia y desarrollo de los niños. Kioto era una ciudad enorme en la antigüedad.
Tiene unos 5,2 kilómetros de longitud de norte a sur y 4,7 kilómetros de este a oeste. Con Zhuque Road como centro (de unos 85 m de ancho), se divide en Sakyo y Youjing. Alguna vez tuvo una población de 6,543,85 millones.
Hay mercados estatales en Sakyo y Youjing respectivamente, que venden una amplia gama de productos de todo el país. La industria artesanal también se explota directamente.
Aquí se reúnen talentos de alta tecnología. Al norte de la antigua capital se encontraba el palacio del emperador y las agencias gubernamentales.
Es el centro de la política japonesa. Encabezados por el emperador, aquí vivían nobles, funcionarios y guerreros.
Rodeadas de * * * residencias oficiales, las casas están ordenadas, formando una calle burocrática. Se plantan alternativamente sauces y flores de cerezo, a modo de brocado.
La capital en sí tiene un paisaje del apogeo de Japón, 200 años después, muy cambiado a mediados del siglo X. Debido a que Youjing es un pantano e inhabitable, la población disminuyó gradualmente, perdiendo así el color de la ciudad y volviendo a la escena pastoral del pasado. La población se concentró gradualmente en el área de Sakyo, cruzando los límites de la ciudad y desarrollándose hacia el este e incluso al norte del río Yachuan.
Sin embargo, "Heian Kyo" no logra mantener su apariencia uniforme. Del siglo XI al XII, Heian Kyo tuvo un nuevo nombre: Kioto.
65438!! ¡Sí! ! ! ¡Está bien! ! ! ¡Mirar! ! ! Por cierto, me gustaría recomendar otras novelas de Jiang Yan, como "La fragancia de la primavera" y "Hua Diao". 3. "Holding Hands for a Thousand Years" es meticuloso y lleno de encanto 4. "Xiao Ran's Dream" repasa el texto sobre el encabezado 5. "Walking the World Alone" está escrito con rigor y delicadeza, elogiando la lucha del chef. historia El amor de vida y muerte con el emperador 8. Viaje en el tiempo Amor en el tiempo y el espacio en la dinastía Tang 9. El amor a través del tiempo y el espacio conduce a los vampiros (falso La mujer viaja a la dinastía Ming y su hermoso amor). el hombre tiene 10 años. Feng Wu en la dinastía Qing es una versión de viaje en el tiempo de 11, una niña tiene 1
7. >En el año 794, Kioto se convirtió en la capital de Japón y fue nombrada "Heian Kyo". Tiene una historia de 1.200 años.
Desde su construcción, ha vivido numerosas tormentas históricas y ha sufrido cambios considerables.
Sin embargo, de vez en cuando siempre se introducen la tecnología y los equipos más avanzados, lo que hace grandes contribuciones al desarrollo de la industria, la economía y la cultura. Incluso hoy en día sigue mostrando su antiguo pero no antiguo encanto.
Al mismo tiempo, Kioto ha conservado íntegramente su patrimonio histórico y cultural durante más de mil años. La existencia de edificios antiguos, incluidos templos y santuarios, se ha convertido en un testimonio de la historia.
Diversos rituales y exquisitas técnicas artesanales demuestran plenamente la voluntad de herencia y desarrollo de los niños. Kioto era una ciudad enorme en la antigüedad.
Tiene unos 5,2 kilómetros de norte a sur y unos 4,2 kilómetros de este a oeste.
7 kilómetros centrados en Zhuque Road (aproximadamente 85 m de ancho), se divide en sakyo y Youjing. Alguna vez tuvo una población de 6,54385 millones.
Hay mercados estatales en Sakyo y Youjing respectivamente, que venden una amplia gama de productos de todo el país. La industria artesanal también se explota directamente.
Aquí se reúnen talentos de alta tecnología. Al norte de la antigua capital se encontraba el palacio del emperador y las agencias gubernamentales.
Es el centro de la política japonesa. Encabezados por el emperador, aquí vivían nobles, funcionarios y guerreros.
Rodeadas de * * * residencias oficiales, las casas están ordenadas, formando una calle burocrática. Se plantan alternativamente sauces y flores de cerezo, a modo de brocado.
La capital en sí tiene un paisaje del apogeo de Japón, 200 años después, muy cambiado a mediados del siglo X. Debido a que Youjing es un pantano y no es apto para habitar, la población disminuye gradualmente, perdiendo así el color del estilo urbano y volviendo a la escena pastoral del pasado. La población se concentró gradualmente en el área de Sakyo, cruzando los límites de la ciudad y desarrollándose hacia el este e incluso al norte del río Yachuan.
Sin embargo, "Heian Kyo" no logra mantener su apariencia uniforme. Del siglo XI al XII, Heian Kyo tuvo un nuevo nombre: Kioto.
8. Introducción a Heian Kyo Kyoto
La capital japonesa Heijōkyo en el siglo VIII y la capital japonesa Heijōkyō a finales del siglo VIII y IX imitaron a Chang'an y Luoyang, las capitales de la dinastía Tang en China, especialmente Chang'an. En términos de planificación y diseño general, sigue el modelo del diseño simétrico este-oeste de Chang'an, la capital de la dinastía Tang, mientras que el módulo de Fangshi es similar a Luoyang, la capital oriental de la dinastía Tang. Según la avenida Suzaku de Chang'an, el eje central divide Ping'an Beijing en dos partes: sakyo y Youjing (sakyo al este y Youjing al oeste). Youjing se llama Chang'an y Zuojing se llama Luoyang. La ciudad palaciega (Palacio Ping'an) en "Ping An Jing" está ubicada en el centro del norte de Beijing, lo que equivale a la combinación de la ciudad palaciega y la ciudad imperial de Chang'an en la dinastía Tang, y el interior parte de la ciudad palaciega y el Salón de Tai Chi son equivalentes a la ciudad palaciega de Chang'an (Palacio de Tai Chi) y el Salón de Tai Chi. Fuera de la ciudad imperial estaba la capital, donde vivían los funcionarios comunes y la gente común. Toda la ciudad cubre un área de unos 20 kilómetros cuadrados, con calles que se cruzan simétricamente. Esta es una ciudad hermosa como un tablero de ajedrez. Debido a que el área donde se encuentra Yujing es pantanosa y gradualmente abandonada, el principal desarrollo de la ciudad se concentra en Sakyo. Las zonas residenciales aristocráticas se concentraron en la parte norte de Sakyo, mientras que los pobres comenzaron a vivir en el río Yachuan fuera de los límites de Heian JD.COM, lo que condujo a una tendencia de expansión hacia el este. En 980, la Puerta Rashomon (Rashomon) en el extremo sur de Suzaku Road se derrumbó y no ha sido reconstruida desde entonces.
Kioto se convirtió en la capital de Japón en el siglo VIII hasta que la capital se trasladó a Tokio a mediados del siglo XIX. Durante 1.200 años, Kioto se desarrolló y prosperó como el centro político, económico y cultural de Japón. Como resultado, se construyeron muchos templos y santuarios a tiempo, y 17 sitios históricos, incluidos el templo Kiyomizu-dera y el castillo de Nijo, han sido incluidos en la lista de Patrimonio Cultural Mundial.
Hay muchos lugares de interés en la ciudad, entre los que se pueden ver maikos vistiendo kimonos de manga larga "furisode" en las calles de "Gion". Además, en la ciudad hay algunos "maquiavélicos". Tiene una puerta de celosía característica del período Edo del siglo XIX, así como el "Moji Nishiyama Reizhen", donde se puede ver la tela artesanal tradicional: Nishiyama Reizhen tejida con hilos de seda de colores. Además, el Festival Aoi a principios de verano, el Festival Gion en verano y el Festival Jidai en otoño son los tres festivales más importantes de Kioto. Los "Cinco Fuegos Sagrados Damonji" se celebran durante la ceremonia budista de verano; el Festival Kasahara es aún más famoso. en casa y en el extranjero.
9. Información sobre Heian Jing Xijing y las costumbres de la era Heian.
De hecho, no existía un uniforme uniforme para los civiles en aquella época.
Cualquiera con un poco de dinero imitará la vestimenta de los aristócratas (¿es igual en todas partes? Jaja~). Piense en cuántos funcionarios había. Cada familia necesita muchas criadas o camareros.
A veces es bastante común que los nobles regalen algo de ropa a los camareros cuando tienen algo importante que hacer. De esta forma la ropa puede pasar a través de los familiares del camarero.
Los civiles reales también usan ropa que otros no quieren o ropa recta que ellos mismos hacen. ¿Hay kimonos en Heiankyo? El prototipo del kimono moderno es kosode, que significa "mangas pequeñas".
Concretamente, el Kosode es un tipo de prenda con puños muy pequeños. Los orígenes del kosode se remontan a mediados del período Heian (siglo X), cuando eran ropa de uso diario para la gente común y ropa interior para los nobles en el palacio imperial.
Las mujeres imperiales durante el período Heian usaban muchas capas de ropa y combinaban cuidadosamente los colores de cada capa. Los puños del kasane generalmente tienen una abertura más grande en comparación con los kosod.
En el período Momoyama, la gente comenzó a prestar atención a usar ropa diferente en diferentes lugares, por lo que la "ropa de visita" usada en banquetes de bodas y fiestas de té (un patrón desde el hombro izquierdo, la manga izquierda hasta la solapa y falda) y "ropa sin mangas" usada durante diversas celebraciones, festivales para adultos, banquetes y citas a ciegas. El período Edo fue el período más próspero en la historia de la vestimenta japonesa. Los kimonos de esa época eran similares a los de los tiempos modernos, y la mayoría de los kimonos que vemos hoy continúan con el estilo de vestimenta especial del período Edo.
Durante la Era Meiji se ultima el kimono en su sentido actual. ¿Había samuráis en la era de Harumi Abe? Samurái, clase social en Japón de los siglos X al XIX.
En general, se refiere a soldados que están familiarizados con las artes marciales y que toman la lucha como profesión. A excepción de los países influenciados por la familia de lenguas chinas, muchas lenguas están representadas por la palabra japonesa "shi" (en romano: guerrero o Bushi).
El espíritu del samurái se llama bushido. Los guerreros deben respetar los principios de ser valientes, leales a sus deberes, capaces y valientes.
Pero este principio sólo representa un ideal. La lealtad y la valentía de un guerrero se basan en el sistema amo-esclavo en el que el señor al que es leal puede recompensar al guerrero por su contribución. El origen del samurái El prototipo del samurái fue el agregado militar que surgió bajo el sistema legal del período Heian de Japón. Fue establecido originalmente por el emperador Wu Heng de Japón para consolidar su poder.
Antes del periodo Heian, a excepción de los esclavos, todos los hombres fuertes tenían la responsabilidad y obligación de ser reclutados por el emperador. Sin embargo, estos soldados necesitan suministros y apoyo, por lo que muchos de ellos no pueden regresar a sus lugares de origen y optan por establecerse localmente.
Las personas podrían quedar exentas del servicio militar pagando elevados impuestos. Este tipo de soldados, que son principalmente agricultores, son llamados colectivamente "defensores del pueblo" en Japón. Debido a la irregularidad de los soldados antipersonal y la enorme carga para los agricultores, fueron abolidos por Wu Heng a principios del período Heian.
Los soldados en esta forma no son verdaderos guerreros. A principios del período Heian (desde finales del siglo VIII hasta principios del siglo IX), el emperador Wu Heng quería consolidar y expandir su dominio en la parte norte de Honshu.
El ejército cruzado enviado por el emperador para atacar al pueblo emish en el norte de Honshu carecía de moral y disciplina, y era difícil ganar en el campo de batalla. Por lo tanto, el emperador Wu Heng comenzó a buscar ayuda de los magnates locales y propuso que el título de shogun para conquistar extranjeros se otorgara a cualquier fuerza local, en lugar de a él mismo, en su cruzada contra el norte de Honshu.
Estos magnates locales altamente calificados pronto se convirtieron en las herramientas del emperador para reprimir la resistencia. A partir de mediados del siglo IX, algunos señores locales comenzaron a establecer ejércitos privados para defenderse y aprovechar su poder en expansión.
Esta fuerza armada maduró gradualmente hasta convertirse en una organización militar profesional institucionalizada, basada en clanes y relaciones amo-esclavo. En el siglo X, la corte imperial no pudo reprimir la rebelión de las fuerzas locales y tuvo que depender de la fuerza de los samuráis de varios lugares. Los samuráis fueron reconocidos aún más por el gobierno central y se convirtieron en la clase dominante privilegiada de Japón.
Algunos historiadores creen que una razón muy importante para el declive de la dinastía china fue el conflicto a largo plazo entre funcionarios públicos y generales militares. Las dos partes se rechazaron, se devaluaron y sufrieron graves conflictos internos. fricción. Este no parece ser el caso en Japón. Los samuráis eran soldados y administradores profesionales en tiempos de paz.
Por lo tanto, los samuráis deben aprender cultura, apreciar el arte y ser artísticos en la ceremonia del té y el ajedrez.
Antes de la Restauración Meiji, los samuráis eran la fuerza dominante que gobernaba la sociedad japonesa, pero en términos de sistema y función, se parecían más a los señores y caballeros feudales occidentales que a los países asiáticos comunes y corrientes.
Esta situación cambió tras la Restauración Meiji, siendo 1871 el año más importante. En junio, a los civiles se les permitió montar a caballo, en septiembre, a los guerreros se les permitió "distribuir" "cuchillos de desecho" y en junio de 2010, a los guerreros y civiles se les permitió casarse. En ese momento, según las estadísticas (1972), había 425.872 nobles en Japón y el número total de miembros de la familia era 1.941.286.
Los salarios que reciben cada año consumen un tercio de los ingresos fiscales de Japón. Meiji * * * adoptó un enfoque gradual, aboliendo gradualmente los salarios y eliminando la clase samurái mediante la emisión de bonos o el rescate.
En el proceso, algunos guerreros de alto rango recibieron títulos y se convirtieron en chinos, sólo superados por la familia real. Pero con la derrota en la Segunda Guerra Mundial, Japón se vio obligado a aceptar reformas democráticas y la clase china pasó a la historia. Hoy en día, algunos japoneses todavía recuerdan a sus antepasados como samuráis, pero esto no significa nada sustancial.
Cerca de la residencia del autor, hay una lápida de piedra en la puerta de una casa. Esto es solo una reliquia histórica. Sin embargo, la herencia intelectual de los samuráis como el bushido sigue siendo una parte importante de la cultura japonesa.
El símbolo completo del sistema samurái es el sistema del shogunato Tokugawa. La clase dominante de toda la sociedad japonesa está compuesta desde samuráis de alto nivel representados por generales y figuras famosas hasta el nivel más bajo de samuráis armados ligeros (infantería). A partir de la era Toyotomi Hideyoshi, se implementó el sistema de separación de soldados y campesinos. Samurai está completamente descatalogado.
Sin embargo, los niveles de vida de los samuráis eran bastante diferentes. Aunque ambos son señores, los de Nagasaki y Yamagata son muy diferentes. La mayoría de los samuráis son personas de clase media y baja. Si no pueden confiar en un amo rico y poderoso, a menudo viven en la pobreza.
Un chiste del período Edo decía: "Además de edredones y ollas, la casa del pequeño samurái también tiene una piedra grande, porque cuando tiene frío, puede levantarla para mantenerse caliente". El propietario adjunto comete un crimen. Si son despedidos, o si su amo tiene que reducir su mano de obra debido a dificultades financieras, entonces los guerreros jóvenes solo pueden convertirse en pícaros, y algunos lucharán por el inframundo y otras fuerzas.